От Джеръми Варон, Свидетел срещу изтезанията, 9 юни 2020 г.
Аз също реагирах с ужас, като видях видеоклипа на 75-годишен мъж, който кървеше от главата, след като беше избутан на земята от полицията в Бъфало. Стомахът ми се стегна, когато разбрах: „Чакай, познавам този тип.“ И сега президентът туитна за него, въртейки гротескната лъжа, че неговото падане и ужасна контузия по някакъв начин са създадени.
Мъжът е Мартин Гугино. Години наред работихме заедно в „Свидетелство срещу изтезанията“, сплотена група, посветена на затварянето на американския затворнически лагер в Гуантанамо и противопоставянето на изтезанията. Нашата общност е само себе си.
Никой от нас не се изненадва, че Мартин се срещна с полицейската линия в поза на насилие. Мартин е нежен, принципен и непоколебим. Съединен с традицията католически работник, той също е дълбоко ангажиран с гоблена на каузите, от справедливото настаняване до правата на имигрантите. Ръководството на неговия активизъм е вярата в свещената сила на ненасилствената съпротива срещу несправедливостта. Ако това го прави „агитатор“, както го клевети полицейският шеф на Бъфало, тогава светът има нужда от повече агитатори.
Видеоклипът на Мартин вече е част от иконографията на нашето време, в която всеки смущаващ визуален изглежда метафора за нещо по-голямо. Извинявайки Джордж Флойд, преподобният Ал Шарптън използва образа на коляното на полицая на врата си като символ за векове на анти-черно потисничество.
Всеки видеоклип на полицейски брутални протестиращи демонстрира много по-голяма система от злоупотреби с правоприлагане, ендемични в цветни общности. Видях уязвимостта на моя приятел и сцената около него и други значения, полезни за разбиране на нашето размирно общество.
Страхотен аспект на видеото е как редове от офицери безразлично минават над един възрастен мъж, лежащ неподвижно и ранен, сякаш мъртъв. Това ме накара да се замисля за десетки хиляди възрастни американци, излишно изгубени от Covid-19, и безочливото пренебрежение, което им показа администрацията на Тръмп. Катастрофалният му отговор на вируса доведе до на пръв поглед доброволна жертва на нашите възрастни за фантазията на Тръмп за силна нация. Изтласкайте старите, окаяни хора от пътя. Стъпка над тях. Не им помагайте. Така или иначе щяха да умрат.
Covid-19 също е вбесяваща история за раса, като Черните са много по-склонни да умрат от вируса, отколкото белите. Смъртта на възрастните черни хора - често в лошо здраве и приютени в съоръжения с недостатъчно осигуряване - подхранва тази диспропорция.
Споделеният корен на кризата-близнак на Covid-19 и расизма е зашеметяващата еднократност на определени животи в Америка, независимо от нейните възможности и идеали. Трудният урок на настоящото протестно движение е да мисли за този провал по нов начин. Полицията не се е провалила в мисията си да служи и защитава. За много общности полицията е изградена да доминира и да злоупотребява. Здравната ни система не се провали да ни поддържа здрави. Той е създаден да поддържа само някои от нас здрави, като същевременно облицова корпоративните джобове.
Злоупотребата с Мартин сигнализира, както и за перверзните приоритети на сегашното ни правителство. Сред тържествените задължения на държавата е да защитава живота и благосъстоянието на хората си. Също така, тя трябва да защитава идеалите на нацията. За Америка истинският смисъл на „национална сигурност“ трябва да бъде защитата на живота и свободата. И все пак, вместо неуморно да работи за смекчаване на вируса и защита на нашите свободи, администрацията на Тръмп обяви спешната необходимост да се освободи публичното пространство от хората, упражняващи основни права. Както в Бъфало, полицейските управления получиха съобщението.
Последните ми мисли за видеото са свързани с активизма срещу мъченията, който Мартин и аз споделяхме. В своята похвала за Джордж Флойд адвокатът Бенджамин Кръмп определи това, което му е направено, като „изтезание“. Това беше поразително описание, което не бях чувал преди. Линчирането на Флойд не се нуждае от допълнително подчинение, което да разбуни нашето възмущение. Но изтезанията имат специална жилка, както заради умишлената си жестокост, така и заради предполагаемата си чуждост на Америка.
Години наред ние в „Свидетел срещу изтезанията“ енергично протестирахме какво всъщност е американската систематична употреба на изтезания след 9 септември. Подобно на други групи за защита на правата на човека, ние искахме задържаните мъже да бъдат подчинени на закона, с основна защита и достъп до американските съдилища. В работата си не мислихме много за раса.
И все пак Black Lives Matter и други активисти ни впечатлиха неудобна истина: че много от злоупотребите в затворите на войната срещу терора, като уединение, са рутинни в домашните затвори в Америка, в които се държат предимно хора в цвят. Освен това достъпът до закона не е гаранция за справедливост. Понякога проблемът е законът.
Започнахме да виждаме изтезанията като част от континуума на държавното насилие, включително в неговия расов аспект. Почти изключително жертвите на изтезанията след 9/11 са кафяви мъже мюсюлмани, демонизирани с етикета „терористичен“. Въпреки невинността на повечето от мъжете, исторически държани в Гуантанамо, законът е бил почти безполезен при освобождаването им. Никой отговорен за изтезанията им не е държан за правна сметка, включително по време на администрацията на Обама. Напред, нашата група се стреми да подчертае паралелите между домашните и задграничните злоупотреби в обширна система от дехуманизиращо насилие.
Демонтажът на анти-черния расизъм е спешен приоритет днес. Но злоупотребите с власт жадуват синергии, което прави други причини уместни. Припомнете си, че президентът Тръмп е избягван поддръжник на изтезанията. Бившият му адвокат Джон Дауд написа странно писмо, туитвано от Тръмп, описвайки мирните протестиращи, освободени от парк Лафайет, като „терористи“. Собствената марка на Тръмп с марката Мартин като член на „Антифа“ е част от тази глупост, която използва неоснователни страхове, за да оправдае репресиите.
Подобна реторика прави враг на американския народ, заплашвайки да им наложи тактиката на Войната срещу тероризма. Все още изглежда, че е повече знак за отчаяние, отколкото за сила - като тежко бронирана полиция, която бута 75-годишен мъж на земята, а президентът лъже за това. Мартин ще стане, богоугоден и ще се върне по улиците. Колкото повече от нас, които сме там, толкова по-жалко отчаяни и обезоръжени ще станат онези, които се противопоставят на приливите и отливите.
Джеръми Варон е професор по история, The New School
