Burada, ABŞ-ın Virginia şəhərində, yerli xalqın öldürüldüyünü, qovulduğunu və qərbə doğru hərəkət etdiyinin fərqindəyəm. Ancaq bu cinayətlə şəxsi əlaqəm zəifdir və açığını deyim ki, hökumətimin mövcud sui-istifadələrini cilovlamaq üçün çox keçmişəm. Pocahontas bir cizgi filmidir, Redskins bir futbol komandasıdır və Yerli Amerikalılar demək olar ki, görünməzdir. Virginiyanın Avropa tərəfindən işğalı ilə bağlı etirazlar demək olar ki, eşidilmir.
Ancaq tarixən danışsaq, bir az əvvəl baş vermiş olsaydı? Valideynlərim uşaqlar və ya yeniyetmələr olsaydı? Nənələrim və nənələrim soyqırımı düşünüb icra etsəydilər? Çox sayda sağ qalan və qaçqın əhalisi hələ burada və yalnız kənarda olsaydı? Şiddətsiz və şiddətlə etiraz etsəydilər - Qərbi Virciniyadan atılan intihar bombaları və evdə hazırlanan raketlərlə birlikdə? İyulun dördüncüsünü Böyük Fəlakət olaraq qeyd etsələr və yas günü etsələr? ABŞ-ı boykot etmək, imtina etmək və sanksiya tətbiq etmək və məhkəmədə təqsirləndirilməsini istəmək üçün bütün dünyadakı millətləri və qurumları təşkil etsəydilər nə olardı? Yerli amerikalılar qovulmadan əvvəl yüzlərlə hörgü binaları olan, sadəcə itməsi çətin olan şəhərciklər tikdirsəydilər?
Bu vəziyyətdə haqsızlıqla üzləşmək istəməyənlərin fərq etməməsi daha çətin olardı. Diqqət yetirməli idik, amma həqiqətlə məşğul olmaqdan imtina etsəydik, özümüzə təsəlli verən bir şey söyləyək. Özümüzə söylədiyimiz yalanların onlardan daha güclü olması lazımdır. Zəngin bir mifologiya lazımdır. Hər kəsə uşaqlıqdan etibarən doğma xalqın olmadığını, könüllü olaraq ayrıldığını, cəzasını əsaslandıran vəhşi cinayətlərə cəhd etdiyini öyrətmək lazım olacaqdı, və həqiqətən insanlar deyildilər, amma hələ də səbəbsiz olaraq bizi öldürməyə çalışan ağılsız qatillər. Bu bəhanələrin bəzilərinin başqaları ilə ziddiyyət təşkil etdiyinin fərqindəyəm, lakin təbliğat ümumiyyətlə bir çox iddialarla daha yaxşı işləyir, hətta hamısı eyni vaxtda ola bilməsə də. Hökumətimiz, ABŞ-ın yaranmasının rəsmi hekayəsini şübhə altına almağı xəyanət aktı halına gətirməli ola bilər.
İsrail is nənə və babalarımızın günlərində formalaşan Birləşmiş Ştatları təsəvvür edən insanların üçdə ikisi qovulmuş və ya öldürülmüş, üçdə biri qalıb, ancaq insana bənzər insan kimi qəbul edilmişdi. İsrail əsla keçmiş olmayan keçmişi silmək üçün güclü yalanlar söyləməlidir. İsraildə uşaqlar bilmədən böyüyürlər. Hökuməti İsrailə hər il milyardlarla dollar dəyərində pulsuz silah verən və öldürməyə davam etməsi (Apache və Black Hawk kimi adlarla silahlar) olan ABŞ-da biz bilmədən böyüyürük. Hamımız “sülh prosesinə”, bu onilliklərin sona çatan sərəncamına baxırıq və bunu başa düşülməz hesab edirik, çünki Fələstinlilərin qışqırıb səsləndirdikləri və oxuduqları zaman nə istədiklərini bilmək iqtidarında olmadığımız üçün təhsil almışıq: onlar istəyirlər evlərinə qayıtmaq.
Amma əməl edən insanlar bir çox hallarda hələ də canlıdır. 1948-da, kəndlərindən Fələstinliləri qətlə yetirdikləri və qaçırdıqları kişilər və qadınlar, nə etdiklərini izah edən kameraya yerləşdirilə bilər. Nakba (fəlakət) əvvəli nə edildiyi və nə qədər həyatın fotoşəkilləri böyük bir həddə var. Qəbul edilmiş şəhərlər hələ də dayanırlar. Ailələr oğurlanmış evlərdə yaşayırlar. Fələstinlilərin hələ də bu evlərə açarı var. Məhv edilmiş kəndlər hələ də Google Earth-də, ağaclar hələ də tikilməkdə olan evlərin daşları üzərində qurulmuşdur.
Lia Tarachansky, Real News Network üçün İsrail və Fələstini işıqlandıran İsrail-Kanadalı bir jurnalistdir. Sovet İttifaqı, Ukrayna, Kiyevdə anadan olub. Uşaq olanda ailəsi 1948-ci ildə başlayan prosesin davam edən bir hissəsi olan İordan çayının qərb sahilindəki bir qəsəbəyə köçdü. O "məskunlaşma" nda həqiqi bir icma hissi ilə yaxşı bir uşaqlıq yaşadı və ya nə edəcəyik. vəhşilərlə bağlanan müqaviləni pozaraq yerli əkinçilik ərazilərində tikilmiş bir mənzil bölməsinə zəng vurun. Bilmədən böyüdü. İnsanlar əvvəllər heç bir şey olmadığı kimi davranırdılar. Sonra öyrəndi. Sonra dünyaya danışmaq üçün bir film çəkdi.
Filmin adı verilir Yolun tərəfində və 1948-da İsrailin qurulması haqqında hekayəni Fələstin xalqını öldürən və ittiham edənlərin xatirələri, sağ qalanların xatirələri və bu gündən bəri böyüyənlərin perspektivləri ilə izah edir. 1948 bir 1984 il idi, ikiqat dəfə bir il. İsrail qanda yaradılıb. O torpaqların üçdə ikisi qaçqın olmuşdur. Onların əksəriyyəti və onların nəvələri hələ də qaçqınlardır. İsraildə qalanlar ikinci sinif vətəndaşı oldu və ölüləri yandırmaq qadağan edildi. Ancaq cinayət, azadlıq və müstəqillik olaraq adlandırılır. İsrail, Fələstinlilər Nakbanın ağrısını alovlandırarkən, Müstəqillik Gününü qeyd edir.
Film bizi 1948 və 1967-da məhv edilmiş yox olmuş kəndlərin sahələrinə aparır. Bəzi hallarda kəndlər meşə ilə əvəz edilmiş və milli parklara çevrilmişdir. Təsvir insanlıq ayrıldığı zaman yerin nə edə biləcəyini göstərir. Ancaq bu, bir insan qrupunu silməyə çalışan insanlığın bir hissəsidir. Əgər kəndin xatirəsinə bir əlamət qoyursanız, hökumət onu tez bir zamanda aradan qaldırır.
Film bizə Nakbada iştirak edənləri göstərir. Arap dedikləri və ibtidai və dəyərsiz olduqlarını söylədikləri, ancaq Jaffada 20-yə yaxın qəzeti olan, feminist qruplarla, hər şeyin müasir kimi düşündüyü müasir bir savadlı cəmiyyətə sahib olduqlarını bildiklərini xatırlayırlar. "Qəzzaya gedin!" evlərini və torpaqlarını oğurladıqları və dağıtdıqları insanlara dedilər. Etdiklərini xatırladan biri, İndoneziya filmindəki keçmiş qatillərdə gördüyü qayğısız ürəksizliyə sərhəd olan bir davranışla başlayır Killing Aktı, amma nəhayət, etdiklərinin on illərdir onu yeydiyini izah edir.
In Yolun tərəfində Daimi bir qaçqın düşərgəsindən bir yerə getməməsinə baxmayaraq evini adlandıran və övladlarının və nəvələrinin də belə edəcəyini söyləyən bir gənc fələstinli ilə görüşürük. Babasının və nənəsinin yaşadığı yeri ziyarət etmək üçün 12 saatlıq vəsiqə aldığını görürük. 12 saatın yarısını yoxlama məntəqələrindən keçməyə sərf edir. Ziyarət etdiyi yer Milli Parkdır. Oturur və istədiklərindən danışır. İntiqamla əlaqəli heç bir şey istəmir. Yəhudilərə heç bir zərər verilməməsini istəyir. Heç kimin heç bir yerdən qovulmamasını istəyir. Dedelerinin dediyinə görə Yəhudilər və Müsəlmanlar 1948-ci ildən əvvəl mehribanlıqla birlikdə yaşadılar. Dedi ki, istədiyi budur - evə dönmək.
Millətlərinin açıq sirrindən narahat olan israillilər Berlində bir sənət layihəsindən filmdə bir az ilham alırlar. Orada insanlar bir tərəfində şəkillər, digər tərəfində sözləri olan lövhələr yerləşdirdilər. Məsələn: bir tərəfdə bir pişik, digər tərəfdə bu: “yəhudilərə artıq ev heyvanları qoyulmur.” Beləliklə, İsraildə bənzər bir təbiətə işarə etdilər. Məsələn: bir tərəfində, digəri tərəfində açarı olan bir adam, Alman: "İstiqlal günündə yas tutmaq qadağandır." İşarələr vandalizm və qəzəbli, irqçi təhdidlərlə qarşılanır. Polis əlamətləri yerləşdirənləri “asayişi pozan” günahlandırır və gələcəkdə qadağan edir.
Tel-Əviv Universitetində Fələstinli və Yəhudi tələbələrin yıxılan kəndlərin adlarını oxumaq üçün bir tədbir keçirdiyini görürük. Bayraqları yelləyən millətçilər onları qışqırmağa çalışırlar. Bu savadlı israillilər şəhərləri "azad edilmiş" olaraq xarakterizə edirlər. Bütün ərəblərin qovulmasını müdafiə edirlər. İsrail parlamentinin üzvü kameralara ərəblərin yəhudiləri məhv etmək və qızlarına təcavüz etmək istədiklərini, ərəblərin “soyqırım” təhdid etdiyini söyləyir.
Filmin rejissoru qəzəbli bir İsrail qadından “Əgər ərəb olsaydınız, İsrail dövlətini qeyd edərdinizmi?” Deyə soruşur. Şeyləri başqasının nəzərindən görmə ehtimalının başına girməsinə imkan verməkdən imtina edir. Cavab verir ki, “mən ərəb deyiləm, şükür Allaha!”
Fələstinli bir millətçiyə fikirlərini izah etməsini istəyərək çox nəzakətli və sivilcəsinə meydan oxuyur və sürətlə uzaqlaşır. Keçən ay Nyu-Yorkdakı bir universitetdə İsrail hökumətini tənqid etdiyim bir məruzəmi xatırladım və bir professor hirslə çıxdı - razılaşmadığımız digər mövzularda mübahisə etməyə can atan bir professor.
Nakbada iştirak edən bir qadın filmdə keçmiş hərəkətlərini bəhanə gətirmək məqsədi ilə “Bir cəmiyyət olduğunu bilmirdik” dedi. Açıqca “müasir” və ya “mədəni” görünən insanları öldürmək və evdən çıxarmaq yolverilməz olduğuna inanır. Sonra 1948-ci ilə qədərki Fələstinin məhv edilməməsi lazım olduğunu söylədiyini izah etməyə davam edir. "Amma burada yaşamısan" deyir rejissor. "Necə bilmirdin?" Qadın sadəcə cavab verir: “Bilirdik. Bildik. ”
1948-ci ildə fələstinlilərin öldürülməsində iştirak edən bir adam özünü yalnız 19 yaşındaydı deyə bəhanə edir. "Hər zaman yeni 19 yaşlı uşaqlar olacaq" deyir. Əlbətdə, pis əmrləri yerinə yetirəcək 50 yaşlı insanlar da var. Sevindirici haldır ki, etməyəcək 19 yaşlı gənclər də var.
Süzgə tutun Yol kənarında:
Dec 3, 2014 NYU, NY
Dec 4, 2014 Philadelphia, PA
Dec 5, 2014 Baltimore, MD
Dec 7, 2014 Baltimore, MD
Dec 9, 2014 Washington DC
Dec 10, 2014 Washington DC
Dec 10, 2014 American University
Dec 13, 2014 Washington DC
Dec 15, 2014 Washington DC
