Забележки в Мемориал на Линкълн, май 30, 2017
От Дейвид Суонсън, Нека опитаме демокрация.
Вашингтон, окръг Колумбия и голяма част от останалата част от Съединените щати, са пълни с паметници на войната, с много повече в процес на изграждане и планиране. Повечето от тях прославят войните. Много от тях са били издигнати по време на по-късните войни и са се стремили да подобрят образите на миналите войни за настоящите цели. Почти никой от тях не преподава уроци от направените грешки. Най-добрите от тях оплакват загубата на малка част - американската част - на жертвите на войните.
Но ако търсите в този и други градове в САЩ, ще имате по-трудно време да откриете паметници за северноамерикански геноцид или робство или за хората, заклани във Филипините, Лаос или Камбоджа, Виетнам или Ирак. Тук няма да намерите много паметници за кампанията Бонус армия или кампанията на бедните хора. Къде е историята на борбите на акционерите или фабричните работници или сутрагетите или природозащитниците? Къде са нашите писатели и художници? Защо точно тук няма статуя на Марк Твен, който да се смее от нас? Къде мемориалът на Триметровия остров ни предупреждава от ядрената енергия? Къде са паметниците на всеки съветски или американски човек, като Васил Архипов, който е прекъснал ядрения апокалипсис? Къде е великият мемориал, който оплаква правителствата и оздравяването и обучението на фанатични убийци?
Докато много нации издигат паметници на онова, което не искат да повтарят, както и това, което искат да подражават, Съединените щати се фокусират предимно върху войните и преобладаващо върху тях. И самото съществуване на ветераните за мир затъва този разказ и принуждава някои хора да мислят.
През 99.9% от историята ни не се споменава в мрамор. И когато искаме да бъдем, сме обикновено смеени. И все пак, ако предложите да премахнете паметник на генерал Конфедерация в южен град в САЩ, знаете ли какъв е най-често срещаният отговор? Те ви обвиняват, че сте против историята, желаете да изтриете миналото. Това произтича от разбирането на миналото като изцяло съставено от войни.
В Ню Орлиънс те току-що са свалили своите военни паметници на Конфедерацията, които бяха издигнати, за да усъвършенстват превъзходството на бялото. В моя град Шарлотсвил, Вирджиния, градът е гласувал да свали статуя на Робърт Лий. Но ние се сблъскахме със закон от Вирджиния, който забранява свалянето на какъвто и да е паметник на войната. Няма никакъв закон, доколкото знам, някъде по света, който да забранява свалянето на паметник на мира. Почти толкова трудно, колкото и намирането на такъв закон, би било намирането на някакви паметници на мира тук, за да се помисли за разрушаване. Не разчитам на изграждането на нашите приятели наблизо тук, в Института за мир на САЩ, който, ако бъде отпуснат тази година, ще изживее цялото си съществуване, без никога да се противопостави на американска война.
Но защо не трябва да имаме паметници на мира? Ако Русия и Съединените щати бяха ангажирани съвместно да напомнят за приключването на Студената война във Вашингтон и Москва, това не би ли помогнало да се спре новата студена война? Ако изграждаме паметник на превенцията, през последните няколко години, на американско нападение срещу Иран, ще бъде ли по-вероятно или по-малко вероятно подобна атака в бъдеще? Ако имаше паметник на пакта Kellogg-Briand и Outlawry движението в Mall, няма ли някои туристи да научат за неговото съществуване и какво е обявено извън закона? Ще бъдат ли отхвърлени Женевските конвенции като странни, ако военните планиращи видяха паметника на Женевските конвенции от прозореца им?
Отвъд липсата на паметници за мирните споразумения и успехите на разоръжаването, къде са паметниците на останалия човешки живот след войната? В едно нормално общество военните мемориали ще бъдат един малък пример за много видове обществени паметници и там, където те са съществували, те ще скърбят, а не да прославят и да оплакват всички жертви, а не малка част, която се счита за достойна за нашата скръб.
Мечката на Мемориалната кула на Белоушън е пример за това, което трябва да правим като общество. Ветерани за мир е пример за това, което трябва да правим като общество. Признайте нашите грешки. Цени всички животи. Подобрете нашите практики. Почитай смелостта, когато се съчетае с морал. И признават ветерани, като не създават повече ветерани напред.
