Του Joseph Essertier, 4 Μαρτίου 2008, από Ζουμ στην Κορέα.
Νωρίς το πρωί της Παρασκευής, 23 Φεβρουαρίου, δύο Ιάπωνες υπερεθνικιστές, ο Katsurada Satoshi (56) και ο Kawamura Yoshinori (46), πέρασαν με το αυτοκίνητο από τα κεντρικά γραφεία της Γενικής Ένωσης Κατοίκων Κορέας στο Τόκιο και πυροβόλησαν πάνω σε αυτό με ένα πιστόλι. Ο Κατσουράντα έκανε την οδήγηση και ο Καβαμούρα το σουτ. Ευτυχώς, οι σφαίρες έπεσαν στην πύλη και δεν τραυματίστηκε κανείς.
Αν κάποιος είχε τραυματιστεί ή σκοτωθεί, πιθανότατα θα ήταν μέλη του Συλλόγου, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι κάτοχοι ξένων διαβατηρίων, οπότε τουλάχιστον στα χαρτιά, μπορεί κανείς να πει ότι επρόκειτο για διεθνές περιστατικό. Ο Σύλλογος καλείται Chongryon στα κορεάτικα. Λαμβάνει οικονομική υποστήριξη από την κυβέρνηση της Βόρειας Κορέας και, όπως μια πρεσβεία, προωθεί τα συμφέροντα αυτής της κυβέρνησης και των Βορειοκορεατών. Λειτουργεί όμως και ως χώρος συγκέντρωσης υπηκόων της Κορέας, τόσο του Βορρά όσο και του Νότου, για να επικοινωνήσουν, να δημιουργήσουν φιλίες, να συγκρίνουν σημειώσεις, να συμμετάσχουν σε αμοιβαία βοήθεια και να διατηρήσουν την πολιτιστική τους κληρονομιά. Μόνο τα μισά μέλη είναι κάτοχοι βορειοκορεατικών διαβατηρίων. Οι άλλοι μισοί έχουν είτε νοτιοκορεατικά είτε ιαπωνικά διαβατήρια.
Αν και κανείς δεν τραυματίστηκε σωματικά, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ορισμένα μέλη και μη μέλη Κορεάτες σε όλη την Ιαπωνία και σε όλο τον κόσμο έχουν σίγουρα πληγωθεί σε συναισθηματικό ή ψυχολογικό επίπεδο. Σκεφτείτε το χρονοδιάγραμμα. Συνέβη μια εβδομάδα πριν από την 1η Μαρτίου, την ημέρα που, 99 χρόνια νωρίτερα, οι Κορεάτες ξεκίνησαν έναν αγώνα για ανεξαρτησία από την Αυτοκρατορία της Ιαπωνίας. Ένας ισχυρός αγώνας για την ελευθερία από την ξένη κυριαρχία ξεκίνησε εκείνη την ημέρα του 1919 και συνεχίζεται σήμερα. Η ημέρα του πυροβολισμού, η 23η Φεβρουαρίου, ήταν επίσης κατά τη διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων της Πιονγκτσάνγκ και της Ολυμπιακής Εκεχειρίας στην Κορεατική Χερσόνησο, όταν η Ουάσιγκτον και η Σεούλ διέκοψαν τις κοινές «στρατιωτικές ασκήσεις» τους (δηλαδή, πολεμικούς αγώνες) που είχαν σκοπό να εκφοβίσουν την κυβέρνηση και τον λαό της Βόρεια Κορέα. Ήταν σε μια εποχή που άνθρωποι σε όλο τον κόσμο ενώθηκαν με τους Κορεάτες για να ζητωκραυγάσουν αθλητές από τη Βόρεια και τη Νότια Κορέα και μια μικροσκοπική ακτίνα φωτός μπήκε στη ζωή των Κορεατών και άλλων στη Βορειοανατολική Ασία - μια αχτίδα φωτός που έδινε ελπίδα σε ανθρώπους που αγαπούν την ειρήνη σε όλο τον κόσμο ότι κάποια μέρα, ίσως και φέτος, θα μπορούσε να επιτευχθεί ειρήνη στη χερσόνησο.
Ο τρομοκρατικός πυροβολισμός σε αυτό το κτίριο προκαλεί το φάντασμα της μελλοντικής βίας και της απώλειας αθώων Κορεάτικων ζωών - τις ζωές Κορεατών αμάχων μακριά από την Κορέα, ορισμένοι από τους οποίους είναι πολιτισμικά Ιάπωνες και των οποίων οι γονείς γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στην Ιαπωνία. Πόσο άνανδρη ήταν αυτή η επίθεση—πυροβολώντας ένα όπλο σε μια μη βίαιη κοινότητα συγκέντρωσης για νομοταγείς ανθρώπους από μια μειονοτική ομάδα, που είναι σε μεγάλο βαθμό απόγονοι ανθρώπων που αποικίστηκαν από την Αυτοκρατορία της Ιαπωνίας. Έχοντας όλα αυτά κατά νου —ο πυροβολισμός προφανώς είχε στόχο να εκτροχιάσει την ειρήνη που λαχταρούν και αγωνίζονται οι Κορεάτες και οι ειρηνόφιλοι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο—είναι πραγματικά λυπηρό το γεγονός ότι δημοσιεύματα των μέσων ενημέρωσης, τόσο στα αγγλικά όσο και στα ιαπωνικά, σχετικά με αυτό το σημαντικό περιστατικό δυσοίωνα αργά να έρθουν και λίγοι σε αριθμό.
Πώς εκατοντάδες χιλιάδες Κορεάτες ήρθαν να ζήσουν στην Ιαπωνία
Οι Κορεάτες κάτοικοι της Ιαπωνίας αναφέρονται συνήθως ως Zainichi Kankoku Chosenjin στα ιαπωνικά, ή Zainichi εν συντομία, και στα αγγλικά μερικές φορές αποκαλούνται "Zainichi Koreans". Μια συντηρητική εκτίμηση του συνολικού αριθμού των Κορεατών Ζαϊνίτσι το 2016 ήταν 330,537 (299,488 Νοτιοκορεάτες και 31,049 Κορεάτες απάτριδες). Μεταξύ 1952 και 2016, 365,530 Κορεάτες απέκτησαν την ιαπωνική υπηκοότητα, είτε μέσω πολιτογράφησης είτε μέσω της αρχής της jus sanguinis ή «δικαίωμα αίματος», δηλαδή, έχοντας έναν νόμιμα Ιάπωνα γονέα. Είτε έχουν ιαπωνική, νοτιοκορεατική ή βορειοκορεάτικη υπηκοότητα, είτε είναι πραγματικά απάτριδες, ο συνολικός αριθμός των Κορεατών που ζουν στην Ιαπωνία είναι περίπου 700,000.
Η κορεατική κοινότητα Zainichi σήμερα θα ήταν αδιανόητη χωρίς τη βία της Αυτοκρατορίας της Ιαπωνίας (1868-1947). Η Ιαπωνία απέκτησε τον έλεγχο της Κορέας από την Κίνα στον Πρώτο Σινο-Ιαπωνικό Πόλεμο (1894-95). Το 1910 προσάρτησε πλήρως την Κορέα. Τελικά μετέτρεψε τη χώρα σε αποικία από την οποία άντλησε μεγάλο πλούτο. Πολλοί Κορεάτες ήρθαν στην Ιαπωνία απευθείας ως αποτέλεσμα του αποικισμού της Κορέας από την Αυτοκρατορία. άλλα ήρθαν ως έμμεσο αποτέλεσμα αυτού. Ένας σημαντικός αριθμός ήρθε αρχικά με δική του θέληση για να εκπληρώσει την ταχέως βιομηχανοποιημένη ζήτηση της Ιαπωνίας για εργατικό δυναμικό, αλλά μετά το περιστατικό της Μαντζουρίας του 1931, τεράστιοι αριθμοί Κορεατών αναγκάστηκαν να εργαστούν στην Ιαπωνία ως στρατευμένοι εργάτες στη μεταποίηση, τις κατασκευές και τα ορυχεία. (Δείτε το Youngmi Lim's "Η εκστρατεία Two Faces of the Hate Korean Campaign στην Ιαπωνία")
Την εποχή της ήττας της Αυτοκρατορίας το 1945, υπήρχαν δύο εκατομμύρια Κορεάτες στην Ιαπωνία. Οι περισσότεροι από αυτούς που είχαν αναγκαστεί να εργαστούν στην Ιαπωνία και είχαν καταφέρει με κάποιο τρόπο να επιβιώσουν από τη δοκιμασία επέστρεψαν στην Κορέα, αλλά 600,000 άνθρωποι επέλεξαν να παραμείνουν. Χωρίς δική τους ευθύνη, η πατρίδα τους βρισκόταν σε χαοτική, ασταθή κατάσταση και τα φαινόμενα ενός επικίνδυνου εμφυλίου πολέμου ήταν εμφανή. Εκείνη τη χρονιά, το 1945, το νότιο τμήμα της κορεατικής χερσονήσου ήταν υπό κατοχή από τον στρατό των Ηνωμένων Πολιτειών και το βορρά διοικούνταν από τον Κιμ Ιλ-Σουνγκ (1912-1994), έναν από τους στρατηγούς που είχαν πρωτοστατήσει στην αντίσταση στους Ιάπωνες αποικιστές σε έντονο ανταρτοπόλεμο κατά τη διάρκεια σχεδόν 15 ετών.
Οι Ιάπωνες αποικιστές εγκαινίασαν το κράτος-μαριονέτα τους Manchukuo στη Μαντζουρία την 1η Μαρτίου 1932—με πλήρη επίγνωση της σημασίας της 1ης Μαρτίου για τους Κορεάτες και σίγουρα παρά. Εκείνη την εποχή, το κίνημα της ανεξαρτησίας ονομαζόταν «Κίνημα της 1ης Μαρτίου» (Σαμ-ιλ στα κορεάτικα. "Sam" σημαίνει "τρεις" και "il" σημαίνει "ένα". San-ichi στα ιαπωνικά). Αυτή η ημέρα έχει αναφερθεί πολλές φορές στην ιστορία. Για παράδειγμα, ο Ιάπωνας πρωθυπουργός Σίνζο Άμπε επέλεξε την 1η Μαρτίου 2007 για να κάνει τον επαίσχυντο και ανόητο ισχυρισμό του ότι δεν υπήρχε «καμία απόδειξη» ότι Κορεάτισσες είχαν στρατολογηθεί «βίαια» ως «γυναίκες παρηγοριάς», δηλαδή σκλάβες του σεξ για τον ιαπωνικό στρατό. κατά τη διάρκεια του πολέμου. (Βλ. Κεφάλαιο 2 του Bruce Cumings' Ο πόλεμος της Κορέας: Μια ιστορία).
Ακριβώς όπως η γαλλική αντίσταση (δηλαδή, «La Resistance») ήταν ένας αγώνας ενάντια στην κατοχή της Γαλλίας και των συνεργατών της από τη Ναζιστική Γερμανία, η αντίσταση της Κορέας ήταν ένας αγώνας ενάντια στους Ιάπωνες αποικιστές και τους συνεργάτες της. Αλλά ενώ η γαλλική αντίσταση έχει γιορταστεί στη Δύση, η κορεατική αντίσταση έχει αγνοηθεί.
Κατά τα χρόνια της κατοχής του Νότου υπό τη Στρατιωτική Κυβέρνηση του Στρατού των Ηνωμένων Πολιτειών στην Κορέα (USAMGIK, 1945 – 1948), η νέα κυβέρνηση στο βορρά απολάμβανε μεγάλη υποστήριξη μεταξύ των Κορεατών σε ολόκληρη τη χώρα, καθώς καθοδηγούνταν από πατριώτες που υπόσχονταν μια αξιοπρεπή και ανθρώπινο μέλλον σε μια αταξική, ισότιμη κοινωνία. Δυστυχώς, υποστηρίχθηκε από τη Σοβιετική Ένωση και τον Ιωσήφ Στάλιν (1878-1953), τον βάναυσο δικτάτορα. Οι ΗΠΑ κατείχαν τόσο την Ιαπωνία όσο και τη Νότια Κορέα, αλλά μόνο η Ιαπωνία απελευθερώθηκε. Λίγη δημοκρατία επιτράπηκε να ριζώσει εκεί. Στη Νότια Κορέα, από την άλλη πλευρά, οι ΗΠΑ δημιούργησαν τον δικτάτορα Syngman Rhee και φρόντισαν να κερδίσει την προεδρία μέσω νοθευμένων εκλογών το 1948. Ήταν δημοφιλής μεταξύ πολλών από την αριστοκρατική ελίτ, ένα μεγάλο ποσοστό της οποίας είχε συνεργαστεί με την Αυτοκρατορία της Ιαπωνίας, αλλά τον μισούσαν και τον εμπιστεύονταν η πλειοψηφία των Κορεατών. (Στην περίπτωση της Ιαπωνίας, η κυριαρχία της χώρας δεν επιστράφηκε στα χέρια των Ιαπώνων μέχρι το 1952, αλλά αυτό δεν ήταν δωρεάν. Η νέα ιαπωνική κυβέρνηση έπρεπε να καταπιεί ένα πικρό χάπι. Έπρεπε να συμφωνήσουν στην «ξεχωριστή ειρήνη» που Η Ουάσιγκτον έστησε, μια «ειρήνη» στην οποία η Ιαπωνία εμποδίστηκε να υπογράψει ειρηνευτικές συνθήκες με τη Νότια Κορέα και την Κίνα. Η Ιαπωνία δεν εξομάλυνσε τις σχέσεις με τη Νότια Κορέα μέχρι το 1965.)
Οι ΗΠΑ εμπόδισαν την ειρήνη μεταξύ της Νότιας Κορέας και της Ιαπωνίας, οδήγησαν έναν πόλεμο για την υποστήριξη μιας άθλιας δικτατορίας στη Νότια Κορέα και συνέχισαν να υποστηρίζουν μια σειρά από δικτατορίες για μερικές δεκαετίες έως ότου οι Νοτιοκορεάτες ανέλαβαν τον έλεγχο της χώρας μέσω δημοκρατικών μεταρρυθμίσεων. Η Νότια Κορέα κυριαρχείται από την Ουάσιγκτον εδώ και 73 χρόνια, και αυτή η ξένη κυριαρχία έχει εμποδίσει την ειρήνη στην Κορεατική Χερσόνησο. Έτσι μπορεί κανείς να πει ότι οι Κορεάτες Zainichi στην Ιαπωνία σήμερα είναι σε μεγάλο βαθμό θύματα μισού αιώνα ιαπωνικής αποικιοκρατίας και 73 ετών αμερικανικής κυριαρχίας. Μερικές φορές η κυριαρχία ήταν φανερή και μερικές φορές ήταν στα παρασκήνια, αλλά ήταν πάντα εκεί, αποτρέποντας την επίλυση του εμφυλίου πολέμου. Αυτός είναι μόνο ένας λόγος για τον οποίο οι Αμερικανοί θα πρέπει να ενδιαφέρονται για τα δεινά των Κορεατών Ζαϊνίτσι.
Εορτασμός του Κινήματος της 1ης Μαρτίου
Το Σάββατο, 24 Φεβρουαρίου, στο Τόκιο, παρακολούθησα μια βραδινή εκπαιδευτική εκδήλωση για τον εορτασμό της 99ης επετείου του Κινήματος της 1ης Μαρτίου. Υπήρχαν δύο διαλέξεις — η μία από έναν δημοσιογράφο και η άλλη από έναν Νοτιοκορεάτη αντιπολεμικό ακτιβιστή — σχετικά με την κατάσταση στη Νότια Κορέα σήμερα. (Πληροφορίες για αυτήν την εκδήλωση είναι διαθέσιμες εδώ στα ιαπωνικά).
Σε μια αίθουσα χωρητικότητας 150 ατόμων, παρευρέθηκαν 200 άτομα. Η Handa Shigeru, μια Γιαπωνέζα δημοσιογράφος που έχει γράψει μια σειρά βιβλίων στα ιαπωνικά σχετικά με την επαναστρατιωτικοποίηση της Ιαπωνίας, συμπεριλαμβανομένου ενός με τίτλο Θα εμπλακεί η Ιαπωνία σε πόλεμο; Το Δικαίωμα της Συλλογικής Αυτοάμυνας και οι Δυνάμεις Αυτοάμυνας (Nihon wa senso wo suru no ka: shudanteki jiei ken to jieitai, Iwanami, 2014) μίλησε πρώτος. Η διάλεξή του αφορούσε κυρίως τον βαθμό στον οποίο η κυβέρνηση της Ιαπωνίας χτίζει έναν ισχυρό στρατό τις τελευταίες δεκαετίες, με τα πιο πρόσφατα όπλα υψηλής τεχνολογίας, συμπεριλαμβανομένων τεσσάρων αεροσκαφών AWACS, F2, στρατιωτικών αεροσκαφών Osprey και φορτηγών M35. Αυτά είναι τα είδη επιθετικών όπλων που θα χρησιμοποιηθούν για να επιτεθούν σε άλλες χώρες. Η Ιαπωνία θα έχει σύντομα, σύμφωνα με τον κ. Χάντα, αεροσκάφη stealth και οκτώ αντιτορπιλικά Aegis. Αυτό είναι περισσότερα αντιτορπιλικά Aegis από οποιαδήποτε άλλη χώρα εκτός από τις ΗΠΑ.
Η Ιαπωνία διαθέτει πυραυλικά συστήματα αεράμυνας Patriot PAC-3, αλλά ο Χάντα εξήγησε ότι αυτά τα συστήματα δεν θα μπορούσαν να προστατεύσουν αποτελεσματικά την Ιαπωνία από τους εισερχόμενους πυραύλους, καθώς είναι εγκατεστημένοι μόνο σε 14 τοποθεσίες σε όλη την Ιαπωνία και κάθε σύστημα είναι φορτωμένο μόνο με 16 πυραύλους. Μόλις εξαντληθούν αυτοί οι πύραυλοι, δεν υπάρχουν άλλες άμυνες στη συγκεκριμένη τοποθεσία. Εξήγησε ότι η Βόρεια Κορέα έχει αναπτύξει πυρηνικά μόνο για αυτοσυντήρηση, ακολουθώντας το δόγμα του MAD (αμοιβαία εξασφαλισμένη καταστροφή) - την ιδέα ότι η χρήση πυρηνικών όπλων από ένα επιτιθέμενο κράτος θα είχε ως αποτέλεσμα την πλήρη εξόντωση τόσο του επιτιθέμενου κράτους όσο και του υπεράσπιση του κράτους – με άλλα λόγια, η προσέγγιση «μπορείς να με σκοτώσεις, αλλά αν το κάνεις, θα πεθάνεις και εσύ».
Η άλλη διάλεξη δόθηκε από έναν Νοτιοκορεάτη ακτιβιστή, τον Han Chung-mok. Προέρχεται από την Κορεατική Συμμαχία Προοδευτικών Κινημάτων (KAPM), μια ομοσπονδία 220 προοδευτικών ομάδων στη Νότια Κορέα, συμπεριλαμβανομένων εργατών, αγροτών, γυναικών και φοιτητών, που απαιτούν ειρήνη στην Κορεατική Χερσόνησο.
Η KAPM απαίτησε τον πλήρη τερματισμό όλων των άκρως απειλητικών κοινών στρατιωτικών ασκήσεων για τη μείωση της έντασης στη χερσόνησο και υποστηρίζει τον διάλογο ΗΠΑ-Βόρειας Κορέας καθώς και τον διάλογο Βορρά-Νότου.
Ο Χαν περιέγραψε τη σημασία του Επανάσταση στο φως των κεριών που οδήγησε στην απομάκρυνση του αντιδημοφιλούς προέδρου πριν από ένα χρόνο. Στο λόγια του Προέδρου της Νότιας Κορέας Μουν Τζε-ιν, «μαζικές συγκεντρώσεις πολλών μηνών στις οποίες συμμετείχαν περίπου 17 εκατομμύρια άνθρωποι δεν έκαναν καμία πράξη βίας ή σύλληψη από την αρχή μέχρι το τέλος». Αυτό είναι το εκπληκτικό ένα τρίτο του πληθυσμού της Νότιας Κορέας. Οι «Ολυμπιακοί της Ειρήνης» που βρίσκονται τώρα σε εξέλιξη δεν θα μπορούσαν να επιτευχθούν χωρίς την απομάκρυνση της Παρκ Γκουν-χιέ, κατά την άποψη του Χαν.
Ο Χαν τόνισε ότι η Βόρεια Κορέα είναι μια πολύ μικρή χώρα - έχει πληθυσμό περίπου 25 εκατομμυρίων ανθρώπων - αλλά περιβάλλεται από μεγάλες χώρες με ισχυρούς στρατούς. (Όσον αφορά τις αμυντικές δαπάνες, η Κίνα είναι το νούμερο 2, η Ρωσία είναι το νούμερο 3, η Ιαπωνία είναι το νούμερο 8 και η Νότια Κορέα είναι το νούμερο 10 στον κόσμο. Βλ. Θα διαπράξει ο Ανώτατος Ηγέτης Τραμπ το Υπέρτατο Διεθνές Έγκλημα στο Counterpunch.) Ενώ η Βόρεια Κορέα έχει αποκτήσει πυρηνικά όπλα για χάρη της δικής της αυτοσυντήρησης, αυτή η απόκτηση οδήγησε στην απειλή, στην πραγματικότητα, στην πιθανότητα επίθεσης από την Αμερική.
Ο Χαν περιέγραψε αυτό που ονόμασε «Ολυμπιάδες της Ειρήνης». Υπογράμμισε τη στιγμή που κύλησαν δάκρυα στα μάτια του Κιμ Γιονγκ Ναμ, του 90χρονου αρχηγού κράτους της Βόρειας Κορέας, και τον ισχυρό αντίκτυπο που είχε στους Κορεάτες.
Είπε ότι πολλοί άνθρωποι από τη Βόρεια Κορέα τραγουδούσαν και είχαν δάκρυα στα μάτια ενώ επευφημούσαν ενοποιημένη γυναικεία ομάδα χόκεϊ επί πάγου. Μερικές χιλιάδες ειρηνόφιλοι Νοτιοκορεάτες και άνθρωποι από όλο τον κόσμο συγκεντρώθηκαν σε ένα κτίριο κοντά στο στάδιο, αγκαλιάστηκαν και επευφημούσαν καθώς παρακολουθούσαν τον αγώνα μέσω ζωντανής ροής βίντεο.
Ο Χαν υποστήριξε ότι η Επανάσταση του Φωτός των Κεριών έχει δημιουργήσει μια ιδιαίτερη στιγμή στην ιστορία, την οποία οι «κεροφώτες» πρέπει να εξετάσουν σοβαρά. Ένα από τα κύρια ερωτήματα είναι πώς να ξεπεραστεί ο κρυφός αποικισμός από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι Νοτιοκορεάτες και οι Ιάπωνες, είπε, πρέπει να σκεφτούν τι είδους μονοπάτι θέλουν να ακολουθήσουν: να μείνουν με την Αμερική ή να ακολουθήσουν έναν άλλο, νέο δρόμο. Από τον αριθμό των ανθρώπων που λαχανιάστηκαν ή γέλασαν πριν ερμηνευτούν τα λόγια του κ. Χαν στα Ιαπωνικά, θα μαντέψω ότι το κοινό ήταν τουλάχιστον 10 ή 20 τοις εκατό δίγλωσσοι Κορεάτες Ζαϊνίτσι, αλλά η πλειοψηφία φαινόταν να ήταν μονόγλωσσοι Ιάπωνες, πολλοί ή περισσότεροι οι οποίοι μπορεί να έχουν κορεατική προγονική ή πολιτιστική κληρονομιά.
Οι νοτιοκορεάτες ακτιβιστές ειρήνης σχεδιάζουν μια μεγάλη ημέρα ειρηνικών διαδηλώσεων στις 15 Αυγούστου, την ημέρα που η Κορέα απελευθερώθηκε από την ιαπωνική αυτοκρατορική κυριαρχία το 1945. (Η 1η Μαρτίου του επόμενου έτους θα είναι η εκατονταετηρίδα του Κινήματος της 1ης Μαρτίου).
Ο Χαν έκλεισε λέγοντας: «Η ειρήνη της Κορέας είναι η ειρήνη της Ανατολικής Ασίας. Η ιαπωνική δημοκρατία θα συνδεθεί με το κίνημα για την ειρήνη στην Κορέα. Ανυπομονώ να παλέψουμε μαζί».
Ήταν και το Κίνημα της 1ης Μαρτίου μνημονεύεται από την κυβέρνηση της Νότιας Κορέας για πρώτη φορά στο Seodaemun Prison History Hall στη Σεούλ. Την πρώτη Μαρτίου 1919, μια ομάδα Κορεατών ακτιβιστών διακήρυξε δημόσια την ανεξαρτησία της χώρας - όχι σε αντίθεση με την Αμερικανική Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας. Τους μήνες που ακολούθησαν τη δήλωση, ένας στους δέκα Κορεάτες συμμετείχε σε α σειρά μη βίαιων διαδηλώσεων ενάντια στον βάναυσο αποικισμό της Ιαπωνίας.
Στο μνημόσυνο, ο Πρόεδρος Μουν δήλωσε ότι το ζήτημα της σεξουαλικής υποδούλωσης Κορεάτικων γυναικών από την Ιαπωνία «δεν έχει τελειώσει», σε αντίθεση με τον Δεκέμβριο του 2015 της προκατόχου του Park Geun-hye. συμφωνία με το Τόκιο να επιλύσει «οριστικά και αμετάκλητα» το ζήτημα. Αυτή η συμφωνία έγινε χωρίς τη συμβολή των θυμάτων της σεξουαλικής δουλείας της Ιαπωνίας στη Νότια Κορέα και ενάντια στις επιθυμίες της πλειοψηφίας του πληθυσμού. Η Αυτοκρατορία της Ιαπωνίας υποδούλωσε δεκάδες χιλιάδες Κορεάτισσες και έως και 400,000 γυναίκες σε όλη την Αυτοκρατορία σε «σταθμούς άνεσης», όπου βιάζονταν επανειλημμένα μέρα με τη μέρα από τα στρατεύματα. (Δείτε το νέο βιβλίο του Qiu Peipei Κινεζικές γυναίκες άνεσης: μαρτυρίες από τις σκλάβες του σεξ της αυτοκρατορικής Ιαπωνίας, Oxford UP)
18 Μαρτίου Δράση Έκτακτης Ανάγκης στο Τόκιο
Όπως και οι πολλές ενέργειες προώθησης της ειρήνης στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά τη διάρκεια της εβδομάδας του 15-22 Μαρτίου, θα πραγματοποιηθεί «έκτακτη» ειρηνευτική δράση στο Τόκιο την Κυριακή 18 Μαρτίου στις 2 μπροστά από την Πρεσβεία των ΗΠΑ. Ονομάζεται «Μια δράση έκτακτης ανάγκης για να αντιταχθεί στις κοινές στρατιωτικές ασκήσεις ΗΠΑ-Νότιας Κορέας», οργανώνεται για να εκφράσει την αντίθεσή του κατά:
- Οι πολεμικοί αγώνες ΗΠΑ-Νοτίου Κορέας στη Χερσόνησο
- Οι πολεμικοί αγώνες ΗΠΑ-Ιαπωνίας, όπως ο ασκήσεις αποβατικής προσγείωσης στα ανοικτά των ακτών της Νότιας Καλιφόρνια στις 7 Φεβρουαρίου και το Άσκηση Cope North που ξεκίνησε στις 14 Φεβρουαρίου στο Γκουάμ
- Τυχόν πολεμικά παιχνίδια που προετοιμάζονται για εισβολή στη Βόρεια Κορέα.
- Η νέα κατασκευή βάσης στο Henoko, Okinawa.
- Η επέκταση από τον Άμπε των «Δυνάμεων Αυτοάμυνας» της Ιαπωνίας μέσω της συζήτησης για την «απειλή» από τη Βόρεια Κορέα. και
- Οι κυρώσεις της Ιαπωνίας, των ΗΠΑ και της Νότιας Κορέας και η «μέγιστη πίεση» στη Βόρεια Κορέα.
Η δράση θα ζητήσει επίσης:
- Απευθείας συνομιλίες μεταξύ ΗΠΑ και Βόρειας Κορέας.
- Η υπογραφή μιας συνθήκης ειρήνης για τον τερματισμό του πολέμου της Κορέας.
- Διάλογος Βορρά-Νότου και ανεξάρτητη και ειρηνική επανένωση. και
- Η εξομάλυνση των σχέσεων μεταξύ Τόκιο και Πιονγκγιάνγκ.
Η οργανωτική ομάδα αυτοαποκαλείται «Beikan godo gunji enshu hantai 3.18 kinkyu kodo jikko iinkai» (Η Εκτελεστική Επιτροπή για την Έκτακτη Δράση στις 18 Μαρτίου ενάντια στις Κοινές Στρατιωτικές Ασκήσεις ΗΠΑ-Νοτίου Κορέας). Για περισσότερες πληροφορίες, βλ εδώ (στα Ιαπωνικά).
Θα αποδοθεί αληθινή δικαιοσύνη;
Αν και κανείς δεν τραυματίστηκε σωματικά ως αποτέλεσμα των πυροβολισμών της 23ης Φεβρουαρίου στα κεντρικά γραφεία του Τσονγκρυόν, το περιστατικό αυτή τη στιγμή στις σχέσεις ΗΠΑ-Βόρειας Κορέας — όταν η ειρήνη στη χερσόνησο θα μπορούσε να είναι προ των πυλών και στη μέση των «Ολυμπιακών Αγώνων της Ειρήνης καθώς και μια εβδομάδα πριν από τον εορτασμό του Κινήματος της 1ης Μαρτίου — αποτελεί απειλή βίας κατά των απλών, φιλήσυχων Κορεατών Ζαϊνίτσι, οι οποίοι αντιμετωπίζουν σοβαρές διακρίσεις στην Ιαπωνία. Είναι επίσης μια απειλή βίας κατά των Κορεατών παντού. Υπό αυτή την έννοια, δεν είναι απαραίτητα υπερβολή να την αποκαλέσουμε «τρομοκρατική». Σίγουρα πρέπει να έπληξε τον τρόμο στις καρδιές πολλών ανθρώπων, ακόμη και πολλών Ιαπώνων, που ζουν σε μια χώρα όπου οι πυροβολισμοί είναι εξαιρετικά σπάνιοι.
Ο τρόπος με τον οποίο η ιαπωνική αστυνομία χειρίζεται αυτό το περιστατικό θα έχει επιπτώσεις στο μέλλον της δημόσιας ασφάλειας στην Ιαπωνία και στις διεθνείς σχέσεις στη Βορειοανατολική Ασία. Θα κάνουν μια ψευδή επίδειξη δικαιοσύνης ενώ θα κλείνουν το μάτι στους επαγρύπνησης που σκέφτονται να εκφοβίσουν τους Κορεάτες Ζαϊνίτσι σε σιωπηλή υποταγή; Ή θα αποδώσουν αληθινή δικαιοσύνη, θα αναζητήσουν τους συνεργούς αυτών των ανδρών, θα αποκαλύψουν τις βίαιες συνωμοσίες τους και θα μεταδώσουν το μήνυμα στον κόσμο ότι η ιαπωνική κοινωνία εκτιμά την εγχώρια ηρεμία της και ότι τα ανθρώπινα δικαιώματα των μειονοτήτων θα γίνονται σεβαστά; Ας μην καθόμαστε να περιμένουμε την απάντηση μπροστά στις τηλεοράσεις και τις οθόνες των υπολογιστών μας, αλλά αντ' αυτού να χτίσουμε διεθνή πίεση ενάντια σε τέτοιες επιθέσεις, έτσι ώστε οι μελλοντικοί τρομοκράτες να σκεφτούν δύο φορές αν θα καταφύγουν στην ένοπλη βία για να αποτρέψουν τους ειρηνοποιούς να συνάψουν ειρήνη.
Πολλές ευχαριστίες στον Stephen Brivati για σχόλια, προτάσεις και επιμέλεια.
Joseph Essertier είναι αναπληρωτής καθηγητής στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Ναγκόγια του οποίου η έρευνα έχει επικεντρωθεί στην ιαπωνική λογοτεχνία και ιστορία. Για πολλά χρόνια ασχολείται με ιαπωνικές ειρηνευτικές οργανώσεις και στα γραπτά του έχει επικεντρωθεί πρόσφατα στα επιτεύγματα τέτοιων οργανώσεων και στην ανάγκη για παγκόσμια συνεργασία για την επίλυση περιφερειακών συγκρούσεων στην Ανατολική Ασία.
