Paco Almanako februaro

Novaĵoj Por Helpi Finmiliton

Februaro

Februaro 1
Februaro 2
Februaro 3
Februaro 4
Februaro 5
Februaro 6
Februaro 7
Februaro 8
Februaro 9
Februaro 10
Februaro 11
Februaro 12
Februaro 13
Februaro 14
Februaro 15
Februaro 16
Februaro 17
Februaro 18
Februaro 19
Februaro 20
Februaro 21
Februaro 22
Februaro 23
Februaro 24
Februaro 25
Februaro 26
Februaro 27
Februaro 28
Februaro 29

Februaro 1. En ĉi tiu tago en 1960, kvar nigraj studentoj de la Norda Karolina Agrikultura kaj Teknika Ŝtata Universitato sidiĝis ĉe la tagmanĝpleto ene de la vendejo Woolworth ĉe 132 South Elm Street en Greensboro, Norda Karolino. Ezell Blair Jr., David Richmond, Franklin McCain, kaj Joseph McNeil, studentoj en North Carolina Agricultural and Technical College, planis sidlokon ĉe la Woolworth Department Store. Tiuj kvar studentoj poste iĝis konataj kiel la Greensboro Kvar por ilia kuraĝo kaj dediĉo al finado de apartigo. La kvar studentoj provis ordigi manĝaĵon ĉe la lunĉa vendotablo de Woolworth sed estis rifuzitaj laŭ vetkuro. Malgraŭ la Bruna v. Board of Education regante en 1954, apartigo ankoraŭ estis ĉie en la Sudo. La Greensboro Four restis ĉe la tagmanĝokontoro ĝis la restoracio fermiĝis, malgraŭ rifuzo de servo. La junaj viroj revenis plurfoje al la lunĉada vendotablo Woolworth kaj kuraĝigis aliajn kuniĝi kun ili. Antaŭ februaro 5th, 300-studentoj aliĝis al la sit-en ĉe Woolworth. La agoj de la kvar nigraj studentoj inspiris aliajn afrik-usonanojn, precipe universitataj studentoj, en Greensboro kaj trans la Jim Crow South por partopreni en sit-ins kaj aliaj neperfortaj protestoj. Fine de marto, la neperforta sidado de movoj disvastiĝis al 55-urboj en ŝtatoj 13, kaj ĉi tiuj eventoj kondukis al integriĝo de multaj restoracioj trans la Sudo. La instruoj de Mohandas Gandhi inspiris ĉi tiujn junulojn partopreni neperfortajn manifestaciojn, montrante, ke eĉ en mondo de perforto kaj subpremo, neperfortaj movadoj povas havi signifan efikon.

Februaro 2. En ĉi tiu tago en 1779, Anthony Benezet rifuzis pagi impostojn por subteni la Revolucian Militon. Por konservi kaj financi la Revolucian Militon, la Kontinenta Kongreso eldonis militan imposton. Anthony Benezet, influa kvakero, rifuzis pagi la imposton ĉar ĝi financis militon. Benezeto, kune kun Moses Brown, Samuel Allinson, kaj aliaj Kvakeroj, estis forte kontraŭa al milito en ĉiuj ĝiaj formoj, malgraŭ minacoj de malliberigo kaj eĉ ekzekuto pro rifuzo pagi la imposton.

Ankaŭ hodiaŭ tago en 1932, la unua monda malarmado-kongreso malfermiĝis en ,enevo, Svislando. Post la Unua Mondmilito, la Ligo de Nacioj kunvenis por konservi mondan pacon, sed Usono decidis ne aliĝi. En enevo, la Ligo de Nacioj kaj Usono provis malhelpi la rapidan militismon, kiu okazis tra la tuta Eŭropo. Plej multaj membroj konsentis, ke Germanio devus havi pli malaltajn nivelojn de armilaro kompare kun eŭropaj landoj kiel Francio kaj Anglujo; tamen, Hitler-Germanio retiriĝis en 1933 kaj la intertraktoj falis.

Kaj hodiaŭ en 1990, sudafrika prezidanto Frederik Willem de Klerk levis la malpermeson de opoziciaj grupoj. La Afrika Nacia Kongreso aŭ ANC iĝis laŭleĝa kaj estis la plej granda reganta partio en Sudafriko ekde 1994 pretendas labori al unuiĝinta, ne-rasa, kaj demokrata socio. La CNA kaj ĝia plej influa membro Nelson Mandela estis integraj en la dissolvo de rasapablo, kaj permesante al la CNA partopreni registaron kreis pli demokratan Sudafrikon.

Februaro 3. Ĉi tiun tagon en 1973, kvar jardekoj da armita konflikto en Vjetnamio oficiale finiĝis kiam interkonsento pri ĉesu-fajrego subskribita en Parizo la antaŭan monaton efikiĝis. Vjetnamujo eltenis preskaŭ senĉesan malamikecon ekde 1945, kiam estis lanĉita milito por sendependeco de Francio. Civita milito inter nordaj kaj sudaj regionoj de la lando komenciĝis post kiam la lando estis dividita per la Ĝeneva Konvencio en 1954, kun usonaj armeaj "konsilistoj" alvenantaj en 1955. Studo de Harvard Medical School kaj la Instituto por Sanaj Metrikoj kaj Taksado ĉe 2008 la Vaŝingtona Universitato taksis, ke 3.8 milionoj da perfortaj militaj mortoj rezultas de tio, kion la vjetnamoj nomas la Usona Milito. Ĉirkaŭ du trionoj de la mortoj estis civilaj. Pliaj milionoj mortis dum Usono etendis la militon en Laoson kaj Kamboĝon. La vunditoj estis multe pli altaj, kaj juĝante laŭ sudvjetnamaj hospitalaj registroj, unu triono estis virinoj kaj kvarono infanoj sub 13 jaroj. Usonaj viktimoj inkluzivis 58,000 mortigitojn kaj 153,303 vunditojn, krom 2,489 mankantaj, sed pli altaj nombroj da veteranoj poste. mortu pro memmortigo. Laŭ la Pentagono, Usono elspezis ĉirkaŭ 168 miliardojn da dolaroj por la Vjetnama milito (ĉirkaŭ 1 miliardo da dolaroj en 2016 mono). Tiu mono povus esti uzata por plibonigi edukadon aŭ financi la ĵus kreitajn programojn Medicare kaj Medicaid. Vjetnamujo ne minacis Usonon, sed - kiel malkaŝis la Pentagonaj Artikoloj - la usona registaro daŭrigis la militon, jaron post jaro, ĉefe "por savi vizaĝon".

Februaro 4. Ĉi tiun tagon naskiĝis Rosa Parks en 1913. Rosa Parks estis afrika amerika civitanrajta aktivulo, kiu plej rimarkinde iniciatis la Montgomery Bus Boycott rifuzante cedi sian seĝon al blankulo, dum rajdado per buso. Rosa Parks estas konata kiel la "Unua Damo de Civilaj Rajtoj" kaj gajnis la Prezidentan Medalon de Libereco pro sia dediĉo al egaleco kaj finado de apartigo. Parks naskiĝis en Tuskegee, Alabamo, kaj estis viktimigita ofte de blankaj najbaroj; tamen, ŝi ricevis sian mezlernejan diplomon en 1933, malgraŭ la fakto, ke nur 7% de afrik-usonanoj finis mezlernejon tiutempe. Kiam Rosa Parks rifuzis rezigni pri sia sidejo, ŝi alfrontis kaj la rasismon de tiuj ĉirkaŭ ŝi kaj la maljustajn leĝojn de Jim Crow proklamitaj de registaroj. Laŭleĝe, Parks estis devigita forlasi sian sidlokon, kaj ŝi volis iri al malliberejo por montri sian devon al egaleco. Post longa kaj malfacila bojkoto, la nigruloj de Montgomery finis apartigon en la busoj. Ili faris tion sen uzo de perforto aŭ kreskanta malamikeco. Gvidanto, kiu eliris el tiu bojkota movado kaj poste gvidis multajn aliajn kampanjojn, estis D-ro Martin Luther King Jr. La samaj principoj kaj teknikoj uzataj en Montgomery povas esti modifitaj kaj aplikataj al maljustaj leĝoj kaj maljustaj institucioj hodiaŭ. Ni povas inspiri nin de Rosa Parks kaj de tiuj, kiuj antaŭenigis sian aferon por antaŭenigi la kaŭzojn de paco kaj justeco ĉi tie kaj nun.

Februaro 5. En ĉi tiu tago en 1987, Avinoj por Paco protestis ĉe Nevila kerna testo-ejo. Barbara Wiedner fondis Grandmothers for Peace International en Grandaj Fratinoj en 1982 post kiam ŝi eksciis pri nukleaj armiloj 150 ene de kilometroj de ŝia domo en Sakramento, Kalifornio. La deklarita celo de la organizo estas fini la uzon kaj proprieton de nukleaj armiloj per manifestacioj kaj protestoj. Ses usonaj senatanoj, inter ili Leon Panetta kaj Barbara Boksisto, partoprenis ĉi tiun manifestacion kune kun aktoroj Martin Sheen, Kris Kristofferson kaj Robert Blake. La neperforta protesto ĉe la Nevila Nukotestaj Lokoj alportis abunde amaskomunikan atenton kaj reklamadon al tio, kio estis neleĝa atombomboj. Provi nukleajn armilojn en Neĝado malobservis la leĝon kaj flamigis la usonan rilaton kun Sovet-Unio, instigante plian nukleajn evoluigadon kaj testadon. Dum la manifestacio, la malofta miksaĵo de politikistoj, aktoroj, maljunaj virinoj, kaj multaj aliaj sendis mesaĝon al prezidanto Ronald Reagan kaj la usona registaro, ke nukleaj testoj estas neakcepteblaj, kaj ke civitanoj ne estu tenataj en la mallumo pri iliaj agoj de sia registaro. Alia ordono sendis al ordinaraj homoj laŭ ĉi tio: se malgranda grupo de avinoj povas influi publikan politikon kiam ili organiziĝas kaj aktivas, do ankaŭ vi povas. Imagu la efikon, kiun ni povus havi, se ni ĉiuj laborus kune pri ĝi. Kredo je nuklea malkuraĝigo diseriĝis, sed la armiloj restas, kaj la bezono de pli forta movado por abolicii ilin kreskas kun ĉiu jaro pasanta.

Februaro 6. En ĉi tiu tago en 1890, Abdul Ghaffar Khan naskiĝis. Abdul Ghaffar Khan, aŭ Bacha Khan, naskiĝis en Brita-kontrolita Barato al riĉa terposedanta familio. Bacha Khan forewent vivo de lukso por krei neperfortan organizon, nomitan la "Ruĝa Ĉemizo-Movado", kiu estis dediĉita al hinda sendependeco. Moano renkontis Mohandas Gandhi, ĉampionon de neperforta civila malobeo, kaj oneano iĝis unu el siaj plej proksimaj konsilistoj, kondukante al amikeco, kiu daŭros ĝis la murdo de Gandhi en 1948. Bacha Khan uzis neperfortan burĝan malobeon por akiri rajtojn por la paŝtooj en Pakistano, kaj li estis arestita multfoje por siaj kuraĝaj agoj. Kiel islama, usedan uzis sian religion kiel inspiron por antaŭenigi liberan kaj pacan socion, kie la plej malriĉaj civitanoj ricevos helpon kaj permesos altiĝi ekonomie. Khan sciis, ke la neperforto naskas amon kaj kompaton, dum perforta ribelo nur kondukas al severa puno kaj malamo; tial, uzado de neperfortaj rimedoj, kvankam malfacilaj en iuj situacioj, estas la plej efika metodo por generi ŝanĝon ene de lando. La Brita Imperio timis la agojn de Gandhi kaj Bacha Khan, kiel ĝi montris, kiam pli ol pacaj, senarmilaj manifestaciantoj estis brutale mortigitaj de la brita polico. La Masakro en Kissa Khani Bazaar montris la brutalecon de la britaj kolonianoj kaj montris kial Bacha Khan batalis por sendependeco. En intervjuo en 200, Bacha Khan diris, "Mi estas kredanto pri neperforto kaj mi diras, ke neniu paco aŭ trankvilo falos sur la mondon, ĝis oni praktikos neperforton, ĉar neperforto estas amo kaj ĝi kuraĝigas homojn."

Februaro 7. En ĉi tiu tago naskiĝis Thomas More. Saint Thomas More, angla katolika filozofo kaj aŭtoro, rifuzis akcepti la novan anglikanan eklezion de Anglujo, kaj li estis senkapigita pro perfido en 1535. Thomas More ankaŭ verkis utopio, libro prezentanta teorie perfektan insulon memprovizan kaj funkciantan senprobleme. Pli ekzamenas etikon tra la libro diskutante la rezultojn de virtaj agoj. Li skribis, ke ĉiu individuo ricevas rekompencojn de Dio pro agado virta kaj punojn pro malica agado. Homoj en la utopia socio kunlaboris kaj vivis pace unu kun la alia sen perforto aŭ malpaco. Kvankam homoj nun rigardas la utopian socion, kiun Thomas More priskribis kiel neeblan fantazion, gravas strebi al ĉi tiu tipo de paco. La mondo nuntempe ne estas paca kaj sen perforto; tamen estas nekredeble grave provi krei pacan utopian mondon. La unua problemo, kiun oni devas superi, estas la ago de milito en ĉiuj ĝiaj formoj. Se ni povas krei world beyond war, utopia socio ne ŝajnos bizara kaj nacioj povos fokusigi provizi siajn civitanojn kontraste al elspezi monon por konstrui militistojn. Utopiaj socioj ne estu simple forĵetitaj kiel neeblaĵo; anstataŭe ili estu uzataj kiel kolektiva celo por mondaj registaroj kaj individuaj homoj. Thomas More skribis utopio montri problemojn ekzistantajn en la tuta socio. Kelkaj estis kuracitaj. Aliaj bezonas esti.

Februaro 8. Ĉi tiun tagon en 1690 okazis la masakro de Schenectady. La masakro de Schenectady estis atako kontraŭ angla vilaĝo, ĉefe de virinoj kaj infanoj, efektivigita de kolekto de francaj soldatoj kaj algonkaj indianoj. La masakro okazis dum la Milito de King William, ankaŭ konata kiel la Milito de la Naŭ-Jaroj, post kontinuaj perfortaj atakoj de la hindaj teroj fare de la angloj. La invadantoj bruligis domojn tra la tuta vilaĝo kaj murdis aŭ malliberigis preskaŭ ĉiujn en la komunumo. Entute 60 homoj estis murditaj en la mezo de la nokto, inkluzive de 10-virinoj kaj 12-infanoj. Unu pluvivanto, dum vundita, rajdis de Schenectady al Albany por informi aliajn, kio okazis en la vilaĝo. Ĉiujare en memorfesto de la masakro, la urbestro de Schenectady rajdas surĉevale de Schenectady al Albany, prenante la saman vojon, kiun la postvivanto prenis. La ĉiujara festado estas grava maniero por civitanoj kompreni la hororojn de milito kaj perforto. Senkulpaj viroj, virinoj kaj infanoj estis buĉitaj tute sen kialo. La urbo Schenectady ne estis preta por atako, nek ili povis protekti sin kontraŭ venĝemaj francoj kaj algonkanoj. Ĉi tiu masakro povus esti evitita se la du flankoj neniam estis en milito; cetere, ĉi tio montras, ke milito endanĝerigas ĉiujn, ne nur tiujn, kiuj batalas ĉe la unuaj linioj. Is la milito nuligos ĝin daŭre mortigos senkulpaj.

Februaro 9. Ĉi tiun tagon en 1904 komenciĝis la rusa-japana milito. Tra la malfrua 19^th kaj frua 20^th Jarcentoj, Japanio, kune kun multaj eŭropaj nacioj, provis kontraŭleĝe koloniigi partojn de Azio. Kiel eŭropaj koloniaj potencoj, Japanio transprenus regionon kaj instalos provizoran kolonian registaron, kiu ekspluatos la lokulojn kaj produktos varojn por la profito de la koloniisma lando. Kaj Rusujo kaj Japanio postulis, ke Koreio estu sub la respektiva potenco de ilia lando, kio kondukis al konflikto inter la du nacioj en la korea duoninsulo. Ĉi tiu milito ne estis lukto por sendependeco de Koreio; anstataŭe, estis batalo de du eksteraj potencoj decidi pri la sorto de Koreio. Subpremataj koloniaj militoj tiel detruis landojn kiel Koreio politike kaj fizike. Koreio daŭre gastigos konfliktojn tra la Korea milito en la 1950. Japanio venkis Rusion en la rusa-japana milito kaj konservis kolonian kontrolon sur la korea duoninsulo ĝis 1945 kiam Usono kaj Sovet-Unio venkis la japanojn. Entute estis ĉirkaŭkalkulita 150,000 mortinta antaŭ la fino de la rusa-japana milito, inkluzive de civilaj mortoj 20,000. Ĉi tiu kolonia milito pli efikis la koloniigitan landon de Koreio ol la agresantoj, ĉar ĝi ne batalis sur japanaj aŭ rusaj landoj. Colonización daŭre okazas hodiaŭ tra la Proksima Oriento, kaj Usono tendencas batali kontraŭ prokuratorojn provizante armilojn por helpi iujn grupojn. Anstataŭ labori por fini militon, Usono daŭre provizas armilojn por militoj tra la mondo.

Februaro 10. Ĉi tiun tagon en 1961, The Voice of Nuclear Disarmament (Voĉo de Nuklea Senarmiĝo), piratradiola radio, ekfunkciis en marbordo proksime al Britio. La stacio estis prizorgita de doktoro John Hasted, atoma sciencisto en la Universitato de Londono, muzikisto kaj radieksperto dum 2-a Mondmilito. La anoncisto, Lynn Wynn Harris, estis la edzino de doktoro John Hasted. Dr. Hasted partneris kun matematikisto kaj filozofo Bertrand Russell en la Komisiono por Nuklea Senarmigas, grupo kiu sekvis la filozofion de Gandhi de senperforta civila malobeo. La Voĉo de Nuklea Senarmiĝo estis elsendita sur la aŭda kanalo de BBC post 11 pm tra 1961-62. I estis antaŭenigita en Londono fare de la kontraŭmilita Komitato de 100, instigante homojn aliĝi al iliaj amaskunvenoj. Bertrand Russell eksiĝis kiel prezidanto de la Komitato por Nuklea Malarmado por iĝi prezidanto de la Komitato de 100. La Komitato de 100 enscenigis grandajn sidigajn manifestaciojn, la unua el kiuj okazis en februaro 18, 1961 ekster la Ministerio pri Defendo en Whitehall, kaj poste en Trafalgar Square kaj ĉe la submara bazo de Holy Loch Polaris. Ĉi tiuj estis antaŭitaj de la aresto kaj elprovo de 32-membroj de la Komitato de 100, kies oficejoj estis trudeniritaj de Specialaj oficiroj, kaj ses ĉefaj membroj estis akuzitaj pri konspiro laŭ la Oficiala Sekreta Leĝo. Ian Dixon, Terry Chandler, Trevor Hatton, Michael Randle, Pat Pottle, kaj Helen Allegranza estis kulpigitaj kaj malliberigitaj en februaro 1962. La Komitato tiam dissolviĝis en regionajn Komitatojn de 13. La Londona Komitato de 100 estis la plej aktiva, lanĉante nacian revuon, Ago por Paco, en aprilo 1963, poste la Rezisto, 1964.

Februaro 11. En ĉi tiu tago en 1990, Nelson Mandela estis liberigita de malliberejo. Li poste ludis ŝlosilan rolon en la oficiala fino de Rasapartismo en Sudafriko. Kun helpo de la usona Centra Inteligenteco, Nelson Mandela estis arestita pro perfido, kaj restis en malliberejo de 1962-1990; tamen, li restis la antaŭscienco kaj praktika gvidanto de la kontraŭpartheida movado. Kvar jarojn post esti liberigita de malliberejo, li estis elektita prezidanto de Sudafriko, permesante al li aprobi novan konstitucion, kreante egalajn politikajn rajtojn por nigruloj kaj blankuloj. Mandela evitis venĝon kaj persekutis la veron kaj repacigon por sia lando. Li diris, ke li kredis, ke amo povus konkeri malbonon kaj ke ĉiuj devas aktive partopreni en rezistado de subpremo kaj malamo. La ideoj de Mandela povas resumi en la sekva citaĵo: "Neniu naskiĝas malamante alian personon pro la koloro de lia haŭto, aŭ lia fono aŭ lia religio. Homoj devas lerni malami, kaj se ili povas lerni malami, ili povas instrui ilin ami, ĉar amo venas pli nature al la homa koro ol sia kontraŭo. "Por fini militon kaj krei socion plenan de paco, devas estu aktivuloj kiel Nelson Mandela, kiuj volas dediĉi sian tutan vivon al la afero. Ĉi tiu estas bona tago por festi neperfortan agadon, diplomation, repacigon kaj restarigan justecon.

Februaro 12. Ĉi tiun tagon en 1947 okazis la unua paca komputila karto en Usono. Estas ofta miskompreno, ke opozicio al la skizo komenciĝis en la Vjetnama milito; fakte, multaj kontraŭbatalis militan devigokonduko ekde ĝiaj komencoj en la Usona Enlanda Milito. Takso 72,000 viroj protestis kontraŭ la skizo dum 2-a Mondmilito, kaj post la milito, multaj el la samaj individuoj prenis pozicion kaj bruligis iliajn skizkartojn. La Dua Mondmilito finiĝis kaj ne estis nova baldaŭa skizo, sed bruligi iliajn skizojn estis politika deklaro. Ĉirkaŭ 500 militaj veteranoj de ambaŭ mondmilitoj bruligis siajn kartojn en Novjorko kaj Vaŝingtono, por montri, ke ili ne partoprenos aŭ toleros la perforton de Usono. Multaj el ĉi tiuj veteranoj rifuzis la longan historion de perfortaj intervenoj en indiĝenaj amerikanoj kaj aliaj landoj ĉirkaŭ la mondo ekde la naskiĝo de Usono. Usono estas milite konstante ekde 1776, kaj estas nacio profunde interplektita kun perforto. Sed simplaj agoj kiel bruligi kartojn de skizoj komunikis potence al la usona registaro, ke civitanoj ne akceptos nacion konstante en milita stato. Usono nuntempe militas, kaj nepre necesas civitanoj krei neperfortajn rimedojn komuniki sian malaprobon kun la agoj de ilia registaro.

Februaro 13. Ĉi tiun tagon en 1967, portante grandegajn fotojn de Napalmed-vjetnamaj infanoj, 2,500-membroj de la grupo Women Strike for Peace sturmis la Pentagonon, postulante vidi "la generalojn, kiuj sendas niajn filojn al Vjetnamio." Gvidantoj ene de la Pentagono origine blokis la pordojn kaj rifuzis permesi al la manifestaciantoj interne. Post daŭraj klopodoj, oni fine permesis ilin, sed ili ne ricevis sian renkontiĝon kun la generaloj kun kiuj ili planis renkonti. Anstataŭe ili renkontis kongresanon, kiu ne donis respondojn. La grupo de Virinoj-Striko por Paco postulis respondojn de administracio, kiu ne donus klarecon, do ili decidis, ke estas tempo por preni la batalon al Vaŝingtono. Hodiaŭ kaj aliaj, la usona registaro rifuzis agnoski sian uzon de kontraŭleĝaj venenaj gasoj en la milito kontraŭ la vjetnamaj. Eĉ kun bildoj de napalmed vjetnamaj infanoj, la Johnson administrado daŭre metis la kulpon al la Norda Vjetnama. Usono-registaro mensogis al siaj civitanoj por daŭrigi sian tielnomitan "militon kontraŭ komunismo", malgraŭ vidado de neniuj rezultoj kaj nekredeble altaj viktimoj. La organizado de Women Strike for Peace rimarkis la senutilecon de milito en Vjetnamio kaj deziris verajn respondojn pri kiel la konflikto estus finita. Mensogoj kaj trompo instigis la Vjetnaman Militon. Ĉi tiuj manifestaciantoj volis respondojn de la generaloj en la Pentagono, sed la militaj estroj daŭre rifuzis la uzon de venenaj gasoj malgraŭ abomena pruvo. Tamen la vero aperis kaj ne plu estas disputata.

Februaro 14. En ĉi tiu tago en 1957, la Southern Christian Leadership Conference (SCLC) estis fondita en Atlanta. La Konferenco pri Suda Kristana Gvidado komenciĝis kelkajn monatojn post kiam la Montgomery-busa sistemo estis malpermesita de la Montgomery Bus Boycott. La SCLC estis inspirita de Rosa Parks kaj instigita de individuoj kiel Martin Luther King Jr., kiu funkciis kiel elektita oficiro. La daŭra misio de la organizo estas uzi neperfortan proteston kaj agadon por certigi civitanajn rajtojn kaj elimini rasismon. Krome, la SCLC celas disvastigi Kristanismon kiel tio, kion ĝi kredas estas maniero krei pacan medion por ĉiuj homoj tra Usono. La SCLC luktis uzante pacajn metodojn por provoki ŝanĝon en la Untied ŝtatoj, kaj ili treege sukcesis. Ankoraŭ estas rasismo, persona kaj struktura, kaj la lando ne egalas, sed estis gravaj progresoj en socia moviĝeblo por afrik-usonanoj. Paco ne estas io, kio okazos en nia mondo sen gvidantoj kiel la SCLC, kiuj agos por krei ŝanĝon. Nuntempe estas ĉapitroj kaj aligitaj grupoj tra Usono, ne plu limigitaj al la Sudo. Individuoj povas aliĝi al grupoj kiel la SCLC, kiu antaŭenigas pacon per religio kaj povas fari realan diferencon daŭrante agi laŭ tio, kio estas ĝusta. Religiaj organizoj kiel la SCLC ludis integran rolon en malpliigo de apartigo kaj antaŭenigo de pacaj medioj.

Februaro 15. Ĉi tiun tagon en 1898, usona ŝipo nomata USS Majno krevigis en la haveno en Havano, Kubo. Usonaj oficialuloj kaj gazetoj, kelkaj el kiuj estis malkaŝe petantaj ekskuzon lanĉi militon dum jaroj, tuj kulpigis Hispanion, malgraŭ la foresto de iuj atestoj. Hispanio proponis sendependan enketon kaj decidis plenumi la decidon de iu ajn tria partio. Usono preferis peli sin en militon, kiu neniel estus pravigita se Hispanio estus kulpa. Usona enketo pri 75 tro malfrue jaroj finis, same kiel usona profesoro Philip Alger de Usono tiam (en raporto subpremita per milito avidanta Theodore Roosevelt) ke la Majno preskaŭ certe falis de interna kaj hazarda eksplodo. Memoru la Majeston kaj la Inferon kun Hispanio estis la militkrio, ankoraŭ kuraĝigita de dekoj da monumentoj montrantaj pecojn de la ŝipo tra la tuta Usono ĝis hodiaŭ. Sed al la diablo pri faktoj, senco, paco, deco, kaj la homoj de Kubo, Porto-Riko, Filipinoj kaj Gvamo estis la realo. En Filipinoj, 200,000 1,500,000 ĝis XNUMX XNUMX XNUMX civiluloj mortis pro perforto kaj malsano. Cent kvin jarojn post la tago la Majno sinkis, la mondo protestis kontraŭ la minacata usona atako kontraŭ Irako en la plej granda tago de publika protesto en la historio. Rezulte multaj nacioj kontraŭis la militon, kaj Unuiĝintaj Nacioj rifuzis sankcii ĝin. Usono plu procedis kontraŭe al la leĝo. Ĉi tiu estas bona tago por eduki la mondon pri militaj mensogoj kaj milita rezisto.

Februaro 16. Ĉi-tage en 1941, paŝtista letero legita en ĉiuj norvegaj ekleziaj katedroj devigis la kongregantojn "stari firme, gvidataj de la Dia vorto ... kaj esti fidelaj al via interna konvinko ..." Siaflanke, la Eklezio salutis ĉiujn siajn sekvantojn "en la ĝojo de fido kaj kuraĝo en nia Sinjoro kaj Savanto." La letero celis kolekti norvegojn por rezisti intencitan nazian transprenon de la establita lutera ŝtata preĝejo de Norvegio, post la germana invado de la lando la 9-an de aprilo 1940. La eklezio ankaŭ faris siajn proprajn rektajn agojn por malhelpi naziajn trudenirojn. Paska dimanĉo, 1942, dokumento sendita de la Eklezio al ĉiuj pastroj estis laŭtlegita al preskaŭ ĉiuj parokanaroj. Titolita "Fundamento de la Eklezio", ĝi alvokis ĉiun pastron rezigni kiel ŝtata eklezia ministro - ago, kiun la Eklezio sciis, submetos ilin al nazia persekutado kaj malliberigo. Sed la strategio funkciis. Kiam ĉiuj pastoroj rezignis, la homoj subtenis ilin kun amo, lojaleco kaj mono, devigante naziajn ekleziajn aŭtoritatojn forlasi planojn forigi ilin de siaj paro parishoj. Kun la rezignoj, tamen, la Ŝtata Preĝejo dissolviĝis kaj nova nazia preĝejo organiziĝis. Nur antaŭ la 8-a de majo 1945, kun la kapitulaco de la germana armeo, la eklezioj en Norvegio povis restariĝi al sia historia formo. Tamen la paŝtista letero legita en norvegaj katedroj pli ol kvar jarojn antaŭe ludis sian propran gravan rolon. Ĝi montris denove, ke oni povas atendi ordinarajn homojn trovi kuraĝon rezisti subpremon kaj defendi la valorojn, kiujn ili konsideras esencaj por sia homaro.

Februaro 17. En ĉi tiu tago en 1993, gvidantoj de la 1989-studentaj protestoj en Ĉinio estis liberigitaj. Plej multaj estis arestitaj en Pekino, kie en 1949, en placo Tiananmen, Mao Zedong proklamis "Populara Respubliko" sub la nuna komunisma reĝimo. La bezono de vera demokratio kreskis dum kvardek jaroj ĝis tiuj en Tiananmen, Chengdu, Ŝanhajo, Nankingo, Xi'an, Changsha kaj aliaj regionoj ŝokis la mondon ĉar miloj da studentoj estis mortigitaj, vunditaj kaj / aŭ malliberigitaj. Malgraŭ la ĉina provo bloki la gazetaron, iuj ricevis internacian rekonon. Fang Lizhi, profesoro pri astrofiziko, ricevis azilon en Usono kaj instruis ĉe la Universitato de Arizono. Wang Donas, 20-jaraĝa Pekina Universitato-historio grava, estis enprizonigita dufoje, ekzilita en 1998, kaj iĝis gasta esploristo ĉe Oksfordo, kaj prezidanto de la Ĉina Konstitucia Reform-Asocio. Chai Ling, 23-jar-aĝa psikologia studento eskapis post dek monatoj kaŝe, diplomiĝis ĉe Harvard Business School, kaj fariĝis ĉefoficisto en evoluigado de interretaj portaloj por universitatoj. Wu'er Kaixi, Frapanta de malsata 21-jaro ripetis la ĉefministron Li Peng en nacia televido, fuĝis al Francio, poste studis ekonomikon en Harvard. Liu Xiaobo, literatura kritikisto, kiu iniciatis "Ĉarton 08", manifesto alvokanta al individuaj rajtoj, esprimlibereco kaj multi-partiaj elektoj, okazis en sekreta loko proksime al Pekino. Han Dongfang, fervoja laboristo de 27-jaro, kiu helpis starigi la federacian aŭtonoman laboristan federacion en 1989, la unua sendependa sindikato en komunista Ĉinio, estis malliberigita kaj ekzilita. Han eskapis al Honkongo, kaj komencis la Ĉinan Laboristan Bultenon por defendi la rajtojn de ĉinaj laboristoj. La viro filmita blokante linion de tankoj neniam estis identigita.

Februaro 18. En ĉi tiu dato en 1961, la brita filozofo / aktivulo 88 Bertrand Russell gvidis marŝon de iuj homoj de 4,000 al Trafalgar Square en Londono, kie prelegoj estis protestantaj kontraŭ la alveno de Usono de Polaris-armitajn submarajn lanĉitajn balistikajn misilojn. La marŝantoj tiam iris al Brita Ministerio pri Defendo, kie Russell registris mesaĝon de protesto al la konstruaj pordoj. Sekvis malsupren manifestacio en la strato, kiu daŭris preskaŭ tri horojn. La februara okazaĵo estis la unua organizita de la nova kontraŭ-atomaktiva grupo, la "Komitato de 100", al kiu Russell estis elektita prezidanto. La Komitato diferencis signife de la establita Kampanjo por Nuklea Senarmigas de Britio, de kiu Russell eksiĝis kiel prezidanto. Anstataŭ organizi simplajn stratajn marŝojn kun subtenantoj portantaj signojn, la Komisiono celis krei fortajn kaj atentemajn rektajn agojn de neperforta civila malobeo. Russell klarigis siajn kialojn por starigi la Komitaton en artikolo en la Nov Ŝtatisto en februaro 1961. Li diris parte: "Se ĉiuj, kiuj malaprobas registaran politikon, aliĝus al amasaj manifestacioj de civila malobeo, ili povus malebligi registaran stultecon kaj devigi la tiel nomatajn ŝtatistojn konsenti pri rimedoj, kiuj ebligus la homan postvivadon. ” La Komitato de 100 aranĝis sian plej efikan manifestacion la 17an de septembro 1961, kiam ĝi sukcese blokis la moleajn kapojn ĉe la submara bazo Holy Loch Polaris. Poste tamen diversaj faktoroj kaŭzis ĝian rapidan malpliiĝon, inkluzive de diferencoj pri la finaj celoj de la grupo, muntado de policaj arestoj kaj partopreno en kampanjoj bazitaj sur aliaj aferoj krom nukleaj armiloj. Russell mem abdikis de la komitato en 1963, kaj la organizo estis malfondita en oktobro 1968.

Februaro 19. Ĉi tiun tagon en 1942, dum la okupado de Norvegio dum la Dua Mondmilito en Germanio, norvegaj instruistoj komencis sukcesan kampanjon de neperforta rezisto al planita nazia akiro de la eduka sistemo de la lando. La transpreno estis dekretita de la fifama nazia kunlaboranto Vidkun Quisling, tiam la nazia ministro-prezidanto de Norvegio. Laŭ la dekreto, la ekzistantaj instruistoj-unuiĝo devas esti dissolvita kaj ĉiuj instruistoj registritaj antaŭ februaro 5, 1942 kun nova Nazi-gvidita norvega instruistoj. La instruistoj tamen rifuzis esti riproĉitaj, kaj ignoris la februaran templimon de 5. Ili sekvis la ĉefon de subtera kontraŭnazia grupo en Oslo, kiu sendis al ĉiuj instruistoj mallongan deklaron, kiun ili povis uzi por anonci sian kolektivan rifuzon kunlabori kun la nazia postulo. La instruistoj devis kopii kaj sendi la deklaron al la registaro de Quisling, kun ilia nomo kaj adreso almetitaj. Antaŭ februaro 19, 1942, la plej multaj Norvegaj instruistoj de 12,000 faris ĝuste tion. La panika respondo de Quisling estis ordoni fermi norvegajn lernejojn dum monato. Tiu ago, tamen, instigis indigne gepatroj skribi kelkajn 200,000-leterojn de protesto al la registaro. La instruistoj mem spertis klasojn en privataj scenejoj, kaj subteraj organizoj pagis perditajn salajrojn al familioj de la pli ol 1,300 viraj instruistoj, kiuj estis arestitaj kaj enkarcerigitaj. Konvinkiĝante de la fiasko de iliaj planoj forrabi norvegajn lernejojn, la faŝismaj regantoj liberigis ĉiujn enprizonigitajn instruistojn en novembro 1942, kaj la eduka sistemo estis redonita al norvega kontrolo. La strategio de neperforta amasa rezisto sukcesis kontraŭbatali la premajn dezajnojn de senkompata okupanta forto.

Februaro 20. Ĉi tiun tagon en 1839, la Kongreso aprobis leĝon, kiu malpermesis dueli en la Distrikto de Columbia. La eldono de la leĝo estis instigita de publika protestado pro 1838-duelo ĉe la fifama Bladensburg Dueling Grounds en Marilando, tuj super la DC-limo. En tiu konkurso, populara kongresano de Majno nomata Jonathan Cilley estis mortpafita de alia kongresano, William Graves de Kentukio. La procedo estis rigardita kiel speciale sordida, ne nur ĉar tri pafado estis necesa por fini ĝin, sed ĉar la pluvivanto, Graves, ne estis persone ofendita de sia viktimo. Li eniris la duelon kiel memstato por pravigi la reputacion de amiko, ĵurnalisto New York nomata James Webb, kiun Cilley nomis korupta. Liaflanke, la Ĉambro de Reprezentantoj elektis ne cenzuri Graves aŭ du aliaj Kongresanoj ĉe la duelo, eĉ se dueloj jam kontraŭis la leĝon en DC kaj en la plej multaj usonaj ŝtatoj kaj teritorioj. Anstataŭe ĝi prezentis leĝon, kiu "malpermesus doni aŭ akcepti ene de la Distrikto de Kolumbio defion batali kontraŭ duelo, kaj por puni ĝin." Post ĝia paŝo de la Kongreso, la mezuro mildigis publikan postulon de malpermeso dueloj, sed ĝi malmultis por efektive fini la praktikon. Kiel ili faris regule de 1808, duelistoj daŭre renkontiĝis ĉe la loko Bladensburg en Marilando, plejparte en la mallumo. Post la Civita Milito, tamen, duelo falis de favoro kaj malkreskis rapide tra Usono. La lasta de kelkaj kvindek plus dueloj ĉe Bladensburg estis liverita en 1868.

Februaro 21. En ĉi tiu dato en 1965, la afrik-usona islama ministro kaj aktivisto pri homaj rajtoj Malcolm X estis murdita de pafilo dum li preparis sin por alparoli la Organizon de Afro-Amerika Unueco (OAAU), laika grupo, kiun li fondis la jaron antaŭe. celis religi afrik-usonanojn per sia afrika heredaĵo kaj helpi establi sian ekonomian sendependecon. Defendante homajn rajtojn por nigruloj, Malcolm X projektis diversajn vidpunktojn. Kiel membro de la Nacio de Islamo, li kondamnis blankajn usonanojn kiel "diablojn" kaj rekomendis rasan separismon. Kontraste al Martin Luther King, li instigis nigrulojn antaŭenigi sin "iel ajn necesaj." Antaŭ ol forlasi la Nacion de Islamo, li malestimis la organizon pro sia rifuzo kontraŭgrunde kontraŭ polica misuzo de nigruloj kaj kunlabori kun lokaj nigraj politikistoj. antaŭenigantaj nigrajn rajtojn. Fine, post partoprenado en la 1964 Hajj al Mekko, Malcolm opiniis, ke la vera malamiko de afrik-usonanoj ne estis la blanka raso, sed rasismo mem. Li vidis islamanojn pri "ĉiuj koloroj, de bluokulaj blondoj al nigrahaŭtaj afrikanoj", interagante kiel egaluloj kaj finis, ke islamo mem estis la ŝlosilo por venki rasajn problemojn. Oni kutime supozas, ke Malcolm estis mortigita de membroj de la usona Nacio de Islamo (NOI) sekto, de kiu li malfideliĝis jaron antaŭe. NOI-minacoj kontraŭ li efektive intensiĝis antaŭ la murdo, kaj tri NOI-membroj poste estis juĝitaj pro la mortigo. Tamen, du el la tri supozataj murdintoj konstante konservis sian senkulpecon, kaj jardekoj da esploroj dubis pri la kazo farita kontraŭ ili.

Februaro 22. Ĉi tiun tagon en 1952, la nordkorea Ministerio pri eksterlandaj aferoj formale akuzis Usonan militistaron, ke li faligis infektitajn insektojn super Nord-Koreio. Dum la Korea Milito (1950-53), ĉinaj kaj koreaj soldatoj suferis ekaperojn de mortigaj malsanoj ŝoke deciditaj esti variolo, chololero kaj la pesto. Kvardek kvar, kiuj jam mortis, testis pozitivon pri meningito. Usono neis iun ajn manieron en biologia militado, kvankam multaj ĉeestintoj inkluzive aŭstralian raportiston. La tutmonda gazetaro invitis internaciajn esplorojn dum Usono kaj ĝiaj aliancanoj daŭre nomis la akuzojn trompo. Usono proponis enketon de la Internacia Ruĝa Kruco por malplenigi ĉian dubon, sed Sovetunio kaj ĝiaj aliancanoj rifuzis, konvinkita, ke Usono mensogas. Finfine la Monda Packonsilio starigis Internacian Sciencan Komisionon por la Faktoj Pri Bakteria Militado en Ĉinio kaj Koreio kun eminentaj sciencistoj, inkluzive de renoma brita biokemiisto kaj sinologo. Ilia studo estis subtenata de ĉeestintoj, kuracistoj kaj kvar usonaj korea militkaptitoj, kiuj konfirmis, ke Usono sendis biologian militadon de flughavenoj en Uson-okupata Okinavo al Koreio ekde 1951. La fina raporto, en septembro 1952, montris, ke Usono uzas biologiaj armiloj, kaj la Internacia Asocio de Demokrataj Advokatoj diskonigis ĉi tiujn rezultojn en sia "Raporto pri Usonaj Krimoj en Koreio." La raporto malkaŝis, ke Usono transprenis antaŭajn japanajn biologiajn eksperimentojn malkovritajn en proceso farita de Sovetunio en 1949. Tiutempe Usono nomis ĉi tiujn provojn "kruela kaj senbaza propagando." La japanoj tamen estis trovitaj kulpaj. Kaj tiam ankaŭ Usono

Februaro 23. En ĉi tiu tago en 1836, la Batalo de la Alamo komencis en San Antonio. La batalo por Teksaso komenciĝis en 1835, kiam grupo de angl-amerikaj kolonianoj kaj tejanoj (miksitaj meksikanoj kaj indianoj) kaptis San Antonio, kiu estis sub meksika regado, postulante la teron en "Teksaso" kiel sendependa ŝtato. La meksika generalo Antonio López de Santa Anna estis alvokita kaj minacis, ke la armeo "ne prenos malliberulojn." La usona komandanto en estro Sam Houston ordonis al kolonianoj forlasi San Antonio kiam la malpli ol 200 estis multe superataj de armeo de 4,000. Meksikaj trupoj. La grupo rezistis rifuĝante anstataŭe en forlasita monaejo franciskano en 1718 konata kiel La Alamo. Du monatojn poste, en februaro 23, 1836, sescent meksikaj trupoj mortis en batalo dum ili atakis kaj mortigis cent okdek tri setlantojn. La meksika armeo ekbruligis la korpojn de tiuj setlantoj ekster la Alamo. Generalo Houston rekrutis armeon de subteno al mortintoj en sia batalo por sendependeco. La frazo "Memoru pri la Alamo" fariĝis kunvoko al Teksasaj batalantoj, kaj jardekon poste por usonaj fortoj en la milito, kiuj ŝtelis multe pli grandan teritorion el Meksiko. Post la masakro ĉe Alamo, la militistoj de Houston rapide venkis la meksikan armeon en San Jacinto. En aprilo de 1836, La Paco-Klopodita Velasco estis subskribita de Generalo Santa Anna, kaj la nova Teksasa Respubliko deklaris sian sendependecon de Meksiko. Teksaso ne fariĝis parto de Usono ĝis decembro de 1845. I pligrandiĝis en la posta milito.

Februaro 24. Ĉi tiun tagon Japanujo retiriĝis de la Ligo de Nacioj. La Ligo estis fondita en 1920 en la espero konservi mondan pacon post la Pariza Packonferenco kiu finis la unuan mondmiliton. Originalaj membroj inkluzivis: Argentino, Aŭstralio, Belgio, Bolivio, Brazilo, Kanado, Ĉilio, Ĉinio, Kolombio, Kubo, Ĉe Czechoslovakio , Danio, Salvadoro, Francio, Grekio, Gvatemalo, Haitio, Honduro, Barato, Italio, Japanio, Liberio, Nederlando, Nov-Zelando, Nikaragvo, Norvegio, Panamo, Paragvajo, Persujo, Peruo, Pollando, Portugalio, Rumanio, Tajlando, Hispanio , Svedujo, Svisujo, Sudafriko, Unuiĝinta Reĝlando, Urugvajo, Venezuelo, kaj Jugoslavio. En 1933, la Ligo publikigis raporton trovantan Japanion kulpa pro la bataloj en Manĉurio, kaj petis retiron de japanaj trupoj. Japana reprezentanto Yosuke Matsuoka refutis la rezultojn de la raporto per la aserto: "... Manĉurio apartenas al ni laŭrajte. Legu vian historion. Ni retrovis Manĉurion de Rusujo. Ni faris ĝin, kio ĝi estas hodiaŭ. " Li diris, ke Rusio kaj Ĉinio kaŭzis "profundan kaj maltrankvilan zorgon", kaj Japanio sentis sin "devigita konkludi, ke Japanio kaj aliaj membroj de la ligo havas malsamajn vidpunktojn pri la maniero atingi pacon en la Malproksima Oriento." Li ripetis, ke Manĉurio estas afero de vivo kaj morto por Japanio. "Japanio estis kaj ĉiam estos la ĉefapogilo de paco, ordo kaj progreso en la Malproksima Oriento." Li demandis, "Ĉu la usona popolo konsentus pri tia kontrolo de la Panamakanala Zono; ĉu la britoj permesus ĝin super Egiptujo? " Usono kaj Rusujo estis invititaj respondi. Malgraŭ implicita subteno, Usono, kiu trejnis Japanion pri imperiismo, neniam aliĝis al la Ligo de Nacioj.

Februaro 25. En ĉi tiu dato en 1932, la elstara brita sufragado, feministo, laika predikisto kaj kristana pacaktivulo Maude Royden publikigis leteron en la Londono. Daily Express. Subskribita de du aliaj aktivuloj, la letero proponis, kio eble estis la plej radikala paca iniciato de la dudeka jarcento. Laŭ ĝiaj esprimoj, Royden kaj ŝiaj du kolegoj gvidus volontulon "Peace Army" de britaj viroj kaj virinoj al Ŝanhajo, kie ili provos ĉesigi la militon de ĉinaj kaj japanaj fortoj intermetante sin senarmigitaj inter ili. Batalado inter la du flankoj denove daŭris, post mallonga paŭzo post la invado de Manĉurio fare de japanaj fortoj en septembro, 1931. Iam antaŭe, Royden enkondukis la koncepton de "Paco-Armeo" en prediko al sia parokanaro en preĝejo de Kongregacia Londono. Tie ŝi predikis: "Viroj kaj virinoj, kiuj kredas, ke ili estas ilia devo, devas sin volontuli por senarmigi sin inter la batalantoj." Ŝi emfazis, ke ŝia alvoko estis egale al viroj kaj virinoj, kaj ke volontuloj devas peti al la Ligo de Nacioj sendi ilin. ili senarmigitaj al la sceno de konflikto. Fine, la iniciato de Royden estis simple ignorata de la Ligo de Nacioj kaj fanfaronita en la gazetaro. Sed, kvankam la Paco-Armeo neniam mobilizis sin, iuj 800-viroj kaj virinoj volontulis sin aliĝi al siaj vicoj, kaj oni establis konsilion de Paco-Armeo, kiu restis aktiva dum pluraj jaroj. Krome, la koncepto de Royden pri tio, kion ŝi nomis "ŝokaj trupoj de paco" ricevis akademian rekonon super la tempo kiel la skemo por ĉiuj postaj intervenoj de tio, kio nun estas identigita kiel "senarmaj interposiciaj pacaj fortoj".

Februaro 26. Ĉi-tiun tagon Corazon Aquino supozis potencon post neperforta ribelo prirabis Ferdinand Marcos en Filipinoj.. Marcos, reelektita prezidanto de Filipinio en 1969, estis ekskludita de tria oficperiodo, kaj defie deklaris militjuron kun kontrolo de la militistaro, dissolvo de la Kongreso, kaj malliberigo de siaj politikaj kontraŭuloj. Lia plej eminenta kritikisto, senatano Benigno Aquino, pasigis sep jarojn en malliberejo antaŭ ol disvolvi kormalsanon. Li estis false akuzita pri murdo, kondamnita kaj mortkondamnita kiam Usono intervenis. Dum li resaniĝis en Usono, Akvino decidis reveni al Filipinoj por forigi Marcos de la potenco. La verkoj kaj verkoj de Gandhi inspiris lin al malperforto kiel la plej bona maniero subigi Marcos. Ĉar Akvino alvenis reen al Filipinoj en 1983, li tamen estis pafita kaj mortigita de polico. Lia morto inspiris centojn da miloj da subtenantoj, kiuj eliris sur la straton postulante "Justecon por Ĉiuj Viktimoj de Politika Subpremo kaj Milita Terorismo!" La vidvino de Benigno, Corazon Aquino, organizis amaskunvenon ĉe Palaco Malacanang dum la unu-monata datreveno de la murdo de Aquino. Kiam marsoldatoj ekpafis en la homamason, 15,000 pacaj manifestaciantoj daŭrigis sian marŝadon de la palaco ĝis la ponto Mendiola. Centoj estis vunditaj kaj dek unu mortigitaj, tamen ĉi tiuj protestoj daŭris ĝis Corazon kandidatiĝis por la posteno de prezidanto. Kiam Marcos asertis esti venkinta, Corazon alvokis al tutlanda civila malobeo, kaj 1.5 milionoj respondis per la "Triumfo de la Popola Amaskunveno". Tri tagojn poste, la Usona Kongreso kondamnis la elekton, kaj voĉdonis tranĉi armean subtenon ĝis Marcos eksiĝis. La Filipina Parlamento ĉesigis la koruptajn balotrezultojn, kaj deklaris Corazon prezidanto.

Februaro 27. En ĉi tiu tago en 1943, la nazia Gestapo en Berlino komencis ĉirkaŭpreni judajn virojn, kiuj estis edziĝintaj al nejudoj, kaj ankaŭ al iliaj viraj infanoj. Entute ĉirkaŭ 2,000, la viroj kaj knaboj estis tenitaj en loka juda komunumo-centro sur Rosenstrasse (Roza strato), pritraktante deportadon al proksimaj laboristaj tendaroj. Tamen, iliaj "miksitaj" familioj ne povis esti certaj, ke la viroj ne alfrontos la saman sorton kiel miloj da berlinaj judoj ĵus deportitaj al la morta tendaro de Auschwitz. Do, en kreskantaj nombroj kunmetitaj ĉefe de edzinoj kaj patrinoj, familianoj kunvenis ĉiutage ekster la komunumocentro por fari la solan gravan publikan proteston de germanaj civitanoj dum la tuta milito. Edzinoj de la judaj arestitoj kantis, "Redonu nin al niaj edzoj." Kiam naziaj gardistoj celis mitralojn kontraŭ la homamaso, ĝi respondis kun krioj de "Mortiginto, murdisto, murdisto ...". Timante, ke masakro de centoj da germanaj virinoj en la mezo de Berlino eble kaŭzos malfeliĉon inter pli larĝaj sekcioj de la germana loĝantaro, nazia ministro pri propagando Joseph Goebbels ordonis liberigon de la interpatrinitaj viraj judoj. Antaŭ la 12-a de marto, ĉiuj, krom 25 el la 2,000 detenitaj viroj, estis liberigitaj. Hodiaŭ la komunumo Rosenstrasse ne plu ekzistas, sed skulptaĵa monumento nomata la "Bloko de Virinoj ”estis starigita en apuda parko en 1995. Ia surskribo legas: "La forto de civila malobeo, la vigleco de amo, venkas la perforton de diktaturo. Redonu al ni niajn homojn. Virinoj staris ĉi tie, venkante morton. Judaj viroj estis liberaj. "

Februaro 28. Je ĉi tiu dato en 1989, 5,000 kaza Kazakhoj el tre diversaj medioj okazigis la unuan kunvenon de la Kontraŭnuklea Movado Nevado-Semipalatinsk - tiel nomata por solidari kun usonaj protestoj kontraŭ nukleaj provoj en loko en Nevado. Al la fino de la kunveno, la kazaj organizintoj konsentis pri agadplano por fini la nuklean testadon en Sovetunio kaj establis finan celon forigi atomarmilojn tutmonde. Ilia tuta programo disvastiĝis kiel peto kaj rapide ricevis pli ol milionon da subskriboj. La kontraŭnuklea movado estis komencita nur du tagojn antaŭe, kiam poeto kaj kandidato por la Kongreso de Popolaj Deputitoj de Sovetunio alvokis koncernajn civitanojn al partopreni manifestacion kontraŭ nukleaj armiloj en instalado en Semipalatinsko, administra regiono de Sovetunio. Kazaujo. Kvankam supertempa nukleaj provoj estis aboliciitaj en usona / sovetia traktato subskribita en 1963, subtera testado restis permesebla kaj daŭrigis ĉe la loko de Semipalatinsko. En februaro 12 kaj 17, 1989, radioaktiva materialo filtris de la instalaĵo, riskante la vivon de loĝantoj en tre loĝataj najbaraj areoj. Plejparte kiel rezulto de agoj faritaj de la Nevada-Semipalatinsk-movado, la Supera Soveto, en aŭgusto 1, 1989, alvokis moratoron pri ĉiuj atomaj testoj fare de Usono kaj Sovetunio. Kaj en aŭgusto 1991, la Prezidanto de Kaza officiallyujo oficiale fermis la instalaĵon Semipalatinsk kiel loko por nukleaj provoj kaj malfermis ĝin al aktivuloj por rehabilitado. Per ĉi tiuj rimedoj, la registaroj de Kaza andio kaj Sovetunio fariĝis la unuaj, kiuj fermis nuklean testejon ie ajn sur la tero.

Februaro 29. En ĉi tiu supertago en Usono, Usono forrabis kaj detronigis la prezidanton de Haitio. Ĉi tiu estas bona tago por memori, ke la pretendo, ke demokratioj ne iras al milito kun demokratioj, ignoras la kutimon de la usona demokratio ataki kaj renversi aliajn demokratiojn. Usona diplomato Luis G. Moreno kune kun armitaj membroj de la usona armeo renkontis la popularan haitian prezidanton Jean-Bertrand Aristide en sia restadejo la matenon de februaro 29th. Laŭ Moreno, la vivo de Aristide estis minacata de haitiaj kontraŭuloj, kaj li serĉis rifuĝon. La versio de Aristide de tiu mateno forte konfliktis. Aristide asertis, ke li kaj lia edzino estis kidnapitaj de usonaj fortoj kiel parto de puĉo, kiu certigis potencon por grupoj subtenataj de Usono. Aristide estis ekzilita al Afriko, kaj provis kontakti multajn usonajn politikajn figurojn de Usono. Maxine Waters, kongresano de Kalifornio, konfirmis, ke Aristide diris: "La mondo devas scii, ke ĝi estas puĉo. Mi estis forrabita. Mi estis elpelita. Tio okazis. Mi ne rezignis. Mi ne volis iri. Mi estis devigita iri. "Alia, Randall Robinson, iama estro de la organizaĵo pri socia justico kaj homrajtaj TransAfrica, konfirmis, ke" demokratie elektita prezidanto "estis" forbatalita "de Usono" laŭ la komisio de [Usono] kaŭzis puĉon, aldonante, "Ĉi tio estas timiga afero kontempli." Obĵetoj al usonaj agoj raportitaj de la Kongresa Nigra Caucus, kaj haitiaj reprezentantoj en Usono kondukis al la fina liberigo de prezidanto Aristide tri jarojn poste, kaj ankaŭ al la agnosko de la krimo farita de Usono.

Ĉi tiu Pac-Almanako permesas scii gravajn paŝojn, progresojn kaj rebatojn en la movado por paco okazinta en ĉiu tago de la jaro.

Aĉetu la presan eldonon, Aŭ la PDF.

Iru al la sondosieroj.

Iru al la teksto.

Iru al la grafikaĵoj.

Ĉi tiu Pac-Almanako devas resti bona por ĉiujare ĝis ĉia milito estos aboliciita kaj daŭripova paco starigita. Profitoj de vendoj de la presita kaj PDF-versioj financas la laboron de World BEYOND War.

Teksto produktita kaj redaktita de David Swanson.

Aŭdio registrita de Tim Pluta.

Eroj skribitaj de Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc kaj Tom Schott.

Ideoj por temoj senditaj de David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

muziko uzata de permeso de "La Fino de Milito," de Eric Colville.

Audio-muziko kaj miksado de Sergio Diaz.

Grafikaĵoj de Parisa Saremi.

World BEYOND War estas tutmonda neviolenta movado por fini militon kaj establi justan kaj daŭripovan pacon. Ni celas krei konscion pri populara subteno por fini militon kaj plue disvolvi tiun subtenon. Ni laboras por antaŭenigi la ideon ne nur malhelpi ian apartan militon sed abolicii la tutan institucion. Ni strebas anstataŭi kulturan militon per unu de paco, per kiu neviolentaj rimedoj por solvi konfliktojn anstataŭas la sangon.