Μαμά, από πού προέρχονται οι ακτιβιστές της ειρήνης;

Από τον David Swanson, World BEYOND War, Ιούλιος 8, 2020

Το Συνέδριο Ειρήνης Kateri, το οποίο διεξάγεται στα βόρεια της Νέας Υόρκης εδώ και 22 χρόνια, θα πραγματοποιηθεί διαδικτυακά φέτος, επιτρέποντας σε οποιονδήποτε στον κόσμο που μπορεί να συνδεθεί στο Διαδίκτυο να παρευρεθεί και να ακούσει και να μιλήσει με τόσο υπέροχους ακτιβιστές της ειρήνης των ΗΠΑ — (Hey, World, ξέρεις ότι οι ΗΠΑ είχαν ακτιβιστές για την ειρήνη;) — όπως ο Steve Breyman, ο John Amidon, η Maureen Beillargeon Aumand, η Medea Benjamin, η Kristin Christman, Lawrence Davidson, Stephen Downs, Nickelm, Jim. , η σ. Felicia Parazaider, ο Bill Quigley, ο David Swanson, η Ann Wright και ο Chris Antal.

Ναι, το όνομά μου είναι σε αυτή τη λίστα. Όχι, δεν υπονοώ ότι είμαι υπέροχος. Αλλά είχα το προνόμιο να μιλήσω αυτοπροσώπως στο Συνέδριο Ειρήνης της Κατέρης το 2012 και το 2014 και ήταν προγραμματισμένο να είμαι ξανά εκεί το 2020 έως ότου η Τραμπανδημία άλλαξε τη ρουτίνα όλων.

Οι ομιλητές στο φετινό Zoom-Conference, καθώς και ο πραγματικά υπέροχος Blase Bonpane, ο οποίος πέθανε το 2019, είναι οι συγγραφείς των διαφόρων κεφαλαίων ενός νέου βιβλίου που ονομάζεται Bending the Arc: Striving for Peace and Justice in the Age of Endless War. Ο καθένας κλήθηκε να γράψει για τις ρίζες της δέσμευσής του για την ειρήνη και τη δικαιοσύνη, τα χαρακτηριστικά του ειρηνευτικού έργου τους, τις σκέψεις τους για τα αίτια του πολέμου και της ειρήνης και το όραμά τους για ένα «world beyond war» και της δουλειάς που χρειάζεται για να φτάσουμε σε αυτό. Τίτλωσα το κεφάλαιο μου «Πώς έγινα ακτιβιστής της ειρήνης».

Μόλις διάβασα τα κεφάλαια όλων των άλλων, και είναι άκρως διαφωτιστικά, αλλά όχι αυτό που περίμενα. Ήλπιζα να απαντήσω στην παιδική ερώτηση με την οποία έβαλα τον τίτλο αυτού του άρθρου. Πώς, ήθελα να μάθω, οι άνθρωποι γίνονται ακτιβιστές της ειρήνης; Δεν νομίζω ότι αυτό το βιβλίο απάντησε σε αυτή την ερώτηση με τον τρόπο που φανταζόμουν.

Είναι ενδιαφέρον να μάθουμε ότι όταν η Μήδεια Μπέντζαμιν ήταν μικρή, ο ωραίος νεαρός φίλος της αδερφής της στάλθηκε στο Βιετνάμ και της έστειλε γρήγορα (την αδερφή) το αυτί ενός μαχητή των Βιετκόνγκ για να φορέσει ως αναμνηστικό. Η αδερφή της Μήδειας έκανε εμετό και η Μήδεια κατάλαβε κάτι για τον πόλεμο.

Είναι περίεργο που ο Ed Kinane θυμάται δέκα χτυπήματα μελανιές στο πίσω μέρος από έναν δάσκαλο της πέμπτης δημοτικού, καθώς τον βοήθησαν να γίνει σκεπτικιστής κάθε εξουσίας.

Τι μας λένε όμως όλες αυτές οι αναμνήσεις; Πολλοί άνθρωποι έστειλαν αυτιά στις αδερφές τους. Αμέτρητοι άνθρωποι χτυπήθηκαν. Στατιστικά, ουσιαστικά κανένας δεν έγινε ακτιβιστής της ειρήνης.

Εξετάζοντας τις ιστορίες αυτού του βιβλίου, διαπιστώνω ότι κανένας από τους πρωταγωνιστές δεν ανατράφηκε από ακτιβιστές της ειρήνης για να αναλάβει τις θέσεις των γονιών τους σε ειρηνευτικές οργανώσεις ή επιχειρήσεις. Πολύ λίγοι σπούδασαν την ειρήνη στο σχολείο. (Αυτό μπορεί να αλλάζει τα τελευταία χρόνια.) Μερικοί εμπνεύστηκαν από άλλους ακτιβιστές, αλλά αυτό δεν είναι σημαντικό θέμα. Οι περισσότεροι έπρεπε να βρουν τον δρόμο τους στον ακτιβισμό για την ειρήνη σε σχετικά προχωρημένη ηλικία για να ξεκινήσουν την ειρηνευτική τους σταδιοδρομία. Κανείς δεν προσελκύθηκε από μια διαφημιστική εκστρατεία δισεκατομμυρίων δολαρίων ετησίως ή από γραφεία στρατολόγησης σε όλη τη χώρα που μοιράζουν μεγάλα μπόνους και ολισθηρά ψέματα, με τον τρόπο που οι άνθρωποι προσελκύονται στο πολεμικό κίνημα.

Στην πραγματικότητα, μερικοί από αυτούς τους ακτιβιστές της ειρήνης ξεκίνησαν ως ακτιβιστές πολέμου. Άλλοι μεγάλωσαν σε οικογένειες στρατιωτικών, άλλοι σε οικογένειες που στηρίζονται στον πόλεμο, άλλοι ενδιάμεσα. Κάποιοι ήταν θρησκευόμενοι, άλλοι όχι. Άλλοι ήταν πλούσιοι, άλλοι φτωχοί.

Πολλοί παρατήρησαν, και οι συντάκτες σημείωσαν αυτή την τάση, ότι τα ταξίδια στο εξωτερικό ήταν μέρος της αφύπνισης τους. Πολλοί παρατήρησαν τη σημασία της εμπειρίας άλλων πολιτισμών ή υποκουλτούρων εντός ή εκτός των Ηνωμένων Πολιτειών. Μερικοί τόνισαν ότι είχαν γίνει μάρτυρες αδικίας του ενός ή του άλλου. Κάποιοι συμμετείχαν στην πρόκληση αδικίας. Μερικοί παρατήρησαν τη φτώχεια και στην πραγματικότητα έκαναν τη σύνδεση με τον πόλεμο ως το μέρος όπου απορρίπτονταν αμέτρητοι πόροι. Αρκετοί από αυτούς τους συγγραφείς συζητούν τη σημασία των ηθικών μαθημάτων από τους γονείς τους και άλλους δασκάλους, συμπεριλαμβανομένων των δασκάλων. Αλλά η εφαρμογή ηθικών διδαγμάτων στον πόλεμο και την ειρήνη δεν είναι μια φυσιολογική δραστηριότητα. Οι τηλεοπτικές ειδήσεις και οι αμερικανικές εφημερίδες θα πρότειναν ότι η αγάπη και η γενναιοδωρία έχουν τη δική τους σφαίρα, ενώ ο πατριωτισμός και ο μιλιταρισμός τη δική τους.

Ως επί το πλείστον, δεν λέγεται σε αυτά τα κεφάλαια, αλλά καθένας από τους συγγραφείς είναι κάτι σαν επαναστάτης, κάτι σαν σκεπτικιστής της εξουσίας που έγινε ή ήταν πάντα ο Εντ. Χωρίς κάποιο βαθμό πεισματικής, ανεξάρτητης, με αρχές, επαναστατικής σκέψης για τον εαυτό του, χωρίς λίγη αντίσταση στην προπαγάνδα, κανένας από αυτούς τους ανθρώπους δεν θα είχε γίνει ακτιβιστής της ειρήνης. Αλλά κανένας από αυτούς δεν είναι καθόλου ίδιοι, ούτε καν στην επαναστατικότητα, ούτε καν στον ειρηνευτικό ακτιβισμό τους. Πολλοί, αν όχι όλοι, έφτασαν σταδιακά στην αντίθεση με τον πόλεμο, αμφισβητώντας πρώτα μια συγκεκριμένη θηριωδία ή πόλεμο, και μόνο αφού πέρασαν από διάφορα στάδια, ευνοώντας την κατάργηση ολόκληρου του θεσμού. Μερικοί από αυτούς μπορεί να περνούν ακόμα από κάποια από αυτά τα στάδια.

Το συμπέρασμα στο οποίο καταλήγω είναι ότι έκανα μια ηλίθια ερώτηση. Ουσιαστικά ο καθένας μπορεί να γίνει ακτιβιστής της ειρήνης. Οι περισσότεροι από αυτούς τους ανθρώπους έγιναν ακτιβιστές για άλλους σκοπούς πρώτα και βρήκαν το δρόμο τους τελικά στην κατανόηση της κεντρικής σημασίας του πολέμου και του ιμπεριαλισμού σε όλη τη σειρά των αδικιών που πρέπει να ξεπεράσουμε. Σε μια εποχή διευρυμένου και λαϊκού ακτιβισμού για την ειρήνη, δισεκατομμύρια άνθρωποι θα μπορούσαν να χαρίσουν το μικρό τους κομμάτι. Όμως, σε μια εποχή ευρέως αποδεκτού, ακόμη και αφανώς αποφευγμένου, ατελείωτου πολέμου, αυτοί που γίνονται ωστόσο ακτιβιστές της ειρήνης, εκείνοι που επιδιώκουν να προετοιμάσουν το δρόμο για την εποχή του πρωτοφανούς ειρηνευτικού ακτιβισμού που θα έρθει αν θέλει να επιβιώσει η ανθρωπότητα, αυτοί σε αυτούς τους λίγους δεν είναι πολύ μοναδικοί. Θα μπορούσαμε να είμαστε εκατομμύρια περισσότεροι από εμάς.

Το πρόβλημα είναι ότι το ειρηνευτικό κίνημα δεν έχει τα χρήματα για να προσλάβει όλους τους πρόθυμους και ικανούς ακτιβιστές της ειρήνης. Όταν ο οργανισμός μου, World BEYOND War, προσλαμβάνει νέο προσωπικό, είμαστε σε θέση να ξεπεράσουμε τεράστιες στοίβες καλά καταρτισμένων υποψηφίων. Φανταστείτε εάν εμείς, και κάθε ειρηνευτική οργάνωση, θα μπορούσαμε να προσλάβουμε όλους τους πρόθυμους ακτιβιστές! Φανταστείτε αν όσοι από εμάς εμφανίζονται σε αυτό το βιβλίο είχαμε στρατολογηθεί ενεργά σε ένα κίνημα ειρήνης σε μικρότερες ηλικίες από εκείνες στις οποίες τυχαία βρήκαμε τον δρόμο μας σε αυτό. Έχω δύο προτάσεις.

Πρώτα, διαβάστε Κάμψη του τόξου: Η προσπάθεια για ειρήνη και δικαιοσύνη στην εποχή του ατελείωτου πολέμου και δείτε τι νομίζετε.

Δεύτερον, αγοράστε ένα εισιτήριο για το συνέδριο. Τα κεφάλαια που συγκεντρώθηκαν από World BEYOND War θα πάει στο World BEYOND War, Voices for Creative Non-Violence, Upstate Drone Action, CODE PINK, Conscience International, and the Revolution of Love. Μακάρι όλοι να νοικιάσουν ολόκληρα ράφια γεμάτα κόσμο και να τα αξιοποιήσουν! Όπως σημειώνει ο Steve Breyman στην εισαγωγή του βιβλίου, «Το ηθικό τόξο του σύμπαντος δεν λυγίζει από μόνο του».