Majo

Eble 1
Eble 2
Eble 3
Eble 4
Eble 5
Eble 6
Eble 7
Eble 8
Eble 9
Eble 10
Eble 11
Eble 12
Eble 13
Eble 14
Eble 15
Eble 16
Eble 17
Eble 18
Eble 19
Eble 20
Eble 21
Eble 22
Eble 23
Eble 24
Eble 25
Eble 26
Eble 27
Eble 28
Eble 29
Eble 30
Eble 31

Majo 1. Majtago estas tradicia tago por festi renaskiĝon en la norda hemisfero, kaj - ekde la okazaĵo de Haymarket en Ĉikago en 1886 - tago en granda parto de la mondo por festi laborajn rajtojn kaj organizadon.

Ankaŭ hodiaŭ en 1954 la loĝantoj de la iama paradizo vekiĝis al du sunoj kaj senfinaj radiaj malsanoj por si kaj posteuloj, ĉar la usona registaro testis hidrogena bombo.

Ankaŭ ĉi-tage en 1971 okazis amasaj manifestacioj kontraŭ la usona milito kontraŭ Vjetnamujo. Ankaŭ ĉi-tage en 2003 prezidanto George W. Bush ridinde deklaris "misio plenumita!" starante en flugproceso sur aviadilŝipo en la haveno de San-Diego dum la detruo de Irako komenciĝis.

Ankaŭ en la sama tago en 2003 la usona mararmeo fine cedis al publika protesto kaj ĉesis bombardi la insulon Vieques.

Ankaŭ hodiaŭ tago en 2005, la Sunday Prifriponas thei eldonis la de Londono Minutoj de Downing Street kiu rivelis la enhavon de kunveno de julio 2010, 23, de la kabineto de la brita registaro en 2002 Downing Street. Ili malkaŝis usonajn planojn iri al milito kontraŭ Irako kaj mensogi pri la kialoj. Jen bona tago por eduki la mondon milito kuŝas.

Eble 2. En ĉi tiu dato en 1968, marŝantoj estis alvenintaj al Vaŝingtono DC por inaŭguri la Kampanjon pri Malriĉaj Popoloj, la lasta civila-rajta movado antaŭvidita de Martin Luther King Jr. en sia serĉado de neperforta socia reformo en Ameriko.. King mem ne vivis por vidi la Kampanjon formiĝi; li estis murdita malpli ol unu monaton antaŭe. Tamen, lia Suda Kristana Gvidado-Konferenco, kun novaj gvidantoj kaj pli ampleksa tagordo ol iu ajn reĝo mem iam ajn ekzekutis, lanĉis la movadon, kiun li serĉis kun nur du-semajna prokrasto. De majo 15 ĝis June 24, 1968, iuj 2,700-malriĉaj homoj kaj kontraŭ-malriĉecaj aktivuloj, reprezentantaj afro-amerikanojn, azian-usonajn, kaj hispanidajn kaj indiĝenajn usonanojn el ĉiuj partoj de la lando, okupis la Nacian Butikeston de Vaŝingtono en tendumejo nomata Resurekto. Urbo. Ilia rolo estis montri subtenon por kvin bazaj kampanjoj postuloj. Ĉi tiuj inkluzivis federaciajn garantiojn pri signifoplena laborejo je vivpago por ĉiu dungebla civitano, kaj sekura enspezo por homoj nekapablaj trovi laborpostenon aŭ labori. Neniu leĝaro bazita sur ĉi tiuj postuloj estis iam proklamita, sed la ses semajnoj de manifestacioj en Resurrection City ne sukcesis. Aldone al publika atento al la problemoj alfrontataj de malriĉuloj, la manifestaciantoj havis la tempon pli ol ses semajnojn por dividi sian personan sperton pri malriĉeco kun manifestaciantoj en aliaj etnoj. Tiuj interŝanĝoj helpis kunigi la antaŭe sendependajn kaj mallarĝe fokusitajn grupojn kiel unu sola larĝa bazita aktivista forto. En la lastaj jaroj ĉi tiu organiza modelo estis adoptita de Occupy Wall Street, Black Lives Matter, March de 2017 Women, kaj la revivigita Kampanjo Poor People of 2018.

Eble 3. En ĉi tiu tago en 1919, Pete Seeger naskiĝis en Novjorko. La patro de Pete instruis muzikon ĉe la Universitato de Kalifornio ĉe Berkeley dum lia patrino instruis violonon ĉe la Juilliard School. La frato de Pete, Mike, fariĝis membro de la Novaj Perditaj Urbaj Migrantoj, kaj lia fratino, Peggy, popolmuzikisto prezentanta kun Ewan McColl. Pete preferis politikan aktivismon esprimitan per popolmuziko. Antaŭ 1940, la kantverkado kaj prezentadkapabloj de Pete igis lin aliĝi al la por-laboro, kontraŭ-milita aktivista grupo The Almanac Singers kun Woodie Guthrie. Pete verkis nekutiman kanton titolitan "Kara sinjoro prezidanto", traktante la bezonon ĉesigi Hitler, kiu fariĝis la titolmelodio de Almanac Singers Album. Poste, li deĵoris dum 1950-a Mondmilito, revenante por revivigi amerikan popolmuzikon aliĝante al La Teksistoj, kiuj inspiris la Kingston Triopon, la Limelighters, la Clancy Brothers, kaj la totalan popularecon de la popolsceno dum la 60s-XNUMXs. La Teksistoj estis finfine anatemitaj fare de la Kongreso, kaj Pete estis asignita fare de la House Un-American Activities Committee (Domo Un-American Activities Committee). Pete rifuzis respondi al ĉi tiuj akuzoj, citante rajtojn de Unua Amendo: "Mi ne respondos demandojn pri mia asocio, miaj filozofiaj aŭ religiaj kredoj aŭ miaj politikaj kredoj, aŭ kiel mi voĉdonis en iu ajn elekto, aŭ iu ajn el ĉi tiuj privataj. aferoj. Mi pensas, ke ĉi tiuj estas tre nedecaj demandoj por iu ajn usonano, precipe sub tia devigo kiel ĉi tiu. " Pete tiam estis juĝita pro malestimo kiu, jaron poste, estis renversita. Pete daŭre vivigis aktivismon verkante kantojn kiel "Kie Ĉiuj Floroj Foriris" kaj "Se Mi Havus Martelon".

Majo 4. En ĉi tiu tago en 1970 la Ohio Nacia Gvardio ekpafis amason da Kent State University-protestantoj vundante naŭ kaj mortigante kvar. La prezidanto Richard Nixon estis elektita plejparte pro sia promeso fini la Vjetnaman Militon. La 10an de aprilo, li anoncis, ke li vastigis la militon al Kamboĝo. Protestoj eksplodis en multaj altlernejoj. En Kent-ŝtato estis granda kontraŭ-milita amaskunveno sekvata de tumultoj en urbo. La Ohio-Nacia Gardisto estis ordonita al Kent. Antaŭ ol ili povis alveni, la studentoj bruligis la ROTC-konstruaĵon. En majo, studentoj de 30 4 amasiĝis sur la kampuso. Sepdek sep korpogardistoj uzantaj larmajn gason kaj bajonetojn devigis ilin forlasi la komunaĵon kaj super monteto. Unu studento, Terry Norman, ankaŭ havis gasmaskon kaj estis armita per 2,000-revolvero. Li supozeble fotis la alvenantajn gardistojn. Sed pluraj studentoj rimarkis, ke li plejparte prenas bildojn de manifestaciantoj. Post tumulto, li estis persekutita. Oni aŭdis pistolajn pafojn. Dum Terry kuris al alia grupo de gardistoj ĉe la bruligita ROTC, lia ĉasisto kriis, "Ĉesigu lin. Li havas pafilon ". Terry transdonis sian pafilon al la kampuseca polica detektivo kiu dungis lin. Membroj de la WKYC-televida skipo aŭdis la detektivon diri, "Mia Dio. Oni pafis kvar fojojn! "Dume la trupoj, kiuj gajnis la supron de la monteto, aŭdis pistolajn pafojn. Pensante, ke ili estas pafitaj, ili pafis al la amaso. La kvar rezultaj studentaj mortoj ekfunkciigis amasajn protestojn, kiuj fermis universitatojn de 38 tra Usono. La Kent Shootings estis ĉefa katalizilo por finigi la Vjetnaman Militon.

Majo 5. Ĉe tiu dato en 1494, Kristoforo Kolumbo, dum sia dua vojaĝo al la Amerikoj, alteriĝis ĉe la insulo de Okcidenta Indio en Jamajko. Tiutempe, la insulo estis loĝata de la arawakoj, simpla kaj paca indiana popolo, nombranta iuj 60,000, kiuj vivtenis je malgranda skalo kaj fiŝkaptante. Columbus mem vidis la insulon ĉefe kiel loko por provizi provizojn kaj produkti kultivaĵojn kaj brutaron dum li kaj liaj viroj serĉis novajn terojn por Hispanio en Ameriko. Tamen la loko ankaŭ allogis hispanajn setlantojn, kaj en 1509 ĝi estis formale koloniigita sub hispana reganto. Ĉi tio kaŭzis katastrofon por la Araŭanoj. Devigitaj al la streĉa laboro bezonata por konstrui novan hispanan ĉefurbon, kaj eksponitaj al eŭropaj malsanoj, kiujn ili ne povis rezisti, ili estingiĝus post kvindek jaroj. Ĉar la Araŭaj populacioj komencis difektiĝi, la hispanoj importis sklavojn de Okcidenta Afriko por konservi sian intensan sklavan forton. Poste, meze de 17^th jarcento, la angloj atakis, allogitaj de raportoj pri la valoraj naturaj rimedoj de Jamajko. La hispanoj rapide kapitulacis, kaj post liberigo de siaj sklavoj, konataj kiel la "Petardoj", fuĝis al Kubo. La Petardoj tiam eniĝis en jaroj da konflikto kun la anglaj kolonianoj, antaŭ ol ili estis plene liberigitaj de la Brita Emancipa Akto de 1833. En 1865, post ribelo de la neglektitaj malriĉuloj inter la anglaj kolonianoj, Jamajko fariĝis brita kolonio kaj ricevis signifajn sociajn, konstituciajn kaj ekonomiajn paŝojn direkte al suvereneco. La insulo ricevis sendependecon de Britio la 10an de aŭgusto, 6, kaj nun regas kiel demokratia parlamenta konstitucia monarkio.

Majo 6. Oen ĉi tiu dato en 1944, Mahatma Gandhi, 73-jaraĝa, malsukcesanta sano, kaj bezonata kirurgio, estis liberigita de sia sepa kaj fina malliberigo pro agoj prenitaj kiel ĉefo de neperforta kampanjo por la sendependeco de Hindio de brita regado.. Li estis arestita en aŭgusto 9, 1942, post aprobo de sia Hinda Nacia Kongreso-Partio de la rezolucio "Quit India", kiu lanĉis Satyagraha kampanjo pri civila malobeemo subtenante ĝian postulon pri tuja sendependeco. Kiam la aresto de Gandhi anstataŭe bruligis perfortan reagon inter liaj partianoj, ĝi pelis la Britan Reĝon streĉi sian jam striktan kontrolon kaj provi malhelpi Gandhi per elpensitaj politikaj paŝoj. Post lia liberigo de mallibereco preskaŭ du jarojn poste, Gandhi mem alfrontis kreskantan islaman senton pro partigado de la subkontinento en islamajn kaj hindiajn zonojn, ideo li fervore kontraŭis. Sekvis aliaj politikaj konfliktoj. Sed fine, ambaŭ britaj decidoj determinis kaj la rezulton kaj la kondiĉojn de la barata lukto por sendependeco. Finfine akceptante la nesinenceblon de hindaj asertoj, ili volonte donacis al Hindio sian sendependecon per akto de parlamento en junio 15, 1947. Kontraŭe al la espero de Gandhi pri unueca, religia pluralo Hindio, la Barata Sendependa Leĝo dividis la subkontinenton en du regadojn, Barato kaj Pakistano, kaj petis, ke ĉiu ricevu oficialan sendependecon antaŭ aŭgusto. La pli granda vidpunkto de Gandhi estis rekonita jardekojn poste, tamen, kiam li estis inkludita en TIME-a "Persono de la Jarcento" temo. Dirante pri sia kunigita laboro kaj spirito, la revuo notis, ke ĝi "vekis la 15."^th jarcentojn al ideoj, kiuj servas kiel morala signo por ĉiuj epokoj. "

Majo 7. En ĉi tiu dato en 1915, Germanio sinkis la Lusitania - terura akto de amasa murdo. la Lusitania estis ŝarĝita de armiloj kaj trupoj por la britoj - alia terura akto de amasa murdo. Plej malutilaj, tamen, estis la mensogoj rakontitaj pri ĉio. Germanio publikigis avertojn en novjorkaj ĵurnaloj kaj ĵurnaloj ĉirkaŭ Usono. Ĉi tiuj avertoj estis presitaj tuj apud anoncoj por navigi sur la Lusitania kaj estis subskribita de la germana ambasado. Gazetoj verkis artikolojn pri la avertoj. Al la Cunard-kompanio estis demandita pri la avertoj. La eksa kapitano de la Lusitania jam forlasis - laŭdire pro la streĉo de velado tra tio, kion Germanio deklaris publike milita zono. Dume Winston Churchill estas citita kiel dirante "Estas plej grave altiri neŭtralan ekspedaĵon al niaj marbordoj esperante precipe impliki Usonon kun Germanio." Estis sub lia ordono ke la kutima brita milita protekto ne estis provizita al la Lusitania, malgraŭ Cunard asertinte, ke ĝi kalkulas per tiu protekto. La usona ŝtatsekretario William Jennings Bryan eksiĝis pro la malsukceso de Usono por resti neŭtrala. Ke la Lusitania portis armilojn kaj trupojn por helpi la britojn dum la milito kontraŭ Germanio estis asertita de Germanio kaj aliaj observantoj, kaj estis vera. Tamen la usona registaro diris tiam, kaj usonaj tekstaj libroj diras nun, ke la senkulpuloj Lusitania estis atakita sen averto, ago asertita pravigi eniradon de milito. Du jarojn poste, Usono oficiale aliĝis al la frenezo de la Unua Mondmilito.

Tago de patrinoj Estas okazigita sur malsamaj datoj ĉirkaŭ la mondo. En multaj lokoj ĝi estas la dua dimanĉo en majo. Ĉi tiu estas bona tago por legi la Proklamo de la Patrina Tago kaj redonis la tagon al paco.

Majo 8. En ĉi tiu dato en 1945, kiu ankaŭ finis mondmiliton en Eŭropo, Oskar Schindler instigis judojn kiujn li savis el naziaj mortkampoj por ne persekuti venĝon kontraŭ ordinaraj germanoj. Schindler persone ne estis modelo de dececo aŭ morala principo. Sekvante la naziojn en Pollandon en septembro 1939, li rapide rapidis amikiĝi kun la Bigwigs de Gestapo, subaĉetante ilin kun virinoj, mono kaj drinkaĵo. Kun ilia helpo, li aĉetis enamelware-fabrikon en Krakovo, ke li povis kuri kun malmultekosta juda laboro. Post iom da tempo tamen Schindler komencis simpatiĝi kun la judoj kaj trovis kontraŭa la nazia brutaleco kontraŭ ili. Somere de 1944, kiel montrite en la 1993-filmo Listo de SchindlerLi savis 1,200 de siaj judaj dungitoj de preskaŭ-certa morto en la gasĉambroj de Pollando per translokado de ili je granda persona risko al fabrika filio en la Sudeto de Nazi-okupita Ĉeloslovakio. Kiam li parolis al ili post ilia liberigo dum la unua VE-Tago, li instigis emfaze: "Evitu ĉiun agon de venĝo kaj terorismo." La agoj kaj vortoj de Schindler daŭre kuraĝigas esperon por pli bona mondo. Se, misa li estis misa, li tamen povus trovi la kompaton kaj kuraĝon rajti bonajn maljustaĵojn, ĝi sugestas, ke la kapablo loĝas en ni ĉiuj. Hodiaŭ ni denove bezonas la virtojn elmontritaj de Schindler por batali sistemon de rabaj entreprenoj subtenataj de naciaj mortigaj maŝinoj, kiuj servas la interesojn de nur venalaj malmultaj. La mondo tiam povus kunlabori por renkonti la realajn bezonojn de ordinaraj homoj, ebligante nian pluvivon kiel specio kaj la realigon de nia vera homa potencialo.

Majo 9. En ĉi tiu dato en 1944, la aŭtokrata prezidanto de Salvadoro, generalo Maximiliano Hernández Martínez, eksiĝis de sia posteno, post neperforta ŝtata striko organizita de studento komencita en la unua semajno de majo, kiu kripligis la plej grandan parton de la ekonomia kaj civila socio de Salvadoro. Post alveno al potenco en la fruaj 1930-aj jaroj kiel rezulto de puĉo, Martinez kreis sekretan polictrupon kaj daŭrigis malpermesi la komunistan partion, malpermesi kamparanajn organizojn, cenzuri la gazetaron, malliberigi perceptitajn renversemulojn, celi laboristajn aktivulojn kaj supozi rektajn. kontrolo pri universitatoj. En aprilo de 1944, universitataj studentoj kaj fakultatoj komencis organizi kontraŭ la reĝimo, aranĝante pacan tutlandan laborstrikon, kiu en la unua semajno en majo inkluzivis laboristojn kaj profesiulojn de ĉiuj sociaj kampoj. La 5an de majo la intertrakta komitato de la strikistoj postulis, ke la prezidanto tuj eksiĝu. Anstataŭe, Martinez iris al la radio, instigante civitanojn reveni al laboro. Ĉi tio kaŭzis vastigitan publikan proteston kaj pli agreseman polican agon, kiu mortigis studentan manifestacianton. Post la entombigo de la junulo, miloj da manifestaciantoj manifestaciis en placo proksime al la Nacia Palaco kaj tiam rapidis en la palacon mem, nur por trovi ĝin forlasita. Kun liaj ebloj draste malpligrandiĝas, la prezidanto renkontiĝis kun la intertrakta komitato la 8an de majo kaj fine konsentis eksiĝi - ago oficiale akceptita la sekvan tagon. Martinez estis anstataŭigita kiel prezidanto per pli modera oficialulo, generalo Andreo Ignacio Menendez, kiu ordonis amnestion por politikaj kaptitoj, deklaris gazetaran liberecon, kaj komencis plani por ĝeneralaj elektoj. Tamen la puŝo al demokratio montriĝis mallonga. Nur kvin monatojn poste, Menendez mem estis faligita de puĉo.

Eble 10. Ĉi tiun tagon en 1984, la Internacia Kortumo de Hago, Nederlando, unuanime koncedis la peton de Nikaragvo pri antaŭa limiga ordono, kiu devigis Usonon tuj halti sian submaran minadon de nikaragvaj havenoj kiuj difektis almenaŭ ok ŝipojn de diversaj nacioj en la antaŭaj tri monatoj. Usono akceptis la decidon sen obĵeto, indikante, ke ĝi jam finis la operaciojn fine de marto kaj ne rekomencos ilin. La minado efektivigis kombinaĵo de usonaj financaj geriloj, batalantaj la maldekstreman registaron Sandinista kaj tre edukitajn latinamerikajn dungitojn de la CIA. Laŭ usonaj oficialuloj, la operacioj estis parto de penado de CIA por redirekti la strategion de la geriloj, konataj kiel la "Contras", pro fiaskaj provoj kapti teritorion en la lando por trakti ekonomian sabotadon. La artefaritaj akustikaj aparatoj uzitaj por la minado efike helpis atingi tiun celon per malkuraĝigo de eksiĝintaj kaj envenantaj sendadoj de varoj. Nikaragva kafo kaj aliaj eksportoj kolektiĝis sur pilastroj, kaj provizado de importita petrolo malpliiĝis. Samtempe, la CIA komencis akcepti pli rektan rolon en trejnado kaj gvidado de la kontraŭ-sandinismaj ribeluloj, kaj administraj oficistoj agnoskis intereson en fari la sandinistan registaron pli "demokratia" kaj malpli ligita al Kubo kaj Sovetunio. Liaflanke, la Internacia Kortumo aldonis al sia decido pri usona minado deklaron asertante, ke la politika sendependeco de Nikaragvo "devas esti plene respektita kaj ... ne esti endanĝerigita de militaj aŭ paramilitaj agadoj." Tamen ĉi tiu zorgaĵo ne ricevis unuaniman subtenon. Kvankam adoptita de 14 al 1-marĝeno, usona juĝisto Stephen Schwebel voĉdonis "Nay."

Eble 11. En ĉi tiu tago en 1999, la plej granda internacia paca konferenco en la historio komenciĝis en Hago, Nederlando. La konferenco markis la jarcenton de la unua internacia packonferenco, okazinta en Hago en majo 1899, kiu komencis la procezon de interagado inter civila socio kaj registaroj celanta malhelpi militon kaj kontroli ĝiajn ekscesojn. La Haga Alvoko por Paco-Konferenco de 1999, okazinta dum pli ol kvin tagoj, partoprenis pli ol 9,000 aktivulojn, registarajn reprezentantojn kaj komunumajn gvidantojn de pli ol 100 landoj. La evento estis speciale signifa, ĉar, male al postaj tutmondaj pintkunvenoj de UN, ĝi estis organizita tute ne de registaroj, sed de membroj de civila socio, kiuj montris sin pretaj antaŭenpuŝi world beyond war eĉ se iliaj registaroj ne estus. Ĉeestantoj, inkluzive de famuloj kiel Ĝenerala Sekretario de UN Kofi Annan, Reĝino Noor de Jordanio, kaj Ĉefepiskopo Desmond Tutu de Sudafriko, partoprenis en pli ol 400 paneloj, laborejoj kaj rondaj tabloj, diskutante kaj diskutante mekanismojn por aboli militon kaj krei kulturon de paco. . La rezulto estis agadplano de 50 detalaj programoj, kiuj starigis jardekan internacian tagordon pri preventado de konfliktoj, homaj rajtoj, pacsekurigo, malarmado kaj traktado de la radikaj kaŭzoj de milito. La konferenco ankaŭ sukcese redifinis pacon por signifi ne nur la foreston de konflikto inter kaj ene de ŝtatoj, sed la foreston de ekonomia kaj socia maljusteco. Tiu koncepta plilarĝigo ebligis kunigi ekologiistojn, defendantojn de homaj rajtoj, programistojn kaj aliajn, kiuj tradicie ne pensis pri si mem kiel "pacaktivuloj" por labori al daŭripova kulturo de paco.

Eble 12. En ĉi tiu dato en 1623, anglaj kolonianoj en Virginio tenis nomitajn pacnegocojn kun la Powhatanaj indianoj, sed intence venenis la vino, kiun ili liveris, mortigante 200 de la Powhatanoj antaŭ pafi kaj skalti aliajn. De 1607, kiam Jamestown, la unua permanenta angla setlejo en Nordameriko, estis fondita sur la bordoj de la rivero James en Virginio, la kolonianoj eniris kaj eliris el milito kun regiona alianco de triboj nomata la Powhatana Konfederacio, gvidata de ĝiaj Supera estro, Powhatan. Grava problemo estis la ekspansiismaj koloniigoj de koloniistoj sur hindaj teroj. Tamen, kiam la filino de Powhatan Pocahontas edziĝis al la eminenta angla koloniano kaj tabaka kultivisto John Rolfe en 1614, Powhatan kontraŭvole konsentis pri senlima paŭzo kun la kolonianoj. Pocahontas fakte kontribuis signife al la frua postvivado de la setlejo Jamestown, fame savi la anglan kapitanon John Smith de ekzekuto en 1607 kaj, post sia deviga konvertiĝo al kristanismo en 1613, servante kiel misiisto inter la indiĝenoj. Kun ŝia malĝustatempa morto en marto 1617, perspektivoj de daŭra paco iom post iom fadis. Post kiam Powhatan mem mortis en 1618, lia plej juna frato ekkomandis kaj en marto 1622 kondukis atakon en kiu koloniaj kolonioj kaj plantejoj estis bruligitaj kaj triono de iliaj loĝantoj, proksimume 350, estis mortpafitaj aŭ mortigitaj. Ĉi tiu "Powhatan Ribelo" kaŭzis la falsan "pacan intertraktadon" en majo, 1623, kie la kolonianoj celis nenion pli ol sinistra venĝo. La Levantamiento forlasis la asentamiento de Jamestown en tuta konfuzo, kaj en 1624 Virginia estis farita reala kolonio. Tiel restos ĝis la usona revolucio.

Majo 13. En ĉi tiu dato en 1846, la usona Kongreso voĉdonis aprobi la peton de prezidanto James K. Polk deklari militon kontraŭ Meksiko. La milito estis ekigita de landlimaj disputoj pri Teksaso, kiu en 1836 gajnis sian propran sendependecon de Meksiko kiel suverena respubliko sed fariĝis usona ŝtato post kongresa trairo de aneksita Traktato de Usono / Teksaso subskribita en marto 1945 de la antaŭulo de Polk, John Tyler. Kiel usona ŝtato, Teksaso postulis la Rio Grandan kiel sian sudan limon, dum Meksiko postulis kiel laŭleĝa limo la riveron Nueces nordoriente. En julio 1845, prezidanto Polk ordigis soldatojn en la pridisputatajn terojn inter la du riveroj. Kiam klopodoj negoci interkonsenton malsukcesis, la usona armeo antaŭeniris al la enfluejo de Rio Grande. La meksikanoj respondis en aprilo 1846 sendante siajn proprajn trupojn trans la Rio Grande del Norte. La 11-an de majo, Polk petis la Kongreson deklari militon al Meksiko, akuzante, ke meksikaj trupoj "invadis nian teritorion kaj verŝis la sangon de niaj samurbanoj sur nia propra grundo." La peto de la prezidanto estis superforte aprobita de la Kongreso du tagojn poste, sed ĝi ankaŭ elvokis kaj moralan kaj intelektan riproĉon de ĉefaj personoj en usona politiko kaj kulturo. Malgraŭ tio, la konflikto finfine solviĝis laŭ kondiĉoj, kiuj favoris ne justecon, sed superan potencon. La packontrakto finanta la militon en februaro 1848 igis Rio Grandan la suda limo de Teksaso, kaj cedis Kalifornion kaj Nov-Meksikon al Usono. Kompense, Usono pagus al Meksiko la sumon de 15 milionoj da dolaroj kaj konsentus solvi ĉiujn asertojn de usonaj civitanoj kontraŭ Meksiko.

Majo 14. En ĉi tiu dato en 1941, kiam la Dua Mondmilito jam furiozis en Eŭropo, unua ondo de usonaj konsciaj objektantoj raportis al laborkampo en la Ŝtata Arbaro Patapsco en Marilando, preta provizi signifan alternativan servon al sia lando.. Por multaj el la objektantoj, la eblo trakti tiun alternativon rezultis de pli ampleksa kompreno de la socio pri kiel religio povas formi kredojn. Antaŭe, preskaŭ ĉiuj sklav-elekteblaj amerikaj maskloj kvalifikiĝis por konscienca-obĵeta statuso per sia membreco en historiaj "pacaj preĝejoj", kiel ekzemple Kvakeroj kaj menonitoj. La Akto kaj Servo de 1940, tamen, plilongigis la rajton por tiu statuso al personoj, kiuj ricevis kredojn de iu religia fono, kiu igis ilin kontraŭi ĉiujn formojn de militservo. Se redaktitaj, tiaj personoj nun povus esti asignitaj al "laboro de nacia graveco sub civila direkto". La tendaro Patapsco estis la unua el eventualaj 152-tendaroj en Usono kaj Porto-Riko, kiuj, laŭ programo nomita Civila Publika Servo, ege pligrandigis la disponeblo de tia laboro. La Servo provizis laborojn por iuj 20,000 konscie objektantoj de 1941 al '47, plejparte en la areoj de forstado, grundokonservado, fajro-batalado kaj agrikulturo. La unika organizo de la programo ankaŭ helpis neŭtraligi la publikan kontraŭuzigan antaŭjuĝon alvokante sian historian subtenon al privataj super publikaj iniciatoj. La tendaroj estis starigitaj kaj funkciigitaj de komitatoj de la menonitoj, fratoj, kaj kvakeraj preĝejoj, kaj la tuta programo kostis al la registaro kaj al la impostpagantoj nenion. Rekrutatoj servis sen salajroj kaj iliaj preĝejaj parokanaroj kaj familioj estis tute respondecaj por renkonti iliajn akcidentajn bezonojn.

Majo 15. Ĉi tiun tagon en 1998, Palestino okazigis sian unuan Nakba Tagon, la tagon de katastrofo. La tago estis establita de Yasser Arafat, prezidanto de la Palestina Nacia Aŭtoritato, por memorfesti la movon de palestinanoj dum la unua araba-israela Milito (1947 - 49). Nakba Tago falas la tagon post la israela Sendependeca Tago. Antaŭ majo 14, 1948, la tago kiam Israelo deklaris sendependecon, proksimume 250,000-palestinanoj jam forkuris aŭ estis forpelitaj de kio fariĝis Israelo. De majo 15, XN en antaŭen, elpelo de palestinanoj fariĝis regula praktiko. Entute, pli ol XN Palestinaj Araboj fuĝis aŭ estis forpelitaj el iliaj hejmoj, proksimume 1948 procentoj de la palestina araba loĝantaro. Multaj el tiuj kun rimedoj fuĝis en la palestinan diasporon antaŭ ol ili estis forpelitaj. El tiuj, kiuj ne havas rimedojn, multaj loĝis en rifuĝintoj en najbaraj ŝtatoj. La kialoj de la eliro estis multaj kaj inkluzivis la detruon de arabaj vilaĝoj (inter 750,000 kaj 80 palestinaj vilaĝoj estis maldungitaj kaj urba Palestino estis detruita); Judaj militaj antaŭenoj kaj la timo de alia masakro de cionistaj milicioj post la masakro de Deir Yassin; ordonoj de rekta elpelo de israelaj aŭtoritatoj; la kolapso de palestinaj estroj; kaj malemo vivi sub juda kontrolo. Poste, serio de leĝoj aprobitaj de la unua israela registaro malhelpis palestinanojn reveni al siaj hejmoj aŭ postuli sian posedaĵon. Is hodiaŭ multaj palestinanoj kaj iliaj posteuloj restas rifuĝintoj. Ilia statuso kiel rifuĝintoj, same kiel ĉu Israelo donos al ili sian pretenditan rajton reveni al siaj hejmoj aŭ esti kompensitaj, estas kernaj aferoj en la daŭra israela-palestina konflikto. Iuj historiistoj priskribis la elpelon de la palestinanoj kiel etnan purigadon.

Majo 16. En ĉi tiu dato en 1960, decida pintkunveno en Parizo inter la usona prezidanto Dwight Eisenhower kaj la sovetia ĉefministro Nikita ushruŝĉov, kiun ambaŭ flankoj atendis. povus rezultigi plibonigojn de duflankaj rilatoj, male koleriĝis. Dek kvin tagojn pli frue, sovetiaj surfacaj aeraj misiloj faligis la unuan fojon usonan alt-atmosferan U-2-spionan aviadilon super sovetia teritorio dum ĝi prenis detalajn fotojn de militaj instalaĵoj sur la tero. Post dudek du antaŭaj U-2-flugoj, ushruŝtŝu finfine havis malfacilajn pruvojn pri programo kiun Usono antaŭe rifuzis. Kiam Eisenhower rifuzis sian postulon malpermesi ĉiujn estontajn flugojn de spionaj aviadiloj, ushruŝtŝuko kolere forlasis la renkontiĝon, efike finis la pinton. Ekster-flugoj de la spionaj aviadiloj estis kreita de la usona Centra Inteligenteco (CIA). Ekde 1953, la agentejo estis estrita de Allen Dulles, kiu, en atmosfero de intensa kontraŭkomunismo kaj ksenofobio, generis morale bankrotan sekretan registaron. Transiaj multaj malobservoj estas spuritaj de David Talbot en sia okul-malfermita libro 2015 La Diaĵa Tabulo…. Estis la CIA, Talbot-notoj, kiuj enkondukis "reĝimŝanĝon" kaj la subfosadon kaj murdon de eksterlandaj estroj kiel iloj de usona ekstera politiko. Talbot ankaŭ forte sugestas, ke la CIA starigis la kuban golfan porkon-invadon por malsukceso por devigi la manon de la juna prezidanto Kennedy bombardi la insulon kaj sendi la marsoldatojn. Tia agado kaj perfido, se vera, klare montras, kiel la fanatikeco de la Malvarma Milito tordis la usonan politikon, subfosis la demokratiajn principojn de la lando, kaj nutris malhelan ŝtaton, kiu volis turni sian fizikan kaj moralan perforton al tiuj, kiuj rezistas ĝin.

Majo 17. Ĉi tiun tagon en 1968 naŭ homoj bruligis dosierojn en Catonsville, Marilando. Patro Daniel kaj patro Philip Berrigan kune kun katolikaj civitanaj rajtoj aktivuloj David Darst, John Hogan, Tom Lewis, Marjorie Bradford Melville, Thomas Melville, George Mische kaj Mary Moylan estis arestitaj por forigado de centoj da skizaj rekordoj de la elekta oficeja oficejo en Catonsville, MD, kaj detruante ilin per hejma napalmo kiel protesto kontraŭ la skizo kaj la daŭra Milito de Vjetnamio. Ilia posta malliberigo kolerigis multajn, ĉar ĵurnaloj dividis la historion. Laŭ la vortoj de Patro Daniel, "Niaj pardonpetoj, karaj amikoj, pro la frakturo de bona ordo, brulado de papero anstataŭ infanoj ... ni ne povis, do helpu nin Dio alimaniere." Kiel la proceso komenciĝis en Baltimoro, "la Naŭ "estis subtenitaj de grupoj de la tuta lando akompanataj de la skizo. La kontraŭ-milita movado eĉ pli helpis de pastraro, Studentoj por Demokrata Socio, studentoj de Cornell, kaj la Unio de Laboristoj pri Socia Bonfarto de Baltimoro. Miloj marŝis tra la stratoj de Baltimoro alvokante liberigon de la Naŭo, kaj finon al la "Selektema Sklaveco" trudita de la skizo por subteni la kreskantan imperiismon evidenta ne nur en Vjetnamujo, sed en Sudameriko, Afriko kaj ĉirkaŭ la mondo. La Naŭ klarigis dum ilia proceso, ke civitanoj havas neniun elekton krom civila malobeo, kiam moralaj, religiaj kaj patriotaj principoj estas malkongruaj. La Naŭo neniam rifuzis iliajn agojn, sed temis pri ilia intenco. Ĉi tiu intenco daŭre inspiras tiujn, kiuj kontraŭas la kondamnon de usonaj junuloj al senfinaj militoj malgraŭ la kulpaj verdiktoj, konvinkiĝoj kaj kondamno, truditaj al La Naŭ kontraŭuloj.

Majo 18. Ĉi tiun tagon aperis la Konferenco de Paco de la Fago. Ĉi tiu konferenco estis proponita de Rusujo "nome de malarmado kaj la konstanta paco de la mondo." Dudek ses nacioj, inkluzive Usonon, kunvenis por diskuti alternativojn al milito. La delegitoj estis dividitaj en tri komisionojn por prezenti ideojn. La unua komisiono unuanime konsentis, ke "la limo de la militaj postenoj, kiuj tiel premas la mondon, estas tre dezirinda." La dua komisiono proponis reviziojn al kaj la Deklaracio de Bruselo koncerne la militregulojn, kaj al la toeneva Konvencio plilongigi protektojn. provizita de la Ruĝa Kruco. La tria komisiono alvokis al arbitracio por solvi internaciajn konfliktojn pace, kondukante al la Internacia Arbitracia Kortumo. Sepdek-du juĝistoj estis elektitaj kiel senegalaj arbitraciistoj por kontroli regulojn kaj procedojn por formuli la leĝan kodon. Antaŭ majo 18, 1901, la tribunalo estis establita kiel "la plej grava paŝo antaŭen, de tutmonda humaneca karaktero, kiu iam estis prenita de la komunaj potencoj, ĉar ĝi devas finfine forpeli militon, kaj cetere, estante de opinio ke la kialo de paco multe profitos per konstruado de juĝejo kaj biblioteko por la konstanta arbitra Kortumo ... ”Ene de sep jaroj, 135-arbitracio-traktatoj estis subskribita kun 12 kun la celo Usono. Nacioj konsentis submeti siajn diferencojn al la Hago Tribunalo, kiam ili ne malrespektis "la sendependecon, la honoron, la esencajn interesojn, aŭ la ekzercadon de suvereneco de la kontraktantaj landoj, kaj kondiĉe ke ne eblis akiri amikan solvon per rimedoj. de rektaj diplomatiaj intertraktadoj aŭ de iu ajn alia metodo de interkonsiligado. "

Eble 19. En ĉi tiu dato en 1967, Sovet-Unio ratifis interkonsenton kiu malpermesis deplojon de nukleaj armiloj en orbito ĉirkaŭ la tero. La interkonsento ankaŭ malpermesis al nacioj uzi la lunon, aliajn planedojn aŭ iujn ajn aliajn "ĉielajn korpojn" kiel militajn antaŭpostenojn aŭ bazojn. Antaŭ la sovetia ratifiko, la "Kosma Traktato", kiel la interkonsento estis nomata kiam ĝi ekvalidis en oktobro 1967, estis jam subskribita kaj / aŭ ratifita de Usono, Britio kaj dekoj da aliaj nacioj. Ĝi reprezentis internacian respondon, gvidatan de Unuiĝintaj Nacioj, al vasta timo, ke Usono kaj Sovetunio povus bone fari el spaco la sekvan limon por nukleaj armiloj. Sovetoj mem komence rezignis pri konsento pri malpermeso de nukleaj armiloj en la spaco, insistante, ke ili povus akcepti tian interkonsenton nur se Usono unue eliminus fremdajn bazojn, ĉe kiuj ĝi jam starigis mallongdistancajn kaj mezdistancajn misilojn - postulo Usono malakceptis. La sovetianoj forlasis la postulon, tamen, post subskribo en la usona / sovetia limigita prov-malpermesa traktato en aŭgusto 1963, kiu malpermesis nuklean provadon ĉie krom subtera. En la sekvaj jardekoj la usona militistaro tamen celis la uzon de spaco por militado kaj rezistis iniciatojn de Rusio kaj aliaj nacioj malpermesi ĉian armadon de spaco kaj uzon de nuklea energio en la spaco. La uzo de satelitoj en celaj misiloj kaj la daŭra disvolviĝo de spacaj armiloj estas parto de tio, kion la usona militistaro nomas la celo de "plena spektro-regado" - koncepto, kiu ankoraŭ inkluzivas tion, kion la prezidanto Ronald Reagan nomis Stelmilito aŭ Misilo. Defendo.

Majo 20. En ĉi tiu dato en 1968, la tre progresema Unuiga Preĝejo de Boston en Arlington Street estis unu el la unuaj preĝejaj domoj por doni rifuĝejon al rezistantoj pri Vjetnama milito. De la du prenaj rifuĝejoj, William Chase, soldato forestanta sen forpermeso, kapitulacis al armeaj aŭtoritatoj post naŭ tagoj, ricevinte certigojn pri sia statuso kiel konsciejisto. Sed Robert Talmanson, deputito, kiu ne sukcesis defii sian aliĝon al la militistaro, estis kaptita de la katedro de la eklezio fare de usonaj marŝaloj kaj eskortita tra protestantoj ekstere kun la helpo de Boston-polico. Kiam li donis sian sanktejon, la preĝejo Arlington Street ekregis la kapelanon de la Universitato Yale, William Sloane Coffin, kiu instigis revigligi la antikvan tradicion kiel rimedon efike simboligi religian reziston al la maljusta milito en Vjetnamio. Ĉerko faris la apelacion dum kontraŭ-milita manifestacio ĉe la eklezio la antaŭan oktobron. En ĝi, 60-viroj bruligis siajn kartajn kartojn en la preĝejkorbo, kaj alia 280 transdonis iliajn skizkartojn al kvar pastroj, inkluzive de Coffin kaj Arlington Street, doktoro Jack Mendelsohn, kiuj mem riskis eblajn punojn kunlaborante kun la militaj rezistiloj. La sekvan dimanĉon, doktoro Mendelsohn transdonis vortojn celitajn rekte al sia parokanaro, kiu resumis la signifon de la okazaĵo: "Kiam ... estas tiuj," li diris, "kiuj, elĉerpinte senefike ĉiun laŭleĝan rimedon kontraŭi la monstrajn krimojn faritajn en ilia nomo de ilia registaro ... kaj anstataŭe elekti la Getsemenon pri civila malobeo, kiel respondos la preĝejo? Vi scias, kiel [la eklezio] respondis lastan lundon. Sed la daŭra respondo, kiu vere gravas, estas via. "

Eble 21. En ĉi tiu dato en 1971, membroj de la Usona Hinda Movado (AIM) okupis forlasitan usonan ŝipan aerstacion en Milvokio, Viskonsino. La okupo sekvis similan transprenon kvin tagojn antaŭe de AIM-membroj kaj aliaj hindaj organizaĵoj kaj triboj de baldaŭ proksima maramea aerostacio proksime de Minneapolis, kie ili planis establi tute hindan lernejon kaj kulturan centron. La ago praviĝis surbaze de Artikolo 6 de la Sioux-Traktato de 1868, per kiu posedaĵoj, kiuj origine apartenis al la indianoj, devis reveni al ili se kaj kiam la registaro forlasos ĝin. Tamen, ĉar la transpreno de la forlasita stacidomo de Milvokio la 21-an de majo interrompis asociitajn marameajn operaciojn, la okupantoj de la instalaĵo de Minneapolis estis arestitaj, ĉesigante siajn planojn. CELO estis fondita en 1968 por trakti kvin primarajn indianajn celojn: ekonomia sendependeco, revivigo de tradicia kulturo, protekto de laŭleĝaj rajtoj, aŭtonomio super tribaj regionoj, kaj restarigo de tribaj teroj kiuj estis kontraŭleĝe konfiskitaj. Por serĉi ĉi tiujn celojn, la organizo partoprenis kelkajn memorindajn protestojn. Ili inkluzivas la okupadon de Insulo Alcatraz de 1969 ĝis 1971; la marŝo de 1972 kontraŭ Vaŝingtono por protesti kontraŭ usonaj malobservoj de traktatoj; kaj la transpreno de ejo en Wounded Knee en 1973 por protesti kontraŭ la hindajn politikojn de la registaro. Hodiaŭ la organizo, tutlanda, daŭre celas siajn fondajn celojn. En sia retejo, AIM asertas, ke indiana kulturo indas "fieriĝi kaj defendi" kaj urĝas ĉiujn indianojn "resti fortaj spirite, kaj ĉiam memori, ke la movado estas pli granda ol la plenumoj aŭ kulpoj de siaj gvidantoj."

Majo 22. Ĉi-tage en 1998 balotantoj en Norda Irlando kaj la Respubliko Irlando aprobis la Akordon pri Paco pri Norda Irlando, ankaŭ konata kiel la Interkonsento de Sankta Vendredo, kiu finas preskaŭ 10 jarojn da konflikto inter la naciistoj kaj sindikatistoj en Norda Irlando. La Interkonsento, interkonsentita en Belfasto la Sankta Vendredo, la 10an de aprilo 1998, havas du partojn, plurpartian interkonsenton inter la plej multaj el la politikaj partioj de Nord-Irlando (la DUP, la Demokrata Unia Partio, estis la sola partio ne konsentanta) kaj internacia interkonsento inter la registaroj de Britujo kaj Irlando. La interkonsento kreis kelkajn instituciojn, kiuj ligis Nord-Irlandon kaj la Irlandan Respublikon, same kiel la Irlandan Respublikon kaj Brition. Ĉi tiuj inkluzivis la Nord-Irlandan Asembleon, translimajn instituciojn kun la Irlanda Respubliko, kaj korpon ligantan transdonitajn asembleojn tra la UK (Skotlando, Kimrio kaj Nord-Irlando) kun parlamentoj en Britio kaj la Irlanda Respubliko Ankaŭ centra al la akordo estis interkonsentoj pri suvereneco, civilaj kaj kulturaj rajtoj, malaktivigo de armiloj, malmilitarigo, justeco kaj polico. Gerry Adams, prezidanto de la nordirlanda naciisma organizo Sinn Fein, esprimis la esperon, ke la historia fendo en fido inter la naciistoj kaj uniistoj "estos transpontita surbaze de egaleco. Ni ĉi tie etendas la manon de amikeco. " Ulster-uniisma gvidanto David Trimble respondis, ke li vidas "grandan ŝancon. . . komenci resanigan procezon. " Bertie Ahern, estro de la Irlanda Respubliko, aldonis, ke li esperas, ke oni nun povos streĉi linion sub la "sanga pasinteco". La Interkonsento ekvalidis la 2an de decembro 1999.

Majo 23. En ĉi tiu tago en 1838 komencis la finan forigon de indianoj de iliaj praulaj teroj en la sudoriento de Nordameriko al teroj okcidente de la Misisipo, kiuj estis nomumitaj kiel Barata Teritorio. De la 1820-aj jaroj, eŭropaj setlantoj en la sudoriento postulis pli da tero. Ili ekloĝis kontraŭleĝe al barataj landoj kaj premadis la federacian registaron forigi indianojn de la sudoriento. En 1830, prezidanto Andrew Jackson povis havi la Hindan Forigoleĝon pasigita fare de la Kongreso. Ĉi tiu Leĝo rajtigis la federacian registaron estingi la titolon al landoj en la sudoriento apartenantaj al indianoj. Devigitaj translokadoj, kvankam impete kontraŭitaj de iuj, inkluzive de usona kongresano Davy Crockett de Tenesio, rapide sekvis. La Ago influis la indianojn konatajn kiel la Kvin Civilizitaj Triboj: la ĉerokoj, ĉikasaoj, ĉoktaoj, Creek, kaj seminolo. La ĉoktaoj estis la unuaj forigitaj, komencante en 1831. La forigo de la seminoloj, malgraŭ ilia rezisto, komenciĝis en 1832. En 1834 la Creek estis forigita. Kaj en 1837 ĝi estis la ĉikasaoj. Antaŭ 1837, kun la translokado de tiuj kvar triboj, 46,000 indianoj estis forigitaj de siaj patrujoj, malfermante 25 milionojn da akreoj por eŭropa setlejo. En 1838 nur la ĉerokoj restis. Ilian devigan translokadon efektivigis ŝtataj kaj lokaj milicoj, kiuj ĉirkaŭis la ĉerokojn kaj ĉirkaŭis ilin en grandaj kaj malvastaj tendaroj. Eksponiĝo al la elementoj, rapide disvastiĝantaj infektaj malsanoj, ĉikano de lokaj landlimoj kaj nesufiĉaj porcioj mortigis ĝis 8,000 el la pli ol 16,000 ĉerokoj, kiuj komencis la marŝon. La devigita translokado de la ĉerokoj en 1838 fariĝis konata kiel la Vojo de Larmoj.

Majo 24. Je ĉi tiu dato ĉiujare la Internacia Virina Tago por Paco kaj Senarmiĝo (IWDPD) okazas ĉirkaŭ la mondo. Instituita en Eŭropo komence de la 1980-aj jaroj, IWDPD agnoskas la historiajn kaj aktualajn klopodojn de virinoj en internaciaj projektoj pri packonstruado kaj malarmado. Laŭ IWDPD-deklaro en la reto, la virinoj, kiujn ĝi aktivigas, rifuzas perforton kiel solvon al la mondaj defioj kaj anstataŭe laboras por justa kaj paca mondo, kiu plenumas homajn - ne militajn - bezonojn. Virina aktivismo por paco havas longan historion, kiu datiĝas de antaŭ 1915, kiam ĉirkaŭ 1,200 virinoj de kaj militantaj kaj neŭtralaj landoj manifestaciis kontraŭ la unua mondmilito en Hago, Nederlando. Dum la Malvarma Milito, virinaj aktivistaj grupoj tra la mondo organizis konferencojn, edukajn kampanjojn, seminariojn kaj manifestaciojn celantajn ĉesigi armilan stokadon, malpermesi la uzon de kemiaj kaj biologiaj armiloj kaj malhelpi eblan uzon de nukleaj armiloj. Dum la dudeka jarcento preskaŭ finiĝis, la virina paca movado signife plilongigis sian agendon. Instigitaj de la perceptoj, ke diversaj formoj de hejma perforto, inkluzive perforton kontraŭ virinoj, povas esti ligitaj al perforto spertita en milito, kaj ke hejma paco estas ligita al kultura respekto por virinoj, aktivismaj grupoj en la movado komencis persekuti la duoblajn celojn de malarmado kaj virinaj rajtoj. En oktobro 2000, la Sekureca Konsilio de Unuiĝintaj Nacioj adoptis rezolucion pri virinoj, paco kaj sekureco, kiu specife mencias la bezonon inkluzivi seksajn perspektivojn en ĉiuj areoj de paca subteno, inkluzive de malarmado, malmobilizado kaj rehabilitado. Tiu dokumento ankoraŭ funkcias kiel historia turnopunkto por agnoski la rektajn kontribuojn de virinoj al la kaŭzo de paco.

Majo 25. En ĉi tiu tago en 1932, la Bonus Army of World War I-veteranoj elmontris en Washington, DC, kaj estis atakitaj kun larmiga gaso fare de Douglas MacArthur. Kongreso kun promesoj de Monda Mondmilito estis promesita kun la kondiĉo, ke ili devos atendi siajn pagojn ĝis 1945. De 1932, la Depresio lasis multajn veteranojn senlaborulojn kaj senhejmajn. Pri 15,000 organizita kiel "Bonus Expeditionary Force", marŝis al Vaŝingtono, kaj postulis iliajn pagojn. Ili kunigis rifuĝojn por siaj familioj, kaj kampadis trans la riveron de la Kapitolo dum ili atendis respondon de la Kongreso. Timoj de lokaj loĝantoj kondukis al ĉiu el la veteranoj bezonata havigi kopiojn de iliaj honorindaj malŝarĝoj. La estro de la BEF, Walter Waters, tiam diris: "Ni estas ĉi tie por la daŭro kaj ni ne malsatos. Ni restos ni simona-pura veterana organizo. Se la Kupono estas pagita, ĝi multe trankviligas la bedaŭran ekonomian kondiĉon. ”Je junio 17^th, la kupono estis malkonstruita, kaj veteranoj komencis silentan "Marta Morto" sur la Kapitolo ĝis la Kongreso prokrastis la 10an de julio 17^th. En julio 28, la Atty. Generalo ordonis ilian evakuadon de registaraj posedaĵoj de polico, kiu alvenis kaj mortigis du marŝantojn. La prezidanto Hoover ordonis al la armeo liberigi la reston. Kiam generalo Douglas MacArthur kune kun majoro Dwight D. Eisenhower sendis kavalerion gviditan fare de majoro George Patton kune kun ses tankoj, la veteranoj supozis ke ili estas apogitaj. Anstataŭe ili ŝprucis larmajn gason, iliaj tendaroj ekbrulis, kaj du beboj mortis kiel lokaj hospitaloj plenigitaj de veteranoj.

Majo 26. En ĉi tiu dato en 1637, anglaj kolonianoj lanĉis noktan atakon sur granda Pequot-vilaĝo en Mystic, Connecticut, bruligante kaj mortigante ĉiujn 600 al 700 de ĝiaj loĝantoj. Origine parto de la puritana setlejo en Masaĉuseca golfo, anglaj kolonianoj disvastiĝis en Konektikuton kaj venis en kreskantan konflikton kun la Pequot. Por frapi timon en la indianojn, guberniestro de Masaĉuseca Golfo John Endicott organizis grandan militan forton printempe 1637. La Pequot tamen spitis la mobilizon, anstataŭe sendante 200 el iliaj militistoj ataki kolonian kolonion, mortigante ses virojn kaj tri virinojn. . En reprezalio, la kolonianoj atakis la vilaĝon Pequot ĉe Mystic en tio, kio nun nomiĝas la Mistika Masakro. Kolonia kapitano John Mason, gvidanta milicon subtenatan de preskaŭ 300 militistoj Mohegan, Naraganset kaj Niantic, donis la ordonon ekbruligi la vilaĝon kaj forbarigi la nurajn du elirejojn de la palisaĵo ĉirkaŭanta ĝin. La kaptita Pequot, kiu provis grimpi super la palisaĵon, estis pafita, kaj ĉiuj, kiuj sukcesis, estis mortigitaj de la batalantoj Naraganset. Ĉu ĉi tiu genocido estis, kiel asertis pluraj historiistoj? La kolonia kapitano, John Underhill, kiu gvidis 20-viran milicon dum la atako, ne havis problemojn pravigi la mortigon de virinoj, infanoj, maljunuloj kaj malsanuloj. Li montris Skribon, kiu "deklaras, ke virinoj kaj infanoj devas perei kun siaj gepatroj .... Ni havis sufiĉan lumon de la Vorto de Dio por niaj agadoj. " Post du aldonaj atakoj kontraŭ vilaĝoj Pequot en junio kaj julio 1637, la Pequot-Milito finiĝis kaj la plej multaj pluvivaj indianoj estis venditaj en sklavecon.

Majo 27. En ĉi tiu dato en 1907, la brila naturkuracisto kaj pionira usona ekologiisto Rachel Carson naskiĝis en Silver Spring, Maryland. En 1962, Carson ekigis vastan debaton kun la publikigo de silenta Printempo, ŝia grava libro pri la danĝeroj prezentitaj al naturaj sistemoj pro la misuzo de kemiaj insekticidoj kiel DDT. Carson ankaŭ povas esti memorita pro ŝia pli vasta morala kritiko de usona socio. Ŝi fakte estis parto de granda ribelo inter sciencistoj kaj maldekstremaj pensuloj de la 1950-aj kaj 60-aj jaroj, kiu ekestis komence de zorgoj pri la efikoj de radiado de superteraj nukleaj proveksplodoj. En 1963, la jaro antaŭ ŝia morto pro mama kancero, Carson identigis sin por la unua fojo kiel "ekologiisto" en parolado antaŭ ĉirkaŭ 1,500 kuracistoj en Kalifornio. Spitante regantan socian etoson bazitan sur avideco, superregado kaj malzorgema fido al scienco senlima per morala principo, ŝi pasie argumentis, ke ĉiuj homoj fakte estas parto de kohezia reto de naturaj interligoj kaj interdependecoj, kiujn ili minacas nur per sia danĝero. . Hodiaŭ, kiel pruvas klimata kaoso, nukleaj minacoj kaj alvokoj al pli "uzeblaj" nukleaj armiloj, la homoj de la mondo ankoraŭ estas minacataj - kvankam eble pli danĝere - de la socia etoso, kiun Carson celis transformi. Nun pli ol iam venis la tempo por ekologiaj grupoj kunigi la klopodojn de armilkontrolaj kaj kontraŭmilitaj organizoj konstrue laborantaj por paco. Konsiderante siajn milionojn da sindediĉaj membroj, tiaj grupoj povus efike konjekti, ke nukleaj armiloj kaj milito estas ĉefaj minacoj al la interligita tutmonda medio.

Majo 28. En ĉi tiu tago en 1961, Amnestio Internacia estis fondita. En artikolo de La Observanto, "La Forgesitaj Malliberuloj", brita advokato Peter Benenson proponis, ke necesas homaj rajtoj por apliki la Universalan Deklaracion pri Homaj Rajtoj de Unuiĝintaj Nacioj. Benenson skribis pri liaj zorgoj pri pliiĝaj malrespektoj al Artikolo 1948: "Ĉiu havas rajton je libereco de penso, konscienco kaj religio ... kaj Artikolo 18: Ĉiu rajtas libere opinii kaj esprimi: ĉi tiu rajto inkluzivas liberecon opinii sen interfero. kaj serĉi, ricevi kaj disvastigi informojn kaj ideojn tra iu ajn amaskomunikilo kaj sendepende de landlimoj ... ”La nederlandanoj komencis labori kun Benenson en defendo de civilaj rajtoj en 19, kaj de 1962 Amnesty International en Nederlando naskiĝis. Ilia kampanjo por ĉesigi torturon, abolicii mortpunon, ĉesigi politikajn murdojn, kaj fini malliberigojn bazitajn sur raso, religio aŭ sekso kondukis al Amnestio Internacia Sekcio en multaj landoj subtenataj de pli ol sep milionoj da homoj el la tuta mondo. Ilia arta esplorado, enketo kaj dokumentaro rezultigis ar storedivojn konservitajn ĉe la Internacia Instituto de Socia Historio inkluzive de bendoj de intervjuoj kaj propagandaj materialoj de kazaj historioj, kiuj neas civitanajn rajtojn. La Internacia Sekretariejo enhavas dosierojn pri malobservoj de homaj rajtoj kiel konscianoj kaptitaj de landoj uzantaj kontraŭleĝan malliberigon por adapti ilin al iliaj tagordoj. Internacia Amnestio estis kritikita pro sia rifuzo kontraŭbatali militon, eĉ kontraŭmetante multajn abomenaĵojn kreitajn de militoj, kaj ankaŭ helpante komenci okcidentajn militojn subtenante malcertajn akuzojn de abomenaĵoj uzataj kiel propagando.

Majo 29. Ĉi tiun tagon komenciĝis la Kampanjo pri Malriĉaj Popoloj. Dum Konferenco pri Suda Kristana Gvidado en decembro, Martin Luther King proponis kampanjon por elradikigi malegalecon kaj malriĉecon en Usono. Lia vidado estis, ke la malriĉuloj povus organizi kaj renkontiĝi kun registaraj oficialuloj en Vaŝingtono por trakti la daŭrantan militon, mankon de laborpostenoj, justa minimuma salajro, edukado kaj voĉo por la kreskanta nombro de malriĉaj plenkreskuloj kaj infanoj. La kampanjo estis apogita de multaj diversaj grupoj inkluzive de amerikaj indianoj, meksikaj amerikanoj, puertorikanoj, kaj ĉiam pli malriĉaj blankaj komunumoj. Dum la kampanjo ekatentis nacian atenton, King estis murdita en aprilo 1967, 4. La pastro Ralph Abernathy prenis la lokon de King kiel ĉefo de la SCLC, daŭrigis la kampanjon, kaj alvenis en Vaŝingtono kun centoj da manifestaciantoj dum la Tago de Patrino, majo 1968, 12. Coretta Scott King ankaŭ venis akompanata de miloj da virinoj postulantaj ekonomian rajton pri rajtoj, kaj ĵuris fari ĉiutagajn pilgrimadojn al federaciaj agentejoj por diskuti la aferojn de malegaleco kaj maljusteco. Antaŭ la fino de tiu semajno, malgraŭ intensa pluvo turnanta la Butonon al koto, la grupo numeris 1968 starigante tendojn kun kampadejoj kiujn ili nomis "Resurrection City." La edzino de Robert Kennedy estis unu el la Patrino-Tago alvenoj, kaj kune kun la resto de la mondo, rigardis nekredante kiam ŝia edzo estis murdita en junio 5,000. La funebra procesio de Kennedy estis venkita preter Resurrection Urbo sur sia vojo al Arlington Nacia Tombejo. La Ministerio de Interno tiam devigis la fermon de Resurrection City citante eksvalidiĝon de la permeso elsendita por la uzo de la kampanjo de parkregiono.

Majo 30. En ĉi tiu tago en 1868, Memortago unue estis observita kiam du virinoj en Columbus, MS, metis florojn sur ambaŭ Konfederaciojn kaj Kuniĝajn tombojn. Ĉi tiu rakonto pri virinoj rekonantaj vivojn oferitajn de ĉiu flanko pro la Civila Milito vizitante tombojn kun floroj en iliaj manoj efektive okazis du jarojn pli frue, en aprilo, 25, 1866. Laŭ la Centro por Civila Milito-Esplorado, estis sennombraj edzinoj, patrinoj kaj filinoj, kiuj pasigis tempon en tombejoj. En aprilo de 1862, armea pastro de Miĉigano aliĝis al iuj sinjorinoj de Arlington, VA por ornami tombojn en Fredericksburg. En julio 4, 1864, virino vizitanta la tombon de ŝia patro kune kun multaj, kiuj perdis patrojn, edzojn kaj filojn, forlasis kronojn ĉe ĉiu tombo en Boalsburg, PA. En la printempo de 1865, kirurgo, kiu fariĝus Generalenerala Kirurgo de la Nacia Gvardio en Viskonsino, vidis virinojn enmetantaj florojn ĉe tomboj proksime al Knoxville, TN kiam li preterpasis trajnon. "Filinoj de la Sudlando" same faris en aprilo 26, 1865 en Jackson, MS, kune kun virinoj en Kingston, GA, kaj Charleston, SC. En 1866, la virinoj de Columbus, MS sentis, ke tago devas esti dediĉita al memorado, kondukante al la poemo "La Blua kaj la Griza" de Francis Miles Finch. Edzino kaj filino de mortinta Kolonelo de Columbus, GA, kaj alia funebranta grupo de Memfiso, TN faris similajn al siaj komunumoj, same kiel aliaj de Carbondale, IL, kaj ambaŭ Petersburg kaj Richmond, VA. Sendistinge al kiu estis la unua en koncepto de tago por memori veteranojn, ĝi estis fine agnoskita de la usona registaro.

Majo 31. En ĉi tiu tago en 1902, la Traktato de Vereeniging finis la Bovan Militon. Dum la napoleonaj militoj, la britoj prenis kontrolon de la Nederlanda Kaba Kolonio ĉe la pinto de Sudafriko. La bóers (nederlandanoj por kultivistoj) loĝantaj ĉi tiun marbordan regionon ekde la 1600-oj moviĝis norden al afrika triba teritorio (La Granda Vojaĝo) kondukante al la establado de kaj la Transvaal kaj Orange Liberaj Ŝtataj respublikoj. Ilia posta malkovro de diamantoj kaj oro en ĉi tiuj areoj baldaŭ kondukis al alia brita invado. Dum la britoj transprenis iliajn urbojn en 1900, la Aproj ĵetis furiozan militon kontraŭ ili. Britaj fortoj reagis per alportado de sufiĉaj trupoj por venki la gerilojn, detrui iliajn landojn, kaj malliberigi siajn edzinojn kaj infanojn en koncentrejoj kie super 20,000 suferis turmentajn mortojn pro malsato kaj malsano. De 1902, la bóers konsentis pri la Traktato de Vereeniging akceptanta britan regulon kontraŭ la liberigo de Boj-fortoj kaj iliaj familioj, kune kun la promeso de sendependa regulo. De 1910, la britoj establis la Union de Sudafriko, regante super la Kabo de Bona Espero, Natalo, Transvaal kaj la Orange-Ŝtato kiel kolonioj de Britio. Dum la streĉiĝo disvastiĝis tra Eŭropo, la usona prezidanto Theodore Roosevelt alvokis al konferenco, kiu kondukis al leĝfaraj traktatoj, kaj al internaciaj tribunaloj, kiuj malpermesas imperiismajn transprenojn. Ĉi tiu alvoko al agado donis al la prezidanto Roosevelt Nobel-pacpremion, kaj kondukis al malrapidiĝo de la brita koloniismo en Afriko. La bóers reakiris sendependan kontrolon de siaj respublikoj kiel internacia maltrankvilo kaj la postulo pri respondeco ŝanĝis la mondan perspektivon pri "reguloj" de milito.

Ĉi tiu Pac-Almanako permesas scii gravajn paŝojn, progresojn kaj rebatojn en la movado por paco okazinta en ĉiu tago de la jaro.

Aĉetu la presan eldonon, Aŭ la PDF.

Iru al la sondosieroj.

Iru al la teksto.

Iru al la grafikaĵoj.

Ĉi tiu Pac-Almanako devas resti bona por ĉiujare ĝis ĉia milito estos aboliciita kaj daŭripova paco starigita. Profitoj de vendoj de la presita kaj PDF-versioj financas la laboron de World BEYOND War.

Teksto produktita kaj redaktita de David Swanson.

Aŭdio registrita de Tim Pluta.

Eroj skribitaj de Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc kaj Tom Schott.

Ideoj por temoj senditaj de David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

muziko uzata de permeso de "La Fino de Milito," de Eric Colville.

Audio-muziko kaj miksado de Sergio Diaz.

Grafikaĵoj de Parisa Saremi.

World BEYOND War estas tutmonda neviolenta movado por fini militon kaj establi justan kaj daŭripovan pacon. Ni celas krei konscion pri populara subteno por fini militon kaj plue disvolvi tiun subtenon. Ni laboras por antaŭenigi la ideon ne nur malhelpi ian apartan militon sed abolicii la tutan institucion. Ni strebas anstataŭi kulturan militon per unu de paco, per kiu neviolentaj rimedoj por solvi konfliktojn anstataŭas la sangon.