Gan Ken Burrows, World BEYOND War, Mai 3, 2020
Yng nghanol ymladd rhyfel gan fyddinoedd yr Unol Daleithiau yn Afghanistan ac Irac, Anghydfod ar un adeg roedd cylchgrawn yn cynnwys erthygl gyda'r pennawd "Why Is There No Antiwar Movement?" Dywedodd yr ysgrifennwr, Michael Kazin, ar un adeg, “Mae dau o’r rhyfeloedd hiraf yn hanes America yn brin o’r math o wrthwynebiad trefnus, parhaus a ddaeth i’r amlwg yn ystod bron pob gwrthdaro arfog mawr arall y mae’r Unol Daleithiau wedi ymladd dros y ddwy ganrif ddiwethaf.”
Yn yr un modd, Allegra Harpootlian, yn ysgrifennu ar gyfer y Genedl yn 2019, nododd fod Americanwyr wedi mynd i’r strydoedd yn 2017 i brotestio bod eu hawliau mewn perygl yn sgil ethol ac urddo Donald Trump, ond “Yn absennol yn amlwg o’r ymgysylltiad dinesig newydd, er gwaethaf mwy na degawd a hanner o ddi-ffrwyth y wlad hon, rhyfeloedd dinistriol ... oedd teimlad gwrth-ryfel. ”
“Efallai y byddwch chi'n edrych ar y diffyg dicter cyhoeddus,” ysgrifennodd Harpootlian, “ac yn meddwl nad yw mudiad gwrth-ryfel yn bodoli.”
Dywedodd Harpootlian fod rhai arsylwyr yn priodoli’r absenoldeb hwn o weithgaredd antiwar i ymdeimlad o oferedd y bydd y Gyngres byth yn ystyried barn etholwyr antiwar o ddifrif, neu ddifaterwch cyffredinol ar faterion rhyfel a heddwch o’i chymharu â materion fel gofal iechyd, rheoli gynnau, cymdeithasol eraill. materion, a hyd yn oed newid yn yr hinsawdd. Mae eraill wedi dyfalu y gallai rhesymau ychwanegol dros ddifaterwch ymddangosiadol fod yn filwrol broffesiynol i bob gwirfoddolwr heddiw sy'n gadael bywydau dinasyddion eraill heb eu cyffwrdd a lefel uwch o gyfrinachedd yn y wybodaeth a'r cyfarpar milwrol sy'n cadw dinasyddion yn fwy yn y tywyllwch ynghylch mentrau'r lluoedd arfog o'u cymharu â amseroedd cynharach.
Dod ag anrhydedd i eiriolaeth heddwch
Mae Michael D. Knox, actifydd antiwar, addysgwr, seicolegydd, ac awdur, yn credu bod un rheswm arall eto - efallai'r rheswm mwyaf oll - dros y lefel isel o actifiaeth antiwar. Ac nid dim ond yn ddiweddar y daeth i'r amlwg. Y rheswm yw na fu erioed gydnabyddiaeth gywir o'r rôl bwysig y mae gweithgaredd antiwar yn ei chwarae mewn polisi, cymdeithas a diwylliant, ac ni fu erioed barch a chanmoliaeth briodol tuag at y rhai sy'n mynegi eu hanghytundeb yn ddewr yn erbyn cynhesu.
Mae Knox ar genhadaeth i unioni hynny. Mae wedi creu offer i sicrhau'r gydnabyddiaeth honno'n gyhoeddus. Maent yn gydrannau o brosiect mwy sy'n cynnwys y nod uchelgeisiol o adeiladu Cofeb Heddwch gorfforol yr Unol Daleithiau, yn ddelfrydol ym mhrifddinas y genedl, i anrhydeddu a dathlu gweithredwyr antiwar, sy'n debyg i'r ffordd y mae cymaint o gofebion presennol yn gwneud yr un peth ar gyfer rhyfeloedd amrywiol yn hanes America. a'u harwyr addfed. Mwy am hyn yn fuan.
Mae Knox yn egluro athroniaeth a rhesymeg sylfaenol ei ymdrech fel hyn.
“Yn Washington, DC, mae gwylio Cofeb Cyn-filwyr Fietnam, Cofeb Cyn-filwyr Rhyfel Corea, a Chofeb Genedlaethol yr Ail Ryfel Byd yn arwain un yn anochel i ddod i’r casgliad bod ymdrechion neu weithgareddau rhyfel yn cael eu gwerthfawrogi a’u gwobrwyo’n fawr gan ein cymdeithas. Ond nid oes henebion cenedlaethol yma i gyfleu neges bod ein cymdeithas hefyd yn gwerthfawrogi heddwch ac yn cydnabod y rhai sy'n gweithredu i wrthwynebu un neu fwy o ryfeloedd yr UD. Nid oes dilysiad cyhoeddus o weithgareddau antiwar a dim cofeb i fod yn gatalydd ar gyfer trafodaeth ynghylch ymdrechion heddwch dewr gan Americanwyr dros y canrifoedd diwethaf.
“Dylai ein cymdeithas fod mor falch o’r rhai sy’n ymdrechu am ddewisiadau amgen i ryfel ag ydyw o’r rhai sy’n ymladd rhyfeloedd. Gall dangos y balchder cenedlaethol hwn mewn rhyw ffordd bendant annog eraill i archwilio eiriolaeth heddwch yn ystod adegau pan mai dim ond lleisiau rhyfel sy'n cael eu clywed.
“Er nad yw’r arswyd a’r trasiedi sy’n nodi rhyfel fel arfer yn gydrannau o weithio dros heddwch, serch hynny fel gyda rhyfel, mae eiriolaeth heddwch yn cynnwys ymroddiad i achos, dewrder, gwasanaethu’n anrhydeddus, a gwneud aberthau personol, fel cael eich siomi a’ch bardduo, eich rhoi eich hun’ ar y lein 'mewn cymunedau ac mewn cymdeithas, a hyd yn oed yn cael eu harestio a'u carcharu am weithredoedd antiwar. Felly heb dynnu dim oddi wrth y rhai sy'n ymladd rhyfeloedd, mae Cofeb Heddwch yn ffordd i sicrhau cydbwysedd i'r rhai sy'n gweithio dros heddwch yn lle. Mae'n hen bryd i'r anrhydedd y mae gweithredwyr antiwar yn ei haeddu - a pharch iach tuag at ymdrechion gwneud heddwch. ”
Mae atal rhyfel yn haeddu cydnabyddiaeth
Mae Knox yn cydnabod bod rhyfel yn hanesyddol wedi cynnwys gweithredoedd personol ac ar y cyd o falchder ac aberth yng nghanol trais a thrasiedi uffernol. Felly mae'n ddealladwy bod cofebion yn cael eu codi i gydnabod effeithiau pwysig rhyfel ac anrhydeddu ymroddiad y cyfranogwyr i achosion yr ystyriwyd eu bod er ein budd cenedlaethol. “Mae’r cofebion hyn yn cydnabod realiti erchyll, marwol ac arwrol rhyfel yn aml, sy’n creu’r math o sylfaen weledol ac emosiynol y mae cofebion rhyfel yn cael eu hadeiladu yn reddfol arni,” meddai Knox.
“Mewn cyferbyniad, gall Americanwyr sy’n gwrthwynebu rhyfel ac sy’n eirioli yn lle hynny am atebion amgen, di-drais i wrthdaro helpu i atal neu ddod â rhyfeloedd i ben, a thrwy hynny osgoi neu leihau cwmpas marwolaeth a dinistr. Gellid dweud bod anghydffurfwyr rhyfel yn cymryd rhan mewn atal, gan greu canlyniadau achub bywyd, canlyniadau sy'n llawer llai syfrdanol na'r hyn y mae rhyfel yn ei ddryllio. Ond nid oes gan yr ataliadau hyn bŵer emosiynol emosiynol rhyfel, felly mae'n ddealladwy nad yw'r reddf ar gyfer cofeb i wneud heddwch mor gryf. Ond mae cydnabyddiaeth yn ddyledus yn ddilys serch hynny. Mae deinameg debyg yn digwydd mewn gofal iechyd lle mae atal afiechydon, sy'n arbed llawer mwy o fywydau, yn cael ei ariannu'n wael ac yn aml heb ei gydnabod, tra bod meddyginiaethau chwyldroadol a meddygfeydd dramatig sy'n cael effeithiau achub bywyd ar bobl a'u teuluoedd yn aml yn cael eu dathlu'n briodol fel arwrol. Ond onid oes gan y gwaharddiadau hynny ganlyniadau dramatig hefyd? Onid ydyn nhw'n haeddu canmoliaeth hefyd? ”
Daw i'r casgliad: “Mewn diwylliant sy'n ariannu ac yn parchu gwneud rhyfel, rhaid dysgu a modelu'r parch hwyr at wneud heddwch. Gall heneb genedlaethol i wneuthurwyr heddwch helpu i wneud hynny. Gall newid ein meddylfryd diwylliannol fel na fydd yn dderbyniol bellach labelu'r rhai sy'n codi llais yn erbyn rhyfel yn yr UD fel rhai nad ydynt yn Americanaidd, yn wrthfiotig, yn ddisail neu'n anghyffredin. Yn hytrach fe'u cydnabyddir am eu hymroddiad i achos bonheddig. ”
Mae Cofeb Heddwch yn dechrau siapio
Felly sut mae Knox yn mynd o gwmpas ei weithgareddau cydnabod heddwch? Trefnodd Sefydliad Coffa Heddwch yr Unol Daleithiau (USPMF) yn 2005 fel ymbarél ar gyfer ei waith. Mae wedi ymroi’n llawn amser iddo ers 2011 fel un o 12 gwirfoddolwr. Mae'r Sefydliad yn cymryd rhan mewn ymchwil, addysg a chodi arian yn barhaus, gyda'r nod o gofio ac anrhydeddu miliynau o ddinasyddion / preswylwyr yr UD sydd wedi eiriol dros heddwch trwy ysgrifennu, siarad, protestiadau a gweithredoedd di-drais eraill. Y nod yw nodi modelau rôl ar gyfer heddwch sydd nid yn unig yn anrhydeddu’r gorffennol ond sydd hefyd yn ysbrydoli cenedlaethau newydd i weithio i ddod â rhyfel i ben a dangos bod yr Unol Daleithiau yn gwerthfawrogi heddwch a nonviolence.
Mae'r USPMF yn cwmpasu tair cydran weithredol benodol. Mae nhw:
- Cyhoeddi'r Cofrestr Heddwch yr Unol Daleithiau. Mae'r crynhoad ar-lein hwn yn rhoi gwybodaeth sy'n benodol i ymddygiad, ynghyd â dogfennaeth ategol, am eiriolaeth heddwch personol a sefydliadol a gweithgareddau antiwar. Mae ceisiadau'n cael eu hadolygu a'u fetio'n llawn cyn cael eu cymeradwyo i'w cynnwys gan Fwrdd Cyfarwyddwyr USPMF.
- Dyfarnwch y blynyddol Gwobr Heddwch yr UD. Mae'r wobr hon yn cydnabod yr Americanwyr mwyaf rhagorol sydd wedi eirioli'n gyhoeddus ddiplomyddiaeth a chydweithrediad byd-eang i ddatrys problemau rhyngwladol yn lle atebion milwrol. Bydd ymgeiswyr llwyddiannus wedi sefyll yn erbyn ymyriadau milwrol fel goresgyniad, galwedigaeth, cynhyrchu arfau dinistr torfol, defnyddio arfau, bygythiadau rhyfel, neu gamau eraill sy'n bygwth heddwch. Mae derbynwyr y gorffennol wedi cynnwys Cyn-filwyr dros Heddwch, CODEPINK Women for Peace, Chelsea Manning, Noam Chomsky, Dennis Kucinich, Cindy Sheehan, ac eraill.
- Dylunio, adeiladu a chynnal y Coffa Heddwch yr Unol Daleithiau. Bydd y strwythur hwn yn cyflwyno teimladau antiwar llawer o arweinwyr America - safbwyntiau y mae hanes wedi eu hanwybyddu yn aml - ac yn dogfennu actifiaeth antiwar gyfoes yr Unol Daleithiau. Gyda thechnoleg a fydd yn caniatáu diweddaru addysgol yn barhaus, bydd yn dangos sut mae pobl a nodwyd ddoe a heddiw wedi codi'r angen am wneud heddwch ac wedi cwestiynu rhyfela a'i baratoadau. Mae dyluniad gwirioneddol y Gofeb yn dal i fod yn y camau prototeip cynnar, a rhagwelir y bydd y cwblhad wedi'i gwblhau yn betrus ar gyfer Gorffennaf 4, 2026, dyddiad ag arwyddocâd amlwg. Mae hyn, wrth gwrs, yn dibynnu ar lawer o ffactorau, gan gynnwys cymeradwyaethau comisiynau amrywiol, llwyddiant codi arian, cefnogaeth y cyhoedd, ac ati.
Mae'r Sefydliad wedi gosod pedwar nod meincnod interim ac yn araf yn gwneud cynnydd arnynt. Maent fel a ganlyn:
- Aelodau diogel o bob un o'r 50 talaith (cyflawnwyd 86%)
- Cofrestrwch 1,000 o aelodau sefydlu (y rhai sydd wedi rhoi $ 100 neu fwy) (cyflawnwyd 40%)
- Llunio 1,000 o broffiliau yn y Gofrestrfa Heddwch (cyflawnwyd 25%)
- Sicrhewch $ 1,000,000 mewn rhoddion (cyflawnwyd 13%)
Mudiad antiwar ar gyfer y 21st ganrif
I'r ymholiad a awgrymwyd yn agoriad yr erthygl hon - A oes mudiad antiwar yn America o hyd? —Mae Knox yn ateb bod Oes, er y gellid ei wneud yn gryfach o lawer. “Un o'r strategaethau 'antiwar' mwyaf effeithiol," cred Knox, "yw arddangos a pharchu gweithrediaeth 'o blaid heddwch' yn fwy ffurfiol ac yn fwy gweladwy. Oherwydd trwy gydnabod ac anrhydeddu eiriolaeth heddwch, mae actifiaeth antiwar yn dod yn llawer mwy derbyniol, atgyfnerthiedig, a pharchus ac yn cymryd mwy o ran yn egnïol. ”
Ond Knox fyddai'r cyntaf i gydnabod bod yr her yn frawychus.
“Mae rhyfel yn rhan o’n diwylliant,” meddai. “Ers ein sefydlu ym 1776, mae’r Unol Daleithiau wedi bod mewn heddwch am ddim ond 21 o’n 244 mlynedd. Nid ydym wedi bod trwy ddegawd sengl heb ymladd rhyw fath o ryfel yn rhywle. Ac er 1946, ar ôl yr Ail Ryfel Byd, nid oes yr un wlad arall wedi lladd ac anafu mwy o bobl sy'n byw y tu allan i'w ffiniau, rhychwant pan oedd yr Unol Daleithiau wedi gollwng bomiau ar fwy na 25 o wledydd - gan gynnwys cyfanswm o fwy na 26,000 o fomiau mewn un diweddar yn unig. flwyddyn. Yn ystod y degawd diwethaf mae ein rhyfeloedd wedi lladd diniwed yn rheolaidd, gan gynnwys plant, mewn saith gwlad Fwslimaidd yn bennaf. ” Mae'n credu y dylai'r niferoedd yn unig fod yn ddigon o reswm i roi mwy o gydnabyddiaeth i weithredu heddwch a'r gwrthbwyso angenrheidiol y mae'n ei gynnig.
Dywed Knox fod yn rhaid i eiriolaeth antiwar hefyd wynebu greddf “pro-ryfel” atblyg sy'n nodi ein diwylliant. “Dim ond trwy ymuno â’r lluoedd arfog,” nododd, “mae un yn cael ei roi’n awtomatig gyda safle o barch ac anrhydedd ni waeth pwy ydyn nhw neu beth maen nhw, neu heb ei wneud. Mae llawer o swyddogion sy'n rhedeg yn yr etholiad yn dyfynnu eu cefndir milwrol fel cymhwyster ar gyfer dal swydd arweinyddiaeth. Yn aml mae'n rhaid i bobl nad ydyn nhw'n gyn-filwyr amddiffyn eu gwladgarwch a darparu rhesymeg pam na wnaethant wasanaethu yn y fyddin, a'r goblygiad yw na ellir ystyried bod rhywun yn ddigon gwladgarol heb gofnod milwrol. "
“Y mater diwylliannol canolog arall yw bod ymwybyddiaeth gyffredinol o'n heffeithiau cynhesu yn ddiffygiol. Anaml y byddwn yn dysgu am imperialaeth, militariaeth, ac mewn rhai achosion hil-laddiad sy'n cyd-fynd â'n gweithgaredd rhyfel. Pan adroddir am lwyddiannau milwrol, mae'n debyg nad ydym yn clywed am y cnawd negyddol sy'n cyd-fynd ag ef, megis dinasoedd ac adnoddau hanfodol a osodwyd yn wastraff, trodd trigolion diniwed yn ffoaduriaid enbyd, neu sifiliaid a phlant a laddwyd ac a feiriwyd yn yr hyn a elwir bron yn ddidrugaredd yn ddifrod cyfochrog.
“Hefyd nid yw ein plant ein hunain yn yr UD yn cael eu dysgu i ystyried na thrafod yr effeithiau dinistriol hyn nac ystyried dewisiadau amgen posib i ryfel. Nid oes unrhyw beth mewn gwerslyfrau ysgolion canol nac uwchradd am y mudiad heddwch na’r niferoedd dirifedi o Americanwyr sydd wedi arddangos yn erbyn ymyriadau milwrol ac wedi cymryd rhan ddewr mewn eiriolaeth heddwch. ”
Mae Knox yn mynnu bod gennym ni'r pŵer serch hynny i weithredu a sicrhau newid. “Mae'n fater o newid ein diwylliant fel bod mwy o ddinasyddion yn teimlo'n gyffyrddus yn siarad allan. Gallwn annog ymddygiad gwneud heddwch, nodi modelau rôl i'w efelychu, lleihau ymatebion negyddol i eiriolaeth heddwch a rhoi atgyfnerthiad cadarnhaol yn ei le. Er na fyddem byth yn gwadu unrhyw un sydd wedi amddiffyn ein ffiniau a’n cartrefi rhag goresgyniad milwrol tramor, rhaid inni ofyn y cwestiwn i’n hunain: Onid yw hi yr un mor wladgarol, hyd yn oed yn orfodol, i Americanwyr sefyll dros heddwch ac eirioli am y diwedd. o ryfeloedd? ”
“Mae cadarnhau’r brand hwnnw o wladgarwch trwy anrhydeddu eiriolaeth heddwch,” meddai Knox, “yn un o genadaethau allweddol Sefydliad Coffa Heddwch yr Unol Daleithiau.”
----------------------
Am helpu Sefydliad Coffa Heddwch yr UD?
Mae Sefydliad Coffa Heddwch yr Unol Daleithiau angen ac yn croesawu sawl math o gefnogaeth. Rhoddion ariannol (yn ddidynadwy treth). Awgrymiadau ar gyfer ymrestrwyr newydd yn y Cofrestr Heddwch yr Unol Daleithiau. Eiriolwyr ar gyfer y prosiect Coffa. Ymchwilwyr. Adolygwyr a golygyddion. Trefnu cyfleoedd siarad i Dr. Knox. Yn ddealladwy, nid yw cefnogwyr yn cael iawndal ariannol am eu cymorth, ond mae'r Sefydliad yn cynnig amrywiol ddulliau i gydnabod cyfraniadau arian, amser ac egni y maent yn eu rhoi i'r prosiect.
I gael mwy o wybodaeth ar sut i helpu, ewch i www.uspeacemorial.org a dewiswch y Gwirfoddolwyr or Cyfrannwch opsiynau. Mae gwybodaeth fanwl ychwanegol am brosiect Coffa Heddwch yr Unol Daleithiau hefyd ar gael ar y wefan hon.
I gysylltu â Dr. Knox yn uniongyrchol, e-bostiwch Knox@USPeaceMemorial.org. Neu ffoniwch y Sefydliad yn 202-455-8776.
Mae Ken Burrows yn newyddiadurwr wedi ymddeol ac ar hyn o bryd yn golofnydd ar ei liwt ei hun. Roedd yn wrthwynebydd cydwybodol yn gynnar yn y 70au, yn gynghorydd drafft gwirfoddol, ac mae wedi bod yn aelod gweithgar o amrywiol sefydliadau antiwar a chyfiawnder cymdeithasol.
