Брэд Вулф, агульныя Мары, Студзень 15, 2023
[Заўвага рэдактара: праца па спыненні вайны часам здаецца бясконцым уздымам у гару, калі малюсенькі мірны рух пераўзыходзіць і выдаткоўвае ваенна-прамысловы акадэмічны аналітычны комплекс Кангрэса, які прасоўвае апавяданне пра вайну. Давайце заўсёды памятаць, што на нашым баку ёсць дзве непераадольныя перавагі - праўда і прыгажосць. У гэтым прыгожым артыкуле гэта сказана значна лепш, чым у мяне. У дадзеным выпадку прыгажосць паэзіі ўзмацняецца іншай працай аўтара – Брэд Вулф з'яўляецца членам кіруючага камітэта Праекта аховы Запарожжа, які рыхтуе каманду валанцёраў для выезду ў Украіна павысіць бяспеку атамнай электрастанцыі, якой пагражае вайна.]
Вайна - мова хлусні. Халодны і чэрствы, ён зыходзіць ад тупых, тэхнакратычных розумаў, высмоктваючы жыццё колеру. Гэта інстытуцыйная крыўда на чалавечы дух.
Пентагон размаўляе на мове вайны. Прэзідэнт і Кангрэс размаўляюць на мове вайны. Карпарацыі размаўляюць на мове вайны. Яны пазбаўляюць нас гневу, мужнасці і шанавання прыгажосці. Яны ўчыняюць бойню душы.
Возьмем, напрыклад, нядаўні паведамляць выдадзены Цэнтрам стратэгічных і міжнародных даследаванняў (CSIS) пад назвай «Першая бітва наступнай вайны: Wargaming кітайскае ўварванне на Тайвань.” Гэты аналітычны цэнтр правёў 24 ітэрацыі ваенных гульняў, у выніку якіх Кітай уварваўся на Тайвань. ЗША і іх саюзнікі адказваюць. Вынік кожны раз: ніхто не выйграе. Не вельмі.
,en паведамляць дзяржавы,
«ЗША і Японія губляюць дзясяткі караблёў, сотні самалётаў і тысячы вайскоўцаў. Такія страты нанеслі б шкоду глабальнай пазіцыі ЗША на доўгія гады. У той час як узброеныя сілы Тайваня непарушныя, яны сур'ёзна дэградавалі і засталіся абараняць пашкоджаную эканоміку на востраве без электрычнасці і асноўных паслуг. Кітай таксама моцна пакутуе. Яе флот знаходзіцца ў руінах, ядро дэсантных сіл разбіта, а дзесяткі тысяч салдат знаходзяцца ў палоне».
Дэградавалі. Разбураная эканоміка. Страты. Справаздача мае на ўвазе велізарную колькасць мужчын, жанчын і дзяцей, забітых бомбамі і кулямі, катастрафічна разбураную эканоміку і сродкі да існавання, краіны, разбураныя гадамі. Гэта нават не разглядае верагоднасць ядзернага абмену. Яе словы пазбаўленыя вострага болю і гора такой рэчаіснасці, безжыццёвай, бяздушнай. Гэтыя зомбі-тэхнакраты вядуць вайну не толькі з людзьмі, але і з розумам, з чалавечымі пачуццямі.
Каб сказаць праўду, патрэбны паэт. Паэзія прызнае не ідэальнае, а сапраўднае. Рэжа да касцей. Яно не ўздрыгвае. Гэта не адводзіць вачэй.
Яны памерлі і былі пахаваны ў гразі, але іх рукі тырчалі.
Такім чынам, іх сябры выкарыстоўвалі рукі, каб павесіць шлемы.
А палі? Ці не змяніла палі тое, што адбылося?
Мёртвыя не такія, як мы.
Як палі могуць працягвацца як простыя палі?
Мова можа вызваліць наш розум або зняволіць яго. Тое, што мы гаворым, мае значэнне. Жорсткія, голыя, праўдзівыя словы расплаты. Вымавіце словы праўды пра вайну, і вайскоўцы больш не змогуць працягваць свой сонны дэкламацыю смерці.
Хлопчык-салдат пад гарачым сонцам працуе з нажом
аблупіць твар з нябожчыка
і павесіць яго на галінцы дрэва
красаванне з такімі тварамі.
Вайна выкарыстоўвае філалогію, пазбаўленую чалавечнасці. Ён кажа ў наўмысна ашаламляльнай манеры, каб зірнуць на жудасныя, забойныя дзеянні, якія плануюцца. Ваенныя гульні omnicidal паведамляць CSIS працягвае: «Не існуе строгага аналізу з адкрытым зыходным кодам аператыўнай дынамікі і вынікаў уварвання, нягледзячы на яго крытычны характар». Гэта гучыць антысептычна, сумна, але на самой справе гэта, ну, . . .
Гэта горш за памяць, адкрытая краіна смерці.
Мы павінны былі думаць і гаварыць паэтычна. Выкрыць хлусню. Паэзія ненавідзіць банальнае, прачэсвае рэшткі, каб даць незвычайнае сведчанне. Гэта думаць і гаварыць рэалістычна і трансцэндэнтальна, асвятляць творы свету, незалежна ад таго, жудасныя яны ці прыгожыя. Паэзія бачыць рэчы такімі, якія яны ёсць, глядзіць на жыццё не як на прадмет эксплуатацыі, а як на прадмет сузірання, пашаны.
Навошта хлусіць? Чаму не жыццё, як ты задумаў?
Калі мы сур'ёзна ставімся да нашай чалавечнасці, то нашым адказам на пацяпляльнікаў павінен быць бунт. Спакойны і паэтычны, моцны і няўмольны. Нам трэба палепшыць стан чалавека, паколькі яны імкнуцца яго пагоршыць. Гандляры смерцю не могуць перамагчы рух, які размаўляе мовай паэзіі.
Карпаратыўная дзяржава ведае, што робіць. Яны імкнуцца спачатку абязбольваць наш розум, каб яны маглі забіваць наша цела без супраціву. У іх гэта добра атрымліваецца. Яны ўмеюць нас адцягнуць, знясіліць. І калі мы набярэм дастаткова моцнай лютасці, яны ведаюць, як адказаць на наш гвалт. Але не паэтычны пратэст. Іх нервовыя шляхі не вядуць да паэзіі, да негвалтоўнага патэнцыялу, да бачання ласкі. Іх мова, іх словы і іх сіла вянуць перад праўдзівым выказваннем іх учынкаў.
Вось чаму мы адчуваем
дастаткова паслухаць
вецер штурхае лімоны,
сабакам, якія цікаюць па тэрасах,
ведаючы, што пакуль птушкі і цёплае надвор'е вечна рухаюцца на поўнач,
крыкі тых, хто знікае
могуць спатрэбіцца гады, каб дабрацца сюды.
Перамагчы могуць негвалтоўныя рэвалюцыянеры, якія гавораць мовай паэзіі. Падлічана, што гэта толькі займае 3.5 адсоткаў насельніцтва, каб зваліць самую рэпрэсіўную таталітарную дзяржаву. І нягледзячы на нашы правы, мы жывем у рэпрэсіўнай карпаратыўна-таталітарнай дзяржаве, якая саджае ў турму тых, хто гаворыць праўду, і забівае шырока і без разбору па ўсім свеце. Ці ёсць сярод нас 11 мільёнаў у гэтых Злучаных Штатах, якія жадаюць гаварыць і чуць шчырую мову паэзіі?
І таму не адварочвайся. Гаварыце з непахіснай адвагай і сумленнасцю. Словы маюць значэнне. Дайце сведчанне жыцця і бруднай хлусні вайны. Будзь паэтам-рэвалюцыянерам. Праўда заб'е Звера.
Вы мне кажаце, што вы паэт. Калі так, наш пункт прызначэння той самы.
Цяпер я знаходжуся лодачнікам, кірую таксі на край свету.
Я паклапачуся, каб ты дабраўся шчасна, мой сябар, я давязу цябе.
(Паэзія Каралін Форш)
