Живеех в Ирак по време на бомбардировката на ШУМ и Аве. На април 2003st, около две седмици от въздушното бомбардиране, един лекар, който беше един от членовете на екипа ми, ми помоли да отида с нея в болницата Ал Кинди в Багдад, където знаеше, че може да помогне. Без медицинско обучение, аз се опитах да бъда ненатрапчива, тъй като семействата се втурнаха в болницата, носейки ранени близки. В един момент една жена, седнала до мен, започна да плаче неконтролируемо. - Как му казах? - попита тя на счупен английски. - Какво казвам? Тя беше Джамела Абас, леля на млад мъж на име Али. Рано сутринта на март 1st, американски военни самолети бяха стреляли по нейния семеен дом, докато само тя от цялото й семейство беше навън. Джамела се разплака, докато търсеше думи, за да каже на Али, че хирурзите са ампутирали и двете му силно повредени ръце, близо до раменете му. Нещо повече, трябваше да му каже, че сега е единственият му оцелял роднина.
Скоро чух как този разговор е отишъл. Докладваше ми, че когато Али, на възраст от 12, научил, че е загубил и двете си ръце, той отговори, като попитал: „Винаги ли ще бъда такъв?“
Връщайки се в хотел Ал Фанар, се скрих в стаята си. Яростни сълзи текат. Спомням си как ударих възглавницата си и попитах: „Винаги ли ще бъдем така?“
Дейвид Суонсън ми напомня да погледна към невероятните постижения на човечеството в борбата срещу войната, в избора на алтернативите, които все още не сме показали пълната си сила да осъзнаем.
Преди стотина години Юджийн Деб неуморно водел кампания в САЩ, за да изгради по-добро общество, където справедливостта и равенството биха надделяли и обикновените хора вече няма да бъдат изпращани да воюват от името на тиранични елити. От 1900 до 1920 Debs се кандидатира за президент на всеки от петте избори. Той води своята кампания 1920 от затвора в Атланта, в който е осъден за бунт, защото е говорил енергично срещу навлизането на САЩ във Втората световна война. Твърдеше, че войните в историята винаги са били водени за завоевание и ограбване. между майсторския клас, който обявява войни и подчинените, които се борят. "Майсторският клас трябваше да спечели всичко и нищо да не губи", каза Дебс в речта, за която беше затворен, "докато предметният клас нямаше какво да спечели и всичко да загуби - особено живота си."
Дебс се надяваше да създаде начин на мислене в целия американски електорат, който устоя на пропагандата и отхвърли войната. Това не беше лесен процес. Както пише историк на труда: „Без радио и телевизионни спотове, и с малко съчувствено отразяване на прогресивните, третите причини, нямаше друга алтернатива, освен да пътува непрекъснато, един град или пистолет наведнъж, в разгорещена топлина или обезсърчаване. студ, преди тълпи, големи или малки, в която и да е зала, парк или гара, където може да се събере тълпа.
Той не е попречил на влизането на САЩ в Първата световна война, но Суонсън ни разказва в своята книга 2011 „Когато световната война, забранена от света, дойде момент в историята на САЩ, в 1928, когато богатите елити решиха, че е в тяхната просветена самостоятелност. интерес за договаряне на пакта Kellogg-Briand, предназначен да предотврати бъдещи войни и да попречи на бъдещите американски правителства да търсят война. Суонсън ни насърчава да изучаваме и надграждаме моменти в историята, когато войната беше отхвърлена, и да откажем да си кажем, че войната е неизбежна.
Със сигурност трябва да се присъединим към Суонсън, за да признаем огромните предизвикателства, пред които сме изправени, за да избегнем войната или да я премахнем. Той пише: „Освен че са потопени в фалшив светоглед за неизбежността на войната, хората в Съединените щати се изправят срещу корумпирани избори, съучастнически медии, калпав образование, хлъзгав пропаганда, коварно забавление, и гигантски постоянна военна машина фалшиво представени като необходимата икономическа програма, която не може да бъде премахната. Суонсън отказва да бъде възпиран от големи предизвикателства. Етичният живот е изключително предизвикателство и обхваща по-малки предизвикателства, като демократизиране на нашите общества. Част от предизвикателството е да се признае честно неговата трудност: да видим ясно силите, които водят войната по-вероятно в нашето време и място, но Суонсън отказва да категоризира тези сили като непреодолими пречки.
Преди няколко години чух още за племенника на Джамела Абас, Али. Сега той беше на 16 години и живееше в Лондон, където го бе интервюирал репортер на Би Би Си. Али стана изпълнен артист, използвайки пръстите си, за да държи четка за боя. Той също се е научил да се храни с краката си. - Али - попита интервюиращият, - какво би искал да бъдеш, когато пораснеш? На съвършен английски Али отговори: - Не съм сигурен. Но бих искал да работя за мир. ”Дейвид Суонсън ни напомня, че няма да бъдем винаги така. Ще превъзмогнем по начини, които все още не можем да си представим правилно, чрез решимостта да се издигнем над нашите неспособности и да постигнем целите си на земята. Очевидно историята на Али не е хубава история. Човечеството е загубило толкова много за война и това, което често изглежда, че неговата неспособност за мир е като най-тежкото увреждане. Ние не знаем начините, по които ще открием в какво да работим, за да се издигнем над тези изкривявания. Ние се учим от миналото, държим очите си за нашата цел, напълно оскърбяваме загубите си и очакваме да бъдем изненадани от плодовете на усърдния труд и страстта да запазим човечеството жив и да му помогнем да се създаде отново.
Ако Давид е прав, ако човечеството оцелее, самата война ще върви по пътя на смъртните двубои и инфантицида, детския труд и институционализираното робство. Може би някой ден, след като бъде направен незаконен, той дори ще бъде елиминиран. Другите ни борби за справедливост, срещу бавната мелеща война на богатите срещу бедните, срещу човешката жертва на смъртното наказание, срещу тиранията, която страхът от войната подхранва, се хранят с това. Нашите организирани движения, работещи за тези и безброй други причини, често са сами по себе си модели на мир, на координация, разтваряне на изолацията и на конфликт в творческото общение, краят на войната, който вече е видим.
В Чикаго, където живея, ежегодно се провежда лятна феерия на езерото толкова дълго, колкото мога да си спомня. Наричана „Шоуто на въздуха и водата“, през последното десетилетие тя се превърна в огромна демонстрация на военна сила и значимо събитие за набиране на персонал. Преди голямото шоу Военновъздушните сили ще практикуват военни маневри и ще чуваме звукови удари в продължение на една седмица от подготовката. Събитието ще привлече милиони хора и на фона на атмосферата на пикник американският военен потенциал за унищожаване и осакатяване на други хора беше представен като набор от героични, триумфални приключения.
През лятото на 2013 в Афганистан дойде думата, че въздушното и водното шоу се е случило, но военните в САЩ са „не се показват“.
Моят приятел Шон бе направил вход за парка за предишните няколко годишни събития в един солов протест, весело насърчавайки участниците да „се насладят на шоуто“ още повече заради невероятните си разходи за тях в данъчните долари, в живота и глобалната стабилност и политическата свобода. загубени от имперската милитаризация. С нетърпение да признае човешкия импулс да се възхищава на впечатляващия спектакъл и техническите постижения на дисплея, той ще настоява за самолетите и в най-приятелски настроен тон: „Изглеждат много по-хладни, когато не ви бомбардират!“ година, той очакваше по-малки тълпи, като чу (макар и очевидно прекалено зает да събира няколко хиляди флаери, за да проучи внимателно тази година), че няколко военни действия бяха отменени. "По-късно двеста листовки, разбрах, че това е защото ВОЕННОТО НАПОЛАГА!" Написа ми той на самия ден: "Те не са имали всичките ... освен за някакви необуздани палатки от ВВС, които намерих, когато бях на колела чрез търсене на станции за набиране на персонал. Изведнъж разбрах защо не бях чувал никакви звукови издигания до края на уикенда. ”(Винаги се оплаквах на Шон от годишната агония да слушам тези самолети, които репетират за шоуто)“ Твърде доволен да бъдеш поразен от собствения си идиотизъм. , Оставих флаерите си и се разхождах щастливо през събитието. Беше прекрасна сутрин и небесата на Чикаго бяха излекувани!
Нашите неспособности никога не са цялата история; победите ни идват в малки кумулативни начини, които ни изненадват. Настъпва движение на милиони, за да се протестира срещу война, чието начало е забавено, неговото въздействие намалява, с колко месеца или години, от колко живота никога не се губи, от това колко крайници никога не са изтръгнати от телата на децата? Доколко жестоките въображения на войниците, които се отклоняват от това, че трябва да защитават сегашните си смъртоносни планове, колко нови безредици, благодарение на нашата съпротива, никога няма да заченат? С колко фактора с течение на годините нашите демонстрации срещу войната ще продължат, с неуспехи, да растат? Колко остро ще се събуди човечеството на нашите съседи, до каква степен ще се повиши тяхната осведоменост, колко по-тясно ще се привърже в общността ще се научат да бъдат в нашите общи усилия да оспорват и да се противопоставят на войната? Разбира се, не можем да знаем.
Това, което знаем е, че няма да бъдем винаги така. Войната може да ни изтреби напълно, и ако не бъде контролирана, без да се оспорва, тя показва всеки потенциал за това. Но Войната на Дейвид Суонсън вече не си представя време, когато Али Аббасите на света демонстрират своята огромна смелост в свят, който е премахнал войната, където никой не трябва да преживява трагедиите си в ръцете на разгневени нации, където празнуваме смъртта на война. Отвъд това той предвижда време, когато човечеството е намерило истинската цел, смисъл и общност на своето призвание да сложи край на войната заедно, да живее предизвикателството, което замества войната с мир, откриване на живот на съпротива и на истинска човешка дейност. Вместо да възхваляваме въоръжените войници като герои, нека да оценим детето, оздравено от американска бомба, която трябва да знае, че малкото неспособности са извинение за бездействие, че това, което е или не е възможно, и кой, въпреки всичко, което сме направили за него все още решително ще работи за мир.
- Кейти Кели
