Известни световни лидери и активисти казват „Не се предавай!“

"Не се отказвайте!" в лицето на несправедливостта беше мантрата на трима от световните лидери, членове на групата, наречена „Старейшините“ (www.TheElders.org). В разговори в Хонолулу, 29-31 август, The Elders насърчиха активистите никога да не спират да работят върху социалните несправедливости. „Човек трябва да има смелостта да говори по въпроси“ и „Ако предприемете действия, можете да постигнете по-голям мир със себе си и със собствената си съвест“, бяха някои от многото положителни коментари, дадени от лидера на борбата срещу апартейда архиепископ Дезмънд Туту, бившият норвежки премиер и природозащитник д-р Гро Харлем Брундтланд и международният адвокат по правата на човека Хина Джилани.

Старейшините са група лидери, събрани през 2007 г. от Нелсън Мандела, за да използват своя „независим, колективен опит и влияние, за да работят за мир, изкореняване на бедността, устойчива планета, справедливост и човешки права, работещи както публично, така и чрез частна дипломация да се ангажира с глобални лидери и гражданското общество за разрешаване на конфликти и справяне с първопричините му, за оспорване на несправедливостта и за насърчаване на етичното лидерство и доброто управление. "

Сред старейшините са бившият президент на САЩ Джими Картър, бившият генерален секретар на ООН Кофи Анан, бившият президент на Финландия Марти Ахтисаари, бившият президент на Ирландия Мери Робинсън, бившият президент на Мексико Ернесто Зедильо, бившият президент на Бразилия Фернандо Енрике Кардосо, организатор и ръководител на Асоциацията на самостоятелно заетите жени от Индия Ела Бхат, бивш министър на външните работи на Алжир и специален представител на ООН за Афганистан и Сирия Лахдар Брахими и Грейс Машел, бивш министър на образованието на Мозамбик, разследване на деца във война и съосновател на The Elders със съпруга си Нелсън Мандела.

Хавайските стълбове на мира (www.pillarsofpeacehawaii.org/най-старейшините-в-Хавай) и Хавайската общност (WWW.hawaiicommunityfoundation.org)

спонсорира посещението на The Elders на Хаваите. Следните коментари бяха събрани от четирите публични събития, в които Старейшините говориха.

Архиепископът на Англиканската църква Дезмънд Туту беше лидер в движението срещу апартейда в Южна Африка, като се застъпва за бойкот, отнемане и санкции срещу правителството на Южна Африка. Той е удостоен с Нобелова награда за праскова през 1984 г. за службата си в борбата срещу апартейда. През 1994 г. той е назначен за председател на Комисията за истина и помирение в Южна Африка за разследване на престъпления от ерата на апартейда. Той е гласен критик на израелските акции за апартейд на Западния бряг и в Газа.

Архиепископ Туту каза, че не се стреми към позиция на лидерство в движението срещу апартейда, но след като много от първоначалните лидери са били в затвора или заточени, ръководната роля е била насочена към него.

Туту каза, че въпреки цялото международно признание, той естествено е срамежлив човек, а не абразивен човек, а не „конфронтист“. Той каза, че докато не се събужда всяка сутрин, чудейки се какво може да направи, за да дразни правителството на апартейда на Южна Африка, се оказва, че почти всичко, което е направил, е завършило по този начин, когато е говорил за правата на всяко човешко същество. Един ден той отишъл при белия министър-председател на Южна Африка около 6 чернокожи, които щяха да бъдат обесени. Първоначално министър-председателят беше възпитан, но след това се ядоса и след това Туту, говорейки за правата на шестимата, върна гнева - Туту каза: „Не мисля, че Исус би се справил с това по начина, по който го направих, но се радвам, че се изправих министър-председателя на Южна Африка, защото се отнасяха с нас като с мръсотия и боклук. "

Туту разкри, че е израснал в Южна Африка като „градски таралеж“ и е прекарал две години в болница поради туберкулоза. Искаше да бъде лекар, но не можа да плати за медицинското училище. Той става учител в гимназията, но напуска преподаването, когато правителството на апартейда отказва да преподава наука за чернокожите и заповядва да се преподава английски само така, че чернокожите „да могат да разбират и да се подчиняват на своите бели господари“. След това Туту става член на англиканското духовенство и се издига до позицията на декан на Йоханесбург, първият черен, заемал тази позиция. В тази позиция медиите дадоха гласност на всичко, което той каза, и гласът му се превърна в един от видните черни гласове, заедно с други като Уини Мандела. Той бе удостоен с Нобелова награда за мир през 1984 г. Туту каза, че все още не може да повярва на живота, който е водил, включително и начело на групата на старейшините, съставена от президенти на държави и бивш генерален секретар на ООН.

По време на борбата с апартейда в Южна Африка Туту каза, че „знаейки, че имаме такава подкрепа по целия свят, има огромно значение за нас и ни помага да продължим напред. Когато се изправихме срещу апартейда, представители на религиите се събраха да ни подкрепят. Когато правителството на Южна Африка ми отне паспорта, a Неделя Училищен клас в Ню Йорк, направи „Паспорти на любовта“ и ми ги изпрати. Дори малките действия имат голямо въздействие върху хората в борбата. "

Архиепископ Туту каза: „Младежта иска да промени света и може да направи това различно. Студентите бяха ключови елементи на движението за бойкот, продажба и санкции срещу южноафриканското правителство на апартейда. Когато президентът Рейгън наложи вето на законодателството за борба с апартейда, прието от Конгреса на САЩ, студенти се организираха, за да принудят Конгреса да отмени президентското вето, което Конгресът направи. "

Относно израелско-палестинския конфликт архиепископ Дезмънд Туту каза: „Когато отида в Израел и през контролно-пропускателните пунктове, за да вляза на Западния бряг, сърцето ме боли от паралелите между Израел и апартейда Южна Африка.“ Той отбеляза: „Хванах ли ме във времеви изкривяване? Това преживяхме в Южна Африка. " С емоция той каза: „Моята мъка е това, което израелците си правят на себе си. Чрез процеса на установяване на истината и помирение в Южна Африка открихме, че когато изпълнявате несправедливи закони, дехуманизиращи закони, извършителят или прилагащият тези закони се обезчовечава. Плача за израелците, тъй като в крайна сметка те не виждат жертвите на своите действия толкова човешки, колкото са. “

Сигурният и справедлив мир между Израел и Палестина е приоритет за The Elders от създаването на групата през 2007 г. Старейшините са посещавали региона три пъти като група, през 2009, 2010 и 2012 г. През 2013 г. The Elders продължават да говорят настоява силно за политики и действия, които подкопават решението за две държави и перспективата за мир в региона, особено за изграждането и разширяването на незаконни израелски селища в Западния бряг. През 2014 г. бившият президент на САЩ Джими Картър и бившият президент на Ирландия Мери Робинсън написаха важна статия относно Израел и Газа във списание Foreign Policy, озаглавена „Газа: Цикъл на насилие, който може да бъде прекъснат“ (http://www.theelders.org/статия / Газа цикъл-violence-да-да-разбито),

По въпроса за войната архиепископ Туту каза: „В много страни гражданите приемат, че е добре да се харчат пари за оръжия за убиване на хора, а не за помощ с чиста вода. Ние имаме способността да храним всички на земята, но вместо това правителствата ни купуват оръжия. Трябва да кажем на нашите правителства и производители на оръжия, че не искаме тези оръжия. Компании, които правят неща, които убиват, вместо да спасяват животи, тормозят гражданското общество в западните страни. Защо да продължаваме това, когато имаме способността да спасяваме хората с парите, похарчени за оръжия? Младежите трябва да кажат „Не, не от мое име“. Позорно е, че децата умират от лоша вода и от липса на инокулации, когато индустриализираните страни харчат милиарди за оръжия. "

Други коментари от архиепископ Туту:

 Човек трябва да се застъпи за истината, независимо от последствията.

Бъдете идеалисти като млад човек; Повярвайте, че можете да промените света, защото можете!

Понякога „старите“ карат младежите да загубят идеализма и ентусиазма си.

Към младежите: продължете да мечтаете - мечтайте, че войната вече я няма, че бедността е история, че можем да разрешим хората, умиращи от липса на вода. Бог зависи от вас за свят без война, свят с равенство. Божият свят е във вашите ръце.

Знанието, че хората се молят за мен, ми помага. Знам, че в общинска църква има стара дама, която всеки ден се моли за мен и ме подкрепя. С помощта на всички тези хора съм изненадан колко „умен“ се оказвам. Не е моето постижение; Трябва да помня, че съм това, което съм заради тяхната помощ.

Човек трябва да има мигове на спокойствие, за да има вдъхновение.

Ще плуваме заедно или ще се удавим заедно - трябва да събудим другите!

Бог каза, че това е вашият дом - помнете, че всички сме част от едно и също семейство.

Работете по въпроси, които ще „се опитат да изтрият сълза от Божието око. Искате Бог да се усмихне за вашето управление на земята и хората на нея. Бог гледа към Газа и Украйна и Бог казва: „Кога ще го получат?“

Всеки човек е безкрайно достоен и малтретира хората е богохулство срещу Бога.

Съществува огромна разлика между хората и не е в нашия свят - и сега имаме същото несъответствие в черната общност в Южна Африка.

Практикувайте мир в ежедневието. Когато правим добро, то се разпространява като вълни, това не е отделна вълна, а доброто създава вълни, които засягат много хора.

Робството беше премахнато, правата на жените и равенството вървят нагоре и Нелсън Мандела беше пуснат от затвора - Утопия? Защо не?

Бъдете в мир със себе си.

Започнете всеки ден с момент на размисъл, вдишвайте доброто и издишвайте грешките.

Бъдете в мир със себе си.

Аз съм затворник на надеждата.

Като адвокат по правата на човека в Пакистан, Хина Джилани създава първата адвокатска кантора за всички жени и създава първата комисия по правата на човека в своята страна. Тя беше специален представител на ООН за защитниците на правата на човека от 2000 до 2008 г. и беше назначена в комитети на ООН за разследване на нарушения на международното право при конфликти в Дарфур и Газа. През 2001 г. е отличена с наградата за мир на хилядолетията за жени.

Г-жа Джилани заяви, че като защитник на правата на човека в Пакистан, работейки за правата на малцинствена група, „не бях популярна сред мнозинството - или от правителството“. Тя каза, че животът й е бил застрашен, семейството й е било нападнато и е трябвало да напусне страната и е била затворена за усилията си по проблемите на социалната справедливост, които не са популярни. Джилани отбеляза, че й е трудно да повярва, че други ще последват нейното ръководство, тъй като тя е толкова противоречива фигура в Пакистан, но го правят, защото вярват в причините, по които работи.

Тя каза, че произхожда от активистко семейство. Баща й е хвърлен в затвора за противопоставяне на военното правителство в Пакистан, а тя е изхвърлена от колежа заради предизвикателството на същото правителство. Тя заяви, че като „осъзната“ студентка не може да избягва политиката и като студентка по право прекарва много време около затворите, помагайки на политически затворници и техните семейства. Джилани каза: „Не забравяйте семействата на онези, които влизат в затвора в опитите си да оспорят несправедливостите. Тези, които се жертват и влизат в затвора, трябва да знаят, че на семействата им ще се помогне, докато са в затвора. "

Относно правата на жените Джилани каза: „Където жените имат проблеми по света, където нямат права или правата им са в беда, ние трябва да си помагаме взаимно и да упражняваме натиск за прекратяване на несправедливостта.“ Тя добави: „Общественото мнение ми спаси живота. Затворът ми приключи поради натиск от женски организации, както и от правителства. "

При наблюдението на богатото културно и етническо многообразие на Хавай, г-жа Джилани каза, че трябва да се внимава да не се позволи на някои хора да използват това многообразие, за да разделят обществото. Тя говори за етичните конфликти, които се разпалиха през последните десетилетия и доведоха до смъртта на стотици хиляди хора - в бивша Югославия; в Ирак и Сирия между сунити и шиити и между различни секти на сунитите; и в Руанда между Хутус и Тутус. Джилани каза, че трябва не само да толерираме многообразието, но да работим усилено, за да приспособим многообразието.

Джилани каза, че когато е била в Комисията за анкети в Газа и Дарфур, противниците на въпросите за правата на човека в двете области се опитват да дискредитират нея и други в комисиите, но не позволява на тяхната опозиция да я накара да спре работата си за справедливост.

През 2009 г. Хина Джилани беше член на екипа на Организацията на обединените нации, който разследва 22-дневната израелска атака срещу Газа, документирана в доклада Goldstone. Джилани, който също беше разследвал военни действия срещу цивилни в Дарфур, каза: „Истинският проблем е окупацията на Газа. През последните пет години имаше три нападателни действия от Израел срещу Газа, всяка кървава и унищожаваща гражданската инфраструктура, необходима за оцеляването на народа на Газа. Никоя страна не може да използва правото на самозащита, за да избегне международните закони. Не може да има мир без справедливост за палестинците. Справедливостта е целта за постигане на мир “.

Джилани заяви, че международната общност трябва да ангажира израелците и палестинците в преговори, за да предотврати повече конфликти и смъртни случаи. Тя добави, че международната общност трябва да направи категорични изявления, че няма да се допускат безнаказани нарушения на международното право - изисква се международна отчетност. Джилани каза, че има три части за прекратяване на конфликта между Израел и Палестина. Първо, окупацията на Газа трябва да приключи. Тя отбеляза, че окупацията може да бъде отвън, както в Газа, така и отвътре, както на Западния бряг. Второ, израелският ангажимент трябва да има жизнеспособна палестинска държава. Трето, двете страни трябва да бъдат накарани да чувстват, че тяхната сигурност е защитена. Джилани добави, че "и двете страни трябва да се придържат към нормите на международното поведение."

Джилани добави: „Съжалявам много за хората, попаднали в конфликта - всички са пострадали. Но способността да навреди е много по-голяма от едната страна. Израелската окупация трябва да приключи. Окупацията, която носи вреда и на Израел ... За глобалния мир трябва да има жизнеспособна палестинска държава със съседни територии. Незаконните селища трябва да приключат. ”

Джилани каза, „Международната общност трябва да помогне на двете страни да формулират форма на съвместно съществуване и това съвместно съществуване може да е, че въпреки че са едно до друго, те може да нямат нищо общо помежду си. Знам, че това е възможност, тъй като това правиха Индия и Пакистан в продължение на 60 години. "

Джилани отбеляза: "Нуждаем се от стандарти за справедливост и механизми, за да преценим как да се справим с несправедливостта и не бива да се срамуваме да използваме тези механизми."

Други коментари от Хина Джилани:

Човек трябва да има смелостта да говори по въпроси.

 Човек трябва да има някакво чувство за търпение, докато претърпява неприятности, тъй като човек не може да очаква да получи резултати в един момент.

Някои проблеми се променят десетилетия - стоенето на ъгъла на улицата в продължение на 25 години с табела, напомняща на обществото за определен проблем, не е необичайно. И тогава най-накрая пристига промяна.

Човек не може да се откаже от борбата, независимо колко време може да отнеме окончателно промените, за които работи. В противоречие с прилива може да си починете твърде рано и да бъдете обхванати от течението.

Опитвам се да контролирам възмущението и гнева си, за да свърша работата си, но съм възмутен от тенденциите, които правят невъзможно постигането на мир. Трябва да имаме отвращение към несправедливостта. Степента, в която не харесвате даден проблем, ще ви принуди да предприемете действия.

Не ми пука да съм популярен, но искам причините / проблемите да са популярни, за да можем да променим поведението. Ако работите за правата на малцинствата, мнозинствата не харесват това, което правите. Трябва да имате смелост, за да продължите.

В работата по социална справедливост се нуждаете от система за подкрепа на приятели и семейство. Веднъж семейството ми беше взето за заложник и тогава трябваше да ги преместя от страната за тяхната безопасност, но те ме насърчиха да остана и да продължа с битката.

Ако предприемете действие, можете да бъдете по-голям мир със себе си и собствената си съвест.

Бъдете с хора, които харесвате и с които се съгласявате с подкрепата.

Джилани отбеляза, че въпреки постигнатото в равенството между половете, жените все още са по-уязвими от маргинализацията. В повечето общества все още е трудно да бъдеш жена и да бъдеш чут. Където и жените да са в беда по света, където нямат права или правата им са в беда, ние трябва да си помагаме и да оказваме натиск за прекратяване на несправедливостта.

Лошото отношение към коренното население е скандално; коренното население има право на самоопределение. Отдавам почит на лидерите на коренното население, тъй като те имат много трудна задача да поддържат проблемите видими.

В областта на правата на човека има някои въпроси, които не подлежат на договаряне и които не могат да бъдат компрометирани

Общественото мнение ми спаси живота. Затворът ми приключи поради натиск от женски организации, както и от правителства.

В отговор на въпроса как продължаваш напред, Джилани каза, че несправедливостите не спират, така че не можем да спрем. Рядко има пълна печеливша ситуация. Малките успехи са много важни и проправят пътя за по-нататъшна работа. Няма утопия. Работим за по-добър свят, а не за най-добрия свят.

Работим за приемане на общи ценности в различните култури.

Като лидер не се изолирате. Трябва да останете с други с подобен ум за подкрепа, за да работите за общото благо и да помагате и убеждавате другите. В крайна сметка жертвате голяма част от личния си живот за движението за социална справедливост.

Суверенитетът на нациите е най-голямата пречка за мира. Хората са суверенни, а не нации. Правителствата не могат да нарушават правата на хората в името на суверенитета на правителството

Бивш министър-председател д-р Gro Harlem Brundtland,

Д-р Гро Харлем Брундтланд е бил изслужван три мандата като министър-председател на Норвегия през 1981, 1986-89 и 1990-96. Тя беше първата жена на най-младия министър-председател на Норвегия и на 41 години най-младата. Работила е като генерален директор на Световната здравна организация на ООН, 1998-2003 г., специален пратеник на ООН по изменението на климата, 2007-2010 г. и член на групата на глобалното устойчиво развитие на генералния секретар на ООН. Премиерът Брундланд насочи правителството си към провеждане на тайни разговори с израелското правителство и палестинското ръководство, което доведе до подписването на споразуменията от Осло през 1993 г.

Със своя опит като специален пратеник на ООН по изменението на климата 2007-2010 г. и член на групата на глобалното устойчиво развитие на генералния секретар на ООН, Брундтланд каза: „Трябваше да решим изменението на климата през нашия живот, а не да го оставяме на младежите от Светът." Тя добави: „Тези, които отказват да повярват на науката за изменението на климата, отрицателите на климата, имат опасен ефект в Съединените щати. Трябва да направим промени в начина си на живот, преди да е станало твърде късно. “

Брундланд каза: „Даването на Нобелова награда за мир на Вангари Маатаи от Кения за нейната програма за засаждане на дървета и обществена екологична образователна програма е признание, че спасяването на нашата околна среда е част от мира в света. Традиционната дефиниция за мир беше изказване / работа срещу войната, но ако воювате с нашата планета и не можете да живеете на нея поради това, което сме направили с нея, тогава трябва да спрем да я унищожаваме и да сключим мир с то."

Брундланд каза: „Въпреки че всички ние сме личности, ние имаме общи отговорности един за друг. Амбицията, целите за забогатяване и грижа за себе си над другите, понякога заслепява хората за задълженията им да помагат на другите. През последните 25 години видях, че младите хора са станали цинични.

В 1992 д-р Brundtland като министър-председател на Норвегия инструктира своето правителство да проведе тайни преговори с израелци и палестинци, което доведе до споразуменията в Осло, които бяха запечатани с ръкостискане между израелския премиер Рабин и началника на ООП Арафат в розовата градина на Бялата къща.

Брундланд каза, „22 години по-късно трагедията от споразуменията от Осло НЕ се е случила. На палестинската държава не е позволено да бъде създадена, но вместо това Газа е блокирана от Израел и Западният бряг, окупиран от Израел. " Добави Брундтланд. „Няма решение, освен решение за две държави, при което израелците признават, че палестинците имат право на собствена държава.“

Като 20-годишна студентка по медицина тя започва да работи по социалдемократични въпроси и ценности. Тя каза: „Чувствах, че трябва да взема отношение по въпросите. По време на медицинската си кариера бях помолен да стана министър на околната среда на Норвегия. Като защитник на правата на жените, как мога да го откажа? “

През 1981 г. Брундланд е избран за министър-председател на Норвегия. Тя каза: „Имаше ужасни, неуважителни нападения срещу мен. Имах много недоброжелатели, когато заех позицията и те направиха много негативни коментари. Майка ми ме попита защо да премина през това? Ако не приех възможността, тогава кога друга жена би получила шанса? Направих го, за да проправя пътя за жените в бъдеще. Казах й, че трябва да мога да понасям това, за да не се налага следващите жени да преживяват това, което направих. И сега имаме втора жена министър-председател на Норвегия - консерватор, която се възползва от работата ми преди 30 години. "

Брундланд каза: „Норвегия харчи 7 пъти повече на глава от населението, отколкото САЩ за международна помощ. Ние вярваме, че трябва да споделяме своите ресурси. " (Колегата старейшина Хина Джилани добави, че в международните отношения на Норвегия има уважение към отделни лица и организации в страната, с която Норвегия работи. Международната помощ от Норвегия идва без никакви връзки, което улеснява финансовото партньорство в развиващите се страни. В много страни, Неправителствените организации не приемат американска помощ поради свързаните струни и поради убеждението им, че Съединените щати не спазват правата на човека.)

Брундланд отбеляза: „Съединените щати могат да научат много от скандинавските страни. Имаме национален младежки съвет, който да води диалог между поколенията, по-високи данъци, но здравеопазване и образование за всички, и за да започнем добре семействата, имаме задължителен отпуск по бащинство за бащите. “

В ролята си на министър-председател и сега като член на The Elders тя трябваше да повдига теми на държавни глави, които не искаха да чуят. Тя каза: „Аз съм учтив и уважителен. Започвам с дискусия по често срещани въпроси, които предизвикват загриженост, и след това преминавам към трудните въпроси, които искаме да повдигнем. Възможно е проблемът да не им хареса, но вероятно ще изслушат, защото сте били уважителни към тях. Не повдигайте рязко трудните въпроси в момента, в който влезете през вратата. ”

Други коментари:

Проблем не са религиите по света, а „верните“ и техните интерпретации на религията. Това не е задължително религия срещу религия, виждаме християни срещу християни в Северна Ирландия; Сунити срещу сунити в Сирия и Ирак; Сунити срещу шиит. Нито една религия обаче не казва, че е правилно да се убива.

Гражданите могат да играят важна роля в политиките на своето правителство. Гражданите принудиха своите нации да намалят броя на ядрените оръжия в света. През 1980-те и 1990-те години САЩ и СССР намаляваха, но недостатъчно. Гражданите принудиха договора за противопехотни мини да премахне наземните мини.

Най-големият напредък за мира през последните 15 години са Целите на хилядолетието за развитие за преодоляване на нуждите по целия свят. ЦХР са спомогнали за подобряване на спада в детската смъртност и достъпа до ваксини, образованието и овластяването на жените.

Политическият активизъм прави социални промени. В Норвегия имаме родителски отпуск както за бащите, така и за майките - и по закон бащите трябва да ползват отпуска. Можете да промените обществото, като промените правилата.

Най-голямата пречка за мира е егоизмът от страна на правителствата и отделните личности.

Ако продължите да се биете, ще преодолеете. Промяната се случва, ако решим, че ще се случи. Трябва да използваме гласовете си. Всички ние можем да допринесем.

Много невъзможни неща са се случили в моите 75 години.

Всеки трябва да намери своята страст и вдъхновение. Научете всичко, което можете за дадена тема.

Вие получавате вдъхновение от другите и убеждавате и вдъхновявате другите.

Вие се поддържате, като виждате, че това, което правите, прави разлика

Честността, смелостта и мъдростта на Старейшините могат да се видят в записаните на живо предавания на техните обществени събития  http://www.hawaiicommunityfoundation.org/общността въздействие / стълбове-на-примирителни Хавай-предаване на живо