Dan primirja 97 Years On

David Swanson

Novembar 11 je Dan primirja / Dan sjećanja. Događaji se svuda organizuju Veterani za mir, World Beyond War, Kampanja Nenasilje, Zaustavite ratnu koaliciju, i drugi.

Prije devedeset sedam godina, 11. sata 11. dana 11. mjeseca 1918. godine, borbe su prestale u „ratu da okonča sve ratove“. Ljudi su ubijali i umirali sve do unaprijed određenog trenutka, ne utječući ništa osim na naše razumijevanje gluposti rata.

Trideset miliona vojnika je ubijeno ili ranjeno, a još sedam miliona zarobljeno je za vrijeme Prvog svjetskog rata. Nikada prije ljudi nisu bili svjedoci takvog industrijaliziranog klanja, s desetinama tisuća koji su pali na stroj i otrovali gas. Nakon rata, sve više i više istine počelo je da preuzima laži, ali da li su ljudi još uvijek vjerovali ili sada zamjeraju pro-ratnu propagandu, gotovo svaka osoba u Sjedinjenim Državama je htjela da više nikada ne vidi rat. Posteri Isusa koji su pucali na Nijemce ostavljeni su kao što su crkve i svi drugi sada govorili da je rat pogrešan. Al Jolson je napisao u 1920-u predsjedniku Hardingu:

“Umorni svijet čeka
Mir zauvek
Zato oduzmi pištolj
Od sina svake majke
I okončati rat. "

Verovali ili ne, novembar 11th nije bio praznik kako bi se proslavio rat, podržali vojnici, ili navijali 15th godina okupacije Afganistana. Ovaj dan je napravljen kao praznik kako bi se proslavio primirje koje je okončalo ono što je do tada bilo, u 1918-u, jedna od najgorih stvari koje je naša vrsta do sada učinila sebi, naime Prvi svjetski rat.

Prvi svjetski rat, tada poznat kao svjetski rat ili veliki rat, prodat je kao rat za okončanje rata. Slavljenje njegovog kraja shvaćeno je i kao slavljenje kraja svih ratova. Desetogodišnja kampanja je pokrenuta u 1918-u koja je u 1928-u stvorila Kellog-Briand Pact, zakonski zabranivši sve ratove. Taj ugovor je još uvijek u knjigama, zbog čega je ratno djelovanje krivično djelo i kako su nacisti došli na sud zbog toga.

„U novembru 11, 1918, završio je najnepotrebniji, najfunkcionalniji i najstrašniji od svih ratova koje je svet ikada video. Dvadeset miliona muškaraca i žena, u tom ratu, ubijeno je, ili su kasnije umrli od rana. Španski grip, priznao je da je uzrokovan ratom i ništa drugo, ubio, u raznim zemljama, još stotinu miliona ljudi. ”- Thomas Hall Shastid, 1927.

Prema američkom socijaldemokratu Berduju Berdu, sve što su Sjedinjene Države stekle zahvaljujući učešću u Prvom svetskom ratu bio je grip i zabrana. To nije bio neobičan pogled. Milioni Amerikanaca koji su podržali Prvi svetski rat došli su, tokom godina nakon završetka novembra 11, 1918, da odbace ideju da se bilo šta može postići ratovanjem.

Sherwood Eddy, koautor “Ukidanja rata” u 1924-u, napisao je da je bio rani i oduševljen pristalica ulaska SAD-a u Prvi svjetski rat i odbacio pacifizam. Rat je smatrao religioznim krstaškim pohodom i bio je ohrabren činjenicom da su Sjedinjene Države ušle u rat na Veliki petak. U ratnom bojištu, dok su bitke bjesnjele, Eddy piše: "Rekli smo vojnicima da ćemo im dati novi svijet ako pobijede."

Izgleda da je Eddy na tipičan način verovao u sopstvenu propagandu i odlučio da ispuni obećanje. "Ali se sjećam se", piše on, "da sam čak i za vrijeme rata počeo da me muče teške sumnje i sumnje u savjest." Trebalo mu je 10 godina da dođe do pozicije potpunog Outlawryja, to jest, od koji žele zakonski zabraniti svaki rat. Do 1924-a Eddy je verovao da je kampanja za Outlawry za njega bila plemenita i slavna stvar koja je vrijedna žrtvovanja, ili ono što je američki filozof William James nazvao "moralni ekvivalent rata". Eddy je sada tvrdio da je rat bio "nekršćanski". Mnogi su došli podijeliti to mišljenje koje je deceniju ranije vjerovalo da je kršćanstvo zahtijevalo rat. Glavni faktor u ovoj promeni bilo je direktno iskustvo sa paklom modernog ratovanja, iskustvo koje nam je zarobio britanski pesnik Vilfred Oven u ovim poznatim linijama:

Ako u nekim smrdljivim snovima i vi možete kročiti
Iza kola u koje smo ga bacili,
I gledaj bijele oči kako mu se grče u licu,
Njegovo obešeno lice, kao đavo muka od greha;
Ako ste mogli da čujete, na svakom potresu, krv
Dođite ispirati iz pluća sa pjenom,
Opscen kao rak, gorak kao preživanje
Od gnusnih, neizlečivih rana na nevinim jezicima,
Prijatelju moj, ne bi rekao sa tako visokom žestinom
Djeci željni neke očajne slave,
Stara laž; Dulce et Decorum est
Pro patria mori.

Propagandna mašina koju su osmislili predsjednik Woodrow Wilson i njegov Komitet za javno informiranje privukli su Amerikance u rat s preuveličanim i izmišljenim pričama o njemačkim zločinima u Belgiji, plakatima koji prikazuju Isusa Krista u kaki kišnom praćku, te obećanjima o nesebičnoj odanosti stvaranju svet je bezbedan za demokratiju. Opseg žrtava bio je skriven od javnosti u najvećoj mogućoj mjeri tokom rata, ali u vrijeme kada je to bilo gotovo, mnogi su naučili nešto o ratnoj stvarnosti. I mnogi su došli da zamjeraju manipulaciju plemenitim emocijama koje su povukle nezavisnu naciju u prekomorsko varvarstvo.

Međutim, propaganda koja je motivisala borbe nije odmah izbrisana iz uma ljudi. Rat za okončanje ratova i stvaranje sigurnog svijeta za demokratiju ne može se okončati bez određenog zahtjeva za mirom i pravdom, ili barem za nešto vrednije od gripa i zabrane. Čak i oni koji odbacuju ideju da bi rat mogao na bilo koji način da pomogne da se uzdigne uzrok mira usklađen sa svima onima koji žele da izbegnu sve buduće ratove - grupu koja je verovatno obuhvatala većinu američke populacije.

Dok je Wilson govorio o miru kao o službenom razlogu za odlazak u rat, bezbrojne duše su ga shvatile veoma ozbiljno. „Nije pretjerano reći da tamo gdje je prije Svjetskog rata bilo relativno malo mirovnih programa“, piše Robert Ferrell, „sada je bilo stotina, pa čak i tisuća“ u Europi i Sjedinjenim Državama. Dekada koja je pratila rat bila je decenija traganja za mirom: “Mir je odjekivao kroz toliko propovijedi, govora i državnih papira da se sam sebe doveo u svijest svih. Nikada u svetskoj istoriji nije bilo tako velikog desideratuma, o kojem se toliko pričalo, gledalo i planiralo, kao u deceniji posle 1918 primirja.

Kongres je usvojio rezoluciju o danu primirja pozivajući na "vježbe osmišljene da održe mir kroz dobru volju i uzajamno razumijevanje ... pozivajući stanovnike Sjedinjenih Država da promatraju dan u školama i crkvama uz odgovarajuće ceremonije prijateljskih odnosa sa svim drugim narodima." Kongres je dodao da će 11th u novembru biti "dan posvećen stvaranju svjetskog mira".

Dok je završetak ratovanja slavio svakog novembra 11^th, s veteranima se nije postupalo ništa bolje nego danas. Kada je 17,000 veterana, plus njihove porodice i prijatelji marširali na Washington 1932. godine tražeći njihove bonuse, Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower i drugi heroji sljedećeg velikog rata koji su dolazili napali su veterane, uključujući i sudjelovanje u tom najvećem zlu s za koju bi Sadam Husein bio beskrajno optužen: „upotrebom hemijskog oružja za vlastiti narod“. Oružje koje su koristili, baš kao i Husein, potječe iz SAD-a A.

Tek nakon drugog svjetskog rata, još goreg svjetskog rata, svjetskog rata koji se na mnogo načina nikada nije završio do danas, taj kongres, nakon još jednog zaboravljenog rata - ovog na Koreju - promijenio je naziv Dana primirja u Dan veterana u junu 1, 1954. A šest i po godina kasnije Eisenhower nas je upozorio da će vojno industrijski kompleks potpuno korumpirati naše društvo. Dan veterana, za većinu ljudi, više nije dan koji će razveseliti eliminaciju rata ili čak težiti njegovom ukidanju. Dan veterana nije čak ni dan kada treba oplakivati ​​ili pitati zašto je samoubistvo glavni ubojica američkih vojnika ili zašto toliko veterana uopće nemaju kuće u naciji u kojoj jedan high-tech pljačkaški monopolist pljačka $ 66 milijardi , a 400 njegovih najbližih prijatelja ima više novca nego pola zemlje.

Nije čak ni dan da se iskreno, ako sadistički, slavi činjenica da su gotovo sve žrtve američkih ratova ne-Amerikanci, da su naši takozvani ratovi postali jednostrani kolji. Umjesto toga, to je dan na koji treba vjerovati da je rat lijep i dobar. Gradovi i gradovi i korporacije i sportske lige to nazivaju “danom vojnog uvažavanja” ili “nedjeljom uvažavanja vojnika” ili “mjesecom za genocidnu glorifikaciju”. Proveravam da li obraćate pažnju.

Uništavanje životne sredine u Prvom svetskom ratu je u toku danas. Razvoj novog oružja za Prvi svetski rat, uključujući i hemijsko oružje, i danas ubija. Prvi svjetski rat vidio je ogromne skokove naprijed u umjetnosti propagande koja je još uvijek plagirana, ogromni zastoji u borbi za ekonomsku pravdu i kultura koja je militarizirana, više fokusirana na glupim idejama kao što je zabrana alkohola, i spremnija da ograniči građanske slobode u ime nacionalizma, i sve zbog povoljne cijene, kako ju je jedan autor izračunao u to vrijeme, dovoljno novca da je dao dom $ 2,500 sa $ 1,000 vrijednim namještajem i pet hektara zemlje svakoj porodici u Rusiji, većini evropskih narodima, Kanadi, Sjedinjenim Državama i Australiji, plus dovoljno da svaki grad preko 20,000-a bude $ 2 milijunska biblioteka, $ 3 milijunska bolnica, $ 20-ov koledž, i još uvijek dovoljno za kupovinu svakog dijela imovine Njemačka i Belgija. I sve je bilo legalno. Neverovatno glupo, ali potpuno legalno. Pojedini zločini su prekršili zakone, ali rat nije bio kriminalni. Nikada nije bilo, ali uskoro će biti.

Mi ne bismo trebali opravdati Prvi svjetski rat na osnovu toga što nitko nije znao. Ne mora se voditi rat, kako bi se svaki put naučilo da je rat pakao. Nije da svaki novi tip naoružanja odjednom pravi ratno zlo. To nije kao da rat nije najgora stvar koju je svaki stvorio. To nije kao da ljudi to nisu rekli, nisu se oduprli, nisu predložili alternative, nisu otišli u zatvor zbog svojih uvjerenja.

U 1915-u, Jane Addams se sastala s predsjednikom Wilsonom i pozvala ga da ponudi posredovanje u Evropi. Wilson je pohvalio mirovne termine koje je izradila konferencija žena za mir održane u Hagu. Dobio je 10,000 telegrame od žena koje su ga tražile da djeluje. Istoričari vjeruju da bi, da je on djelovao u 1915-u ili rano u 1916-u, mogao vrlo dobro doprinijeti okončanju Velikog rata pod okolnostima koje bi doprinijele mnogo trajnijem miru od onog koji je konačno nastao u Versaju. Wilson je postupio po savjetu Addamsa i njegovog državnog sekretara Williama Jenningsa Bryana, ali ne dok nije bilo prekasno. Do vremena kada je postupio, Nijemci nisu vjerovali posredniku koji je pomagao britanskim ratnim naporima. Wilson je prepušten kampanji za reizbor na platformi mira, a zatim brzo propagirati i uvesti Sjedinjene Države u rat Evrope. A broj progresivnih koji je Wilson doneo, barem kratko, na stranu voljenog rata čini Obamu amaterskim.

Pokret Outlawry-a 1920-a - pokret da se zabrani rat - nastojao je da zamijeni rat arbitražom, tako što je prvo zabranio rat, a zatim razvio kodeks međunarodnog prava i sud s ovlastima za rješavanje sporova. Prvi korak je napravljen u 1928-u sa Kellogg-Briand paktom, koji je zabranio sve ratove. Danas su 81 zemlje potpisnice tog sporazuma, uključujući i Sjedinjene Države, i mnoge od njih se pridržavaju tog sporazuma. Želeo bih da vidim dodatne nacije, siromašnije nacije koje su izostavljene iz sporazuma, pridružite mu se (što mogu učiniti jednostavno izjavom o toj namjeri američkom State Departmentu) i onda pozvati najvećeg dobavljača nasilja u svijetu da se povinuje .

Napisao sam knjigu o pokretu koji je stvorio taj ugovor, ne samo zato što moramo nastaviti s njegovim radom, već i zato što možemo učiti iz njegovih metoda. Ovdje je bio pokret koji je ujedinio ljude širom političkog spektra, one za i protiv alkohola, one za i protiv Lige nacija, s prijedlogom za kriminalizaciju rata. Bila je to neugodno velika koalicija. Bilo je pregovora i mirovnih pakata između suparničkih frakcija mirovnog pokreta. Izveden je moralni slučaj koji je očekivao najbolje od ljudi. Ratu se nije suprotstavljalo samo iz ekonomskih razloga ili zato što bi mogao ubiti ljude iz naše zemlje. Suprotstavljalo se masovnom ubistvu, kao ne manje varvarskom od dvoboja kao sredstvu rješavanja pojedinačnih sporova. Ovdje je bio pokret s dugoročnom vizijom zasnovan na obrazovanju i organiziranju. Uslijedio je beskrajni uragan lobiranja, ali nije bilo odobravanja političara, niti usklađivanja pokreta iza stranke. Naprotiv, sve četiri - da, četiri - glavne stranke bile su primorane da se svrstaju iza pokreta. Umjesto da Clint Eastwood razgovara sa stolicom, Republikanska nacionalna konvencija 1924. vidjela je da je predsjednik Coolidge obećao da će zabraniti rat ako bude ponovno izabran.

A u avgustu 27, 1928, u Parizu, u Francuskoj, dogodila se ta scena koja je prerasla u 1950s narodnu pjesmu kao moćnu sobu prepunu muškaraca, a papiri koje su potpisivali rekli su da se više nikada neće boriti. I to su bili muškarci, žene su bile izvan prosvjeda. I to je bio pakt među bogatim nacijama koje bi ipak nastavile da ratuju i kolonizuju siromašne. Ali to je bio pakt za mir koji je okončao ratove i okončao prihvatanje teritorijalnih dobitaka ostvarenih ratovima, osim u Palestini. Bio je to sporazum koji je još uvijek zahtijevao jedan zakon i međunarodni sud koji još uvijek nemamo. Ali to je bio ugovor koji su u 87 godinama te bogate nacije, u međusobnom odnosu, kršile samo jednom. Nakon Drugog svjetskog rata, Kellogg-Briand Pact je korišten za krivično gonjenje pobjedničke pravde. A velike naoružane nacije nikad više nisu ratovale jedna s drugom. Dakle, pakt se generalno smatra neuspješnim. Zamislite da smo zabranili podmićivanje, a naredne godine ubacili Sheldona Adelsona u zatvor, a niko više nikada nije podmitio. Da li bismo proglasili zakon neuspješnim, odbacili ga i proglasili podmićivanje od sada pravnim kao stvar prirodne neizbježnosti? Zašto bi rat bio drugačiji? Možemo i moramo se osloboditi rata, i zato slučajno možemo i moramo se riješiti mita, ili - izvinite - doprinosa kampanje.