Sally-Alice Thompson: Život posvećen miru i pravdi za sve

Joline Gutierrez Krueger, jun 19, 2019

od Albuquerque Journal

Sally-Alice Thompson vodila je život tako pun nevjerojatnih postignuća i avantura da je teško znati odakle početi.

Mogli bismo početi od vremena kada je putovala 450 milja pješice i autobusom sa grupom Amerikanaca i sovjetskih građana u 1987-u iz onoga što je tada bilo u Lenjingradu u Moskvu kako bi promovisali mir i nuklearno razoružanje.

„U svakom gradu smo bili oduševljeno prihvaćeni“, prisjetio se Thompson, 95. “Donijeli su nam cvijeće i velike, ravne hljebove kruha i malo blago koje im je nešto značilo. Bili su tako srećni što su videli Amerikance koji ih nisu mrzili. ”

Mogli bismo početi od toga kako je učestvovala u sličnoj anti-nuklearnoj šetnji, koja se zvala Veliki marta mira, godinu dana prije toga, počevši u Los Angelesu i završavajući u Washingtonu, DC, devet mjeseci kasnije.

Možda počnemo od toga kako je ona bila jedna od prvih žena koje su služile u policijskom odjelu Albuquerque. Ili kako je služila u mornarici tokom Drugog svetskog rata. Ili kako je predavala osnovnu školu u Albuquerqueu za 20 godine.

Možda počnemo od toga kako su ona i njen suprug, Donald Thompson, također veteran mornarice, školski učitelj i bivši državni zakonodavac, osnovali poglavlje veterana za mir u Albuquerqueu nakon što su obje shvatile da je cijena rata bila previsoka i pravda prikazani veterani suviše niski.

Možda počinjemo sa mnogim drugim maršama u kojima je učestvovala protiv ratova u Vijetnamu, Iraku i Avganistanu, protestu 2005-a na ranču tadašnjeg predsjednika Georgea W. Busha u Crawfordu u Teksasu. Ili kako je u 2014-u, u dobi 91-a, trenirala za 13 dana od Albuquerquea do Santa Fe-a kao podršku MOP-u, ili Money Out of Politics.

Možda bi bilo dobro da se počne sa diskusijom o njenim putovanjima širom sveta od Turkmenistana do El Salvadora da bi se podučavalo i učilo, i kako ju je globalna svest podstakla da otvori svoj dom Ridgecrestu izbeglicama i imigrantima.

Ili bismo mogli da počnemo sa njenom pripadnošću bijesnim babama, ženama iz određenog doba koje se gnušaju i protestuju protiv rata i nepravde.

Thompson se naučila da svira gitaru i komponuje neke od pjesama koje bake pjevaju na protestima.

Mogli bismo početi sa dvije knjige koje je napisala - jednu memoar, drugu roman.

Ili kako su ona i njen suprug postali čarter članovi Centra za mir i pravdu Albuquerque i otplatili hipoteku na lokaciju na Harvardu i Silver SE.

„Ona je inspirirala mnoge, uključujući i mene“, rekla je Samia Assed, predsjednica koordinacijskog vijeća centra. "Aktivna je do ove sekunde."

Ali možda najvažnija priča je ona koja počinje Thompsonom kao dijete Velike depresije, najstarijeg od petoro djece rođene od roditelja koji su preselili obitelj iz farme u farmu na cijelom Srednjem zapadu u potrazi za boljim životom koji nikada nisu pronađeno.

„Svi su bili siromašni, a mi smo bili najsiromašniji“, rekla je.

Ona se seća da su njeni roditelji bili antiratni, da je njen otac bio prigovor savesti tokom Prvog svetskog rata. Uprkos protivljenju svojih roditelja, pridružila se mornarici.

"Bila sam buntovnica od prvog dana", reče ona.

Vojska je, rekla je ona, izlaz iz siromaštva i put u visoko obrazovanje. Za nju se to činilo kao jedini način. To je, rekla je, već izgledalo pogrešno.

"Ne bi trebalo da idemo u rat samo da bismo išli na koledž", rekla je ona. „Obrazovanje treba da bude dostupno svima, bez obzira na to koliko su bogati ili siromašni.“

To je bio taj osjećaj pravednosti za sve, ta želja da se napravi nešto iz ničega, koja je postala katalizator zašto je marširala, protestvovala, radila i pjevala svoju istinu.

„Uvek sam bila zabrinuta za pravdu“, rekla je. „Mislim da vas rođenje u Americi ne čini posebnim. Mi ne biramo gde smo rođeni. Ljudi, gdje god se rodili, zaslužuju da imaju prava, zaslužuju da imaju pravdu i mir. “

Thompson hoda šest milja svaki dan, ali ona usporava - nije tako efikasna, kako kaže. Njeno telo je pogrbljeno i krhko, njen sluh blijedi, ali um i njeno pamćenje su oštri kao i uvek.

"Nadživjela sam sve", rekla je, misleći na svog muža, svoje dvoje djece i braću i sestre i roditelje. "Ne znam zašto."

Ona i dalje pjeva i piše pjesme za Raging Grannies, još uvijek šalje biltene za Centar za mir i pravdu, još uvijek poziva telefone za kandidate i uzroke, još uvijek brine o svijetu za koji još uvijek vjeruje da se isplati boriti.

Ovih dana, ona vidi klatno kako se okreće prema autoritarizmu i privilegijama za nekolicinu.

Međutim, ona takođe vidi spor rast nove generacije koja je spremna da nastavi da se bori za mir i pravdu, da protestuje, maršira, da brine.

Trebat će vremena da je uhvate.