di Antonio De Lauri, Cunsiglii Cundimi, Aprile 10, 2022
A guerra in Ucraina resuscita una certa fascinazione periculosa per a guerra. Nozioni cum'è patriotisimu, valori demucratica, u latu drittu di a storia, o a nova lotta per a libertà sò mobilizati cum'è imperativi per tutti per piglià un latu in sta guerra. Ùn hè micca surprisante allora chì un gran numaru di cusì-chiamatu ligali straneri sò disposti à andà in Ucraina per unisce una parte o l'altru.
Aghju scontru uni pochi di elli recentemente à a fruntiera Pulonia-Ucraina, induve stava cunducendu interviste cù un equipaggiu di filmu norvegese cù suldati è cumbattenti stranieri chì entravanu o escevanu da a zona di guerra. Qualchidunu di elli in realtà ùn anu mai avutu à luttà o esse "reclutati" perchè ùn mancanu di sperienza militare o di motivazione propria. Hè un gruppu mistu di persone, alcuni di i quali anu passatu anni in l'armata, mentre chì altri facianu solu u serviziu militare. Certi anu a famiglia in casa chì l'aspetta; altri, senza casa per vultà. Certi anu forti motivazioni ideologiche; altri sò solu disposti à sparà à qualcosa o à qualchissia. Ci hè ancu un grande gruppu di ex suldati chì anu transizione versu u travagliu umanitariu.
Mentre passavamu a fruntiera per entre in Ucraina, un ex suldatu di i Stati Uniti m'hà dettu: "U mutivu per chì parechji ritirati o ex suldati si sò trasferiti à u travagliu umanitariu puderia esse facilmente a necessità di eccitazione". Una volta abbandunà l'armata, l'attività più vicinu chì vi pò purtari à a "zona di divertimentu", cum'è un altru hà dettu, in riferimentu à a zona di guerra in Ucraina, hè un travagliu umanitariu - o, in fattu, una serie di altre imprese chì si sviluppanu in u funziunamentu. a vicinanza di a guerra, cumpresi i cuntrattuali è l'attività criminali.
"Semu drogati di l'adrenalina", hà dettu l'anzianu suldatu americanu, ancu s'ellu avà voli solu aiutà i civili, qualcosa chì vede cum'è "una parte di u mo prucessu di guariscenza". Ciò chì parechji di i cumbattenti stranieri anu in cumunu hè a necessità di truvà un scopu in a vita. Ma chì dice questu di e nostre società si, per circà una vita significativa, millaie sò disposti à andà in guerra ?
Ci hè propaganda dominante chì pare suggerisce chì a guerra pò esse realizatu secondu un inseme di reguli accettabili, standardizati è astratti. Pone l'idea di una guerra ben cumportata induve solu i miri militari sò distrutti, a forza ùn hè micca aduprata in eccessu, è u dirittu è u male sò chjaramente definiti. Questa retorica hè aduprata da i guverni è a propaganda di i mass media (cù u industria militare celebrà) per fà a guerra più accettabile, ancu attrattiva, per e masse.
Tuttu ciò chì svia da questa idea di una guerra propria è nobile hè cunsideratu un eccezzioni. suldati americani tortura di prigiuneri in Abu Ghraib: un'eccezzioni. suldati tedeschi ghjucà cù un craniu umanu in Afganistan: una eccezzioni. U suldatu US chì si n'andò in una casa à casa in un paese afganu, uccidendu 16 civili cumpresi parechji zitelli senza ragiuni: un'eccezzioni. Crimini di guerra commessi da e truppe australiane in Afganistan: una eccezzioni. Prigiuneri iracheni torturati da e truppe britanniche: un'eccezzioni.
Storie simili emergenu ancu in l'attuale guerra in Ucraina, ancu s'ellu hè sempre "non cunfirmatu". Cù a guerra di l'infurmazioni offuscamentu di a distinzione trà a realità è a fantasia, ùn sapemu micca s'ellu è quandu pudemu verificà video cum'è quellu chì mostra un suldatu ucrainu chì parlava à u telefunu cù a mamma di un suldatu russu uccisu è chì faceva ride. ella, o suldati ucraini sparà i prigiuneri per fà li ferite permanentemente, o nutizie nantu à i suldati russi chì assaltanu sessualmente e donne.
Tutte l'eccezzioni? No. Questu hè esattamente ciò chì hè a guerra. I guverni facenu grandi sforzi per spiegà chì stu tipu d'episodi ùn appartene micca à a guerra. Anu ancu finta d'esse sorpresu quandu i civili sò ammazzati, ancu s'è u scopu sistematicu di i civili hè una caratteristica di tutte e guerri cuntempuranee; per esempiu, sopra I civili di 387,000 sò stati ammazzati solu in i Stati Uniti post-9/11 guerri, cù più probabilità di mori da l'impatti riverberanti di quelle guerre.
L'idea di una guerra pulita è efficiente hè una bugia. A guerra hè un universu caòticu di strategie militari intrecciate cù disumanità, violazioni, incertezza, dubbii è inganni. In tutte e zone di cummattimentu, l'emozioni cum'è a paura, a vergogna, a gioia, l'eccitazione, a sorpresa, a rabbia, a crudeltà è a cumpassione coexistanu.
Sapemu ancu chì qualunque sia i veri motivi di a guerra, identificà u nemicu hè un elementu cruciale di ogni chjama di cunflittu. Per pudè tumbà - in modu sistematicu - ùn basta micca à fà i cummattenti disprezzà u nemicu, à disprezzà ellu o ella ; hè ancu necessariu di fà vede in u nemicu un ostaculu à un futuru megliu. Per questu mutivu, a guerra hè sempre bisognu di a trasfurmazioni di l'identità di una persona da u statutu di un individuu à un membru di un gruppu nemicu definitu è odiatu.
Se l'unicu scopu di a guerra hè a mera eliminazione fisica di u nemicu, allora cumu spieghemu perchè a tortura è a distruzzione di i corpi morti è vivi sò praticati cun tanta ferocia in tanti campi di battaglia? Ancu s'è in termini astratti, una tale viulenza pare inimaginabile, diventa pussibule di visualizà quandu l'assassini o torturati sò allinati cù rapprisintazioni disumanizzanti chì li ritragghianu cum'è usurpatori, codardi, immondi, infedeli, vili, disubbidienti - rapprisintazioni chì viaghjanu veloci in i media mainstream è suciale. . A viulenza di guerra hè un tentativu drammaticu di trasfurmà, ridefinisce è stabilisce e fruntiere suciali; per affirmà a so propria esistenza è nigà quella di l'altru. Dunque, a viulenza prodotta da a guerra ùn hè micca solu fattu empiricu, ma dinò una forma di cumunicazione suciale.
Ne segue chì a guerra ùn pò esse simpricimenti descritta cum'è u pruduttu di e decisioni pulitiche da sopra; hè ancu determinatu da participazione è iniziative da quì sottu. Questu pò piglià a forma di viulenza brutale estrema o tortura, ma ancu cum'è resistenza à a logica di a guerra. Hè u casu di u persunale militare chì si oppone à esse parti di una guerra o missione specifica: l'esempii varienu da obiezione di cuscenza durante a guerra, à pusizioni esplicitu cum'è u casu di u Fort Hood Tre chì hà ricusatu di andà in Vietnam cunsiderendu quella guerra "illegale, immorale è ingiusta", è u rifiutu di u Guardia nazionale russa per andà in Ucraina.
"A guerra hè cusì ingiusta è brutta chì tutti quelli chì a facenu deve pruvà à suffocà a voce di a cuscenza in sè stessu", hà scrittu Lev Tolstoy. Ma hè cum'è mantene a respirazione sottu à l'acqua - ùn pudete micca fà per longu, ancu s'è vo site furmatu.
Antonio De Lauri hè un prufessore di ricerca à u Chr. L'Istitutu Michelsen, u Direttore di u Centru Norvegese di Studii Umanitarii, è un cuntributore à u Prughjettu di i Costi di a Guerra di l'Istitutu Watson per l'Affari Internaziunali è Pùblichi à l'Università Brown.
