Альманах міру ліп

Ліпеня

ліпеня 1
ліпеня 2
ліпеня 3
ліпеня 4
ліпеня 5
ліпеня 6
ліпеня 7
ліпеня 8
ліпеня 9
ліпеня 10
ліпеня 11
ліпеня 12
ліпеня 13
ліпеня 14
ліпеня 15
ліпеня 16
ліпеня 17
ліпеня 18
ліпеня 19
ліпеня 20
ліпеня 21
ліпеня 22
ліпеня 23
ліпеня 24
ліпеня 25
ліпеня 26
ліпеня 27
ліпеня 28
ліпеня 29
ліпеня 30
ліпеня 31

марш


Ліпеня 1. У гэты дзень у 1656 годзе першыя квакеры прыбылі ў Амерыку, прыехаўшы ў тое, што пазней стала Бостанам. Пурытанская калонія ў Бостане была добра створана да 1650-х гадоў са строгімі правіламі, заснаванымі на рэлігіі. Калі квакеры прыбылі з Англіі ў 1656 годзе, іх сустрэлі абвінавачваннямі ў вядзьмарстве, арыштамі, турэмным зняволеннем і патрабаваннем пакінуць Бостан на наступным караблі. Указ аб накладанні вялікіх штрафаў на капітанаў караблёў, якія прывозяць квакераў у Бостан, неўзабаве быў прыняты пурытанамі. Квакеры, якія стаялі на сваім у знак пратэсту, працягвалі падвяргацца нападам, збіццям, і па меншай меры чацвёра былі пакараныя смерцю да таго, як прынц Чарльз II забараніў пакаранне смерцю ў Новым Свеце. Па меры таго, як у Бостанскую гавань пачалі прыбываць больш разнастайныя пасяленцы, квакеры знайшлі дастаткова прызнання, каб заснаваць уласную калонію ў Пенсільваніі. Пурытанскі страх або ксенафобія сутыкнуліся ў Амерыцы з асноватворнай перадумовай свабоды і справядлівасці для ўсіх. Па меры росту Амерыкі расла і яе разнастайнасць. Прыняцце іншых было практыкай, якой у значнай ступені спрыялі квакеры, якія таксама мадэлявалі для іншых практыку павагі да карэнных амерыканцаў, супрацьстаяння рабству, супраціўлення вайне і імкнення да міру. Квакеры Пенсільваніі прадэманстравалі іншым калоніям маральныя, фінансавыя і культурныя перавагі практыкі міру, а не вайны. Квакеры вучылі іншых амерыканцаў аб неабходнасці адмены рабства і ўсіх формаў гвалту. Многія з найлепшых нітак гісторыі ЗША пачынаюцца з таго, што квакеры няўхільна прапагандуюць свае пункты гледжання як радыкальныя меншасці, якія нязгодныя з амаль агульнапрынятымі дактрынамі.


Ліпеня 2. У гэты дзень у 1964 годзе прэзідэнт ЗША Ліндан Б. Джонсан падпісаў Закон аб грамадзянскіх правах 1964 года. Паняволеныя людзі сталі грамадзянамі ЗША з правам голасу ў 1865 г. Тым не менш, іх правы працягвалі падаўляцца на ўсім Поўдні. Законы, прынятыя асобнымі штатамі ў падтрымку сегрэгацыі, і жорсткія дзеянні груп вяршэнства белай расы, такіх як Ку-клукс-клан, пагражалі свабодам, абяцаным былым рабам. У 1957 годзе Міністэрства юстыцыі ЗША стварыла Камісію па грамадзянскіх правах для расследавання гэтых злачынстваў, якія заставаліся без увагі федэральнага закона, пакуль рух за грамадзянскія правы не падштурхнуў прэзідэнта Джона Кэнэдзі прапанаваць законапраект у чэрвені 1963 года, які абвяшчаў: «Гэтая краіна была заснаваны людзьмі розных нацый і паходжання. Ён быў заснаваны на прынцыпе, што ўсе людзі створаны роўнымі і што правы кожнага чалавека змяншаюцца, калі правы аднаго чалавека знаходзяцца пад пагрозай». Забойства Кэнэдзі праз пяць месяцаў пакінула прэзідэнта Джонсана ў выкананні. У сваёй прамове аб стане Саюза Джонсан маліў: «Няхай гэтая сесія Кангрэса будзе вядомая як сесія, якая зрабіла больш для грамадзянскіх правоў, чым апошнія сто сесій разам узятых». Калі законапраект дайшоў да Сената, гарачыя спрэчкі з Поўдня былі сустрэты 75-дзённым абмежаваннем. Закон аб грамадзянскіх правах 1964 г. нарэшце быў прыняты двума трацінамі галасоў. Гэты Закон забараняе сегрэгацыю ва ўсіх грамадскіх памяшканнях і забараняе дыскрымінацыю з боку працадаўцаў і прафсаюзаў. Ён таксама заснаваў камісію па роўных магчымасцях занятасці, якая прапануе юрыдычную дапамогу грамадзянам, якія спрабуюць зарабіць на жыццё.


Ліпеня 3. У гэты дзень у 1932 г. Зялёны стол, антываенны балет які адлюстроўвае бесчалавечнасць і разбэшчанасць вайны, упершыню быў пастаўлены ў Парыжы на конкурсе харэаграфіі. Балет, напісаны і пастаўлены нямецкім танцоўшчыкам, педагогам і харэографам Куртам Ёосам (1901-1979), створаны па матывах «танца смерці», адлюстраванага на сярэднявечных нямецкіх ксілаграфіях. Кожная з васьмі сцэн драматызуе розны спосаб, якім грамадства выконвае заклік да вайны. Фігура Смерці паслядоўна спакушае палітыкаў, салдат, сцяганосца, маладую дзяўчыну, жонку, маці, бежанцаў і прамысловага спекулянта, усіх з якіх уцягваюць у танец Смерці на тых жа ўмовах, на якіх яны жывуць сваім жыццём. Толькі постаць жонкі дае намёк на супраціў. Яна ператвараецца ў мяцежную партызанку і забівае салдата, які вяртаецца з фронту. За гэта злачынства Смерць цягне яе на расстрэл. Аднак перад першымі стрэламі жонка паварочваецца да Смерці і кленчыць. Смерць у сваю чаргу ківае ёй у знак пацверджання, а затым падымае вочы на ​​гледачоў. У аглядзе 2017 г Зялёны стол, пазаштатны рэдактар ​​Джэніфер Захрт піша, што іншы рэцэнзент на спектаклі, які яна прысутнічала, пракаментаваў: «Смерць глядзела на нас усіх, нібы пытаючыся, ці разумеем мы». Захрт адказвае: «Так», нібы згаджаючыся з тым, што заклік Смерці да вайны заўсёды нейкім чынам пацвярджаецца. Аднак варта адзначыць, што сучасная гісторыя дае шмат выпадкаў, калі невялікая частка насельніцтва, арганізаваная як негвалтоўны рух супраціву, здолела заглушыць покліч смерці для ўсіх.


Ліпеня 4. Кожны год у гэты дзень, пакуль Злучаныя Штаты святкуюць сваю дэкларацыю аб незалежнасці ад Англіі ў 1776 годзе, безумоўна негвалтоўная група актывістаў са штаб-кватэрай у Ёркшыры, Англія, адзначае свой уласны «Дзень незалежнасці ад Амерыкі». Кампанія, вядомая як Menwith Hill Accountability Campaign (MHAC), з 1992 года галоўнай мэтай групы з'яўляецца вывучэнне і асвятленне пытання брытанскага суверэнітэту ў дачыненні да ваенных баз ЗША, якія дзейнічаюць у Злучаным Каралеўстве. Цэнтральным цэнтрам MHAC з'яўляецца амерыканская база Менвіт-Хіл у Паўночным Ёркшыры, створаная ў 1951 годзе. Кіруецца Агенцтвам нацыянальнай бяспекі ЗША (АНБ), Менвіт-Хіл з'яўляецца найбуйнейшай амерыканскай базай за межамі ЗША для збору інфармацыі і назірання. У асноўным шляхам задавання пытанняў у парламенце і праверкі брытанскага заканадаўства ў судовых аспрэчваннях, MHAC змог вызначыць, што афіцыйнае пагадненне 1957 года паміж ЗША і Вялікабрытаніяй, якое датычыцца NSA Menwith Hill, было прынята без парламенцкага кантролю. MHAC таксама паказала, што дзейнасць базы ў падтрымку глабальнага мілітарызму ЗША, так званай сістэмы супрацьракетнай абароны ЗША і намаганні АНБ па зборы інфармацыі мелі сур'ёзныя наступствы для грамадзянскіх свабод і практыкі электроннага сачэння, якія практычна не абмяркоўваліся грамадскасцю або парламентам. Абвешчанай канчатковай мэтай MHAC з'яўляецца поўнае выдаленне ўсіх амерыканскіх ваенных баз і баз назірання ў Вялікабрытаніі. Арганізацыя падтрымлівае сувязь і падтрымлівае іншыя групы актывістаў па ўсім свеце, якія маюць падобныя мэты ў сваіх краінах. Калі такія намаганні ў канчатковым рахунку будуць паспяховымі, яны стануць важным крокам да глабальнай дэмілітарызацыі. У цяперашні час у ЗША знаходзіцца каля 800 буйных ваенных баз у больш чым 80 краінах і тэрыторыях за мяжой.


ліпеня 5. У гэты дзень у 1811 годзе Венесуэла стала першай іспанаамерыканскай калоніяй, якая абвясціла сваю незалежнасць. Вайна за незалежнасць вялася з красавіка 1810 г. Першая Рэспубліка Венесуэла мела незалежны ўрад і канстытуцыю, але праіснавала толькі адзін год. Масы Венесуэлы супраціўляліся кіраванню белай элітай Каракаса і заставаліся вернымі кароне. Знакаміты герой Сымон Балівар Паласіас нарадзіўся ў Венесуэле ў знатнай сям'і, і пры ім працягваўся ўзброены супраціў іспанцам. Ён атрымаў прызнанне Эль Лібертадор, калі была абвешчана Другая Рэспубліка Венесуэла, і Балівар атрымаў дыктатарскія паўнамоцтвы. Ён зноў не заўважыў памкненняў небелых венесуэльцаў. Ён таксама працягваўся ўсяго адзін год, з 1813-1814 гг. Каракас заставаўся пад кантролем Іспаніі, але ў 1819 годзе Балівар быў прызначаны прэзідэнтам Трэцяй Рэспублікі Венесуэла. У 1821 годзе Каракас быў вызвалены і была створана Вялікая Калумбія, цяпер Венесуэла і Калумбія. Балівар з'ехаў, але працягваў ваяваць на кантыненце і ўбачыў, як яго мара аб аб'яднанай Іспанскай Амерыцы ажыццявілася ў Канфедэрацыі Анд, якая аб'яднала тое, што цяпер з'яўляецца Эквадорам, Балівіяй і Перу. Зноў аказалася, што новы ўрад цяжка кантраляваць, і ён не пратрымаўся. Людзі ў Венесуэле абураліся сталіцай Багатай у далёкай Калумбіі і супраціўляліся Вялікай Калумбіі. Балівар рыхтаваўся з'ехаць у выгнанне ў Еўропу, але ён памёр ва ўзросце 47 гадоў ад сухотаў у снежні 1830 года, перш чым адправіцца ў Еўропу. Паміраючы, расчараваны вызваліцель паўночнай часткі Паўднёвай Амерыкі сказаў, што «ўсе, хто служыў рэвалюцыі, перааралі мора». Такая вось марнасць вайны.


Ліпеня 6. У гэты дзень у 1942 годзе трынаццацігадовая Ганна Франк, яе бацькі і сястра пераехалі ў пустую заднюю частку офіснага будынка ў Амстэрдаме, Галандыя, дзе бацька Ганны Ота вёў сямейны банкаўскі бізнес. Там яўрэйская сям'я - карэнныя немцы, якія шукалі прытулку ў Галандыі пасля прыходу Гітлера ў 1933 г. - схаваліся ад нацыстаў, якія зараз акупавалі краіну. Падчас іх адасобленасці Эн вяла дзённік, у якім падрабязна апісвала сямейны вопыт, які зробіць яе сусветна вядомай. Калі сям'я была выяўленая і арыштаваная праз два гады, Ганна, яе маці і сястра былі дэпартаваны ў нямецкі канцэнтрацыйны лагер, дзе ўсе трое памерлі на працягу некалькіх месяцаў ад тыфу. Усё гэта агульнавядома. Аднак менш амерыканцаў ведаюць астатнюю частку гісторыі. Дакументы, апублікаваныя ў 2007 годзе, паказваюць, што бесперапынныя дзевяцімесячныя намаганні Ота Франка ў 1941 годзе атрымаць візы, якія б дазволілі яго сям'і ўехаць у ЗША, былі сарваны стандартамі праверкі ў ЗША, якія ўсё больш шкодзяць. Пасля таго, як прэзідэнт Рузвельт папярэдзіў, што яўрэйскія ўцекачы, якія ўжо знаходзяцца ў ЗША, могуць быць «прымусовым шпіянажам», быў выдадзены адміністрацыйны мандат, які забараняў ЗША прымаць яўрэйскіх уцекачоў, якія маюць блізкіх сваякоў у Еўропе, грунтуючыся на надуманым меркаванні, што нацысты могуць утрымліваць іх сваякоў у закладнікі, каб прымусіць бежанцаў заняцца шпіянажам на карысць Гітлера. Адказ сімвалізаваў глупства і трагедыю, якія могуць паўстаць, калі ліхаманкавы ад вайны страх за нацыянальную бяспеку бярэ верх над гуманнымі праблемамі. Гэта не толькі меркавала, што эфірная Ганна Франк можа быць націснутая на службу ў якасці нацысцкага шпіёна. Магчыма, гэта таксама спрыяла гібелі незлічонай колькасці еўрапейскіх яўрэяў, якіх можна было пазбегнуць.


Ліпеня 7. У гэты дзень у 2005 годзе ў Лондане адбылася серыя скаардынаваных тэрактаў-смяротнікаў. Трое мужчын падарвалі самаробныя бомбы паасобку, але адначасова ў сваіх заплечніках у лонданскім метро, ​​а чацвёрты зрабіў тое ж самае ў аўтобусе. У тым ліку чатырох тэрарыстаў загінулі 95 чалавекі розных нацыянальнасцяў, 11 атрымалі раненні. Даследаванні паказалі, што 2004% тэрарыстычных нападаў смяротнікаў матываваныя жаданнем прымусіць ваенных акупантаў спыніць акупацыю. Гэтыя напады не былі выключэннем з гэтага правіла. Матывацыяй было спыненне акупацыі Ірака. За год да гэтага, 191 сакавіка 2005 г., у выніку выбуху Аль-Каіды ў Мадрыдзе (Іспанія) загінуў 2007 чалавек перад выбарамі, падчас якіх адна партыя выступала супраць удзелу Іспаніі ў вайне супраць Ірака пад кіраўніцтвам ЗША. Народ Іспаніі прагаласаваў за сацыялістаў да ўлады, і яны вывелі ўсе іспанскія войскі з Ірака да мая. Больш бомбаў у Іспаніі не было. Пасля тэракту ў Лондане ў 2013 годзе брытанскі ўрад абавязаўся працягваць жорсткую акупацыю Ірака і Афганістана. Тэракты ў Лондане адбыліся ў 2016, 2017, XNUMX і XNUMX гадах. Цікава, што ў сусветнай гісторыі задакументавана ніводнага колькасці тэрактаў-смяротнікаў, якія былі выкліканы крыўдай на падарункі ў выглядзе ежы, лекаў, школ або чыстай энергіі. Скарачэнню нападаў тэрарыстаў-смяротнікаў можна дапамагчы, паменшыўшы калектыўныя пакуты, пазбаўленні і несправядлівасць, а таксама адрэагаваўшы на негвалтоўныя заклікі, якія звычайна папярэднічаюць актам гвалту, але часта ігнаруюцца. Разгляданне гэтых злачынстваў як злачынстваў, а не ваенных дзеянняў можа разарваць заганны круг.


Ліпеня 8. У гэты дзень у 2014 годзе ў сямітыднёвым канфлікце, які стаў вядомы як вайна ў Газе 2014, Ізраіль пачаў сямітыднёвы паветраны і наземны наступ супраць сектара Газа, якім кіруе ХАМАС. Заяўленай мэтай аперацыі было спыненне ракетнага абстрэлу Ізраіля з сектара Газа, які ўзмацніўся пасля выкрадання і забойства ў чэрвені трох ізраільскіх падлеткаў двума баевікамі ХАМАС на Заходнім беразе Ярдану, што прывяло да разгону Ізраілем. Са свайго боку, ХАМАС імкнуўся аказаць міжнародны ціск на Ізраіль, каб ён зняў блакаду сектара Газа. Аднак калі вайна скончылася, гібель грамадзянскага насельніцтва, раненьні і бяздомнасьць былі настолькі аднабаковымі на баку Газы, які быў пераўзыдзены зброяй — больш за 2000 мірных жыхароў Газы загінулі ў параўнаньні з толькі пяццю ізраільцянамі, — што спэцыяльнае паседжаньне міжнароднага Трыбуналу Расэла па Палестыне было заклікаў расследаваць магчымы ізраільскі генацыд. Прысяжным не ўзнікла ніякіх цяжкасцей прыйсці да высновы, што ізраільскі план нападу, а таксама яго невыбіральнае нанясенне мішэняў складаюць злачынствы супраць чалавечнасці, паколькі яны прыводзяць да калектыўнага пакарання ўсяго грамадзянскага насельніцтва. Ён таксама адхіліў зацвярджэнне Ізраіля аб тым, што яго дзеянні могуць быць апраўданы самаабаронай ад ракетных нападаў з Газы, паколькі гэтыя напады ўяўлялі сабой акты супраціву з боку людзей, якія пакутавалі пад жорсткім ізраільскім кантролем. Тым не менш, прысяжныя адмовіліся назваць ізраільскія дзеянні «генацыдам», паколькі гэта абвінавачанне юрыдычна патрабуе пераканаўчых доказаў «намеру знішчыць». Вядома, для тысяч загінулых, параненых і бяздомных жыхароў Газы гэтыя высновы не мелі вялікага значэння. Для іх, як і для астатняга свету, адзіным рэальным адказам на пакуты вайны застаецца яе поўная адмена.


Ліпеня 9. У гэты дзень у 1955 годзе Альберт Эйнштэйн, Бертран Расэл і сем іншых навукоўцаў папярэдзілі, што трэба зрабіць выбар паміж вайной і выжываннем чалавека. Выдатныя навукоўцы ўсяго свету, у тым ліку Макс Борн з Германіі і французскі камуніст Фрэдэрык Жаліё-Кюры, далучыліся да Альберта Эйнштэйна і Бертрана Расэла ў спробе адмяніць вайну. У Маніфесце, апошнім дакуменце, які Эйнштэйн падпісаў перад смерцю, гаварылася: «У сувязі з тым, што ў любой будучай сусветнай вайне ядзерная зброя абавязкова будзе прыменена і што такая зброя пагражае далейшаму існаванню чалавецтва, мы заклікаем урады краін свет усвядоміць і публічна прызнаць, што іх мэта не можа быць ажыццёўлена сусветнай вайной, і мы заклікаем іх, такім чынам, знайсці мірныя сродкі для ўрэгулявання ўсіх спрэчных пытанняў паміж імі ". Былы міністр абароны ЗША Роберт Макнамара выказаў страх, што ядзерная катастрофа непазбежная, калі ядзерныя арсеналы не будуць дэмантаваныя, адзначыўшы: «Сярэдняя амерыканская боегалоўка мае разбуральную моц у 20 разоў больш, чым бомба Хірасімы. З 8,000 актыўных або дзеючых амерыканскіх боегаловак 2,000 знаходзяцца ў баявой гатоўнасці…ЗША ніколі не падтрымлівалі палітыку «непрымянення першымі», ні за сем гадоў майго сакратара, ні пасля. Мы былі і застаемся гатовымі пачаць выкарыстанне ядзернай зброі - па рашэнні аднаго чалавека, прэзідэнта ... прэзідэнт гатовы прыняць рашэнне на працягу 20 хвілін, якое можа запусціць адну з самых разбуральных відаў зброі ў свеце. Каб аб'явіць вайну, патрабуецца акт Кангрэса, але каб пачаць ядзерны халакост, прэзідэнт і яго дарадцы павінны абмеркаваць 20 хвілін».


Ліпеня 10. У гэты дзень у 1985 годзе ўрад Францыі разбамбіў і патапіў флагман Грынпіс "Вясёлкавы воін", які стаяў на прычале ў Оклендзе, буйным горадзе на Паўночным востраве Новай Зеландыі. Прадугледжваючы сваю зацікаўленасць у абароне навакольнага асяроддзя, Грынпіс выкарыстаў карабель для правядзення чарговай сваёй негвалтоўнай кампаніі супраць французскіх ядзерных выпрабаванняў у Ціхім акіяне. Новая Зеландыя рашуча падтрымала пратэсты, што адлюстроўвае яе ролю лідэра ў міжнародным антыядзерным руху. Францыя, з іншага боку, бачыла ядзерныя выпрабаванні важным для сваёй бяспекі і баялася ўзмацнення міжнароднага ціску, які мог бы прымусіць іх спыніць. Французы асабліва насцярожана ставіліся да планаў Грынпіс адплыць на караблі ад прыстані Окленда і правесці чарговы пратэст на атоле Муруроа ў Французскай Палінезіі ў паўднёвай частцы Ціхага акіяна. Будучы флагманам, The Rainbow Warrior мог кіраваць флатыліяй меншых пратэстных яхт, здольных да негвалтоўнай тактыкі, якую французскаму флоту было б цяжка кантраляваць. Карабель таксама быў дастаткова вялікім, каб перавозіць дастатковую колькасць прыпасаў і камунікацыйнага абсталявання, каб падтрымліваць як працяглую акцыю пратэсту, так і паток радыёсувязі са знешнім светам і справаздачы і фатаграфіі для міжнародных інфармацыйных арганізацый. Каб пазбегнуць усяго гэтага, агенты французскай сакрэтнай службы былі адпраўлены патапіць карабель і не даць яму рухацца далей. Гэтая акцыя прывяла да сур'ёзнага пагаршэння адносін паміж Новай Зеландыяй і Францыяй і ў значнай ступені спрыяла ўздыму новазеландскага нацыяналізму. Паколькі Вялікабрытанія і ЗША не асудзілі гэты тэрарыстычны акт, гэта таксама ўзмацніла падтрымку ў Новай Зеландыі больш незалежнай знешняй палітыкі.


ліпеня 11. Штогод у гэты дзень пад эгідай ААН адзначаецца Сусветны дзень народанасельніцтва, заснаваны ў 1989 годзе, у цэнтры ўвагі на такіх пытаннях, звязаных з ростам насельніцтва, як планаванне сям'і, гендэрная роўнасць, здароўе чалавека і навакольнага асяроддзя, адукацыя, эканамічная справядлівасць і правы чалавека. У дадатак да гэтых праблем, эксперты ў галіне народанасельніцтва таксама прызналі, што хуткі рост насельніцтва ў бедных краінах стварае нагрузку на даступныя рэсурсы, што можа хутка прывесці да сацыяльнай нестабільнасці, грамадзянскіх канфліктаў і вайны. Гэта дакладна ў значнай ступені, таму што хуткі рост насельніцтва, як правіла, стварае значную большасць людзей ва ўзросце да трыццаці гадоў. Калі такое насельніцтва кіруецца слабым або аўтакратычным урадам і не мае ні жыццёва важных рэсурсаў, ні базавай адукацыі, аховы здароўя і магчымасцей працаўладкавання для маладых людзей, яно становіцца патэнцыйна гарачай кропкай грамадзянскага канфлікту. Сусветны банк цытуе Анголу, Судан, Гаіці, Самалі і М'янму ў якасці крайніх прыкладаў «краін з нізкім узроўнем даходу ў стрэсе». Ва ўсіх іх стабільнасць падрываецца шчыльнасцю насельніцтва, якая абкладвае наяўную прастору і рэсурсы. Паглынутыя грамадзянскім канфліктам, такім краінам цяжка аднавіць эканамічнае развіццё, нават калі яны багатыя прыроднымі рэсурсамі. Большасць экспертаў папярэджваюць, што краіны з высокім ростам насельніцтва і недастатковымі рэсурсамі, каб забяспечыць сваё насельніцтва, могуць спараджаць беспарадкі на мясцовым узроўні. Вядома, так званыя развітыя краіны, якія экспартуюць зброю, войны, эскадроны смерці, дзяржаўныя перавароты і інтэрвенцыі, а не гуманітарную і эколагічную дапамогу, таксама распальваюць гвалт у бедных і перанаселеных частках зямнога шара, некаторыя з іх ужо не перанаселеныя, а проста значна больш бедныя. , чым у Японіі ці Германіі.


Ліпеня 12. У гэты дзень у 1817 годзе нарадзіўся Генры Дэвід Тора. Хаця, магчыма, найбольш вядомы сваім філасофскім трансцэндэнталізмам, дзякуючы якому, як у Уолден, ён разглядаў праявы прыроды як адлюстраванне духоўных законаў - Тора таксама быў нонканфармістам, які лічыў, што маральныя паводзіны вынікаюць не з падпарадкавання ўладзе, а з індывідуальнага сумлення. Гэты пункт гледжання разгорнуты ў яго вялікім эсэ грамадзянскае непадпарадкаванне, які натхніў пазнейшых абаронцаў грамадзянскіх правоў, такіх як Марцін Лютэр Кінг і Махатма Гандзі. Праблемы, якія больш за ўсё хвалююць Тора, былі рабства і мексіканская вайна. Яго адмова плаціць падаткі, каб падтрымаць вайну ў Мексіцы, прывяло да яго заключэння, а яго апазіцыя рабству да такіх твораў, як «Рабства ў Масачусэтсе» і «Маленне для капітана Джона Браўна». Абарона Тора радыкальнага аболіцыяніста Джона Браўна супярэчыла шырокаму асуджэнню Браўна пасля яго спробы ўзброіць рабоў шляхам крадзяжу зброі з арсенала Harper's Ferry. У выніку рэйду загінуў адзін амерыканскі марпех разам з трынаццаццю паўстанцамі. Браўна абвінавацілі ў забойстве, дзяржаўнай здрадзе і падбухторванні да паўстання паняволеных людзей і ў выніку павесілі. Тора, аднак, працягваў абараняць Браўна, адзначыўшы, што яго намеры былі гуманнымі і народжанымі як сумленнем, так і канстытуцыйнымі правамі ЗША. Грамадзянская вайна, якая наступіла, трагічна прывяла да гібелі каля 700,000 1861 чалавек. Тора памёр, калі пачалася вайна ў XNUMX г. Тым не менш, многія, хто падтрымліваў справу Саюза, як салдаты, так і грамадзянскія асобы, заставаліся натхнёнымі меркаваннем Тора, што адмена рабства была неабходная для нацыі, якая прэтэндуе на прызнанне чалавечнасці, маралі, правоў і сумлення.


Ліпеня 13. У гэты дзень у 1863 годзе, у разгар Грамадзянскай вайны, першы прызыў грамадзянскіх асоб ЗША падчас вайны выклікаў чатырохдзённыя беспарадкі ў Нью-Ёрку, якія з'яўляюцца аднымі з самых крывавых і разбуральных у гісторыі ЗША. Паўстанне прынцыпова не адлюстроўвала маральнага супрацьстаяння вайне. Асноўнай прычынай, магчыма, было спыненне імпарту бавоўны з поўдня, які выкарыстоўваўся ў 40 працэнтах усіх тавараў, якія адпраўляюцца з гарадскога порта. Занепакоенасць, выкліканая стратай працы ў выніку, была ўзмацнена Дэкларацыяй прэзідэнта аб вызваленні ў верасні 1862 г. Указ Лінкальна выклікаў страх сярод белых людзей, што тысячы вызваленых чарнаскурых з Поўдня могуць неўзабаве замяніць іх на і без таго зморшчаным рынку працы. Падштурхнуты гэтымі страхамі, многія белыя пачалі вычварэнска лічыць афраамерыканцаў адказнымі як за вайну, так і за сваю нявызначаную эканамічную будучыню. Прыняцце ў пачатку 1863 г. закона аб ваенным абавязку, які дазваляў багатым вырабляць замену або купляць сабе выхад, прымусіла многіх белых рабочых паўстаць. Вымушаныя рызыкаваць жыццём за Саюз, які, як яны лічылі, здрадзіў ім, яны сабраліся тысячамі 13 ліпеня, каб здзейсніць гвалтоўныя акты крыўды супраць чарнаскурых грамадзян, дамоў і прадпрыемстваў. Ацэнкі колькасці загінулых дасягаюць 1,200 чалавек. Хаця беспарадкі былі спынены 16 ліпеня прыбыццём федэральных войскаў, вайна зноў прывяла да трагічных непрадбачаных наступстваў. Тым не менш, лепшыя анёлы таксама адыгралі б сваю ролю. Уласны афра-амерыканскі рух абаліцыяністаў у Нью-Ёрку павольна падымаўся са сну, каб прасоўваць роўнасць чорных у горадзе і змяняць грамадства да лепшага.


ліпеня 14. У гэты дзень у 1789 годзе жыхары Парыжа ўзялі штурмам і разабралі Бастылію, каралеўскую крэпасць і турму, якая стала сімвалам тыраніі французскіх манархаў Бурбонаў. Нягледзячы на ​​тое, што сяляне і гарадскія рабочыя былі галодныя і плацілі цяжкія падаткі, ад якіх вызваляліся духавенства і дваранства, яны ішлі да Бастыліі толькі для таго, каб канфіскаваць армейскі порах, які захоўваўся там, для забеспячэння войскаў, якія кароль вырашыў размясціць вакол Парыжа. Аднак калі завязалася нечаканая бойка, удзельнікі маршу вызвалілі зняволеных і арыштавалі начальніка турмы. Гэтыя дзеянні азначаюць сімвалічны пачатак Французскай рэвалюцыі, дзесяцігоддзя палітычных узрушэнняў, якія спарадзілі войны і стварылі панаванне тэрору супраць контррэвалюцыянераў, падчас якога дзесяткі тысяч людзей, у тым ліку кароль і каралева, былі пакараныя смерцю. У святле гэтых наступстваў можна сцвярджаць, што больш значная падзея ў раннім разгортванні рэвалюцыі адбылася 4 жніўня 1789 г. У гэты дзень новы Нацыянальны ўстаноўчы сход краіны сабраўся і распачаў шырокія рэформы, якія фактычна паклалі канец гістарычнаму феадалізму ў Францыі, з усе яго старыя правілы, падаткавыя палажэнні і прывілеі ў карысць шляхты і духавенства. У большасці сваёй сяляне Францыі віталі рэформы, бачачы ў іх адказ на свае самыя вострыя крыўды. Тым не менш, сама рэвалюцыя расцягнецца на дзесяць гадоў, аж да захопу палітычнай улады Напалеонам у лістападзе 1799 г. Наадварот, адны толькі рэформы 4 жніўня дэманструюць такую ​​выдатную гатоўнасць з боку прывілеяваных элітаў ставіць перад сабой мір і дабрабыт нацыі. прыватных інтарэсаў, якія заслугоўваюць сусветна-гістарычнай увагі.


Ліпеня 15. У гэты дзень у 1834 г. іспанская інквізіцыя, афіцыйна вядомая як Трыбунал святой пасады інквізіцыі, была канчаткова скасавана. падчас праўлення меншасці каралевы Ізабэлы II. Пасада была заснавана пад кіраўніцтвам папы ў 1478 годзе сумеснымі каталіцкімі манархамі Іспаніі, каралём Арагона Фердынандам II і каралевай Кастыліі Ізабэлай I. Яго першапачатковая мэта складалася ў тым, каб дапамагчы кансалідаваць нядаўна аб'яднанае Іспанскае каралеўства шляхам адсявання ерэтычных або адступніцкіх габрэяў або мусульман, якія навярнуліся ў каталіцтва. У дасягненні гэтай мэты выкарыстоўваліся жорсткія і зневажальныя метады, а таксама ўсё шырэйшыя рэпрэсіі супраць рэлігійнага неканфармізму. За 350 гадоў інквізіцыі каля 150,000 3,000 габрэяў, мусульман, пратэстантаў і непакорлівых каталіцкіх святароў былі прыцягнуты да адказнасці. З іх ад 5,000 да 160,000 былі пакараныя смерцю, у асноўным шляхам спалення на вогнішчы. Акрамя таго, каля XNUMX XNUMX яўрэяў, якія адмовіліся ад хрысціянскага хрышчэння, былі высланы з Іспаніі. Іспанская інквізіцыя назаўсёды застанецца ў памяці як адзін з самых жаласных эпізодаў у гісторыі, але патэнцыял для ўзмацнення рэпрэсіўнай сілы застаецца глыбока ўкаранёным у кожную эпоху. Прыкметы гэтага заўсёды адны і тыя ж: пастаянна ўзрастаючы кантроль над масамі дзеля багацця і выгады кіруючых элітаў; пастаяннае змяншэнне багацця і свабоды для людзей; і выкарыстанне хлуслівых, амаральных або жорсткіх метадаў, каб усё было такім. Калі такія прыкметы з'яўляюцца ў сучасным свеце, іх можа эфектыўна сустрэць супрацьлеглая палітычная актыўнасць, якая пераносіць кантроль на больш шырокія колы грамадзян. Самі людзі лепш за ўсё адстойваюць гуманныя мэты, якія прымушаюць тых, хто імі кіруе, шукаць не элітарнай улады, а агульнага дабра.


Ліпеня 16. У гэты дзень у 1945 годзе ЗША паспяхова выпрабавалі першую ў свеце атамную бомбу at палігон Аламагорда ў Нью-Мексіка. Бомба была прадуктам так званага Манхэтэнскага праекта, даследаванняў і распрацовак, якія сур'ёзна пачаліся ў пачатку 1942 года, калі ўзніклі асцярогі, што немцы распрацоўваюць сваю ўласную атамную бомбу. Амерыканскі праект завяршыўся на аб'екце ў Лос-Аламосе, штат Нью-Мексіка, дзе былі прапрацаваны праблемы дасягнення дастатковай крытычнай масы для ядзернага выбуху і распрацоўкі дастаўляемай бомбы. Калі выпрабавальная бомба была ўзарвана ў пустыні Нью-Мексіка, яна выпарала вежу, на якой яна знаходзілася, паслала пякучае святло на вышыню 40,000 15,000 футаў у паветра і стварыла разбуральную моц у 20,000 9-1945 60,000 тон трацілу. Менш чым праз месяц, 80,000 жніўня 2017 года, бомба той жа канструкцыі пад назвай Fat Boy была скінута на Нагасакі, Японія, забіўшы, паводле ацэнак, ад XNUMX XNUMX да XNUMX XNUMX чалавек. Пасля Другой сусветнай вайны паміж ЗША і Савецкім Саюзам разгарнулася гонка ядзерных узбраенняў, якая ў канчатковым рахунку, або, прынамсі, часова, была спынена серыяй пагадненняў аб кантролі над узбраеннямі. Некаторыя з іх пасля былі адменены адміністрацыямі ЗША, якія шукалі стратэгічнай ваеннай перавагі ў глабальных уладных адносінах. Аднак мала хто будзе спрачацца з тым, што альбо запланаванае, альбо выпадковае выкарыстанне ўсё больш магутнай ядзернай зброі ставіць пад пагрозу чалавецтва і іншыя віды, і што вельмі важна ўмацаваць пагадненні аб раззбраенні паміж дзвюма буйнымі ядзернымі дзяржавамі. Нобелеўскую прэмію міру ў XNUMX годзе атрымалі арганізатары новай дамовы аб забароне ўсёй ядзернай зброі.


ліпеня 17. У гэты дзень у 1998 годзе дагавор, прыняты на дыпламатычнай канферэнцыі ў Рыме, вядомы як Рымскі статут, заснаваў Міжнародны крымінальны суд. Мэта Суда — служыць апошняй інстанцыяй для суда над ваеннымі і палітычнымі лідэрамі ў любой краіне, якая падпісала дагавор, па абвінавачванні ў генацыдзе, ваенных злачынствах або злачынствах супраць чалавечнасці. Рымскі статут, які заснаваў Суд, уступіў у сілу 1 ліпеня 2002 года, быў ратыфікаваны або падпісаны больш чым 150 краінамі — але не ЗША, Расіяй і Кітаем. Са свайго боку, урад ЗША паслядоўна выступае супраць міжнароднага суда, які мог бы прыцягнуць яго ваенных і палітычных лідэраў да адзінага сусветнага стандарту правасуддзя. Адміністрацыя Клінтана актыўна ўдзельнічала ў перамовах па пагадненні аб стварэнні Суда, але дамагалася першапачатковага праверкі спраў Саветам Бяспекі, што дазволіла б ЗША накласці вета на судовы пераслед, супраць якога яны выступалі. У 2001 годзе, калі суд набліжаўся да ўвядзення ў дзеянне, адміністрацыя Буша рашуча супрацьстаяла гэтаму, дамаўляючыся аб двухбаковых пагадненнях з іншымі краінамі, накіраваных на тое, каб грамадзяне ЗША атрымалі імунітэт ад судовага пераследу. Праз гады пасля ўвядзення суда ў дзеянне адміністрацыя Трампа, магчыма, найбольш выразна паказала, чаму ўрад ЗША па-ранейшаму выступае супраць гэтага. У верасні 2018 года адміністрацыя загадала закрыць офіс Арганізацыі вызвалення Палестыны ў Вашынгтоне і прыгразіла санкцыямі супраць Суда, калі ён будзе працягваць расследаванне меркаваных ваенных злачынстваў з боку ЗША, Ізраіля або любога з іх саюзнікаў. Ці не можа гэта сведчыць аб тым, што апазіцыя ЗША Міжнароднаму крымінальнаму суду мае не столькі агульнага з абаронай прынцыпу нацыянальнага суверэнітэту, колькі з абаронай неабмежаванай свабоды ажыццяўлення ўлады над правам?

дапаможнік


Ліпеня 18. У гэтую дату штогод адзначаецца Міжнародны дзень Нэльсана Мандэлы ААН. Дзень, які супадае з днём нараджэння Мандэлы і праводзіцца ў гонар яго шматлікіх укладаў у культуру міру і свабоды, быў афіцыйна абвешчаны ААН у лістападзе 2009 года і ўпершыню адзначаўся 18 ліпеня 2010 года. сумлення, і першы дэмакратычна абраны прэзідэнт свабоднай Паўднёвай Афрыкі, Нэльсан Мандэла прысвяціў сваё жыццё розным справам, жыццёва важным для прасоўвання дэмакратыі і культуры міру. Яны ўключаюць, сярод іншага, правы чалавека, заахвочванне сацыяльнай справядлівасці, прымірэнне, расавыя адносіны і вырашэнне канфліктаў. Аб міры Мандэла адзначыў у сваёй прамове ў студзені 2004 года ў Нью-Дэлі, Індыя: «Рэлігія, этнічная прыналежнасць, мова, сацыяльныя і культурныя звычаі з'яўляюцца элементамі, якія ўзбагачаюць чалавечую цывілізацыю, дадаючы да багацця нашай разнастайнасці. Чаму яны павінны стаць прычынай расколу і гвалту?» Уклад Мандэлы ў мір меў мала агульнага са стратэгічнымі намаганнямі па спыненні глабальнага мілітарызму; яго мэта, якая, несумненна, падтрымлівае гэтую мэту, заключалася ў тым, каб аб'яднаць розныя групы на мясцовым і нацыянальным узроўнях у новым сэнсе агульнай супольнасці. ААН заахвочвае тых, хто жадае ўшанаваць Мандэлу ў яго Дзень, прысвяціць 67 хвілін свайго часу — па адной хвіліне за кожны з 67 гадоў яго дзяржаўнай службы — на невялікі жэст салідарнасці з чалавецтвам. Сярод яго прапаноў для гэтага ёсць гэтыя простыя меры: Дапамажыце камусьці ўладкавацца на працу. Выгуляйце самотнага сабаку ў мясцовым прытулку для жывёл. Пасябраваць з кімсьці з іншай культуры.


Ліпеня 19. У гэты дзень у 1881 годзе Сядзячы Бык, правадыр індзейскіх плямёнаў сіу на Вялікіх амерыканскіх раўнінах, здаўся са сваімі прыхільнікамі арміі ЗША пасля таго, як вярнуўся на тэрыторыю Дакота пасля чатырох гадоў выгнання ў Канадзе. Сядзячы Бык перавёў свой народ праз мяжу ў Канаду ў маі 1877 года пасля іх удзелу годам раней у бітве пры Літл-Біг-Хорне. Гэта была апошняя з Вялікіх войнаў сіу 1870-х гадоў, у якіх раўнінныя індзейцы змагаліся, каб абараніць сваю спадчыну як люта незалежных паляўнічых на буйвалаў ад замахаў белага чалавека. Сіу перамаглі ў Літл-Біг-Хорне, нават забіўшы знакамітага камандзіра Сёмай кавалерыйскай арміі ЗША падпалкоўніка Джорджа Кастэра. Іх трыумф, аднак, заахвоціў армію ЗША ўдвая скараціць намаганні па прымусе індзейцаў раўнін у рэзервацыі. Менавіта па гэтай прычыне Сядзячы Бык прывёў сваіх паслядоўнікаў у бяспечную Канаду. Аднак праз чатыры гады практычнае знішчэнне раўнінных буйвалаў, часткова з-за празмернага камерцыйнага палявання, прывяло выгнаннікаў да мяжы голаду. Па ўгаворах улад ЗША і Канады многія з іх накіраваліся на поўдзень у рэзервацыі. У рэшце рэшт «Сядзячы Бык» вярнуўся ў ЗША толькі з 187 падпісчыкамі, многія з якіх старыя або хворыя. Пасля двух гадоў зняволення некалі ганарлівы правадыр быў прызначаны ў рэзервацыю Стэндынг Рок у сучаснай Паўднёвай Дакоце. У 1890 годзе ён быў застрэлены падчас бойкі амерыканскімі і індыйскімі агентамі, якія баяліся, што ён дапаможа ўзначаліць расце рух "Танец прывідаў", накіраваны на аднаўленне ладу жыцця сіу.


Ліпеня 20. У гэты дзень у 1874 годзе падпалкоўнік Джордж Кастэр узначаліў экспедыцыйную групу, якая складалася з больш чым 1,000 чалавек, коней і буйной рагатай жывёлы Сёмай кавалерыйскай арміі ЗША ў раней нязведаныя Блэк-Хілз сучаснай Паўднёвай Дакоты. Пагадненне Форт-Ларамі 1868 года выдзеліла землі рэзервацыі ў рэгіёне Блэк-Хілз на тэрыторыі Дакота для індзейскіх плямёнаў сіу на поўначы Вялікіх раўнін, якія пагадзіліся пасяліцца там, і забараніла ўезд белым. Афіцыйнай мэтай экспедыцыі Кастэра была разведка патэнцыйных месцаў для ваенных крэпасцяў у Блэк-Хілз або побач з імі, якія маглі б кантраляваць плямёны сіу, якія не падпісалі Ларамійскі дагавор. На самай справе, аднак, экспедыцыя таксама імкнулася знайсці, па чутках, запасы карысных выкапняў, піламатэрыялаў і золата, да якіх амерыканскія лідэры імкнуліся атрымаць доступ, парушаючы дамову. Так атрымалася, што экспедыцыя сапраўды выявіла золата, што прыцягнула тысячы шахцёраў нелегальна ў Блэк-Хілз. ЗША фактычна адмовіліся ад Ларамійскай дамовы ў лютым 1876 г. і ад наступнага 25 чэрвеняth Бітва пры Літл Бігхорне ў паўднёва-цэнтральнай частцы Мантаны прывяла да нечаканай перамогі сіу. Аднак у верасні армія ЗША, выкарыстоўваючы тактыку, якая не дазволіла сіу вярнуцца ў Блэк-Хілз, разбіла іх у бітве пры Слім-Батс. Сіу назвалі гэтую бітву «Бой, у якой мы страцілі Блэк-Хілз». Аднак ЗША, магчыма, самі пацярпелі значную маральную паразу. Пазбаўляючы сіу бяспечнай радзімы, цэнтральнай часткі іх культуры, ён санкцыянаваў знешнюю палітыку без гуманных абмежаванняў для сваіх амбіцый эканамічнага і ваеннага панавання.


Ліпеня 21. У гэты дзень у 1972 годзе вядомы стэндап-комік Джордж Карлін быў арыштаваны па абвінавачванні ў хуліганстве і нецэнзурнай лаянцы пасля выканання сваёй знакамітай праграмы «Сем слоў, якія вы ніколі не можаце выкарыстоўваць па тэлебачанні» на штогадовым музычным фестывалі Summerfest у Мілўокі. Карлін пачаў сваю кар'еру стэндапа ў канцы 1950-х як выразны комікс, вядомы сваёй разумнай гульнёй слоў і ўспамінамі аб сваім выхаванні ў ірландскім працоўным класе ў Нью-Ёрку. Аднак да 1970 года ён зноў адкрыў сябе з барадой, доўгімі валасамі і джынсамі, а таксама гумарыстычнай руцінай, якая, па словах аднаго крытыка, была прасякнута «наркотыкамі і непрыстойнымі словамі». Трансфармацыя выклікала неадкладную рэакцыю з боку ўладальнікаў і наведвальнікаў начных клубаў, таму Карлін пачаў з'яўляцца ў кавярнях, народных клубах і каледжах, дзе маладая, модная аўдыторыя прыняла яго новы вобраз і непачцівы матэрыял. Потым адбыўся Summerfest 1972, дзе Карлін даведаўся, што яго забароненыя «Сем слоў» не больш вітаюцца на сцэне на беразе возера Мілуокі, чым на тэлебачанні. Аднак на працягу наступных дзесяцігоддзяў тыя самыя словы — з ініцыяламі spfccmt — сталі агульнапрынятымі як натуральная частка сатырычнай рыторыкі стэндапаў. Ці змяненне адлюстроўвае агрубленне амерыканскай культуры? Ці гэта была перамога неабмежаванай свабоды слова, якая дапамагла моладзі ўбачыць наскрозь здранцвенне крывадушнасці і разбэшчвання амерыканскага прыватнага і грамадскага жыцця? Комік Льюіс Блэк аднойчы прапанаваў погляд на тое, чаму яго ўласнае камічнае абурэнне з непрыстойнасцямі, здавалася, ніколі не выходзіць з ладу. Не пашкодзіла, адзначыў ён, тое, што ўрад ЗША і яго лідэры давалі яму пастаянны паток свежага матэрыялу для працы.


Ліпеня 22. У гэты дзень у 1756 г. пацыфісцкае Рэлігійнае таварыства сяброў у каланіяльнай Пенсільваніі, шырока вядомае як квакеры, стварыла «Дружалюбную асацыяцыю за аднаўленне і захаванне міру з індзейцамі шляхам ціхаакіянскіх мер». Аснова для гэтай акцыі была падрыхтавана ў 1681 годзе, калі англійскі дваранін Уільям Пэн, ранні квакер і заснавальнік правінцыі Пенсільванія, падпісаў мірны дагавор з Тамані, індзейскім лідэрам нацыі Дэлавэр. Агульнаму ахопу, да якога імкнулася Дружалюбная асацыяцыя, спрыялі рэлігійныя перакананні квакераў, што Бога можна спазнаць без пасярэдніцтва духавенства і што жанчыны духоўна роўныя мужчынам. Гэтыя прынцыпы гарманавалі з шаманскім і эгалітарным фонам індзейскай культуры, што палягчала індзейцам прыняць квакераў у якасці місіянераў. Для квакераў Асацыяцыя павінна была служыць яркім прыкладам як для індзейцаў, так і для іншых еўрапейцаў таго, як трэба праводзіць міжкультурныя адносіны. Такім чынам, на практыцы, у адрозненне ад іншых еўрапейскіх дабрачынных арганізацый, Асацыяцыя фактычна выдаткавала свае сродкі на дабрабыт індзейцаў, не асуджала індыйскія рэлігіі і вітала індзейцаў у доме сходаў квакераў для пакланення. У 1795 г. квакеры прызначылі камітэт для азнаямлення індзейцаў з тым, што яны лічылі неабходным мастацтвам цывілізацыі, такім як жывёлагадоўля. Яны таксама прапаноўвалі маральныя парады, заклікаючы Сенеку, напрыклад, быць цвярозымі, чыстымі, пунктуальнымі і працавітымі. Аднак яны не прыклалі ніякіх намаганняў, каб навярнуць індзейцаў у сваю веру. Да сённяшняга дня малавядомая Сяброўская асацыяцыя па-ранейшаму нагадвае, што самы верны шлях да пабудовы лепшага свету - гэта мірныя, паважлівыя і добрасуседскія адносіны паміж народамі.


Ліпеня 23. У гэты дзень у 2002 годзе прэм'ер-міністр Вялікабрытаніі Тоні Блэр сустрэўся з высокапастаўленымі прадстаўнікамі ўрада, абароны і разведкі Вялікабрытаніі на Даўнінг-стрыт, 10, у афіцыйнай рэзідэнцыі прэм'ер-міністра ў Лондане, каб абмеркаваць набліжаную перспектыву вайны супраць Ірака пад кіраўніцтвам ЗША. Пратакол гэтай сустрэчы быў запісаны ў дакуменце, вядомым як «Памятка Даўнінг-стрыт», які быў апублікаваны без афіцыйнага дазволу ў [Лондан] Sunday Times у маі 2005 г. Яшчэ раз даказваючы, што вайна - гэта хлусня, Мемарандум ясна паказвае не толькі тое, што адміністрацыя ЗША Буша вырашыла пачаць вайну супраць Ірака задоўга да таго, як беспаспяхова дамагалася дазволу ААН на гэта, але і тое, што Брытанцы ўжо пагадзіліся ўдзельнічаць у вайне ў якасці ваенных партнёраў. Гэта пагадненне было дасягнута, нягледзячы на ​​прызнанне брытанскімі афіцыйнымі асобамі таго, што аргументы для вайны супраць Ірака былі «тонкімі». Адміністрацыя Буша абгрунтавала сваю справу супраць рэжыму Садама нібыта сумеснай падтрымкай тэрарызму і зброі масавага зьнішчэньня. Але, робячы гэта, адзначылі брытанскія чыноўнікі, адміністрацыя выправіла свае разведвальныя звесткі і факты, каб адпавядаць сваёй палітыцы, а не палітыку, каб адпавядаць сваім разведвальным звесткам і фактам. Памятка з Даўнінг-стрыт не з'явілася дастаткова рана, каб перашкодзіць вайне ў Іраку, але яна, магчыма, дапамагла б зрабіць менш верагоднымі будучыя войны ЗША, калі б амерыканскія карпаратыўныя СМІ зрабілі ўсё магчымае, каб прыцягнуць да яе ўвагу грамадскасці. Замест гэтага СМІ зрабілі ўсё магчымае, каб схаваць задакументаваныя доказы махлярства ў Мемарандуме, калі ён быў нарэшце апублікаваны праз тры гады.


Ліпеня 24. У гэты дзень у 1893 годзе ў горадзе Неглі, штат Агаё, нарадзіўся амаль забыты амерыканскі мірны актывіст Амон Хэнасі. Нарадзіўшыся ў сям'і квакераў, Хенсі займаўся вельмі асабістай мірнай актыўнасцю. Ён не далучыўся да іншых у прамой атацы на складаную сістэму мілітарызму ЗША, якая падтрымлівае вайну. Замест таго, што ён назваў «рэвалюцыяй аднаго чалавека», ён звярнуўся да сумлення простых людзей, пратэстуючы супраць вайны, дзяржаўных пакаранняў смерцю і іншых форм гвалту, часта пад пагрозай арышту або працяглага посту. Называючы сябе хрысціянскім анархістам, Хэнасі адмовіўся запісвацца на ваенную службу падчас абедзвюх сусветных войнаў, адседзеўшы два гады ў турме за супраціўленне першай — часткова ў адзіночнай камеры. Ён таксама адмовіўся плаціць падаходны падатак, які часткова будзе выкарыстоўвацца на ўтрыманне войска. У аўтабіягр Кніга Амона, Хэнасі заклікае сваіх амерыканцаў адмовіцца рэгістравацца для прызыву, купляць ваенныя аблігацыі, вырабляць боепрыпасы для вайны або плаціць падаткі на вайну. Ён не чакаў, што палітычныя ці інстытуцыйныя механізмы прывядуць да зменаў. Але ён, відаць, верыў, што ён сам, разам з некалькімі іншымі міралюбівымі, мудрымі і адважнымі грамадзянамі, можа маральным прыкладам сваіх слоў і дзеянняў прымусіць крытычную масу сваіх суграмадзян настойваць на тым, што канфлікты кожны раз узровень вырашаецца мірным шляхам. Хеннасі памёр у 1970 годзе, калі вайна ў В'етнаме была яшчэ далёкая ад завяршэння. Але ён, магчыма, з нецярпеннем чакаў таго дня, калі культавы лозунг міру той эпохі больш не будзе выдуманым, а рэальным: «Выкажам здагадку, што яны пачалі вайну, і ніхто не прыйшоў».


Ліпеня 25. У гэты дзень у 1947 годзе Кангрэс ЗША прыняў Закон аб нацыянальнай бяспецы, які замацаваў большую частку бюракратычнай асновы для распрацоўкі і рэалізацыі знешняй палітыкі краіны падчас халоднай вайны і пасля. Закон меў тры кампаненты: ён аб'яднаў міністэрства ваенна-марскога флоту і ваеннае міністэрства пад новым Міністэрствам абароны; яна стварыла Раду нацыянальнай бяспекі, якой было даручана рыхтаваць кароткія справаздачы для прэзідэнта з узрастаючага патоку дыпламатычнай і разведвальнай інфармацыі; і яна стварыла Цэнтральнае разведвальнае ўпраўленне, якое было абвінавачана не толькі ў зборы разведданых ад розных вайсковых падраздзяленняў і Дзярждэпартамента, але і ў правядзенні тайных аперацый у замежных краінах. З моманту заснавання гэтыя агенцтвы няўхільна раслі з пункту гледжання паўнамоцтваў, памеру, бюджэту і ўлады. Аднак як мэты, для якіх гэтыя актывы выкарыстоўваліся, так і сродкі, з дапамогай якіх яны захоўваюцца, выклікалі глыбокія маральныя і этычныя пытанні. ЦРУ працуе ў рэжыме сакрэтнасці за кошт вяршэнства закона і магчымасці дэмакратычнага самакіравання. Белы дом вядзе сакрэтныя і публічныя войны без дазволу Кангрэса, ААН або грамадскасці. Міністэрства абароны кантралюе бюджэт, які да 2018 года перавышаў бюджэт прынамсі сямі наступных краін з самымі высокімі ваеннымі выдаткамі, разам узятых, але пры гэтым застаецца адзіным дзяржаўным агенцтвам ЗША, якое ніколі не правяралася. Велізарныя рэсурсы, выдаткаваныя на мілітарызм, інакш можна было б выкарыстоўваць для задавальнення часта адчайных фізічных і эканамічных патрэб простых людзей у Злучаных Штатах і ва ўсім свеце.


Ліпеня 26. У гэты дзень у 1947 годзе прэзідэнт Гары Трумэн падпісаў указ, накіраваны на спыненне расавай сегрэгацыі ва ўзброеных сілах ЗША. Дырэктыва Трумэна адпавядала расце папулярнай падтрымцы спынення расавай сегрэгацыі, мэты, да дасягнення якой ён спадзяваўся дасягнуць сціплага прагрэсу праз заканадаўства Кангрэса. Калі гэтыя намаганні былі спынены пагрозамі паўднёвага пірата, прэзідэнт зрабіў усё, што мог, выкарыстоўваючы свае выканаўчыя паўнамоцтвы. Яго найважнейшым прыярытэтам была дэсегрэгацыя арміі, у немалой ступені таму, што яна была найменш успрымальная да палітычнага супраціву. Афраамерыканцы складалі прыкладна 11 працэнтаў усіх прызыўнікоў і больш высокую долю прызыўнікоў ва ўсіх родах войскаў, акрамя марской пяхоты. Тым не менш, штабныя афіцэры ўсіх родаў войскаў выказвалі супраціў інтэграцыі, часам нават публічна. Поўная інтэграцыя адбылася толькі ў Карэйскай вайне, калі цяжкія страты прымусілі разрозненыя адзінкі аб'яднацца дзеля выжывання. Нягледзячы на ​​гэта, дэсегрэгацыя ўзброеных сіл была толькі першым крокам да расавай справядлівасці ў Злучаных Штатах, які заставаўся незавершаным нават пасля прыняцця асноўнага заканадаўства аб грамадзянскіх правах у 1960-х гадах. Акрамя гэтага, па-ранейшаму застаецца пытанне гуманных адносін паміж народамі свету, якія, як было паказана ў Хірасіме і Нагасакі, заставаліся занадта далёкім мостам для Гары Трумэна. Але нават у падарожжы ў тысячу міль неабходныя першыя крокі. Толькі пастаянна развіваючыся ў разуменні патрэб іншых як нашых уласных, мы можам аднойчы рэалізаваць бачанне чалавечага братэрства і сястрынства ў мірным свеце.


Ліпеня 27. У гэты дзень у 1825 годзе Кангрэс ЗША ўхваліў стварэнне індзейскай тэрыторыі. Гэта расчысціла шлях для прымусовага перасялення так званых пяці цывілізаваных плямёнаў па «Сцежцы слёз» у сучасную Аклахому. Акт аб высяленні індзейцаў быў падпісаны прэзідэнтам Эндру Джэксанам у 1830 годзе. Закрануты пяць плямёнаў: чэрокі, чыкасо, чокта, крык і семінолы, усіх прымусілі беспрынцыпова асімілявацца і жыць паводле законаў ЗША або пакінуць сваю радзіму. Названыя цывілізаванымі плямёнамі, яны ў рознай ступені інтэграваліся ў вестэрнізаваную культуру і, у выпадку чэрокі, развілі пісьменнасць. Адукаваныя канкуравалі з белымі пасяленцамі сярод вялікай крыўды. Семінолы ваявалі, і нарэшце атрымалі грошы за пераезд. Крыкі былі гвалтоўна ліквідаваны вайскоўцамі. Ніякай дамовы з чэрокі не было заключана, яны давялі сваю справу праз суд да Вярхоўнага суда ЗША, дзе яны прайгралі. Было шмат палітычных манеўраў з абодвух бакоў, і праз шэсць гадоў Дагавор Новай Эхоты быў абвешчаны прэзідэнтам у сілу. Гэта дало людзям два гады, каб перасекчы захад праз Місісіпі, каб жыць на індзейскай тэрыторыі. Калі яны не рухаліся, іх жорстка ўварвалі, іх дамы спалілі і разрабавалі. Сямнаццаць тысяч чэрокі былі сабраны і сагнаны ў канцэнтрацыйны лагер, перавезены ў чыгуначных вагонах, а затым вымушаныя ісці пешшу. Чатыры тысячы загінулі на «Сцежцы слёз». Да 1837 года адміністрацыя Джэксана з дапамогай вайны і крымінальных сродкаў выселіла 46,000 25 індзейцаў, адкрыўшы XNUMX мільёнаў акраў зямлі для расісцкіх белых пасяленняў і рабства.


Ліпеня 28. У 1914 годзе Аўстра-Венгрыя аб'явіла вайну Сербіі, што паслужыла пачаткам Першай сусветнай вайны. Пасля таго, як спадчыннік аўстра-венгерскага прастола Франц Фердынанд быў забіты разам з жонкай сербскім нацыяналістам у адплату за працяглыя канфлікты з яго краінай, пачалася Першая сусветная вайна. Рост нацыяналізму, мілітарызм, імперыялізм і ваенныя саюзы па ўсёй Еўропе чакалі іскры, падобнай на забойства. Калі краіны спрабавалі вызваліцца ад аўтарытарнага кіравання, прамысловая рэвалюцыя падштурхнула гонку ўзбраенняў. Мілітарызацыя дазволіла Аўстра-Венгерскай імперыі кантраляваць ажно трынаццаць краін, а рост імперыялізму падштурхнуў да яшчэ большай экспансіі за кошт росту ваеннай моцы. Калі каланізацыя працягвалася, імперыі пачалі сутыкацца, а потым шукаць саюзнікаў. Асманская імперыя плюс Германія і Аўстрыя, або Цэнтральныя дзяржавы, далучыліся да Аўстра-Венгерскай імперыі, у той час як Сербію падтрымлівалі саюзныя дзяржавы Расіі, Японіі, Францыі, Італіі і Брытанскай імперыі. Злучаныя Штаты далучыліся да саюзнікаў у 1917 годзе, і грамадзяне кожнай краіны апынуліся ў пакутах і вымушаныя выбраць бок. Больш за дзевяць мільёнаў вайскоўцаў і незлічоная колькасць грамадзян загінулі перад падзеннем Германскай, Расійскай, Асманскай і Аўстра-Венгерскай імперый. Вайна скончылася помслівым урэгуляваннем, якое прадказальна прывяло да наступнай сусветнай вайны. Нацыяналізм, мілітарызм і імперыялізм працягваліся, нягледзячы на ​​жахі, якія наносяцца людзям ва ўсім свеце. Падчас Першай сусветнай вайны пратэсты, выкліканыя ўсведамленнем трагічнага кошту вайны, былі забароненыя ў розных краінах, у той час як ваенная прапаганда стала магутнай сілай сацыяльнага кантролю.


Ліпеня 29. У гэты дзень у 2002 годзе прэзідэнт Джордж Буш апісаў «вось зла», якая нібыта падтрымлівае тэрарызм, у сваёй прамове аб становішчы краіны. У «вось» уваходзілі Ірак, Іран і Паўночная Карэя. Гэта была не проста рытарычная фраза. Дзярждэпартамэнт ЗША адносіць краіны, якія нібыта падтрымліваюць міжнародныя тэрарыстычныя акты. Супраць гэтых краінаў уведзеныя жорсткія санкцыі. Санкцыі ўключаюць, сярод іншых умоў: забарону на экспарт зброі, забарону на эканамічную дапамогу і фінансавыя абмежаванні, у тым ліку забарону любому грамадзяніну ЗША ўдзельнічаць у фінансавых аперацыях з урадам, уключаным у спіс тэрарыстаў, а таксама абмежаванне ўезду ў ЗША дзяржавы. Акрамя санкцый, Злучаныя Штаты вялі агрэсіўную вайну супраць Ірака, пачынаючы з 2003 года, і шмат гадоў неаднаразова пагражалі падобнымі нападамі на Іран і Паўночную Карэю. Некаторыя карані ідэі восі зла можна знайсці ў публікацыях аналітычнага цэнтра пад назвай «Праект новага амерыканскага стагоддзя», у адной з якіх гаворыцца: «Мы не можам дазволіць Паўночнай Карэі, Ірану, Іраку… падарваць амерыканскае лідэрства, запалохаць амерыканцаў саюзнікаў, або пагражаць самой амерыканскай радзіме». Пасля гэтага вэб-сайт аналітычнага цэнтра быў ліквідаваны. Былы выканаўчы дырэктар арганізацыі ў 2006 годзе заявіў, што яна «ўжо зрабіла сваю працу», мяркуючы, што «наш погляд быў прыняты». Катастрафічныя і контрпрадуктыўныя войны наступных за 2001 годам маюць шмат каранёў у тым, што было трагічна вельмі ўплывовым бачанні бясконцай вайны і агрэсіі - бачанні, якое ў асноўным залежыць ад недарэчнай ідэі, што некалькі малых, бедных, незалежных нацый уяўляюць сабой існуючую пагрозу для Злучаныя Штаты.
ВЫПРАВЛЕННЕ: ГЭТА ПАВІННА БЫЦЬ СТУДЗЕНЬ, А НЕ ЛІПЕНЬ.


Ліпеня 30. Гэтая дата, абвешчаная ў 2011 годзе рэзалюцыяй Генеральнай Асамблеі ААН, азначае штогадовае святкаванне Міжнароднага дня дружбы. Рэзалюцыя прызнае маладых людзей будучымі лідэрамі і робіць асаблівы акцэнт на іх уцягванні ў грамадскія мерапрыемствы, якія ўключаюць розныя культуры і спрыяюць міжнароднаму разуменню і павазе да разнастайнасці. Міжнародны дзень дружбы з'явіўся ўслед за дзвюма папярэднімі рэзалюцыямі ААН. Рэзалюцыя «Культура міру», абвешчаная ў 1997 годзе, прызнае велізарную шкоду і пакуты, прычыненыя дзецям праз розныя формы канфліктаў і гвалту. Гэта сведчыць аб тым, што лепш за ўсё прадухіліць гэтыя бедствы, калі ліквідаваць іх асноўныя прычыны з мэтай вырашэння праблем. Яшчэ адзін прэцэдэнт для Міжнароднага дня дружбы — рэзалюцыя ААН 1998 года аб абвяшчэнні Міжнароднага дзесяцігоддзя культуры міру і ненасілля ў інтарэсах дзяцей планеты. У гэтай рэзалюцыі, якая выконвалася з 2001 па 2010 год, сцвярджаецца, што ключом да міжнароднага міру і супрацоўніцтва з'яўляецца навучанне дзяцей ва ўсім свеце важнасці жыцця ў міры і згодзе з іншымі. Міжнародны дзень дружбы абапіраецца на гэтыя прэцэдэнты, прасоўваючы паведамленне аб тым, што сяброўства паміж краінамі, культурамі і асобнымі людзьмі можа дапамагчы стварыць аснову даверу, неабходную для міжнародных намаганняў па пераадоленні шматлікіх падзелаў, якія падрываюць асабістую бяспеку, эканамічнае развіццё і сацыяльную гармонію , і мір у сучасным свеце. У рамках святкавання Дня дружбы ААН заклікае ўрады, міжнародныя арганізацыі і групы грамадзянскай супольнасці праводзіць мерапрыемствы і мерапрыемствы, якія спрыяюць намаганням міжнароднай супольнасці па развіцці дыялогу, накіраванага на дасягненне глабальнай салідарнасці, узаемаразумення і прымірэння.


Ліпеня 31. У гэты дзень у 1914 годзе быў забіты Жан Жарэс. Палымяны гуманіст і пацыфіст, лідэр Французскай сацыялістычнай партыі, Жарэс рашуча выступаў супраць вайны і выступаў супраць імперыялізму, які яе падштурхоўвае. Смерць Жарэса, які нарадзіўся ў 1859 годзе, многія разглядалі як яшчэ адну прычыну ўступлення Францыі ў Першую сусветную вайну. Яго аргументы на карысць мірнага вырашэння канфліктаў прыцягвалі дзясяткі тысяч людзей да яго лекцый і твораў, а таксама да разважанняў аб перавагах аб'яднанага еўрапейскага супраціву нарастаючай мілітарызацыі. Жарэс быў у працэсе арганізацыі працоўных на прафсаюзны пратэст непасрэдна перад пачаткам вайны, калі ён быў застрэлены, калі сядзеў каля акна ў парыжскай кавярні. Яго забойца, французскі нацыяналіст Рауль Вілен, быў арыштаваны, а потым апраўданы ў 1919 годзе перад уцёкам з Францыі. Былы апанент прэзідэнта Франсуа Аланд адрэагаваў на смерць Жарэса, усклаўшы вянок да кавярні і прызнаўшы яго пажыццёвую працу на карысць «міру, адзінства і аб'яднання рэспублікі». Затым Францыя ўступіла ў Першую сусветную вайну з надзеяй вярнуць уяўную страту статусу, а таксама тэрыторыі, набытай Германіяй пасля франка-прускай вайны. Словы Жарэса маглі натхніць на нашмат больш рацыянальны выбар: «Якая ж будзе будучыня, калі мільярды, якія цяпер выкідваюцца на падрыхтоўку да вайны, выдаткоўваюцца на карысныя рэчы для павышэння дабрабыту людзей, на будаўніцтва прыстойных дамоў. для працоўных, на паляпшэнне транспарту, на акупацыю зямлі? Ліхаманка імперыялізму стала хваробай. Гэта хвароба кепска кіраванага грамадства, якое не ўмее выкарыстоўваць сваю энергію дома».

Гэты мірны альманах дазваляе вам ведаць важныя крокі, прагрэс і няўдачы ў руху за мір, якія адбываюцца ў кожны дзень года.

Купіце друкаванае выданне, Або PDF.

Перайдзіце да аўдыяфайлаў.

Перайдзіце да тэксту.

Перайдзіце да графікі.

Гэты мірны альманах павінен заставацца добрым кожны год, пакуль не будзе адменена ўся вайна і ўсталяваны ўстойлівы мір. Прыбытак ад продажаў версій для друку і PDF фінансуе працу World BEYOND War.

Тэкст падрыхтаваны і адрэдагаваны Дэвід Суонсан.

Аўдыё запісана Цім Плута.

Элементы, напісаныя Роберт Аншуец, Дэвід Суонсан, Алан Найт, Мэрылін Аленік, Элеанар Мілард, Эрын Макэлфреш, Аляксандр Шайя, Джон Уілкінсан, Уільям Геймер, Пітэр Голдсміт, Гары Сміт, Цьеры Блан і Том Шотт.

Ідэі для тэм, прадстаўленых Дэвід Свонсан, Роберт Аншуец, Алан Найт, Мэрылін Аленік, Элеанар Мілард, Дарлін Кофман, Дэвід Мак-Рейнольдс, Рычард Кейн, Філ Рункель, Джыл Грыер, Джым Гулд, Боб Сцюарт, Алайна Хакстабл, Тьерри Блан.

музыка выкарыстоўваецца дазволам ад "Канец вайны" Эрык Колвіл.

Аўдыё-музыка і мікс Серхіа Дыяс.

Графіка па Парыжа Сарэмі.

World BEYOND War гэта глабальны негвалтоўны рух за спыненне вайны і ўстанаўленне справядлівага і ўстойлівага свету. Мы імкнемся да ўсведамлення народнай падтрымкі для спынення вайны і далейшае развіццё гэтай падтрымкі. Мы працуем над тым, каб не толькі прадухіліць якую-небудзь канкрэтную вайну, але і адмяніць усю ўстанову. Мы імкнемся замяніць культуру вайны адной з міраў, у якой негвалтоўныя сродкі ўрэгулявання канфліктаў займаюць месца кровапраліцця.

 

 

Адказы 2

  1. Прывітанне, Дэйв - яшчэ адна асвяжальная кропля гаючай вады ў відовішчы ўзброенай нянавісці!

    24 ліпеня, песня Хэнасі «Выкажам здагадку, што яны саступілі і ніхто не прыйшоў» ніколі не натхняла мяне». Я паспрабую ўлічыць гэта падчас нашага сведкі BLM 23 ліпеня.

    30 ліпеня ёсць магчымасць згадаць пра пачатак AFS International, дзеда многіх праграм абмену выкладчыкамі і студэнтамі, і пачынаючы з дэкларацыі «Дня перамір'я» пасля Першай сусветнай вайны - згадваецца, але не згадваецца ў іншым артыкуле. (Пасля многіх гадоў дружных намаганняў і на аснове адкрыцця старога звона ў адноўленым грамадскім будынку ў Джэферсанвіле, штат Вермонт, 4-ы клас пасля даследаванняў пазваніў у званок 11 11 разоў!) Бацька Луізы, Джэсі Фрымен Свэт падчас Першай сусветнай вайны ўначы сядзеў на крыле машыны хуткай дапамогі ў якасці «наглядчыка», каб забраць жывых і мёртвых—менавіта гэты атрад дапамог паўплываць на «перамір'е—Каляднае перамір'е—Дзень перамір'я—што ганебна было дазволена стаць чарговым камерцыйным святам. Зноў жа, Буш у свеце, які аддае перавагу $$$ і неадчувальнай папе, чым праўдзе. Дзякуй!

  2. прыйшла іншая думка, супадаючая з адной з вашых: на парадзе 7/3 у Манпелье, штат Вертанія, праз серыю няшчасных выпадкаў мы з Луізай неслі «карацейшы» Уіл Мілер «Ветэраны Грын-Маунты за мір», раздзел 57, і Я падняў шыльду, якую выкарыстаў на сведцы Black Lives Matter: «ТЫ ІНШЫ». Перад намі была «Justice For Palestine», а ззаду «Hanaford Fife and Drum». Калі «Палестына» праходзіла міма, адзін джэнтльмен выйшаў з натоўпу і з раззлаваным тварам апусціў два вялікія пальцы. Мы ішлі перад ім, трымаючы таблічку «ТЫ ІНШЫ». Твар яго стаў задуменным, і ён апусціў рукі.

Пакінуць каментар

Ваш электронны адрас не будзе апублікаваны. Абавязковыя палі пазначаныя * *

Артыкулы па Тэме

Наша тэорыя пераменаў

Як скончыць вайну

Выклік Move for Peace
Антываенныя падзеі
Дапамажыце нам расці

Маленькія донары працягваюць ісці

Калі вы вырашылі рабіць перыядычны ўнёсак у памеры не менш за 15 долараў у месяц, вы можаце выбраць падарунак з падзякай. Мы дзякуем нашым пастаянным донарам на нашым сайце.

Гэта ваш шанец пераасэнсаваць a world beyond war
WBW Крама
Перавесці на любую мову