Cosa Survive Genocidiu?

Da David Swanson, ghjugnu 18, 2019

Jeffrey Ostler Surviving Genocide: Native Nations and the United States from the Revolution American to Bleeding Kansas, dici una storia complessa, onesta è sfumata di ciò chì in generale è in molte parti particulari si adatta à a definizione di l'ONU è à a concezione populare di u genocidiu. Cusì, naturalmente, hè in primis una storia di micca sopravvivendu genocidiu, ancu s'è induve chì avessi avutu troppu un "Dog Bites Man" titulu per ogni editore.

Ma e parti di a storia sò di survive. Certi di i sopravviventi sò tempurani. A ghjente hà rallentatu è mitigatu a catastrofe. Ci hè insignamentu quì per tutti di l'umanità quandu procede à distrugge u so clima. Ci sò e insegnamenti in particulare per i Palestinesi è l'altri chì fighjanu oghje assalte. È certi di i sopravviventi hà duratu finu à u presentu. In numeri ridotti, parechje nazioni sò rimasti vivi.

Infatti, cù u prucessu di guidà e nazioni indigene à l'ovest è à assultà i soi, ci hè stata molta più sopravvivenza di quellu chì era di solitu ricunnisciutu. Hè in u casu di Ostler, u guvernu di i Stati Uniti hà una pulita politica da u principiu, micca solu in 1830, di spostà Nativi Americani à l'ovest di u Mississippi, è hà promulgatu sta politica. Eppuru, trà 1780s è 1830, a populazione di Nativi Americani à livellu di u Mississippi vola. A pulitica formalizata è accelerata di a rimozione piazzata in 1830 era cundutata da l'avidità per a terra è l'odiu razzista, micca per qualunque spulcaghju umanitarie per aiutà i cità indigene à sopravvivendu trasfurmendu i mezu à posti megliu chì ùn anu da suppunentu à a morte inevitabile. Sò avutu sopravvissutu megliu s'è lasciatu solu, anziché esse forzati per viaghje difficiuli in tarri già impiegati è terre senza u mezu chì li sustene.

Avidità per a terra pare davvero esse stata a motivazione dominante. Gruppi più chjucati di Nativi Americani in l'Orienti chì ùn occupanu micca un territoriu priziosu sò permessi rimanere, è in certi casi sò stati rimasti sin'à oghje. Altri chì pussianu troppu a battaglia anu permessu di rimanà per un tempu. L'altri chì aduprenu i modi europei di l'agricultura è tutte e felicità di ciò chì era chjamatu «civiltà» (cumpresu a schiavitù) avianu permessu di rimanà finu chì a so terra diventassi troppu desiderabile. U supissu fallimentu di e nazioni indigene à diventà "civilizzate" sembra ùn avè micca più basi, in realtà, cum'è una motivazione per sparichjale di quellu pruvà i so mori. Ùn ne hè ancu bisognu chì a necessità sia di fà pace ch'è quellu. E nazioni cumbattenu cume mentre eranu trascinati in u territoriu di l'altri per i coloni di coloni di i Stati Uniti.

A Stati Uniti hà fattu qualchì volta fà a paci tra e nazioni in guerra, ma solu quandu hà servitu qualchì intinzione, cume facilità u spostamentu di più persone in a so terra. L'opera di l'Imperu ùn era micca u travagliu di a forza brutale solu. Tanta “diplomazia” era necessaria. I trattati avianu da esse secretu cù gruppi minoritari in e nazioni di a natura. I trattati avianu da esse secretamente formulatu per significà u contrariu à ciò chì apparse. I dirigenti avianu da esse corrumputu o assunsatu in una riunione, è poi catturati o uccisi. A carota è a bastimentu anu applicatu finu chì a ghjente “voluntariu” hà sceltu di abbandunà e so case. A propaganda avia da esse sviluppata per calà atrocietà. I guerri imperiali oghje chjamati per i Nativi Americani è hanbbenu cummattenti per armi chiamati per Nativi Americani sò parte di una storia imperiale chì cuminciò prima di 1776. U guvernu di i Stati Uniti annunzia chì l'Iran attaccò una nave, o l'equivalente, per un bellu pughjardu.

Quandu aghju letto Surviving Genocide chì l'uttramentu primu di u guvernu federale impiegatu per rendere i Creeks tantu miserabile chì si moverà à l'Ovest era u statu di l'Alabama, chì pari à sensibile per mè. Pensu à u statu di l'Alababà cum'è sì capaci à rende a ghjente miserabile. Ma, naturalmente, puderia avè sviluppatu sti sapien fà chì li usavanu contr'à i Creeks, è quellu chì si hè fattu miserabile da l'Alabama dachè pudianu esse i beneficiari di quella storia.

Ci era piena di forza brutale. Ostler mostra chì i ufficiali statunitensi anu sviluppatu a politica chì "guerri di sterminiu" eranu "micca solu necessarii, ma etichi è giuridichi". Cause di discendenza in i popoli indigeni includevanu uccisioni dirette, altre violenze traumatizzanti cum'è stupru, tra cui u violu, l'ardenza di cità è di culturi, a deportazione forziale, è a diffusione intenzionale è non intenzionale di malatie è di l'alcolismu à a populazione indebulita. Ostler scrive chì a più recente borsa di studio scopra chì a devastazione causata da e malatie europee hè più unificatu da a mancanza d'immunità di i nativi americani, è cusì da a debolezza è a fame causata da a violenta distruzzione di e so case.

A Guerra Americana per l'Indipendenza (per una elite da un altru à scapitu di u populu nativu è schiavi) implicava assalti più distruttivi à Nativi Americani cà avia i guerri precedenti in cui George Washington avia acquistatu u nomu Town Destroyer. U fruttu di a guerra hè stata notizia peghiora.

I furbi à i pòpuli nativi eranu di u guvernu di i Stati Uniti, di i governi di i stati, è di a ghjente ordinaria. I coloni spingeravanu i conflitti in avanti, è in parti stabilite di l'Orientu duve abitanu i Nativi Americani, l'individui vulìanu a so terra, uccideranu è li molesti. Ci era gruppu cum'è i Quakers chì trattanu assai meno crudeli cun i populi indigeni. Ci sò stati flussi è flussi, è ogni nazione hà una storia diferente. Ma in generale, i Stati Uniti anu pruvucatu di sbarrazzarsi da i Nativi Americani è sbarazzati da assai di elli è uttenenu a maiò parte di a terra chì abitavanu.

Benintesa, qualcosa chì sopravissime à u genocidiu hè a cunniscenza di u so, i fatti chì permettenu di una memoria precisa è adatta è di sforzi sinceri per fà megliu in u present.

Sò ispiratu à creà una petizione à u presidente di a Università di Virginia James Ryan chjamatu «Rimuovi Monumentu à u Genocidiu chì accuglie e persone à UVA. "

Testo di petizione

Rimuete a statua di George Rogers Clark impegnata in u genocidiu à un museu induve pò esse presentatu cum'è un memoria vergugliante.

Perchè hè questu impurtante?

"George Rogers Clark, Conqueror of the Northwest" è una scultura massiccia chì hè stata postu in 1920, cum'è e statue di Charlottesville di Lee è Jackson (è quella di Meriwether Lewis è William Clark). Hè u pagatu da a stissa gazillionaire razzista chì hà pagatu per e statue di Lee è Jackson (è unu di Lewis è Clark). Hè implicatu u listessu livello di decisione demucratica da u populu di Charlottesville, vale à dì nunda. Inoltre, raffigura un omu biancu nantu à un cavallu, vestitu per a guerra. Inoltre, puderebbe rimanà un monumentu di a guerra, è cusì prutettatu da a legge di e statu, nant'à u mo indipendenza di s'avemu da decidere chì no vi piaci. Tuttavia, i guerri di Clark ùn sò micca in a lista di guerri chì u statu di Virginia dice chì deve avè i so monumenti prutetti. Spessu guerri nantu à i Nativi Americani ùn sò micca contati cum'è guerri veri, è questu puderebbe avè un vantaghju quì. UVA, sembra, hà u putere di rimuovere questu monstruità è hè solu chì ùn hà fattu.

Ci sò differenze da e statue di Lee è Jackson. In stu casu, Clark hà un omu di altri omi cù pistole dietro à ellu, è hà ghjunghjendu torna per una pistola. Ci hè trè nativi americani davanti à ellu. U giornale di studianti UVA hà celebratu a statua quandu hè stata creata per primu cum'è "spieghendu a futilità di a resistenza". A basa di a scultura chjama Clark u "Conquistatore di u Nordovest." Conquering significa in prufessu genocidiu. Unu di i trè nativi americani parisce avè un neonatu.

Ùn vogliu micca diminuire l'orrore legatu à i monumenti di a Guerra Civile o di a Guerra annantu à u Vietnam o a I Guerra Mondiale o in alcunu passariu monumentale à Charlottesville è UVA à omicidiu in quantu. Ma solu questu perversione artistica riprende apertementu a violenza mortale contra i civili cun l'orgoglio è un sadismu senza vinci. Robert E. Lee pudia esse cavalcata in una parata per tuttu chiunque puderia dì da u so monumentu. Non Clark. Hè raffiguratu impegnatu in ciò ch'ellu hà prumissatu esplicitu e agitu: l'uccisione indiscriminata di Nativi Americani in cerca di a so eliminazione.

George Rogers Clark stessu hà dettu ch'ellu averia vulsutu "vede sparì tutta a razza di l'Indiani" è chì "ùn risparmierà mai l'omu nè u figliolu di quelli nantu à i quali puderia mette e so mani". Clark hà scrittu una dichjarazione à e varie nazioni indiane induve hà minacciatu "E vostre donne è i vostri figlioli date à i cani da manghjà". Mentre chì alcuni puderebbenu oppone ancu à un munimentu menu graficu per questu assassinu, unu in u quale stava o cavalcava solu, Charlottesville ùn ne hà unu. Hà un munimentu à u genocidiu, raffigurante senza vergogna u genocidiu.

Charlottesville / UVA hà ancu monumenti à Thomas Jefferson, chì, cum'è guvernatore di Virginia, hà mandatu Clark à l'ovest per attaccà à i Nativi Americani, scrivendu chì u scopu «deve esse u so sterminiu, o so smarrà oltre i laghi o u fiume di l'Illinois.» è distrutte e frutte di quelli chì sò stati mandati da Jefferson à sterminare o rimuovere. Clark poi pruieva senza successu successive spedizioni militari à u guvernatore di Virginia Benjamin Harrison per dimostrà “chì siamo sempre capaci di schiacciarli à piacè”.

Clark era cunsideratu un eroe, perchè i so credenze è e azzioni sò stati largamente accettati o supportati. A so parte di bit era stata ghjucata in un vasto assassiniu di genocidi nantu à i populi nativi di stu cuntene. Ogni asserzione nantu à e citazione di Clark sopra hè documentata in un novu libru da Yale University Press chjamatu "Surviving Genocide" di Jeffrey Ostler. Ostler mostra chì i ufficiali statunitensi anu sviluppatu a politica chì "guerri di sterminiu" eranu "micca solu necessarii, ma etichi è giuridichi". Cause di discendenza in i popoli indigeni includevanu uccisioni dirette, altre violenze traumatizzanti cum'è stupru, tra cui u violu, l'ardenza di cità è di culturi, a deportazione forziale, è a diffusione intenzionale è non intenzionale di malatie è di l'alcolismu à a populazione indebulita. Ostler scrive chì a più recente borsa di studio scopra chì a devastazione causata da e malatie europee hè più unificatu da a mancanza d'immunità di i nativi americani, è cusì da a debolezza è a fame causata da a violenta distruzzione di e so case.

In a ghjurnata di George Rogers Clark, John Heckewelder (un missionariu è autore di libri nantu à i costumi di i Nativi Americani) annunziau chì i frontiersmen avianu adottatu “a duttrina. . . chì i Indiani anu i Cananeiti, chì, da u cumandamentu di Diu, andavanu à esse distrutti. »In a nostra ghjornu, facemu u monumentu di Clark in a nostra vita pubblica in Charlottesville, induve saluta quiddi chì venenu da u cità à u campus di l'Università di Virginia.