Злева направа: Японія для World BEYOND War Каардынатар Джозэф Эсерцье, НІШЫ Эйко, КАНБЭ Ікуо і ХІГУЧЫ Кэнджы.
11月10日に名古屋の東別院ホールでワールド・ビヨンド・ウォーはフォトジャーナリストの樋口健二さんに講演してもらいました。「毒ガス島」で働いた日本人の労働者について教えてくれました。興味深い講演でした。未来の人々が毒ガスという大量破壊兵器を使わないように彼は記録を取りました.
У гонар 100-годдзя Дня перамір'я, World BEYOND Warу супрацоўніцтве з Mamademo арганізавалі спецыяльную фотавыставу і лекцыю з вядомым фотажурналістам Кенджы Хігучы ў Нагоі, Японія, 10 лістапада 2018 г.
Выстава Кенджы Хігуці выкрывае вытворчасць атрутнага газу ў Японскай імперыі на сакрэтным востраве ў Японіі. Розныя хімікаты вырабляліся і выкарыстоўваліся супраць кітайцаў падчас Другой япона-кітайскай вайны (1931-1945). Кенджы Хігучы ўзяў інтэрв'ю ў японскіх рабочых, якія пацярпелі ад сур'ёзных праблем са здароўем з-за працы на заводах па вытворчасці атрутнага газу падчас вайны. Іх пакуты былі прыхаваныя Японскай імперыяй, што робіць працу Кенджы Хігуці такой важнай для раскрыцця праўды.
Пасланне ў Дзень перамір'я ад Джозэфа Эсерцье, каардынатара Японіі па а World BEYOND War:
Націсніце для англійскай версіі.
ジョセフ・エサティエ
2018 年 11 月 10 日
休戦記念100周年について考えたこと
序文
100年前にアメリカ大統領ウッドロウ・ウィルソンは「十四か条の平和原則（Чатырнаццаць балаў）」という演説のなかで平和原則を発表しました。その演説は評価されて、ウィルソンはノーベル平和賞を受賞しました。受賞理由の一つはその演説の影響です。彼は次のことを言いました：アメリカが「求めるものは、我々特有のものではない。それは、この世界を住み良く安全なものにすることである。そして、己（おのれ）の生活を送ることを望み、己の制度を決定することを望み、力と利己的な攻撃とではなく正義と公正な待遇とを他の諸国民から保証されることを望む、全ての平和を愛好する国民、とりわけ米国民のような国民にとって、世界を安全なものにすることである。」
自分の国の制度を外から決められるのではなく、自分の国民たちと一緒に決定し、安全に暮らしたいですね。ウィルソンは「利己的な攻撃」を止めようと言ってます。「民族自決」という概念はこの「十四か条」のスピーチで有名になりました。彼はこの演説をした日の一ヶ月後にもう一度強調してさらにはっきりと言いました： 2 лютага 11 日に “Нацыянальныя памкненні Павінна быць
паважана; цяпер людзі могуць знаходзіцца пад уладай і кіравацца толькі з іх уласнай згоды. «Самавызначэнне» - гэта не простая фраза; гэта імпэратыўны прынцып дзеяньняў».簡単に言うと「それぞれの国の国民の意志を無視してはいけません。国民の許可を得なければ、その国民を支配してはいけません。「民族自決」は口だけではありません。実施する大切な原則です」とウィルソンは言いました。
この原則は、大日本帝国の植民地支配下にあった朝鮮半島の人々の民族自決の意識を高め、次の年1919年の3月1日、3・1運動という独立運動が始まりました。しかし、アメリカや西洋の国々は、朝鮮半島、中国、フィリピンなどの非白人の国には「民族自決」を認めませんでした。
この100年間、朝鮮半島の人々は真の民族自決をまだ実現できていません。在韓米基地はその証拠です。日本も日米安保が続けば、本当の意味で民族自決ではありません。私はアメリカが多くの人々の自由と尊厳を踏みにじってきたことに憤りを感じ、一アメリカ人として深くお詫びします。
英語圏の色々な草の根の活動家はよく «Няма справядлівасці, няма міру!»といいます。朝鮮半島や沖縄、北東アジア全体の、この100年間の歴史を振り返ってみると、正に «Няма справядлівасці, няма мір!»です。酷い不正義はいつも戦争と繋がります。
休戦記念日とワールド・ビヨンド・ウォーと毒ガスの関係
岐阜県の現在白川町「黒川開拓団」の一員だった安江菊美さんのことばを引用します:「戦争なんて結局ね、弱い人のところに来ちゃうから、やっちゃいけない。話し合いは何年っかてもいい。武器を使っちゃいけない。」[I]
安江さんは10歳の時に、満州に住んでいました。その当時、ソ連軍の「性接待」として黒川開拓団の女性たちが強制的にソ連軍に「差し出」されていました。安江さんは、戦争は弱い立場の女性や子供が被害者となることを知っている人です。彼女のことばは、一言で言うと、ワールド・ビヨンド・ウォーと私の考えそのもの、だと思います。 「武器を使っちゃいけない」という考えです。一人一人の命はとても大切だから、「話し合いは何年かかってもいい」です。ワールド・ビヨンド・ウォー は戦争の無い世界を目指してます.
なぜワールド・ビヨンド・ウォーはアメリカで2014年に始まったか、なぜ休戦記念日を大切にしているかというと、一つはアメリカでは平和を祝う祝日は休戦記念日しかないからです。戦争を祝う祝日はたくさんありますが、戦争という悲劇を認めて、戦争で亡くなった人々や苦労した人々を思い出す日は休戦記念日しかありません。今アメリカでは休戦記念日を「ベテランズ・デー」（復員軍人の日）といいますが、朝鮮戦争が始まった1940年代の終わりまではアーミスティス・デー（休戦記 念日）と呼ばれていました。米政府は勝手に休戦記念日を復員軍人の日と意味を変えてしまいました。私たちワールド・ビヨンド・ウォーは元の意味に取り戻そうとしています.
アメリカだけではないですが、今、平和を愛する多くのアメリカ人は «Давайце вернем Дзень перамір'я як дзень міру» と言っています。（「休戦記念日を平和の日として取 り戻しましょう」)[Ii] 日本では「世界平和記念日」ともいいます。その言い方の方がいい かもしれません。100年前の明日に第一次世界大戦という「大戦」は終わりました。その次の年1919年に世界中のたくさんの国々の人々は「平和になってよかった」と祝いました。「戦争を止めよう！」という声が多かったのです。ある歴史家が言うには 「経済的な面から言うと、第一次世界大戦で勝ったのはアメリカと日本です」」[III] 正確にいうと、アメリカと日本の政府が勝ちました。アメリカと日本の一般市民の中で、帝国主義を望む人はきっと少なかったでしょう。この二つの政府の権力拡大はうまくいきました。大日本帝国という帝国が拡大できましたし、アメリカの軍事産業が拡大されました。
第一次世界大戦でヨーロッパの国々は、人的、物的にも大きな被害を受けました。日本は日露戦争でロシアに勝利し、20世紀の始めに正に帝国となりました。1914年ごろにアメリカと同じように三国協商側から参戦した大日本帝国海軍はドイツのミクロネシアの島を取り、ヨーロッパの企業は日本の企業に負け始めました。第一次世界大戦後の大日本帝国の経済拡大は日中戦争と繋がりましたが、日本では休戦記念日はあまり知られていません。第一次世界大戦はヨーロッパでも第二次世界大戦と繋がりました。
（https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/#.W-Esvi2B2qB）
大切な歴史なのに、アメリカ人も日本人と同じようにあまり学校でその歴史を教えてもらっていません。
毒ガスで苦労した中国人
中国での毒ガスの歴史について、私はまだ勉強し始めたばかりです。大日本帝国の政府は実際に毒ガスを日中戦争で使い、大勢の中国人死傷者が出ました。例えば以下の記事をインターネットで見付けました:
https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html
この記事はAsia-Pacific
Journal: Japan Focusに載った記事です。（日本語で「アジア太平洋ジャーナル:ジャパンフォーカス」。私はとても信頼していて自分の記事も載せてもらったことがあり、『東京新聞』や『週刊金曜日』の翻訳も載せてもらいました。） 中国の歴史家によると1万人の中国人は日中戦争で毒ガスによって殺されたと書いてあります。（Chinese historians say some 10,000 people were killed
in over 2,000 gas attacks carried out
by Japanese forces between 1931 and 1945. Today, unexploded shells continue to
surface in China).
https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html
この記事によると、中国・チチハル市で2003年、大日本帝国が中国に残した毒ガスが漏れて1人が死亡、43人が負傷しました。今も日本が遺棄した毒ガスは中国の人々を苦しめています。
https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-china
今、日本政府は中国政府と共に残された毒ガス兵器の回収や廃棄処理作業を始めていますが、作業の進捗状況は遅く、さらに多くても10%程度しか処理しない方針です。（桜花学園大学の高文軍先生に教えて頂きました。）
ワールド・ビヨンド・ウォーって何の団体？
175ヶ国の7万人はワールド・ビヨンド・ウォーの平和宣言に署名してくれました。このことは私にはジョン・レノンの「イマジン」の歌詞«Я не адзіны»（私だけではない）を思い出させます。ワールド・ビヨンド・ウォーの平和宣言は日本語でもお読みいただけます:
ワールド・ビヨンド・ウォー関係の活動家はたくさんいらっしゃいますが、今回は二人だけ紹介致します。ワールド・ビヨンド・ウォー代表、およびアメリカ支部長は、デイビッド・スワンソンさんです。彼は今年Мемарыяльны фонд міру ЗША（アメリカ平和メモリアル基金）から平和賞を受賞しました。[Iv] 表彰盾には「インスピレーションを与えてくれるあなたの反戦のリーダーシップや文章、思想、組織は平和の文化を築き上げることに貢献しました。」と書いてあります。[V] この10年間で受賞したのは、例えばメディア・ベンジャミンさんやチェルシー・マニングさん、ノーム・チョムスキーさん、アメリカ合衆国下院のデニス・クシニッチさん（エリートの政治家の間で珍 しいですが、彼は反戦政治家です）、キャシー・ケリーさんです。[VI]
アフィリエイトになった団体:コード・ピンク。コード・ピンクはメディア・ベンジャ ミンさんが始めた、アメリカの有名な平和団体です。[VII] メディア・ベンジャミンは『もう 戦争はさせない!—ブッシュを追いつめるアメリカ女性たち』の著者です。彼女は ドローン（無人の暗殺飛行機）についてアメリカ人に知らせてくれた反戦活動家です。 最近彼女はイランに対してのアメリカの軍国主義者を批判した、非暴力直接行動をしました：
a) http://parstoday.com/ja/news/world-i47976 これは日本語のウェブサイトです。
b) https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran イラン人は以上の映像をたくさん見たそうです。英語圏の人々も大勢見たでしょう。
в) ベンジャミンさんはワールド・ビヨンド・ウォーの今年のカナダ・トロント市での反戦カンフェレンスに参加しました。私も参加し、イランへの攻撃に反対する彼女の素晴らし講演を聴きました。ワールド・ビヨンド・ウォーのHPにもYouTubeにも載ってます。
それ以外に私の尊敬している人々
この100年間を振り返って考える時に、戦争の全ての被害者を忘れないようにしましょう。騙された兵隊たちが亡くなりました。そして罪の無い多くの一般市民が亡くなりま した。さらに障害者となった人々や難民になった人々、軍事的な性暴力被害を受けた女性たち、ПТСРで苦労した人々、戦争のせいで男性が少なくなり結婚できなかった女性たち、 孤児（こじ）になった子どもたち、友人を亡くした人々。
これらの戦争で苦しめられた人々をおもい、国家暴力に反対してきた人々に感謝しましょう。明治時代の日本では『平民新聞』のジャーナリストたち。（私は明治 時代の日本文学について研究しているので、明治時代の反戦の立派な政治家を思い出します。）アメリカではIWWやユージン・デブス、ヘレン・ケラーは第一次世界大戦に反対しました。（IWWは「世界産業労働組合」、英語でIn дустрыяльны Работнікі светуです。） その戦争の前と後で反対したのは例えばヘンリー・デイヴィッド・ソローやローザ・ルク センブルク、キング牧師、ジョン・レノン、金大中（キム・デジュン）、アルンダティ・ロイ氏、サーロー節子氏、山城博治氏がいます。
何とか生き残った被爆者の声を忘れないようにしましょう。彼らは「ノーモアナガサ キ、ノーモアヒロシマ」と英語でこのスローガンを繰り返しました。長崎と広島の虐殺に付け加えて「ノーモアファルージャや、ノーモアソンミ村、ノーモアグアンタナモ、ノー モアキリング・フィールド、ノーモア南京」という気持ちで戦争を無くし、戦争を実際に禁止する運動をしましょう。
[I] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html The original article appeared in Tokyo Shimbun on 2 July 2017: 佐藤大「軍国主義全体反対だ」『東京新聞』朝刊（2017年7月2日）の中で82歳の時の安江菊美様が引用された。
[Ii] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/
[III] Цытуецца ў Paul L. Atwood, Вайна і імперыя: амерыканскі лад жыцця (Плутон, 2010), раздзел 7, «Свет стане бяспечным толькі для большай вайны». Арыгінальная цытата з Уільяма Р. Кейлара, Свет дваццатага стагоддзя: міжнародная гісторыя (Oxford UP, 1984), с. 73.
[Iv] https://worldbeyondwar.org/2018-peace-prize-awarded-to-david-swanson/
[V] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg
[VI] キャシー・ケリー氏は非暴力反戦団体 Галасы за творчы ненасілле（創造的非暴力の声）の コーディネーターです.http://democracynow.jp/video/20100913-2
[VII] 英語ではベンジャミンさんはたくさんの本を書きました。米イラン関係の歴史についての本が今年出ました: Унутры Ірана: рэальная гісторыя і палітыка Ісламскай Рэспублікі Іран (OR Books, 2018).
10 лістапада 2018
Джозэф Эсерцье, каардынатар, Японія для a World BEYOND War"
З нагоды нашага Дня перамір'я 100 Мерапрыемства ў Higashi Betsuin Hall у Нагоі, Японія»
Увядзенне
100 гадоў таму прэзідэнт ЗША Вудра Вільсан выступіў з прамовай «Чатырнаццаць пунктаў» з прынцыпамі міру. У знак прызнання за гэты ўклад Вільсан быў узнагароджаны Нобелеўскай прэміяй міру. Эфект, які аказала яго прамова, — адна з прычын прысуджэння яму прэміі. Ён сказаў наступнае: «Такім чынам, тое, што мы патрабуем у гэтай вайне, не з'яўляецца чымсьці асаблівым для нас саміх. Яно заключаецца ў тым, каб свет стаў прыдатным і бяспечным для жыцця; і, у прыватнасці, каб яно было бяспечным для кожнай міралюбівай нацыі, якая, як і наша, жадае жыць сваім уласным жыццём, вызначаць свае ўласныя інстытуты, быць упэўненай у справядлівасці і справядлівасці з боку іншых народаў свету супраць сілы і эгаізму агрэсія».
Так, кожны хоча жыць у бяспецы. Яны хочуць вызначаць свае ўласныя інстытуты разам з народам сваёй краіны, а не каб гэтыя рашэнні прымаліся людзьмі за межамі іх краіны. Уілсан кажа: давайце пакончым з «сілай і эгаістычнай агрэсіяй». Канцэпцыя «самавызначэння» праславілася яго прамовай «Чатырнаццаць пунктаў». Прыкладна праз месяц, 11 лютагаth, ён акцэнтаваў увагу на гэтым, зрабіўшы яго яшчэ больш выразным: «Нацыянальныя памкненні трэба паважаць; цяпер людзі могуць знаходзіцца пад уладай і кіравацца толькі з іх уласнай згоды. «Самавызначэнне» - гэта не простая фраза; гэта імпэратыўны прынцып дзеяньняў». Уілсан, па сутнасці, казаў: «Нельга ігнараваць волю людзей кожнай нацыі. Ніхто не можа кіраваць народам без яго дазволу. «Самавызначэнне» - гэта не простая фраза, якой мы павінны гаварыць на словах. Гэта важны прынцып, які трэба рэалізаваць».
Народ Карэйскага паўвострава ўспрыняў словы Вільсана блізка да сэрца і пачаў рух за незалежнасць пад назвай «Рух першага сакавіка».st сакавіка 1919 г. Аднак, на жаль, для жыхароў Карэйскага паўвострава, Кітая, Філіпін і многіх краін вакол Ціхага акіяна эліты Еўропы і Злучаных Штатаў не рэалізавалі «самавызначэнне»; гэта была простая фраза, якой яны давалі на словах. Вашынгтон і іншыя дзяржавы Захаду не прымянялі «самавызначэнне» да краін, насельніцтва якіх не было белым.
Нягледзячы на тое, што мільёны жыхароў Карэйскага паўвострава патрабавалі самавызначэння і ўпарта працавалі для гэтага, яны ўсё яшчэ не дамагліся яго. Існаванне ваенных баз ЗША на іх тэрыторыі з'яўляецца доказам гэтага. Пакуль (ЗША і Японія) працягваюць падтрымліваць амерыкана-японскую дамову аб бяспецы, японцы не могуць карыстацца самавызначэннем у сапраўдным значэнні гэтага слова. Краіна, у якой я нарадзіўся і вырас, прычыняе вам клопаты. За гэта я шчыра прашу прабачэння.
Многія масавыя актывісты ў англамоўных краінах кажуць: «Няма справядлівасці, няма міру!» Азіраючыся на апошнія 100 гадоў гісторыі на Карэйскім паўвостраве, на Акінаве і ў Паўночна-Усходняй Азіі ў цэлым, гэта сапраўды так, ці не так? Жудасная несправядлівасць заўсёды вядзе да вайны.
Сувязі паміж Днём перамір'я, World BEYOND Warі атрутны газ
«Ну, вайна, ведаеце, раз яна заўсёды прыходзіць да слабых, гэта тое, чаго нельга рабіць ніколі. Не мае значэння, колькі гадоў спатрэбіцца, каб абгаварыць гэта, вы ніколі не павінны выкарыстоўваць зброю».[I] Гэта словы спадарыні ЯСУЭ Кікумі з суполкі пасяленцаў Курокава. Цяпер Куракава з'яўляецца часткай Сіракава-чо прэфектуры Гіфу. (Дзяўчат-падлеткаў і маладых жанчын іх уласная суполка адпраўляла аказваць сэксуальныя «паслугі» салдатам савецкай Чырвонай Арміі ў надзеі забяспечыць выжыванне суполкі пасяленцаў Куракава і бяспечны шлях суполкі назад у Японію пасля паразы Японіі ў 1945 г. ).
Ва ўзросце 10 гадоў спадарыня Ясуэ жыла ў Маньчжурыі. (АКА, «Маньчжоу-го» па-кітайску; «Мансюкоку» па-японску. Маньчжоу-го была марыянеткавай дзяржавай Японскай імперыі ў Паўночна-Усходнім Кітаі і Унутранай Манголіі з 1932 па 1945 год). Ва ўзросце 10 гадоў яна даведалася, што дзяўчат з яе суполкі, суполкі пасяленцаў Курокава, прымушаюць аказваць «сэксуальныя паслугі» салдатам савецкай Чырвонай Арміі. Яе словы коратка выказваюць думку World BEYOND War і маё мысленне. Гэта ідэя, што «вы ніколі не павінны выкарыстоўваць зброю». Паколькі жыццё кожнага чалавека важна, «не мае значэння, колькі гадоў спатрэбіцца, каб абгаварыць гэта». World BEYOND War імкнецца да свету, дзе не будзе войнаў.
Наконт таго, чаму World BEYOND War пачаў сваю працу ў Амерыцы ў 2014 годзе, і чаму Дзень перамір'я важны для нас, адна з прычын у тым, што наўрад ці ёсць святы, калі мы святкуем мір. Дзень перамір'я - гэта ўсё, што ў нас ёсць. Ёсць шмат дзён, калі святкуюць вайну, але дзень, калі мы ўсведамляем трагедыю вайны, калі ўспамінаем людзей, якія загінулі на вайне і людзей, якія пацярпелі на вайне, — гэта Дзень перамір'я. Зараз у ЗША Дзень перамір'я называецца «Днём ветэранаў», але да канца 1940-х гадоў, калі пачалася Карэйская вайна (11th лістапада) называлі «Днём перамір'я». Менавіта ўрад ЗША, а не звычайныя амерыканцы, змяніў першапачатковае значэнне Дня перамір'я. Мы ў World BEYOND War хочаце вярнуць дню яго першапачатковы сэнс.
Гэта не толькі ў ЗША, але многія амерыканцы, якія любяць мір, цяпер кажуць: «Давайце вернем Дзень перамір'я як дзень міру».[Ii] У Японіі гэты дзень таксама называюць «Сусветным днём міру» (г. зн. Сэкай Хэйва Кінэнбі). Гэта назва для дня можа быць нават лепш. 100 гадоў таму заўтра (г. зн. 11 лістапада 1918 г.) пачалася «вялікая вайна» (тайсен 大戦) Першая сусветная вайна падышла да канца. Праз год, у лістападзе 1919 года, людзі ў многіх краінах святкавалі з пачуццём «Я так рады, што прыйшоў мір». Яны сказалі: «Давайце больш не будзе войнаў». Як пісаў адзін гісторык: «З эканамічнага пункту гледжання Першую сусветную вайну выйгралі ЗША і Японія».[III] Напэўна, ён меў рацыю. Перамаглі ЗША і Японская імперыя. Ну, калі быць дакладным, то ўрада перамаглі ЗША і Японія. Я сумняваюся, што было шмат простых амерыканцаў і японцаў, якія хацелі б займацца такім імперыялізмам. Улада гэтых двух урадаў была паспяхова пашырана. Імперыя Японскай імперыі была пашырана. Была пашырана зброевая прамысловасць ЗША.
Большасць еўрапейскіх дзяржаў былі спустошаны Першай сусветнай вайной. Японія, перамогшы Расію ў руска-японскай вайне 1904-05 гг., у пачатку 20 ст. стала сапраўднай імперыяй. Калі прыкладна ў 1914 годзе Японская імперыя стала (дэ-факта) членам Траістага Антанты, яна адабрала ў Германіі астравы ў Мікранэзіі, і еўрапейскія кампаніі пачалі губляць долю рынку японскім кампаніям. (Амэрыканскі гісторык Брус Камінгс піша, што «Дваццатае стагодзьдзе пачалося з паразы Японіі над Расеяй і яе павольнага росту да глябальнага статусу, што таксама прыцягнула Японію да катастрофы, як моль да полымя»).[Iv]
Нягледзячы на тое, што існуюць важныя сувязі паміж эканамічным ростам Японскай імперыі пасля Першай сусветнай вайны і Другой япона-кітайскай вайны (1937-45), у Японіі мала ўсведамляюць Дзень перамір'я. Існуюць важныя сувязі паміж Першай і Другой сусветнымі вайнамі ў Еўропе таксама.[V] Нягледзячы на тое, што гэтая гісторыя важная, амерыканцаў таксама, як і японцаў, мала вучаць пра яе ў школе.
Кітайскія ахвяры атрутнага газу
Я толькі пачаў вывучаць гісторыю атрутнага газу ў Кітаі. Урад Японскай імперыі сапраўды выкарыстоўваў атрутны газ у сваіх баях супраць кітайцаў. Вядома, шмат кітайцаў загінула і пацярпела. Напрыклад, вось некаторыя артыкулы, якія я знайшоў у Інтэрнэце:
1. https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html Гэты артыкул «Акуносіма: мінулае з атрутным газам аспрэчвае букалічны спакой выспы» з'явілася ў Asia-Pacific Journal: Japan Focus. (Па-японску гэты часопіс называецца アジア太平洋ジャーナル：ジャパン・フォーカス. На мой погляд, Asia-Pacific Journal: Japan Focus вельмі надзейны. Яны апублікавалі некаторыя мае творы і апублікавалі мае пераклады артыкулаў з Такійскі сімбун і Шукан кін'ёбі ). «Кітайскія гісторыкі кажуць, што каля 10,000 2,000 чалавек былі забітыя ў выніку больш чым 1931 1945 газавых атак, учыненых японскімі сіламі ў перыяд з XNUMX па XNUMX гады. Сёння ў Кітаі працягваюць усплываць неразарваныя снарады».
2. https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html «У канцы лета 2003 года будаўнікі на месцы ў Ціцыкар (правінцыя Хэйлунцзян) выкапалі схованку газавай зброі, закапаную японскімі салдатамі 58 гадоў таму. Моцна разладжаная зброя мела ўцечку газу іпрыту [г.зн. іпрыту]. Адзін рабочы загінуў і 43 атрымалі незваротныя траўмы ў выніку ўздзеяння газу. Сорак восем кітайцаў падалі пазоў супраць урада Японіі ў акруговы суд Токіо, патрабуючы кампенсацыі ў памеры 1.4 мільярда іен. У 2010 годзе суддзя вынес супраць іх рашэнне. Ён прызнаў, што зброя была японскай, была пахавана японскімі вайскоўцамі, і што японскі ўрад мог прадказаць наступствы для людзей, якія падвергліся ўздзеянню зброі. Тым не менш, суддзя пастанавіў, што ўрад Японіі не нясе адказнасці за ўцечку газу і, такім чынам, не нясе адказнасці за смерць і траўмы, выкліканыя гэтым».
3. https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-chinaУрад Японіі пачаў збіраць бомбы з атрутным газам і ачышчаць іх разам з урадам Кітая, але, відаць, урад Кітая патрабуе ад Японіі паскарэння працы. (Я чуў ад прафесара Гао Вэньцзюня з Універсітэта Окагакуэн у Нагоі, што ўрад Японіі плануе ачысціць не больш за дзесяць працэнтаў атрутнага газу ў Кітаі).
4. https://apjjf.org/-Kato-Takeo/2106/article.html «Спадчына атрутнага газазавода Другой сусветнай вайны на Японскім востраве жыве»
5. http://www.chinadaily.com.cn/world/2017-08/18/content_30780546.htm «Японскі дакументальны фільм раскрывае змрочную гісторыю «вострава атрутнага газу»»
Што гэта за арганізацыя World BEYOND War?
70,000 175 чалавек у XNUMX краінах падпісалі Дэкларацыю міру World BEYOND War. Гэта прымушае мяне думаць пра словы ў песні Джона Ленана «Imagine»: «Але я не адзіны». Наша японская старонка Дэкларацыі міру знаходзіцца па адрасе https://worldbeyondwar.org/japanese/ .
Я хацеў бы прадставіць вам толькі двух з многіх актывістаў, якія працуюць або звязаныя з імі World BEYOND War: Дэвід Суонсан і Медэя Бенджамін. Рэжысёрам з'яўляецца Дэвід Свэнсан World BEYOND War і каардынатар ЗША па а World BEYOND War. Сёлета на канферэнцыі «Ветэраны за мір» ён быў узнагароджаны прэміяй міру ад Фонду памяці міру ЗША. На дошцы з надпісам «Чые натхняльнае антываеннае кіраўніцтва, творы, стратэгіі і арганізацыі дапамагаюць стварыць культуру міру».[VI] Іншыя, хто атрымаў гэтую ўзнагароду за апошнія 10 гадоў, уключаюць Медэю Бенджамін, Чэлсі Мэнінг, Ноама Хомскага і Дэніса Кусініча (нарадзіўся 8 кастрычніка 1946 года, які з'яўляецца рэдкім антываенным палітыкам сярод элітарных палітыкаў у Штатах) і Кэці Келі.[VII]
Code Pink з'яўляецца філіялам World BEYOND War. Code Pink - вядомая міратворчая арганізацыя ў ЗША, заснаваная Медэяй Бенджамін. Медэя Бенджамін з'яўляецца адным з аўтараў японскай кнігі 『もう戦争はさせない！ブッシュを追いつめるアメリカ女性たち Stop the Next War Now』 (У перакладзе на англійскую мову назва будзе быць чымсьці падобным Мы не дазволім ім весці вайну! Амерыканскія жанчыны, якія загналі Буша ў кут: спыніце наступную вайну зараз ).[VIII] Яна антываенная актывістка, якая паведаміла амерыканцам пра беспілотнікі. У нядаўняй акцыі яна ўдзельнічала ў негвалтоўных прамых дзеяннях, каб крытыкаваць мілітарызм ЗША супраць Ірана:
https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran Я чуў, што многія людзі ў Іране бачылі гэта відэа. Я ўпэўнены, што многія людзі ў англамоўных краінах таксама гэта бачылі.
Г-жа Бенджамін была асноўным дакладчыкам на World BEYOND Warантываеннай канферэнцыі ў Таронта, Канада. Я таксама ўдзельнічаў і чуў, як яна чытала дзве лекцыі. Яна выступіла з выдатнымі прамовамі, выступаючы супраць нападаў на Іран. Вы можаце паглядзець яе выступы на World BEYOND War вэб-старонка.
Іншых я паважаю
Калі мы азіраемся на апошнія 100 гадоў, давайце ўспомнім усіх ахвяраў вайны. Загінулі падманутыя іншымі салдаты. Загінула шмат нявінных мірных жыхароў. Акрамя таго, людзі сталі інвалідамі вайны; вайна зрабіла людзей бежанцамі; жанчыны падвяргаліся сэксуальнаму гвалту падчас ваеннага сэксуальнага гвалту з-за вайны. Ёсць людзі, якія пакутуюць ад посттраўматычнага стрэсавага расстройства, жанчыны, якія не змаглі выйсці замуж, таму што не хапала партнёраў-мужчын, бо вайна забіла так шмат мужчын, дзеці, якія засталіся сіротамі, і людзі, якія страцілі сваіх сяброў.
Так што давайце будзем удзячныя людзям, якія думалі пра такіх людзей, якія пацярпелі ад вайны, і якія прыкладалі намаганні ад імя тых, хто загінуў у выніку дзяржаўнага гвалту. У Японіі ў перыяд Мэйдзі (1868-1912) існавалі журналісты Хэймін Шымбун газета. (Я вывучаю японскую літаратуру перыяду Мэйдзі, таму памятаю вялікіх антываенных актывістаў перыяду Мэйдзі). У Амерыцы Прамысловыя рабочыя свету (IWW), Юджын Дэбс і Хелен Келер выступалі супраць Першай сусветнай вайны. Да і пасля гэтай вайны былі і іншыя, такія як Генры Дэвід Тора, Роза Люксембург, вялебны Марцін Лютэр Кінг , малодшы, Джон Ленан, Кім Дэ Чжун, Сэцуко Тэрлоў і ЯМАШЫРА Хіроджы.
Успомнім галасы ахвяр, якія ледзьве перажылі вайну. Яны паўтаралі словы: «Больш ніякіх Нагасакіс! Няма больш Хірасімы!» па-ангельску. Давайце ўнясем свой уклад у рух, у якім мы фактычна ліквідуем вайну і забаранім вайну, з пачуццём дадання ў наш спіс масавых забойстваў у Нагасакі і Хірасіме: «Няма больш Фалуджы! Няма больш My Lais! Няма больш Гуантанама! Няма больш палёў забойстваў! Больш ніякіх Нанкінгаў!»
[I] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html Арыгінальны артыкул з'явіўся ў Такійскі сімбун 2 ліпеня 2017 г.: 佐藤大「軍国主義全体反対だ」『東京新聞』朝刊(2017年7月2日）の中で82歳の時の安江菊美1 様が引用された。
[Ii] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/
[III] Цытуецца ў Paul L. Atwood, Вайна і імперыя: амерыканскі лад жыцця (Плутон, 2010), раздзел 7, «Свет стане бяспечным толькі для большай вайны». Арыгінальная цытата з Уільяма Р. Кейлара, Свет дваццатага стагоддзя: міжнародная гісторыя (Oxford UP, 1984), с. 73.
[Iv] Cumings, Месца Карэі пад сонцамП. 140.
[V] https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/
[VI] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg
[VII] Кэці Кэлі з'яўляецца каардынатарам «Галасы за творчае ненасілле», негвалтоўнай антываеннай арганізацыі пад назвай «Галасы за творчае ненасілле». http://democracynow.jp/video/20100913-2
[VIII] Медэя Бенджамін таксама з'яўляецца аўтарам новай кнігі на англійскай мове Унутры Ірана: рэальная гісторыя і палітыка Ісламскай Рэспублікі Іран (OR Books, 2018).
