Part 2: Per què algú es mataria en un intent d'aturar una guerra?

Per Ann Wright, World BEYOND WarDe febrer 27, 2024

Fa quatre anys, el 2018, després de tornar d'un viatge de Veterans For Peace a Vietnam, vaig escriure un article anomenat "Per què algú mata un mateix en un intent d'aturar una guerra?"

Ara, quatre anys després, en els últims tres mesos, dues persones als Estats Units s'han suicidat en un intent de canviar les polítiques dels EUA sobre Palestina i demanar un alto el foc i aturar el finançament dels EUA a l'Estat d'Israel que s'utilitzaria. matar en el genocidi israelià de Gaza.

Una dona encara no identificada, embolicada amb una bandera palestina, es va incendiar davant del consolat d'Israel a Atlanta, Geòrgia, l'1 de desembre de 2023. Tres mesos després, les autoritats encara no han donat a conèixer el nom de la dona.

Aquesta setmana, el diumenge 25 de febrer de 2024, Aaron Bushnell, en servei actiu de la Força Aèria dels EUA, es va incendiar a l'ambaixada d'Israel a Washington, DC, mentre afirmava "Allibera Palestina i aturem el genocidi".

Com he comentat a la article del 2018, molts als Estats Units admiren els homes i dones joves que s'incorporen a l'exèrcit i professen estar disposats a renunciar a les seves vides per allò que els polítics/governs dels Estats Units decideixin que és millor per a un altre país: "llibertat i democràcia" per a aquells que no tenen el Versió dels EUA, o enderrocar l'autogovern que no és compatible amb la visió de l'administració nord-americana. La seguretat nacional real dels EUA poques vegades té res a veure amb les invasions i ocupacions nord-americanes d'altres països.

Però, què passa amb un ciutadà privat que renuncia a la seva vida per intentar evitar que els polítics / el govern decideixin què és millor per a altres països? Podria un ciutadà "simple" estar tan preocupat per les polítiques / accions governamentals que ell / ell està disposat a morir per portar l’atenció del públic a les accions?

Una de les accions més conegudes i poc conegudes de ciutadans privats de fa cinc dècades ens proporcionen les respostes.

Durant un viatge de Veterans per la Pau a Vietnam el 2014 i en una altra delegació de VFP el març de 2018, la nostra delegació va veure la foto icònica d'un conegut monjo budista Thich Quang Duc que es va incendiar el juny de 1963 en un lloc ocupat. carrer de Saigon per protestar contra la repressió del règim de Diem contra els budistes durant els primers dies de la guerra nord-americana al Vietnam. Aquesta foto està gravada a la nostra memòria col·lectiva.

El photos Mostra centenars de monjos que envolten la plaça per evitar que la policia s’elegui perquè la decisió que algú pugui completar el seu sacrifici triomfaria. L'auto-immolació es va convertir en un punt d'inflexió en la crisi budista i en un acte cabdal en el col·lapse del règim de Diem en els primers dies de la guerra nord-americana contra el Vietnam.

Però, sabíeu que diversos nord-americans també es van incendiar per intentar acabar amb les accions militars dels EUA durant aquests anys de guerra turbulenta a la 1960?

No ho vaig fer, fins que la nostra delegació de VFP va veure els retrats de cinc nord-americans que van donar la seva vida per protestar per la guerra nord-americana contra Viet Nam, entre altres persones internacionals que són venerades en la història vietnamita a la Societat de l'Amistat de Vietnam-EUA a Hanoi. Tot i que aquestes persones de pau nord-americanes han caigut en l'oblit en la seva pròpia nació, són ben coneguts màrtirs al Vietnam, cinquanta anys després.

La nostra delegació del 2014 de disset– 6 veterans del Vietnam, 3 veterinaris de l’era del Vietnam, 1 veterinari de l’era de l’Iraq i 7 activistes de la pau civils– amb 4 membres de Veterans for Peace que viuen al Vietnam, es van reunir amb membres de la Viet Nam-USA Friendship Society seu a Hanoi. Vaig tornar a Vietnam aquest mes (març de 2018) amb una altra delegació de Veterans per la Pau. Després de tornar a veure un retrat particular: el de Norman Morrison, vaig decidir escriure sobre aquests nord-americans que estaven disposats a acabar les seves pròpies vides en un intent d’aturar la guerra nord-americana contra els vietnamites.

El que distingia aquests nord-americans dels vietnamites era que, mentre els soldats americans mataven vietnamites, hi havia ciutadans nord-americans que van acabar les seves vides per intentar que el terror de la guerra d’invasió i d’ocupació de ciutadans vietnamites al públic americà a través del horror de les seves pròpies morts.

La primera persona als Estats Units a morir per autoimmolació en oposició a la guerra de Viet Nam era la Quaker Alice Herz, que tenia un any de vida, va viure a Detroit, Michigan. Ella es va posar en incendi en un carrer de Detroit el març 82, 16. Abans de morir de les seves cremades deu dies més tard, Alice va dir que es va posar en incendi per protestar per "la cursa d’armes i un president que utilitzava el seu alt càrrec per extreure les petites nacions".

Sis mesos després, el 2 de novembre de 1965, Norman Morrison, un quàquer de 31 anys de Baltimore, pare de tres nens petits, va morir d’automolació al Pentàgon. Morrison va considerar que les protestes tradicionals contra la guerra havien fet poc per acabar la guerra i va decidir que el fet de cremar-se al Pentàgon podria mobilitzar prou gent per obligar el govern dels Estats Units a abandonar la seva participació al Vietnam. L’elecció de Morrison per autoimmolar-se va ser particularment simbòlica, ja que va seguir la controvertida decisió del president Johnson d’autoritzar l’ús de napalm al Vietnam, un gel ardent que s’enganxa a la pell i fon la carn. https://web.archive.org/web/ 20130104141815/http://www. wooster.edu/news/releases/ 2009/august/welsh

Pel que sembla, sense saber-ho de Morrison, va optar per incendiar-se sota la finestra del Pentàgon del secretari de Defensa Robert McNamara.

Trenta anys més tard, a les seves memòries de 1995, In Retrospect: The Tragedy in Lessons of Vietnam, el secretari de Defensa, Robert McNamara, va recordar la mort de Morrison:

“Les protestes contra la guerra havien estat esporàdiques i limitades fins ara i no havien obligat l'atenció. Després va arribar la tarda del 2 de novembre de 1965. Aquell dia, al capvespre, un jove quàquer anomenat Norman R. Morrison, pare de tres fills i oficial de la Stony Run Friends Meeting a Baltimore, es va cremar a uns 40 peus de la finestra del meu Pentàgon. . La mort de Morrison va ser una tragèdia no només per a la seva família, sinó també per a mi al país. Va ser un clam contra l’assassinat que estava destruint la vida de tants joves vietnamites i nord-americans.

Vaig reaccionar davant l’horror de la seva acció embotellant les meves emocions i evitant parlar-ne amb qualsevol, fins i tot amb la meva família. Jo coneixia (la seva dona) Marge i els nostres tres fills compartien molts dels sentiments de Morrison sobre la guerra. I vaig creure haver entès i compartit alguns dels seus pensaments. L’episodi va generar tensions a casa que només es van intensificar a mesura que les crítiques a la guerra continuaven creixent ”.

Abans de publicar les seves memòries In Retrospect, en un article de 1992 a Newsweek, McNamara havia enumerat persones o esdeveniments que havien tingut un impacte en el seu qüestionament sobre la guerra. Un d'aquests esdeveniments, McNamara va identificar com "la mort d'un jove quàquer".

Una setmana després de la mort de Norman Morrison, Roger La Porte, de 22 anys, treballador catòlic, es va convertir en el tercer manifestant de guerra que es va acabar amb la vida. Va morir a causa de les cremades sofertes per la seva autoimmolació el 9 de novembre de 1965 a la plaça de les Nacions Unides a la ciutat de Nova York. Va deixar una nota que deia: “Estic contra la guerra, totes les guerres. Ho vaig fer com un acte religiós ".

Les tres morts de protesta a 1965 van mobilitzar la comunitat antiguerra per iniciar vigílies setmanals a la Casa Blanca i al Congrés. I cada setmana, els Quakers van ser arrestats als passos del Capitoli mentre llegien els noms dels morts nord-americans, segons David Hartsough, un dels delegats del nostre viatge de VFP 2014.

Hartsough, que va participar en les vigílies contra la guerra cinquanta abans, va descriure com van convèncer alguns membres del Congrés per unir-se a ells. El congressista George Brown, de Califòrnia, es va convertir en el primer membre del Congrés a protestar per la guerra als passos del Congrés. Després que els Quakers foren arrestats i empresonats per llegir els noms de la guerra morts, Brown continuaria llegint els noms, gaudint de la immunitat del Congrés contra la detenció.

Dos anys més tard, el 15 d’octubre de 1967, Florence Beaumont, unitària de 56 anys, mare de dos fills, es va cremar davant de l’edifici federal de Los Angeles. Més tard, el seu marit George va dir: “Florència tenia un profund sentiment contra la matança a Vietnam ... Era una persona totalment normal i dedicada i sentia que havia de fer això igual que els que es cremaven a Vietnam. El napalm bàrbar que crema els cossos dels nens vietnamites ha cremat les ànimes de tots els que, com Florence Beaumont, no tenen aigua gelada per a sang, pedres per a cors. El partit que Florence utilitzava per tocar la seva roba amarada de gasolina ha encès un foc que no s’apagarà (mai), un foc sota nosaltres complaent i feliç feliç feliç gats tan maleïts a les nostres torres d’ivori a 9,000 quilòmetres de l’explotació de napalm, i això, estem segurs, és el propòsit del seu acte. ”

Tres anys després, el 10 de maig de 1970, George Winne, Jr., de 23 anys, fill d'un capità de la Marina i estudiant de la Universitat de Califòrnia, San Diego, es va calar a Revelle Plaza de la universitat al costat d'un rètol que deia "En nom de Déu, posa fi a aquesta guerra". https://sandiegofreepress.org/2017/05/ george-winne-peace-vietnam- war/

La mort de Winne es va produir només sis dies després que la Guàrdia Nacional d'Ohio va disparar contra una multitud de manifestants d'estudiants de la Universitat Estatal de Kent, matant-ne quatre i ferint-ne nou, durant la major onada de protestes de la història de l'educació superior nord-americana.

A la nostra reunió de 2014 a l’oficina de la Societat de l’Amistat de Vietnam-Estats Units a Hanoi, David Hartsough va presentar Held in the Light, un llibre escrit per Ann Morrison, la vídua de Norman Morrison, a l’ambaixador Chin, ambaixador vietnamita retirat a les Nacions Unides i ara un funcionari de la Societat. Hartsough també va llegir una carta de Ann Morrison a la gent de Vietnam.

L’ambaixador Chin va respondre dient al grup que l’acte de Norman Morrison i d’altres nord-americans per acabar amb les seves vides és ben recordat pel poble de Vietnam. Va afegir que cada escolar vietnamita aprèn una cançó i un poema escrit per un poeta vietnamita Tố Hữu cridada "Emily, el meu fill" dedicada a la filla jove que Morrison estava fent sols uns instants abans que es posés a foc al Pentàgon. El poema recorda a Emily que el seu pare va morir perquè sentia que havia d’obstinar de la manera més visible a la mort dels nens vietnamites a les mans del govern dels Estats Units.

Provocar revolucions

A altres parts del món, la gent ha acabat les seves vides per posar atenció a qüestions especials. La primavera àrab va començar el desembre 10, 2010 amb un venedor tunecino de carrer de 26, Mohamed Bouazizi, que es va incendiar després que una policia confiscés el seu carro de venda de menjar. Va ser l'únic sustentador de la seva família i va haver de subornar freqüentment la policia per fer funcionar el carro.

La seva mort va despertar els ciutadans de tot l'Orient Mitjà per desafiar els seus governs repressius. Algunes administracions van ser forçades pel poder pels ciutadans, incloent el president tunisià Zine El Abidine Ben Ali, que havia governat amb un puny de ferro per a 23 anys.

O ser ignorats com a actes irracionals

Als Estats Units, els actes de consciència, com ara portar la pròpia vida a un tema d’extraordinària importància per a l’individu, es considera irracional i el govern i els mitjans de comunicació minimitzen la seva importància.

Per a aquesta generació, mentre que milers de ciutadans nord-americans són detinguts i molts serveixen temps a presons de comtat o presons federals per protestar contra les polítiques del govern nord-americà, el mes d’abril, 2015, el jove Leo Thornton es va unir a un petit però important nombre de dones i homes que van optar per acabar públicament les seves vides amb l'esperança de cridar l'atenció del públic nord-americà per canviar polítiques específiques dels EUA.

L’abril 13, 2015, Leo Thornton, 22 anys d’edat, es va suïcidar per pistola al West Lawn del Capitoli dels EUA. Havia lligat al canell una pancarta que llegia "Impost sobre el 1%". El seu acte de consciència va tenir algun efecte a la Casa Blanca de Washington o al Congrés dels EUA? Lamentablement no.

La setmana següent, la Cambra de representants encapçalada pels republicans va aprovar una legislació que eliminaria l'impost sobre la propietat només s'aplica a la part superior 1% de finques. I cap menció de Leo Thornton i la decisió de posar fi a la seva vida amb impostos desiguals van aparèixer als mitjans de comunicació per recordar-nos que va acabar la seva vida en oposició a una altra legislació favorable per als rics.

Fa cinc anys, a l'octubre del 2013, el veterà vietnamita de 64 anys, John Constantino, es va incendiar al centre comercial nacional de Washington, DC, de nou per alguna cosa en què creia. Un testimoni ocular de la mort de Constantino va dir que Constantino parlava de "drets dels votants" o "Drets de vot". Un altre testimoni va dir que va fer una "forta salutació" cap al Capitoli abans d'encendre's al foc. Un veí que va ser contactat per un periodista local va dir que Constantino creia que el govern "no ens preocupa i no els importa res més que les seves pròpies butxaques".

Els mitjans de comunicació no van investigar més la raó per la qual Constantino es va suicidar en un lloc públic de la capital del país.

En el cas de l'aviador sènior de la Força Aèria dels EUA, Aaron Bushnell, Aaron va dir al món la seva raó: "No vull ser complaent amb el genocidi de Gaza! Palestina lliure!" Els seus sentiments es fan ressò per centenars de milions a tot el món que reconeixen l'horrible genocidi israelià de Gaza. Per als ciutadans nord-americans, és el nostre deure mantenir la pressió sobre l'administració Biden perquè deixi de finançar el genocidi d'Israel a Gaza i la violència a Cisjordània.

Ann Wright va servir durant 29 anys a les reserves de l'exèrcit/exèrcit dels EUA i es va retirar com a coronel. També va exercir 16 anys com a diplomàtica dels EUA a les ambaixades dels EUA a Nicaragua, Granada, Somàlia, Uzbekistan, Kirguizistan, Sierra Leone, Micronèsia, Afganistan i Mongòlia. Va dimitir del govern dels EUA el març de 2003 en oposició a la guerra a l'Iraq. És coautora de Dissent: Voices of Conscience.

 

Responses

Deixa un comentari

La seva adreça de correu electrònic no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats *

Articles Relacionats

La nostra teoria del canvi

Com acabar amb la guerra

Repte Move for Peace
Esdeveniments contra la guerra
Ajuda'ns a créixer

Els petits donants ens mantenen en marxa

Si seleccioneu fer una contribució recurrent d'almenys 15 dòlars al mes, podeu seleccionar un obsequi d'agraïment. Donem les gràcies als nostres donants recurrents al nostre lloc web.

Aquesta és la teva oportunitat de reimaginar a world beyond war
Botiga WBW
Traduir a qualsevol idioma