De Kathy Kelly
"Nun ni komencu. Nun ni redediĉu nin al la longa kaj amara, sed bela, lukto por nova mondo... Ĉu ni diru, ke la probabloj estas tro grandaj? … la lukto estas tro malfacila? … kaj ni sendas niajn plej profundajn bedaŭrojn? Aŭ ĉu estos alia mesaĝo - de sopiro, de espero, de solidareco... La elekto estas nia, kaj kvankam ni eble preferus ĝin alie, ni devas elekti en ĉi tiu decida momento de la homa historio."
– D-ro Martin Luther King, “Preter Vjetnamio”
Kabulo—Mi pasigis mirinde trankvilan matenon ĉi tie en Kabulo, aŭskultante birdokantojn kaj la vokon kaj respondon inter patrinoj kaj iliaj infanoj en najbaraj hejmoj dum familioj vekiĝas kaj preparas siajn infanojn por lernejo. Maya Evans kaj mi alvenis ĉi tien hieraŭ, kaj ĵus ekloĝas en la komunumajn loĝejojn de niaj junaj gastigantoj, La Afganaj Pacaj Volontuloj (APVs). Hieraŭ vespere, ili rakontis al ni pri la teruraj kaj timigaj eventoj, kiuj markis la lastajn monatojn de ilia vivo en Kabulo.
Ili priskribis kiel ili sentis kiam bombeksplodoj, proksime, vekis ilin dum pluraj matenoj. Iuj diris, ke ili sentis sin preskaŭ konsternitaj malkovrante iun lastatempan tagon, ke ŝtelistoj prirabis sian hejmon. Ili dividis siajn intensajn sentojn de alarmo ĉe la deklaro de fifama militĉefo kondamnanta manifestacion pri homaj rajtoj, en kiu pluraj komunumanoj partoprenis. Kaj ilia teruro kiam kelkajn semajnojn poste, en Kabulo, juna virino, islama akademiulo nomita Farkhunda, estis false akuzita en strata kverelo pri profanado de la Korano, post kio, al la muĝa aprobo de freneza homamaso de eble du mil viroj, membroj de la homamaso, kun ŝajna polickoludo, batis ŝin ĝismorte. Niaj junaj amikoj kviete ordigas siajn emociojn antaŭ neevitebla kaj ofte superforta perforto.
Mi pensis pri kiel korpigi iliajn rakontojn en kurson, por kiu mi preparis internacia reta lernejo tio intencas helpi levi konscion inter homoj, trans limoj kaj kunhavigi la rezultojn. Mi esperas, ke la lernejo helpos evoluigi movadojn dediĉitajn al simpla vivado, radikala kundivido, servo kaj, por multaj, neperforta rekta agado nome de ĉesigo de militoj kaj maljustoj.
Esence, kiam la membroj de Voices iras al Kabulo, nia "laboro" estas aŭskulti kaj lerni de niaj gastigantoj kaj repreni siajn rakontojn pri milito al la relative pacaj landoj, kies agoj kaŭzis tiun militon sur ilin. Antaŭ ol ni eĉ foriris, la novaĵoj el Afganio jam estis sufiĉe malgajaj. Pluraj dekoj da homoj mortis en bataloj inter armitaj grupoj. Kabula hotela atako kontraŭ internaciaj komercistoj la antaŭan semajnon. Ni fervore skribis niajn amikojn kun lastminuta propono por resti for, esperante ke ni ne faros ilin celoj de la perforto. "Bonvolu veni," niaj amikoj skribis al ni. Do ni estas ĉi tie.
La okcidenta ĉeesto en Afganio jam kaŭzis nekalkuleblajn detruojn, suferojn kaj perdojn. A lastatempe publikigis Kuracistoj por Socia Respondeco kalkulis, ke ekde 2001 en Irako kaj Afganio, usonaj militoj mortigis almenaŭ 1.3 milionojn kaj tre eble pli ol 2 milionojn da civiluloj.
La raporto riproĉas usonajn politikajn elitojn pro tio, ke ili atribuas daŭran perforton en Afganio kaj Irako al diversaj specoj de sangaj konfliktoj "kvazaŭ la revigliĝo kaj brutaleco de tiaj konfliktoj ne rilatas al la malstabiligo kaŭzita de jardekoj da armea interveno."
Niaj junaj amikoj travivis la ruinojn de milito, kaj ĉiu el ili luktas kontraŭ traŭmato, kiel antaŭ ili iliaj gepatroj kaj geavoj. Kiam ni iris kun ili por viziti rifuĝejojn ekster Kabulo, pluraj rakontis pri siaj propraj spertoj kiel infanoj, forkurante kiam iliaj vilaĝoj estis atakitaj aŭ okupitaj. Ni lernas de ili pri la malĝojoj, kiujn iliaj patrinoj suferis, kiam ne estis sufiĉe da manĝaĵo por nutri la familion aŭ brulaĵon por porti ilin tra senkoraj vintroj: kiam ili mem preskaŭ mortis pro hipotermio. Pluraj el niaj junaj amikoj spertas terurajn retromemorojn kiam ili aŭdas raportojn en la novaĵoj pri afganoj mortigitaj per misiloj aŭ interpafado en la terura vido de siaj propraj familianoj kaj amatoj. Ili tremas kaj foje ploras, rememorante similajn spertojn el siaj propraj vivoj.
La historio de Afganio en okcidentaj kontoj estas, ke Afganio ne povas trakti siajn traŭmatojn, kiom ajn ni provas, per niaj kugloj, bazoj kaj simbolaj lernejoj kaj klinikoj, helpi. Tamen ĉi tiuj junuloj firme respondas al siaj propraj traŭmatoj ne serĉante venĝon sed trovante manierojn helpi homojn en Kabulo, kies cirkonstancoj estas pli malbonaj ol la iliaj, precipe 750,000 XNUMX afganoj vivantaj, kun siaj infanoj, en malbonaj rifuĝejoj.
La APV-oj funkcias alternativa lernejo por stratinfanoj en Kabulo. Infanetoj, kiuj estas la ĉefaj mastrumantoj por siaj familioj, ne trovas tempon por lerni bazan matematikon aŭ "la alfabeton" kiam ili pasigas pli ol ok horojn ĉiutage laborante en la stratoj de Kabulo. Kelkaj estas vendistoj, kelkaj poluras ŝuojn, kaj kelkaj portas pesilon laŭ vojoj por ke homoj povu pesi sin. En ekonomio kolapsanta sub la pezo de milito kaj korupto, ilia forte gajnita enspezo apenaŭ aĉetas sufiĉe da manĝaĵo por siaj familioj.
Infanoj de la plej malriĉaj familioj en Kabulo havos pli bonajn ŝancojn en la vivo se ili alfabetiĝos. Ne gravas la altiĝantaj lernejaj enskribo-ciferoj ofte cititaj de la usona armeo kiel la avantaĝoj de okupado. La CIA World Fact Book de marto 2015 raportas, ke 17.6 % de inoj pli ol 14-jaraj estas kleraj; entute, en la adoleska kaj plenkreska loĝantaro nur 31.7% scipovas legi aŭ skribi.
Post konatiĝo kun ĉirkaŭ 20 familioj, kies infanoj laboras surstrate, la APV-oj elpensis planon per kiu ĉiu familio ricevas ĉiumonatan sakon da rizo kaj grandan ujon da oleo por kompensi la financan perdon de la familio por sendado de siaj infanoj al neformalaj klasoj ĉe la APV. centro kaj prepariĝas por enskribi ilin en lernejon. Per daŭra atingo inter la ĝenataj etnoj de Afganio, APV-membroj nun inkluzivas 80 infanojn en la lernejon kaj esperas servi 100 infanojn baldaŭ.
ĉiu Vendredo, la infanoj verŝas en la korton de la centro kaj tuj viciĝas por lavi siajn piedojn kaj manojn kaj brosi la dentojn ĉe komuna krano. Tiam ili grimpas supren laŭ la ŝtuparo al sia hele ornamita klasĉambro kaj facile trankviliĝas kiam iliaj instruistoj komencas la lecionojn. Tri eksterordinaraj junaj instruistoj, Zarghuna, Hadisa, kaj Farzana, sentas sin kuraĝigitaj nun ĉar multaj el la tridek unu stratinfanoj, kiuj estis en la lernejo pasintjare, lernis flue legi kaj skribi ene de naŭ monatoj. Ilia eksperimentado kun malsamaj instrumetodoj, inkluzive de individuigita lernado, pagas - male al registaraj lernejaj sistemoj kie multaj sepaj lernantoj ne kapablas legi.
Gvidante manifestacion de stratinfanoj, Zekerullah, kiu iam estis stratinfano mem, estis demandita ĉu li sentis iujn ajn timojn. Zekerullah diris ke li timis ke la infanoj estus damaĝitaj se bombo eksplodus. Sed lia pli granda timo estis, ke malriĉiĝo trafos ilin dum ilia tuta vivo.
Tiu mesaĝo de kuraĝo kaj kompato ne – kaj ne povas – ĉiam regos. Sed se ni rimarkas ĝin, kaj eĉ pli, se, lernante de ĝia ekzemplo, ni mem agas por ekzempligi ĝin, tiam ĝi proponas al ni vojon el infana timo, el panika koluzio en milito, kaj el, eble, de la freneza teno de milito. Ni mem alvenas en precipe pli bona mondo kiam ni determinas konstrui ĝin por aliaj. Nia propra edukado, nia propra venko super timo, kaj nia propra alveno kiel egaluloj en plenkreska mondo, povas komenci aŭ komenci denove - nun.
Do ni komencu.
Ĉi tiu artikolo unue estis publikigita en Telesur English
Kathy Kelly (kathy@vcnv.org) kunordigas Voĉojn por Krea Neperforto (vcnv.org).
