Уроци на мира

От Дейвид Суонсън

Току-що прочетох кое може да е най-доброто въведение в изследванията на мира, което съм виждал. Нарича се Уроци на мира, и е нова книга на Тимъти Браатц. Не е прекалено бързо или твърде бавно, нито неясно, нито скучно. Това не отблъсква читателя от активизма към медитация и „вътрешен мир“, но започва и поддържа фокус върху активизма и ефективната стратегия за революционна промяна в света в необходимия мащаб. Както може би се събирате, прочетох няколко подобни книги, за които имах големи оплаквания.

Без съмнение има много повече подобни книги, които не съм чел и без съмнение повечето от тях обхващат основните понятия за пряко, структурно и културно насилие и ненасилие. Несъмнено много от тях правят преглед на историята на ненасилствените сваляния на диктатори от 20-ти век. Без съмнение движението за граждански права в САЩ е често срещана тема, особено сред американските автори. Книгата на Браатц обхваща тази и друга позната територия толкова добре, че никога не съм се изкушавал да я оставя. Той дава някои от най-добрите отговори на обичайните въпроси от доминиращата култура, базирана на войната, както и: „Бихте ли застреляли луд стрелец, за да спасите баба си?“ "Ами Хитлер?"

Браатц въвежда основни понятия с кристална яснота и след това продължава да ги осветява с дискусия за битката при Малкия Бигхорн от мирна перспектива. Книгата си струва да се придобие само за това или за подобно проницателно обсъждане на използването на ненасилствени стратегии на Джон Браун в комбинация с неговото използване на насилие. Браун създаде конструктивен проект, кооперативна междурасова непатриархална общност. Браун беше заключил, че само смъртта на белите мъже може да събуди северняците за злото на робството, преди да не успее да избяга от ферибота на Харпър. Прочетете Браатц за корените на квакерите на Браун, преди да приемете, че разбирате неговата сложност.

Обобщение на Браатц на тема „Но какво ще кажете за Хитлер?“ въпросът може да е нещо подобно. Когато Хитлер за първи път задуши психично болни германци, няколко известни гласа, повдигнати в опозиция, доведоха до отмяна на тази програма, известна като T4. Когато по-голямата част от германското население беше недоволна от атаките на Кристалната нощ срещу евреите, тези тактики бяха изоставени. Когато нееврейски съпруги на мъже евреи започнаха да демонстрират в Берлин, за да поискат тяхното освобождаване, а други се присъединиха към демонстрациите, тези мъже и техните деца бяха освободени. Какво може да е постигнала по-мащабна, по-добре планирана кампания за ненасилствена съпротива? Никога не е опитвано, но не е трудно да си представим. Обща стачка обърна десния преврат в Германия през 1920 г. Германското ненасилие беше сложило край на френската окупация в Рурския регион през 1920-те години, а по-късно ненасилието ще отстрани безмилостния диктатор от властта в Източна Германия през 1989 г. Освен това ненасилието се оказа умерено успешен срещу нацистите в Дания и Норвегия с малко планиране, координация, стратегия или дисциплина. Във Финландия, Дания, Италия и особено в България, и в по-малка степен другаде, неевреите успешно се съпротивляваха на германските заповеди за убиване на евреи. И какво, ако евреите в Германия бяха разбрали опасността и непринудително се съпротивляваха, магически успявайки да използват техники, разработени и разбрани през следващите десетилетия, и нацистите бяха започнали да ги избиват на обществените улици, а не в далечни лагери? Дали милиони биха били спестени от реакцията на широката общественост? Не можем да знаем, защото не е изпробвано.

Бих могъл да добавя, от допълваща гледна точка: Шест месеца след Пърл Харбър, в залата на Съюзната методистка църква в Манхатън, изпълнителният секретар на Лигата на военните съпротиви Абрахам Кауфман твърди, че САЩ трябва да преговарят с Хитлер. На онези, които твърдяха, че не можете да преговаряте с Хитлер, той обясни, че съюзниците вече водят преговори с Хитлер за военнопленници и изпращането на храна в Гърция. През следващите години мирните активисти ще твърдят, че договарянето на мир без загуба или победа все пак ще спаси евреите и ще спаси света от войните, които ще последват сегашната. Предложението им не беше изпробвано, милиони загинаха в лагерите на нацистите и войните, последвали тази, не приключиха.

Но вярата в неизбежността на войната може да приключи. Лесно разбираме, както отбелязва Браат, колко по-мъдро поведение в 1920 и 1930s биха избегнали Втората световна война.

Историята на Браатц за ненасилствените действия след Втората световна война е направена добре, включително анализът му как краят на Студената война позволи успехите във Филипините и Полша да предизвикат тенденция, която по-ранните успехи не са имали. Мисля, че обсъждането на Джийн Шарп и цветните революции биха могли да се възползват от критично обмисляне на ролята, изиграна от правителството на САЩ - нещо, което беше направено добре в Украйна: Голямата шахматна дъска на Zbig и как беше поставен шахът на Запада, Но след като първоначално етикетираха няколко успеха на действия, Браца по-късно се справя с квалификацията на този етикет. Всъщност той е много критичен към повечето ненасилствени успехи като недостатъчно коригиране на структурното и културното насилие, като осъществява само повърхностна промяна от свалящите се лидери.

Той също така е доста критичен към американското движение за граждански права, не в детски арогантен смисъл да гледа с пренебрежение на всички участници, а като стратег, търсещ изгубени възможности и уроци напред. Според него изгубените възможности включват похода на Вашингтон и няколко различни момента в кампанията на Селма, включително момента, когато Кинг обърна шествието по моста.

Тази книга ще направи страхотна поредица от дискусии в курс за възможностите за мир. Като такъв курс обаче мисля, че му липсва - както на практика липсва цялата академична дисциплина на изучаването на мира - съществен анализ на проблема с американските войни на двадесет и първи век и глобалния милитаризъм - къде е тази безпрецедентна военна машина, какво я задвижва и как да го отмените. Браатц обаче предлага идеята, която много от нас са имали по онова време, а някои (като Кати Кели) са действали: Ами ако в началото на инвазията в Ирак през 2003 г. огромна мирна армия, включваща известни фигури от Запада и по целия свят си беше проправил пътя към Багдад като човешки щитове?

Сега бихме могли да го използваме в Афганистан, Ирак, Сирия, Пакистан, Йемен, Сомалия, Украйна, Иран и различни части на Африка и Азия. Либия три Преди четири години това беше чудесна възможност за подобно действие. Ще представи ли военната машина по-добра, с достатъчно предупреждение? Ще бъдем ли готови да действаме по него?