Metyu Hoh tərəfindən, Counter PunchYanvar 16, 2023
Sui-qəsdindən bir il əvvəl Martin Lüter Kinq təkcə ABŞ-ın Vyetnamdakı müharibəsini deyil, müharibəyə şərait yaradan və Amerika cəmiyyətini sarsıdan militarizmi açıq şəkildə və qətiyyətlə pislədi. Kralın Vyetnam Beyond 4 aprel 1967-ci ildə Nyu-Yorkun Riverside kilsəsində oxunan xütbə güclü və peyğəmbərlik olduğu qədər də proqnozlaşdırıcı idi. Onun mənası və dəyəri təxminən 55 il əvvəl olduğu kimi bu gün də mövcuddur.
Kinq haqlı olaraq ABŞ-ın əsas və əmredici militarizmini Amerikanı bürüyən iqtisadi, sosial və mədəni cinlərlə birləşdirdi. Prezident Duayt Eyzenhauer öz dövründə etdiyi kimi vida etdi altı il əvvəl müraciətində Kinq bu militarizmin reallığının məkrli mahiyyətini təkcə xaricdəki müharibə və nəzarət edən hərbi-sənaye kompleksi vasitəsilə deyil, həm də onun Amerika xalqına etdiyi alçaldıcı və azaldıcı təsirləri ilə aydınlaşdırmağa başladı. Kinq Vyetnamdakı müharibəni “Amerika ruhunda daha dərin bir xəstəlik” kimi başa düşdü və bildirdi. Xaricdə gətirdiyi biabırçı və iyrənc ölümlər Amerikanın dağıntılarının mahiyyəti idi. O, Vyetnamdakı müharibəyə qarşı çıxmaqda məqsədini Amerikanın ruhunu xilas etmək cəhdi kimi ümumiləşdirdi.
Göründüyü kimi, vyetnamlıların fiziki və psixoloji məhvi, eləcə də amerikalı işçi ailələrinin məhvi olub. 1967-ci ilin aprelinə qədər Vyetnamda hər həftə 100-dən çox amerikalı öldürüldü, onların əksəriyyətini kişilər deyil, oğlanlar kimi təsvir edə bilərik. Vyetnamlıları napalmla yandırdıqca biz “ABŞ evlərini yetim və dul qadınlarla doldururduq”. “Qaranlıq və qanlı döyüş meydanlarından qayıdanlar fiziki cəhətdən qüsurlu və psixoloji cəhətdən zəif idilər”. Bu xaricdəki zorakılığın Amerika cəmiyyətinə metastatik təsiri özünü məhv etdiyi kimi proqnozlaşdırıla bilən idi. Kral xəbərdarlıq etdi:
Biz artıq nifrət tanrısına ibadət etməyi və ya qisas altarının qarşısında baş əyməyi bacarmırıq. Tarixin okeanları daim yüksələn nifrət dalğaları ilə təlatümlü olur. Tarix isə bu öz-özünə nifrət yolu ilə gedən xalqların və fərdlərin dağıntıları ilə doludur.
Kinq başa düşürdü ki, Amerikanın xaricdə və ölkə daxilində zorakılığı sadəcə olaraq bir-birinin əksi deyil, bir-birindən asılı və bir-birini gücləndirir. Həmin gün verdiyi xütbədə Kinq təkcə Vyetnamdakı həmin xüsusi müharibənin indiki vəziyyətindən danışmırdı, həm də Amerika siyasətində, iqtisadiyyatında və mədəniyyətində heç bir zaman məhdudiyyəti və ya nəslə bağlı olmayan bir dəliliyi təsvir edirdi. Əlli beş ildən sonra müharibələr həm daxildə, həm də xaricdə davam etdi. 1991-ci ildən ABŞ həyata keçirir 250 daha çox xaricdə hərbi əməliyyatlar. Bu qətl və xarabalıqda biz ABŞ-da görürük on minlərlə hər il öldürülür və dünyanın böyük həbsxana əhalisi.
King, bu zorakılığın ABŞ-da irqi normalara məhəl qoymamağa necə icazə verdiyini qeyd etdi, çünki hər şey zorakılığın məqsədinə tabe olur. ABŞ-da eyni məhəllələrdə yaşamağa və ya eyni məktəblərə getməyə icazə verilməyən ağ və qaradərili gənc kişilər Vyetnamda “vəhşi həmrəylik” çərçivəsində Vyetnam yoxsullarının daxmalarını yandıra bildilər. Onun hökuməti “dünyada zorakılığın ən böyük tədarükçüsü” idi. ABŞ hökumətinin bu zorakılığa can atmasında bütün digər şeylər, o cümlədən xalqının rifahı tabe olmalıdır.
Kinqin fikrincə, Amerika yoxsulları da Vyetnamlılar qədər Amerika hökumətinin düşmənləri idi. Bununla belə, Amerika müharibəsi və militarizminin düşmənləri kimi müttəfiqləri də var idi. Xütbəsinin ən məşhur keçidində King faktiki şər oxundan xəbər verir: “Maşınlar və kompüterlər, mənfəət motivləri və mülkiyyət hüquqları insanlardan daha vacib hesab edildikdə, irqçilik, ifrat materializm və militarizmin nəhəng üçlüyü var. fəth etmək iqtidarında deyillər”.
Bu irqçilik, materializm və militarizmin müqəddəs olmayan üçlüyü bu gün cəmiyyətimizi müəyyənləşdirir və hökmranlıq edir. Siyasi cəhətdən irəliləyən ağ irqçi hərəkatın təbliğ etdiyi nifrət keçmiş sosial media yazılarına və fərdi terror aktlarına uğurlu siyasi kampaniyalara və qəddar təsirli qanunvericiliyə çevrilir. Biz başlıqlarımızda, məhəllələrimizdə və ailələrimizdə üçqat şər görür və hiss edirik. Vətəndaş azadlıqları uğrunda çətin qazanılmış seçki və məhkəmə qələbələri ləğv edilir. Yoxsulluq hələ də qara, qəhvəyi və yerli icmaları müəyyən edir; aramızda ən kasıblar çox vaxt olur tək analar. Zorakılıq, istər silahsız qara və qəhvəyi insanların polis tərəfindən öldürülməsi, istər qadınlara qarşı məişət zorakılığı, istərsə də gey və trans insanlara qarşı küçə zorakılığı olsun, mərhəmət və ədalət olmadan davam edir.
Biz bunu hökumətimizin prioritetlərində görürük. Yenə də hər şey zorakılığın arxasınca getməlidir. Kinqin 4 aprel xütbəsindəki məşhur cümləsi, “İldən-ilə hərbi müdafiəyə sosial yüksəliş proqramlarından daha çox pul xərcləməyə davam edən bir xalq mənəvi ölümə yaxınlaşır” cümləsi təkzibedilməzdir. İllərdir ki, ABŞ hökuməti öz ixtiyari büdcəsini xalqının rifahından çox müharibə və militarizmə xərcləyir. ABŞ Konqresinin Milad bayramından əvvəl ayırdığı 1.7 trilyon dollardan, demək olar ki, 2/3, 1.1 trilyon dollar Pentaqona və hüquq-mühafizə orqanlarına gedir. Bu əsr boyu müdafiə ilə bağlı olmayan diskresion ABŞ əhalisi 50 milyon artsa da, federal hökumətin xərcləri əsasən sabit qalıb və ya azalıb.
Zorakılığın bu prioritetləşdirilməsinin nəticələri murdar olduğu qədər də qaçılmazdır. Yüz minlərlə adam Amerikalıların bir hissəsi COVID pandemiyasında səhiyyə xərclərini ödəyə bilməməkdən öldü. Konqres artımını təsdiqlədikcə $ 80 milyard Pentaqon üçün dekabr ayında kəsdi məktəb naharı proqramları. 63% amerikalılar səhiyyə, mənzil, kommunal xidmətlər və təhsil kimi əlavə xərclər üçün illik çoxrəqəmli artımlarla maaşdan maaşa qədər yaşayır; korporasiyalar edir rekord mənfəət və çətinliklə ödəyin vergilər. Amerikalıların ömür uzunluğu azalıb 2 ½ il iki il içində birinci və üçüncü ən böyük kimi killers uşaqlarımızın silahları və həddindən artıq dozasıdır...
Kinqin xütbəsini güclü, peyğəmbərlik və proqnozlaşdırıcı kimi təsvir etdim. O, həm də radikal və təhrikedici idi. Kinq Amerika hökumətini və cəmiyyətini idarə edən irqçilik, materializm və militarizmin pisliklərini qaldırmaq, dağıtmaq və əvəz etmək üçün “əsl dəyərlər inqilabına” çağırıb. O, Vyetnamda müharibəni bitirmək üçün real və müəyyən addımlar atdı, necə ki, Amerika ruhunun xəstəliyinin müalicəsi üçün dərmanlar təyin etdi. Biz onlara tabe olmadıq.
Kinq Amerikanın Vyetnamdan kənara çıxacağını başa düşdü. O, üçqat şər, milli mənəvi ölüm və yoxsullara qarşı müharibə həqiqətlərini tanıdı və bəyan etdi. O, bu reallıqların necə cəmiyyətin seçimi olduğunu və daha da pisləşəcəyini anladı və belə danışdı. Martin Lüter Kinq belə bir ifadəyə görə bir ildən bir gün sonra öldürüldü.
