Nema ničega kolateralne o plićaku koji je ispran

Patrick T. Hiller

Srceparajuće slike trogodišnjaka Aylan Kurdhi simboliziraju sve što nije u redu sa ratom. Praćenje #KiyiyaVuranInsanlik (čovječanstvo isplivalo na obalu) je bolna konfrontacija s onim što bi neki mogli nazvati kolateralnom štetom rata. Kada pogledamo slike ovog mališana kroz suze u očima, vrijeme je da dekonstruiramo neke mitove o ratu. Zar nismo navikli da slušamo i vjerujemo da je rat dio ljudske prirode, ratovi se vode za slobodu i odbranu, ratovi su neizbježni, a ratovi se vode između vojske? Ova vjerovanja o ratu zvuče zaista bezobrazno kada dijete leži licem prema dolje na plaži, mrtvo, daleko od svog doma gdje je trebalo da se igra i smije.

Ratovi se zasnivaju na nizu mitova i opravdavaju ih. Nalazimo se na tački gdje nauka o miru i zagovaranje mogu lako opovrgnuti sva opravdanja za rat.

Da li je Aylan morao umrijeti zato što su ratovi dio ljudske prirode? Ne, rat je društveni konstrukt, a ne biološki imperativ. U Seville Izjava o nasilju, grupa vodećih bihejvioralnih naučnika opovrgla je “pojam da je organizirano ljudsko nasilje biološki određeno”. Kao što imamo potencijal da vodimo ratove, imamo potencijal da živimo u miru. Uvek imamo izbor. U stvari, većinu vremena koje je čovječanstvo bilo na zemlji, mi smo na većini mjesta bili bez rata. Neka društva nikada nisu upoznala rat, a sada imamo nacije koje su poznavale rat i ostavile ga iza sebe u korist diplomatije.

Da li je Aylan morao umrijeti jer se rat u Siriji vodi za odbranu? Sigurno ne. Rat u Siriji je kontinuirana, složena serija militariziranog nasilja koja je dovela do velikog broja žrtava. Uopšteno govoreći, to je bilo ukorijenjeno u suši (nagoveštaj: klimatska promjena), nedostatak radnih mjesta, politika identiteta, podizanje sektaških tenzija, unutrašnje ugnjetavanje od strane režima, u početku nenasilni protesti, promocija ratnih profitera i na kraju uzimanje oružja od strane nekih grupa. Naravno, regionalne i globalne sile poput Saudijske Arabije, Turske, Irana ili Sjedinjenih Država igrale su različite uloge u različito vrijeme u zavisnosti od svojih interesa. Kontinuirane borbe, stalni dotok oružja i vojne projekcije nemaju nikakve veze sa odbranom.

Da li je Aylan morala umrijeti jer je rat posljednje sredstvo? Nedavna studija pokazuje da ljudi pretpostavljaju i očekuju da se odluke o upotrebi sile donose kada ne postoje druge opcije. Međutim, nijedan rat ne može zadovoljiti uslov krajnje instance. Uvijek postoji mnogo boljih i efikasnijih nenasilnih alternativa. Jesu li savršeni? Ne. Jesu li poželjnije? Da. Neke neposredne alternative u Siriji su embargo na oružje, podrška sirijskom civilnom društvu, težnja za smislenom diplomatijom, ekonomske sankcije ISIS-u i njegovim pristalicama i humanitarna nenasilna intervencija. Dugoročniji koraci uključuju povlačenje američkih trupa, prekid uvoza nafte iz regiona i rastvaranje terorizma u njegovim korenima. Rat i nasilje i dalje će dovesti do većeg broja civilnih žrtava i dalje eskalacije izbjegličke krize.

Je li Aylan bila kolateralna šteta u ratu između vojski? Da budemo jasni, nemački novinski magazin Der Spiegel s pravom je označio saniranje ideje o nečemu poput nenamjerne smrti nevinih u ratu tehničkim terminom kolateralna šteta. Zagovornica mira Kathy Kelly iskusila je mnoga ratna područja i razmišljala je o tome da je “haos koji je stvoren nad civilima bez premca, namjeran i neublažen”. Sve je više dokaza koji pokazuju da moderno ratovanje ubija mnogo više civila nego vojnika. Ovo postaje posebno istinito ako se riješimo pojmova poput „hirurškog“ i „čistog“ ratovanja i ispitamo direktne i indirektne smrti koje su rezultat uništenja infrastrukture, bolesti, pothranjenosti, bezakonja, žrtava silovanja ili interno raseljenih osoba i izbjeglica. Nažalost, sada moramo dodati kategoriju djece koja su isplivala na obalu.

Naravno, ima i onih koji kažu da sveukupno svijet postaje bolje mjesto. Naučnici vole Steven Pinker i Joshua Goldstein poznati su po svom radu na identifikaciji opadanja ratovanja. U stvari, ja sam među onima koji su inspirisani idejom o razvoju Globalni mirovni sistem gdje je čovječanstvo na pozitivnom putu društvenih promjena, konstruktivne transformacije sukoba i globalne saradnje. Poput Pinkera i Goldsteina, uvijek sam insistirao da takve globalne trendove ne smijemo zamijeniti sa pozivom na samozadovoljstvo stanjem u svijetu. Naprotiv, moramo neumorno raditi na jačanju pozitivnih trendova koji slabe ratni sistem. Tek tada ćemo imati priliku da izbjegnemo tragedije poput one kada je Aylan ležao licem prema dolje na plaži u Turskoj. Tek tada će moj dvoipogodišnji sin imati priliku da se upozna i igra sa dječakom kao što je Aylan. Stekli bi sjajne prijatelje. Ne bi znali kako da se mrze. To se dešava samo ako ih naučimo kako da rade.

Patrick. T. Hiller, Ph.D. je direktor Inicijative za prevenciju rata u Fondaciji porodice Jubitz i sindicirano je od strane PeaceVoice. On je stručnjak za transformaciju sukoba, profesor, u Upravnom vijeću Međunarodne asocijacije za istraživanje mira, u Koordinacionom odboru World Beyond War, i član Grupe finansijera mira i sigurnosti.