Y Llwybr Niwro-Addysgiadol i Heddwch: Yr Hyn y Gall yr Ysbryd a'r Ymennydd ei Gyflawni i Bawb

By William M. Timpson, PhD (Seicoleg Addysgol) a Selden Spencer, MD (Niwroleg)

Addasiad o William Timpson (2002) Addysgu a Dysgu Heddwch (Madison, WI: Atwood)

Ar adegau o ryfel a dial milwrol, sut mae rhywun yn dysgu am heddwch? Sut mae helpu pobl ifanc i reoli eu dicter a’u hymddygiad eu hunain pan fo trais mor gyffredin yn eu bywydau, yn yr ysgol ac ar y strydoedd, yn y newyddion, ar y teledu, yn y ffilmiau ac yng ngeiriau rhai o’u cerddoriaeth? Pan fydd atgofion o ymosodiadau’n amrwd a galwadau am ddial yn mynd yn flin, sut mae addysgwr a niwrolegydd—neu unrhyw un mewn rôl arweiniol sydd wedi ymrwymo i ddelfrydau heddwch cynaliadwy—yn agor deialog ystyrlon am ddewisiadau amgen i drais?

Oherwydd yn ei hanfod, mae democratiaeth yn mynnu sgwrs, a chyfaddawd. Mae unbeniaid yn rheoli'n ddi-gwestiwn, gyda'u gwendidau'n cael eu cysgodi gan rym 'n Ysgrublaidd, nepotiaeth, braw, ac ati. Wrth chwilio am heddwch, fodd bynnag, mae gennym lawer o arwyr i alw arnynt am ysbrydoliaeth ac arweiniad. Mae rhai fel Gandhi, Martin Luther King Jr., Thich Nhat Hanh, Elise Boulding a Nelson Mandela yn adnabyddus. Mae eraill yn llai cyhoeddus ond yn dod o gymunedau fel Cymdeithas Cyfeillion y Crynwyr, y Mennonites a'r Bahai's, ac yn rhannu cred grefyddol graidd mewn heddwch a di-drais. Cysegrodd rhai fel Dorothy Day eu gwaith eglwysig i gyfiawnder cymdeithasol, newyn, a'r tlawd. Ac yna mae byd niwrowyddoniaeth a'r hyn y gallwn ei ddysgu am adeiladu heddwch cynaliadwy ganddynt.

Yma mae Selden Spencer yn cynnig y meddyliau rhagarweiniol hyn: Mae diffinio heddwch o safbwynt cymdeithasol/grŵp yn frawychus yn enwedig trwy brism niwrobiolegol. Efallai y byddai canolbwyntio ar yr unigolyn yn haws oherwydd gwyddom y gall heddwch unigol effeithio ar ymddygiad cymdeithasol. Yma gallwn dynnu sylw at ymddygiadau sy'n ffafriol i unrhyw un sydd am fod mewn heddwch. Er enghraifft, astudiwyd myfyrdod ac mae ei seiliau niwrobiolegol yn hysbys. Mae wedi bod yn un ffordd ers canrifoedd i bobl ddod o hyd i heddwch.

Fodd bynnag, yma byddwn yn dadlau bod heddwch unigol wrth ei wraidd, cydbwysedd gofalus o wobr a chywilydd. Gallwn weld hyn pan fo unigolion mewn man o gydbwysedd a heb fod yn chwilio’n ddi-baid ac yn aberth am wobr nac yn cilio i anobaith methiant a chywilydd. Os yw hyn yn gytbwys, yna gallai heddwch mewnol arwain.

Nid yw'r fformiwla ddeuffasig hon yn estron i'r system nerfol. Gall hyd yn oed ffenomen fiolegol fel cwsg gael ei leihau i gylchedwaith ymlaen / i ffwrdd. Mae yna fewnbynnau diddiwedd yma, yn gyflym ac yn araf, metabolig a niwronaidd, ond yn y diwedd, mae cwsg yn cael ei yrru gan y cnewyllyn preoptig fentroochrog (vlPo). Efallai mai'r mewnbynnau orexin o'r hypothalamws ochrol yw'r rhai mwyaf dylanwadol.

Felly hefyd y gallwn ddamcaniaethu bod cydbwysedd gwobr a chywilydd yn cael ei gyfryngu gan dopamin fel y'i mynegir gan y cnewyllyn tegmental fentrol ac y bydd hyn yn pennu cyflwr heddwch mewnol unigolyn. Deellir y bydd yr ymdeimlad hwn o heddwch yn wahanol i bob person. Bydd gan ryfelwr sy'n cael ei roi a'i hyfforddi mewn trais gydbwysedd gwobr/cywilydd gwahanol a bydd yn wahanol i fynach wedi'i atafaelu.

Y gobaith yw y bydd cydnabod y cylchdaith gyffredinol hon yn ein helpu i ddeall natur heddwch yn well ar lefel unigol. Yn amlwg, bydd y graddau y mae’r unigolyn yn cael ei gydlynu â’r grŵp yn pennu dylanwad yr unigolyn hwnnw ar y grŵp yn ogystal â dylanwad y grŵp ar yr unigolyn. Bydd canfyddiadau o oroesiad unigol neu grŵp wedyn yn helpu i ddiffinio heddwch.

Gall canfyddiadau o anghyfiawnder amharu ar heddwch mewnol a chydbwysedd gwaelodol gwobr a chywilydd. Felly, mae cwestiynau cyfiawnder yn tarfu ar wobr a chywilydd mewn rhyw ffordd. Ni fydd lladd afancod neu Paiutes yn dod i ben nes bydd cywilydd yn pylu'r gwobrau canfyddedig. Mae heddwch mewnol yn ymdoddi yn yr ymdrech hon. Mae'n dechrau gyda'r unigolyn ac yn mynd ymlaen i'r grŵp trwy'r ddeinameg gymhleth a nodwyd yn gynharach.

***

Llyfrau eraill ar adeiladu heddwch a chymod ar gael fel ffeiliau pdf (“e-lyfr):

Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn ac E. Ndura-Ouédraogo (2009) 147 Cynghorion Ymarferol i Ddysgu Heddwch a Chymod. Madison, SyM: Atwood.

Timpson, W. a DK Holman, Eds. (2014) Astudiaethau Achos Dadleuol ar gyfer Addysgu ar Gynaliadwyedd, Gwrthdaro ac Amrywiaeth. Madison, SyM: Atwood.

Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn ac E. Ndura-Ouédraogo (2009) 147 Cynghorion Ymarferol i Ddysgu Heddwch a Chymod. Madison, SyM: Atwood.

Gadael ymateb

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi. Meysydd gofynnol wedi'u marcio *

Erthyglau Perthnasol

Ein Theori Newid

Sut i Derfynu Rhyfel

Her Symud dros Heddwch
Digwyddiadau Antiwar
Helpwch Ni i Dyfu

Mae Rhoddwyr Bach yn Ein Cadw i Fynd

Os dewiswch wneud cyfraniad cylchol o leiaf $ 15 y mis, gallwch ddewis anrheg diolch. Diolchwn i'n rhoddwyr cylchol ar ein gwefan.

Dyma'ch cyfle i ail-ddychmygu a world beyond war
Siop WBW
Cyfieithu I Unrhyw Iaith