Mít nepřátele je volba

David Swanson, World BEYOND WarDubna 23, 2023

Co je něco, co ti nikdo nemůže dát, pokud to nechceš?

Nepřítel.

To by samozřejmě mělo platit jak v osobním, tak v mezinárodním smyslu.

Ve svém osobním životě získáváte nepřátele tím, že je vyhledáte a rozhodnete se je mít. A pokud je k vám někdo bez vaší viny krutý, zbývá možnost nechovat se na oplátku krutě. Zbývá možnost nemyslet na oplátku nic krutě. Tato možnost může být velmi obtížná. Tato možnost může být ta, o které se domníváte, že je nežádoucí – z jakéhokoli důvodu. Možná jste spotřebovali 85,000 XNUMX hollywoodských filmů, ve kterých je největší dobro pomsta, nebo cokoli jiného. Jde čistě o to, že jde o možnost. Není to nemožné.

Odmítnutí považovat někoho za nepřítele často povede k tomu, že vás tento někdo nebude považovat za nepřítele. Ale možná nebude. Opět jde čistě o to, že máte možnost nepohlížet na nikoho na světě jako na nepřítele.

Když měl mírový aktivista David Hartsough nůž na krku a řekl svému útočníkovi, že se ho pokusí milovat, ať se děje cokoliv, a nůž spadl na zem, je možné, že útočník přestal myslet na Davida jako na nepřítel. Davidovi se může, ale nemusí stát, že ho dokázal milovat. David mohl být snadno zabit. Jde opět jen o to, že – dokonce i s nožem na krku – jsou vaše myšlenky a činy vaše vlastní, ne cizí. Pokud nepřijmete nepřítele, nemáte žádného nepřítele.

Vůdce Sandinistů jménem Tomás Borges byl donucen Somozovou vládou v Nikaragui snášet znásilnění a vraždu své manželky a znásilnění své 16leté dcery, která později spáchala sebevraždu. Byl roky vězněn a mučen, devět měsíců s kápí přes hlavu, sedm měsíců spoután. Když později zajal své mučitele, řekl jim: „Přišla hodina mé pomsty: neuděláme vám ani nejmenší škodu. Předem jste nám nevěřili; teď nám budeš věřit. To je naše filozofie, náš způsob bytí." Tuto volbu můžete odsoudit. Nebo se vám to může zdát příliš obtížné. Nebo si můžete představit, že jste něco vyvrátili poukazem na použití násilí Sandinisty. Jde pouze o to, že bez ohledu na to, co vám někdo udělal, se můžete – pokud chcete – rozhodnout, že se budete pyšnit tím, že NEMÁTE zrcadlení jejich odpudivého chování, ale spíše prosazujete svůj vlastní lepší způsob bytí.

Když rodiny obětí vražd ve Spojených státech prosazují, aby se většina zbytku světa připojila ke zrušení trestu smrti, rozhodly se, že nebudou mít nepřátele, které od nich jejich kultura očekává. Je to jejich volba. A je to princip, který uplatňují jako politický princip, nejen jako osobní vztah.

Když přejdeme k mezinárodním vztahům, je samozřejmě dramaticky snazší nemít nepřátele. Národ nemá žádné emoce. Neexistuje ani jinak než jako abstraktní pojem. Takže předstírání jakési lidské nemožnosti chovat se nebo myslet lépe nemůže mít ani prsty. Navíc obecné pravidlo, že nepřátele je třeba hledat a že uctivé chování k ostatním vede k tomu, že oni dělají totéž, je mnohem důslednější. Opět existují výjimky a anomálie a žádné záruky. Opět jde čistě o to, že národ se může rozhodnout, že nebude zacházet s jinými národy jako s nepřáteli – a ne s tím, co by tyto jiné národy mohly udělat. Ale člověk si může být zatraceně jistý, co udělají.

Americká vláda je vždy velmi dychtivá předstírat, že má nepřátele, věřit, že má nepřátele, a vytvářet národy, které ji skutečně považují za nepřítele. Jejími oblíbenými kandidáty jsou Čína, Rusko, Írán a Severní Korea.

I když nepočítáme bezplatné zbraně pro Ukrajinu a různé další výdaje, americké vojenské výdaje jsou tak enormní (jak ospravedlňují tito nepřátelé), že čínské výdaje činí 37 %, Rusko 9 %, Írán 3 % a Severní Korea držené v tajnosti, ale relativně malé. na úroveň výdajů USA. Podíváme-li se na hlavu, Rusko je 20 %, Čína 9 %, Írán 5 % úrovně USA.

Aby se USA bály těchto rozpočtových armád jako nepřátel, je jako když žijete v ocelové pevnosti a bojíte se venku o dítě se stříkačkou – až na to, že toto jsou mezinárodní abstrakce, pro které byste ve skutečnosti neměli moc omluvy, abyste dovolili, aby se obavy zkreslily, i když obavy nebyly směšné.

Výše uvedená čísla však tento nepoměr radikálně podceňují. Spojené státy americké nejsou země. Není sám. Je to vojenské impérium. Pouze 29 národů z asi 200 na Zemi utrácí na války dokonce 1 procento toho, co USA. Z těchto 29 je celých 26 amerických odběratelů zbraní. Mnozí z nich a mnozí s menšími rozpočty dostávají zdarma americké zbraně a/nebo výcvik a/nebo mají ve svých zemích americké základny. Mnozí jsou členy NATO a/nebo AUKUS a/nebo jinak přísahali, že sami skočí do válek na příkaz Spojených států. Ostatní tři – Rusko, Čína a Írán (plus tajná Severní Korea) – nestojí proti americkému vojenskému rozpočtu, ale proti kombinovanému vojenskému rozpočtu USA a jejich zbrojních zákazníků a spojenců (bez jakýchkoliv zběhů nebo záchvatů nezávislosti ). Když se na to podíváme tímto způsobem, ve srovnání s americkou válečnou mašinérií Čína utrácí 18 %, Rusko 4 % a Írán 1 %. Pokud budete předstírat, že tyto národy jsou „osa zla“, nebo je proti jejich vůli zaženete do vojenské aliance, stále jsou na celkových 23 % vojenských výdajů USA a jejich pomocníků, neboli 48 %. samotných USA.

Tato čísla naznačují neschopnost být nepřítelem, ale je zde také absence jakéhokoli nepřátelského chování. Zatímco USA rozmístily vojenské základny, jednotky a zbraně kolem těchto určených nepřátel a ohrožovaly je, žádný z nich nemá vojenskou základnu nikde poblíž Spojených států a žádný neohrožoval Spojené státy. USA úspěšně usilovaly o válku s Ruskem na Ukrajině a Rusko potupně přijalo návnadu. USA mají v úmyslu vést válku s Čínou na Tchaj-wanu. Ale jak Ukrajinu, tak Tchaj-wan by bylo mnohem lepší nechat sakra na pokoji a ani Ukrajina, ani Tchaj-wan nejsou Spojené státy.

Samozřejmě, v mezinárodních záležitostech, ještě více než v osobních záležitostech, si člověk má představovat, že jakékoli násilí spáchané vybranou stranou je obranné. Existuje však silnější nástroj než násilí bránit národ pod útokema četné nástroje pro snížení pravděpodobnosti jakýchkoli útoků.

Takže příprava na možný vznik nepřátel může mít smysl pouze pro vládu organizovanou na principu touhy po nepřátelích.

Jedna reakce

  1. David Swanson, Úžasná fakta o tom, co můžeme nazvat „SPRÁVNĚNÍ“, jako veškeré naše individuální a kolektivní rozhodnutí. Existuje však Hlubší každodenní 'ekonomická' (řecky 'oikos' = 'domov' + 'namein' = 'péče a péče') volba pro válku nebo mír, kterou každý den děláme. Kdykoli každý jednotlivě a společně utrácíme peníze nebo čas, posíláme do ekonomického systému příkaz k opakování výrobního a obchodního cyklu. Tento akční příkaz se kolektivně rovná válce. V našem spotřebním a výrobním životě volíme mezi válkou a mírem. Můžeme si vybrat mezi místní známou „domorodou“ (latinsky „samogenerující“) nebo „exogenní“ (L. „jiná generace“ nebo těžba a využívání) produkcí a spotřebou našich základních potravin, přístřeší, oblečení, tepla a zdravotních potřeb. . Horší kategorií exogenního vytváření válečné ekonomiky je nápadná spotřeba a výroba pro zbytečné potřeby“. Příkladem moderní aplikace „domorodé“ praxe relační ekonomiky je Indie během svého hnutí „Swadeshi“ (hindština „domorodé“ = „soběstačnost“) v letech 1917-47, které prosazoval Mohandas Gandhi za místní výrobu potřeb tradičními prostředky, což značně zlepšily životy obyvatel Indie a uspokojily jejich potřeby. Zároveň Swadeshi tím, že postihuje pouze 5 % dovozu a vývozu zahraničních parazitů britského „Raj“ (H. „pravidlo“) 5-Eyes (Británie, USA, Kanada, Austrálie a Nový Zéland), způsobilo mnoho 100 těžební a exploatační korporace zkrachovaly, a tak „Swaraj“ (h. „samospráva“) byl uznán v roce 1947 po 30 letech společné individuální a kolektivní akce. https://sites.google.com/site/c-relational-economy

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Povinné položky jsou označeny *

Související články

Naše teorie změny

Jak ukončit válku

Move for Peace Challenge
Protiválečné události
Pomozte nám růst

Drobní dárci nás udržují v chodu

Pokud se rozhodnete přispívat pravidelně ve výši alespoň 15 $ měsíčně, můžete si vybrat jako poděkování. Na našem webu děkujeme našim stálým dárcům.

Toto je vaše šance znovu si představit a world beyond war
Obchod WBW
Přeložit do libovolného jazyka