المحاربون ليسوا أبطال

بريكليز تكريم أولئك الذين لقوا حتفهم في الحرب على جانب أثينا:

"لقد أقمت على عظمة أثينا لأنني أريد أن أريكم أننا ننادي بجائزة أعلى من أولئك الذين لا يتمتعون بأي من هذه الامتيازات ، وأن يثبتوا بجلاء إثبات استحقاق هؤلاء الرجال الذين أحييهم الآن. وقد تحدث بالفعل اعظم الثناء. لأنني في تضخيم المدينة قد تضخمت لهم ، والرجال مثلهم الذين جعل فضائلها مجيد. وبقدر ما يمكن أن يقال عنها عدد قليل من الهيلينيين ، أن أفعالهم عند وزنهم في الميزان وجدت متساوية مع شهرتهم! أعتقد أن الموت مثلهم هو المقياس الحقيقي لقيمة الرجل ؛ قد يكون الوحي الأول من فضائله ، ولكن على أي حال ختمهم النهائي. فحتى أولئك الذين يأتون باختصار بطرق أخرى ، قد يجادلون بالسبل الذين ناضلوا من أجل بلدهم. لقد حاكوا الشر بالخير ، واستفادوا بالدولة من خدماتهم العامة أكثر من الذين جرحوها بسبب أفعالهم الخاصة.

"لم يكن أي من هؤلاء الرجال يثنيهم بالثروات أو يترددون في الاستسلام لمتع الحياة؛ لا أحد منهم يؤجل اليوم الشرير في الأمل ، الطبيعي للفقر ، أن الإنسان ، رغم فقره ، قد يصبح غنياً يوماً ما. ولكن ، مع الأخذ بعين الاعتبار أن معاقبة أعدائهم كانت أحلى من أي من هذه الأشياء ، وأنهم لم يتمكنوا من الوقوع في أي قضية نبيلة ، فقد قرروا خطر حياتهم على الانتقام بشرف ، وترك الباقي. استقالوا على أمل أملهم غير معروف في السعادة. لكن في مواجهة الموت قرروا الاعتماد على أنفسهم وحدهم. وعندما أتت اللحظة ، تم التفكير في المقاومة والمعاناة بدلاً من الطيران وإنقاذ حياتهم. هربوا من كلمة عدم التشريف ، ولكن في ساحة المعركة أقدامهم وقفت بسرعة ، وفي لحظة ، في ذروة ثروتهم ، وافتهم المنية ، وليس خوفهم ، ولكن من مجدهم ".

كرمت ابراهام لنكولن الذين ماتوا في الحرب على جانب الشمال:

“أربع درجات وسبع سنوات مضت ، جلب آباؤنا في هذه القارة ، أمة جديدة ، صُممت في ليبرتي ، وكرّست للاقتراح القائل بأن جميع الرجال قد خلقوا متساوين. نحن الآن منخرطون في حرب أهلية عظيمة ، يختبرون ما إذا كانت تلك الأمة ، أو أي أمة متصوّرة ومتفانية إلى هذا الحد ، يمكن أن تدوم طويلاً. لقد التقينا في ميدان معركة عظيم في تلك الحرب. لقد جئنا لتكريس جزء من هذا المجال ، كمكان استراحة نهائي لأولئك الذين ضحوا بحياتهم بأن تلك الأمة قد تعيش. من المناسب والملائم أن نفعل ذلك.

"ولكن ، بمعنى أكبر ، لا يمكننا أن نكرس - لا يمكننا التكريس - لا يمكننا أن نقدس - هذه الأرضية. لقد كرسها الشجعان ، الأحياء والميت ، الذين ناضلوا هنا ، أعلى بكثير من قوتنا الضعيفة التي نضيفها أو ننتقصها. سوف يلاحظ العالم القليل ، ولا يتذكر ما نذكره هنا ، ولكن لا يمكن أن ينسى ما فعلوه هنا. بالنسبة لنا نحن نعيش هنا ، بدلاً من ذلك ، مكرسين للعمل غير المكتمل الذي تقدموا به حتى الآن. بل بالأحرى بالنسبة لنا أن نكون هنا مكرسين للمهمة العظيمة الباقية أمامنا - والتي من هذه الأموات الحاضرة نأخذ تفانيًا متزايدًا لهذه القضية التي أعطوا آخر تدبير كامل لها - أننا هنا نقرر بشدة أن هؤلاء الموتى لن ماتوا عبثا - أن هذه الأمة ، في ظل الله ، سيكون لها ميلاد جديد للحرية - وأن حكومة الشعب ، من قبل الشعب ، من أجل الشعب ، لن يهلك من الأرض.

على الرغم من أن الرؤساء لا يقولون هذا الشيء بعد الآن ، وإذا استطاعوا مساعدتهم في عدم الحديث عن الموتى على الإطلاق ، فإن نفس الرسالة لا تنتهي اليوم. الجنود ممتنون للسماء ، والجزء المتعلق بمجازفة حياتهم يُفهم دون ذكره. وقد امتدح الجنرالات بشدة لدرجة أنه ليس من غير المألوف أن يحصلوا على الانطباع بأنهم يديرون الحكومة. يفضل الرؤساء كثيراً أن يكونوا القائد الأعلى ليكونوا الرئيس التنفيذي. يمكن التعامل مع الأول على أنه ألوهية ، في حين أن الأخير هو كاذب وغش معروف.

لكن هيبة الجنرالات والرؤساء تأتي من قربهم من القوات المجهولة. عندما لا يريد كبار الشخصيات استجواب سياساتهم ، فإنهم يحتاجون فقط إلى الإيحاء بأن مثل هذا الاستجواب يشكل انتقادا للقوات أو للتعبير عن الشك فيما يتعلق بعدم قدرة القوات. في الواقع ، فإن الحروب نفسها تعمل بشكل جيد لربط نفسها بالجنود. قد ينحدر مجد الجنود جميعًا من احتمال أن يُقتلوا في حرب ، لكن الحرب نفسها مجيدة فقط بسبب وجود القوات الملوثة - وليس بقوات خاصة فعلية ، ولكن مقدمو البطلة المجردون للتضحية الكبرى قبل - خاضع لمقبرة الجندي المجهول.

وطالما أن أعظم الشرف الذي يمكن للمرء أن يطمح إليه هو أن يتم شحنه وقتله في حرب شخص ما ، ستكون هناك حروب. كتب الرئيس جون ف. كينيدي في خطاب إلى صديق ما لم يكن قد تحدث عنه في خطاب: "الحرب ستظل موجودة حتى اليوم البعيد الذي يتمتع فيه المستنكف ضميريًا بنفس السمعة والمكانة التي يتمتع بها المحارب اليوم". هذا البيان قليلا. يجب أن يشمل أولئك الذين يرفضون المشاركة في حرب ما إذا كانوا قد منحوا وضع "المستنكف ضميريًا" أم لا. ويجب أن يشمل أولئك الذين يقاومون الحرب بشكل لا عنيف خارج المؤسسة العسكرية أيضًا ، بما في ذلك السفر إلى مواقع التفجيرات المتوقعة في لكي تكون بمثابة "دروع بشرية".

عندما حصل الرئيس باراك أوباما على جائزة نوبل للسلام ، ولاحظ أن الآخرين كانوا أكثر استحقاقاً ، فكرت على الفور في العديد منهم. وقد رفض بعض من أشجع الناس الذين أعرفهم أو سمعوا بهم المشاركة في حروبنا الحالية أو حاولوا وضع أجسادهم في تروس آلة الحرب. إذا كانوا يتمتعون بنفس سمعة ومكانة المحاربين ، فسوف نسمع عنهم. لو تم تكريمهم ، سيتم السماح لبعضهم بالتحدث عبر محطات التلفزيون والصحف ، وقبل الحرب الطويلة لم تعد موجودة.

القسم: ما هو البطل؟

دعونا ننظر عن كثب إلى أسطورة البطولة العسكرية التي تسلمها إلينا بريكليس ولينكولن. يعرّف Random House البطل على النحو التالي (ويحدد البطلة بنفس الطريقة ، ويحل محل "woman" لـ "man"):

"1. رجل من الشجاعة أو القدرة الموقرة ، أعجب لأفعاله الشجاعة والصفات النبيلة.

"2. الشخص الذي ، في رأي الآخرين ، لديه صفات بطولية أو قام بعمل بطولي ويعتبر نموذجًا أو مثاليًا: لقد كان بطلاً محليًا عندما أنقذ طفل الغرق.

"4. الأساطير الكلاسيكية.

"ا. كائن من براعة وإحسان شهيرين وكثيرا ما كان يتم تكريمه كإلهية ".

الشجاعة أو القدرة. الأفعال الشجاعة والصفات النبيلة. هناك شيء أكثر من مجرد شجاعة وشجاعة ، مجرد مواجهة الخوف والخطر. ولكن ماذا؟ يعتبر البطل نموذجًا أو مثاليًا. من الواضح أن شخصا قفز بشجاعة من نافذة 20-story لن يفي بهذا التعريف ، حتى لو كانت شجاعتهم شجاعة مثلما يمكن أن تكون شجاعة. من الواضح أن البطولة يجب أن تتطلب شجاعة من النوع الذي يعتبره الناس نموذجًا لأنفسهم وللآخرين. يجب أن تتضمن براعة وإحسان. أي أن الشجاعة لا يمكن أن تكون شجاعة فحسب ؛ يجب أن يكون جيدًا ونوعًا أيضًا. القفز من نافذة غير مؤهل. والسؤال إذن ، هو ما إذا كان القتل والموت في الحروب يجب أن يكونا مؤهلين جيدًا ونوعًا. لا أحد يشك في أنه شجاع وشجاع.

إذا نظرت إلى "شجاعة" في القاموس ، بالمناسبة ، ستجد "الشجاعة" و "الشجاعة". يعرّف قاموس الشيطان في أمبروز بيرس "الشجاعة" كما

"مجمع جنوني من الغرور ، والواجب ، وتأمل المقامر.

"لماذا توقفت؟" هاجم قائد فرقة في تشيكاماجا ، الذي أمر بتوجيه تهمة: "المضي قدما ، يا سيدي ، في وقت واحد".

قال قائد لواء الجانحين: "الجنرال ، أنا مقتنع بأن أي عرض آخر لسفاحي من قبل قواتي سيجعلهم يصطدمون مع العدو".

ولكن هل ستكون هذه الشجاعة طيبة ونزيهة أو مدمرة أو متهورة؟ كان بيرس نفسه جنديًا تابعًا للاتحاد في تشيكاماجا ، وقد أتى بالاشمئزاز. بعد عدة سنوات ، عندما أصبح من الممكن نشر قصص عن الحرب الأهلية التي لم تتوهج بمجد العسكرة المقدسة ، نشر بيرس قصة بعنوان "Chickamauga" في 1889 في San Francisco Examiner الذي يجعل المشاركة في مثل هذه المعركة تظهر أكثر الأعمال الشريرة مروعة على الإطلاق. وقد قال العديد من الجنود حكايات مماثلة.

من المثير للفضول أن الحرب ، وهو أمر يتم سرده باستمرار على أنه قبيح وفظيع ، يجب أن تؤهل مشاركتها للمجد. بالطبع ، لا يدوم المجد. يتم طرد قدامى المحاربين اضطرابا عقليا جانبا في مجتمعنا. في الواقع ، في عشرات الحالات الموثقة بين 2007 و 2010 ، كان الجنود الذين تم اعتبارهم بدنيًا ونفسًا مناسبين ورحبت بهم في الجيش ، "شريفا" ، ولم يكن لديهم تاريخ مسجل للمشاكل النفسية. بعد ذلك ، عند إصابتهم ، تم تشخيص نفس الجنود الذين كانوا يتمتعون بصحة جيدة سابقاً باضطراب في الشخصية كان موجوداً من قبل ، وأُفرج عنهم ، وحُرموا من علاج جروحهم. تم حبس جندي واحد في خزانة حتى وافق على التوقيع على بيان أنه كان يعاني من اضطراب سابق - وهو إجراء دعا رئيس لجنة شؤون المحاربين القدامى في البيت "التعذيب".

قوات الخدمة الفعلية ، القوات الفعلية ، لا تعامل من قبل الجيش أو المجتمع مع احترام أو احترام خاص. لكن "القوات" الأسطورية والعامة هي قديس علماني فقط بسبب استعداده أو إرادته للاندفاع والموت في نفس النوع من الطقوس القاتلة الطائشة التي ينخرط فيها النمل بانتظام. نعم ، النمل. تلك الآفات الصغيرة جدا مع حجم العقول. . . حسنا ، حجم شيء أصغر من نملة: هم يشنون الحرب. وهم أفضل في ذلك مما نحن عليه.

القسم: هي آكلات النمل HEROES؟

يشن النمل حروبا طويلة ومعقدة ذات تنظيم واسع النطاق وتصميم لا مثيل له ، أو ما يمكن أن نسميه "الشجاعة". إنهم موالون تماما للقضية بطريقة لا يستطيع أي شعب وطني أن يتطابق معها: "سيكون الأمر أشبه بشعار أمريكي موشم "عندما كنت في مهدها" ، قال عالم البيئة والمصور الصحفي مارك موفيت لمجلة Wired. سيقتل النمل النمل الآخر دون أن يتأرجح. النمل سيجعل "التضحية القصوى" بدون تردد. سوف النمل المضي قدما في مهمتهم بدلا من التوقف لمساعدة المحارب الجرحى.

النملون الذين يذهبون إلى الأمام ، حيث يقتلون ويموتون أولاً ، هم الأصغر والأضعف. يتم التضحية بهم كجزء من استراتيجية الفوز. "في بعض جيوش النمور ، يمكن أن يكون هناك ملايين من القوات القابلة للإنفجار تجتاح قدمًا في سرب كثيف يصل إلى قدم 100". في إحدى صور موفيت ، التي تُظهر "النمل الغامض في ماليزيا ، يتم تقطيع العديد من النمل الضعيف" في نصف من قبل النمل الأبيض العدو مع الفكين الأسود ، مثل تشبه ". ماذا يقول بريكليس في جنازتهم؟

وفقًا لموفيت ، قد نتعلم شيئًا أو شيئين من كيفية شن النمل للحرب. على سبيل المثال ، تعمل جيوش النمل بتنظيم دقيق على الرغم من عدم وجود قيادة مركزية ". ولن تكتمل أي حرب بدون بعض الكذب: "مثل البشر ، يمكن للنمل أن يحاول خداع الأعداء بالغش والأكاذيب." في صورة أخرى ، "يواجه نملان في محاولة لإثبات تفوقهما - والذي ، في هذا النوع من النمل ، يتم تحديده من خلال الطول الجسدي. لكن النملة المخادعة الموجودة على اليمين تقف على حصاة لتكتسب بوصة صلبة فوق خصمها ". هل سيوافق آبي الصادق؟

في الواقع ، يعتبر النمل محاربين مخلصين لدرجة أنهم يستطيعون خوض حروب أهلية تجعل تلك المناوشات الصغيرة بين الشمال والجنوب تبدو مثل كرة القدم اللمسية. يمكن للدبور الطفيلي ، Ichneumon eumerus ، أن يصفع عش النمل بإفراز كيميائي يجعل النمل يخوض حربًا أهلية ، ونصف العش ضد النصف الآخر. تخيل لو كان لدينا مثل هذا الدواء للبشر ، نوع من وصفة طبية قوية فوكس نيوز. إذا جرعنا الأمة ، فهل سيكون جميع المحاربين الناتجون أبطالًا أم نصفهم فقط؟ هل النمل أبطال؟ وإذا لم يكونوا كذلك ، فهل ذلك بسبب ما يفعلونه أم بسبب ما يفكرون فيه بشأن ما يفعلونه؟ وماذا لو جعلهم الدواء يعتقدون أنهم يخاطرون بحياتهم من أجل الحياة المستقبلية على الأرض أو للحفاظ على عش النمل آمنًا للديمقراطية؟

القسم: برافري بلاس

عادة ما يكون الكذب على الجنود ، حيث يكذب المجتمع كله ، و- بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن إلا للكوادر العسكرية أن تكذب عليك. غالبا ما يعتقد الجنود أنهم في مهمة نبيلة. ويمكن أن يكونوا شجعان جدا. ولكن كذلك يمكن لضباط الشرطة ومقاتلي الإطفاء أن يتصرفوا بطرق متشابهة إلى حد بعيد ، من أجل تحقيق أهداف جديرة بالاهتمام ، ولكن لمجرد مجهود أقل بكثير. ما هو خير الشجاعة لمشروع هدام؟ إذا كنت تعتقد خطأ أنك تفعل شيئا قيما ، قد تكون شجاعتك - على ما أظن - مأساوية. وقد يكون الأمر شجاعًا يستحق المحاكاة في ظروف أخرى. لكنك نفسك لن تكون نموذجًا أو مثاليًا. لم تكن أفعالك جيدة ولطيفة. في الواقع ، في نمط مشترك ولكن لا معنى له من الكلام ، قد ينتهي بك الأمر إلى التشهير بأنه "جبان".

عندما قام الإرهابيون بنقل الطائرات إلى المباني في سبتمبر 11 ، 2001 ، فقد يكونوا قساة أو قاتلين أو مرضيين أو دنيئين أو مجرمين أو مجانين أو متعطشين للدماء ، ولكن ما كانوا يطلقون عليه عادة على التلفزيون الأمريكي "جبناء". في الواقع ، من خلال شجاعتهم ، وهو على الأرجح السبب الذي جعل الكثير من المعلقين يصلون على الفور للحصول على وصف معاكس. من المفهوم أن "الشجاعة" أمر جيد ، لذلك لا يمكن أن يكون القتل الجماعي شجاعًا ، لذلك كان الجبن. أنا أعتقد أن هذه كانت عملية التفكير. لم يشارك مضيف واحد في التلفزيون.

"لقد كنا الجبناء" ، قال بيل ماهر ، متفقًا مع ضيف قال إن قتلة 9-11 ليسوا جبناء. "قصف صواريخ كروز من على بعد ألفي ميل. هذا جبان. البقاء في الطائرة عندما يضرب المبنى. قل ما تريد عن ذلك. ليس جبانا أنت على حق ". ماهر لم يكن يدافع عن جرائم القتل. كان مجرد يدافع عن اللغة الإنجليزية. لقد فقد وظيفته على أي حال.

إن المشكلة التي أعتقد أن ماهر قد حددتها هي أننا قمنا بتمجيد الشجاعة لمصلحتنا دون أن نتوقف عن إدراك أننا لا نعني ذلك حقاً. رقيب الحفر يعني ذلك. إن الجيش يريد أن يكون الجنود شجعانًا مثل النمل والجنود الذين سيتبعون الأوامر ، وحتى الأوامر التي من المرجح أن تقتلهم ، دون أن يتوقفوا عن التفكير في أي شيء بأنفسهم ، دون التوقف ولو لثانية واحدة ليتساءلوا عما إذا كانت الأوامر رائعة أو شريرة. سنفقد بدون شجاعة. نحن بحاجة إلى مواجهة جميع أنواع المخاطر التي لا يمكن تجنبها ، لكن الشجاعة الطائشة عديمة الجدوى أو أسوأ ، وبالتأكيد ليست بطولية. ما نحتاجه هو شيء أشبه بالشرف. يجب أن يكون نموذجنا وشخصنا المثالي شخصًا مستعدًا للمخاطرة عند الحاجة لما قرره بعناية أن يكون وسيلة جيدة لتحقيق هدف جيد. لا ينبغي أن يكون هدفنا محرجا لبقية الرئيسيات في العالم ، حتى قردة الشمبانزي العنيفة ، من خلال تقليدنا الخاطئ للحشرات الصغيرة. "الأبطال ،" كتب نورمان توماس ،

"سواء من المنتصر أو الدولة المهزومة ، تم تأديبها في قبول العنف ونوع من الطاعة العمياء للقادة. في الحرب لا يوجد خيار بين الطاعة الكاملة والتمرد. ومع ذلك ، تعتمد الحضارة اللائقة على قدرة الرجال [والنساء] على حكم أنفسهم من خلال عمليات يكون الولاء فيها منسجمًا مع النقد البناء. "

هناك أشياء جيدة حول التجنيد: الشجاعة والنكران ؛ التضامن الجماعي والتضحية والدعم لرفاقه و- على الأقل في خيال واحد - للعالم الأعظم ؛ التحديات الجسدية والعقلية. و الأدرينالين لكن المسعى كله يبرز الأفضل للأسوأ من خلال استخدام الصفات النبيلة للشخصية لخدمة الغايات السيئة. الجوانب الأخرى للحياة العسكرية هي الطاعة ، القسوة ، الانتقام ، السادية ، العنصرية ، الخوف ، الإرهاب ، الإصابات ، الصدمة ، الكرب ، والموت. وأعظمها هي الطاعة ، لأنها يمكن أن تؤدي إلى كل الآخرين. يشرع الجيش المجندين في الاعتقاد بأن الطاعة هي جزء من الثقة ، وأنه من خلال الثقة في الرؤساء ، يمكنك الحصول على الإعداد المناسب ، وأداء أفضل كوحدة ، والبقاء آمنًا. "دعونا نذهب من هذا الحبل الآن!" وشخص يمسك بك. على الأقل في التدريب. أحدهم يصرخ بشريط واحد من أنفك: "سأمسح الأرضية مع مؤخرتك الجارحة ، الجندي!" على الأقل في التدريب.

اتباع الأوامر في الحرب ، ومواجهة الأعداء الذين يريدون منك الموت ، في الواقع يميل إلى الحصول على قتلك ، حتى لو كنت قد تم تتصرف على التصرف كما لو أنها لم تفعل. لا يزال سوف. وسيتم تدمير أحبائك. لكن الجيش سيتدحرج بدونك ، بعد أن وضع المزيد من المال في جيوب صانعي الأسلحة ، وجعل الملايين من الناس أكثر احتمالاً للانضمام إلى الجماعات الإرهابية المناهضة للولايات المتحدة. وإذا كانت مهمة الجندي في العصر الحديث هي أن تقذف الغرباء البعيدين إلى أجزاء دون أن تخاطر بحياتك على الإطلاق ، فلا تخدع نفسك بأنك ستتمكن من العيش بسلام مع ما قمت به ، أو أن أي شخص سيذهب اعتقد انك بطلا. هذا ليس بطولي انها ليست شجاعة ولا جيدة ، ناهيك عن كليهما.

القسم: صناعة الخدمة

في يونيو / حزيران 16 ، 2010 ، عضوة الكونغرس Chellie Pingree of Maine ، التي ، خلافاً لمعظم زملائها ، كانت تستمع إلى ناخبيها وتعارض التمويل الإضافي للحروب ، واستجوبت الجنرال ديفيد بترايوس في جلسة لجنة القوات المسلحة في مجلس النواب على النحو التالي:

"شكرا جزيلا . . . الجنرال بترايوس لكونك معنا اليوم ولخدمتك العظيمة لهذا البلد. نحن نقدر ذلك كثيرا ، وأريد أن أقول في المقابل (كذا) كم أقدر العمل الشاق والتضحية لقواتنا ، ولا سيما تمثيل ولاية مين حيث لدينا نسبة عالية من الناس الذين خدموا في الجيش ، نحن ممتنون لعملهم وتضحياتهم وتضحيات أهاليهم. . . .

"أنا أختلف معك بشكل أساسي على أساس أن استمرار وجودنا العسكري في أفغانستان يعزز فعليًا أمننا القومي. منذ أن بدأت زيادة القوات في جنوب وشرق أفغانستان ، لم نشهد سوى مستويات متصاعدة من العنف ، مقترنة بحكومة أفغانية غير كفء وفاسدة. أنا أؤمن بأن الاستمرار في هذا الارتفاع وزيادة مستوى القوات الأمريكية سيكون له نفس النتيجة: فقد المزيد من الأرواح الأمريكية ، ولن نكون أقرب إلى النجاح. في رأيي ، لا يزال الأمريكيون متشككين في أن الاستمرار في وضع أبنائهم وبناتهم في طريق الأذى في أفغانستان يستحق الثمن المدفوع ، وأعتقد أنهم لديهم سبب وجيه للشعور بهذه الطريقة. يبدو أن زيادة العمليات العسكرية في جنوب وشرق أفغانستان أدت إلى زيادة عدم الاستقرار ، وزيادة العنف ، والمزيد من الخسائر في صفوف المدنيين. . . . "

كان هذا وأكثر من ذلك كله جزءًا من السؤال الافتتاحي للكونغرس ، وكثيراً ما كان استجواب الكونغرس أكثر من التحدث عن الدقائق الخمس المخصصة له أكثر من السماح للشاهد بالتحدث. ومضى بينغري في الحديث عن أدلة على أنه عندما تنسحب القوات الأمريكية من مناطق في أفغانستان ، يمكن للقادة المحليين أن يكونوا أكثر قدرة على معارضة حركة طالبان - حيث أن أداة التجنيد الرئيسية لها هي الاحتلال الأمريكي. ونقلت عن السفير الروسي الذي كان على دراية بالاحتلال السوفييتي السابق لأفغانستان قوله إن الولايات المتحدة ارتكبت حتى الآن كل الأخطاء نفسها وأنها تنتقل إلى صنع أخطاء جديدة. بعد أن أعرب بترايوس عن خلافاته الكاملة ، دون تقديم أي معلومات جديدة ، توقف بينغري:

"في مصلحة الوقت ، وأنا أعلم أنني سأخرج من هنا ، سأقول فقط أنني أقدّر وأنا أقدر منذ البداية أنك وأنا لا أتفق معك. أردت أن أطرح الشعور بأنني أعتقد بشكل متزايد أن الرأي العام الأمريكي يساورها القلق بشأن النفقات ، وخسارة الأرواح ، وأعتقد أننا جميعاً قلقون من عدم نجاحنا ، ولكن نشكركم جزيل الشكر على خدمتكم. "

في تلك المرحلة ، قفز بيترايوس ليشرح أنه يريد الخروج من أفغانستان ، وأنه يشاطر جميع مخاوف بينغري ، لكنه يعتقد أن ما كان يقوم به هو تحسين الأمن القومي. وقال إن سبب وجودنا في أفغانستان كان "واضحا جدا" ، دون أن يوضح ما هو. قال بينغري: "سأقول مرة أخرى: أنا أقدر خدمتك. لدينا خلاف استراتيجي هنا ".

كان "استجواب" Pingree هو أقرب ما رأيناه في الكونغرس - وهو أمر نادر جدًا - لتوضيح وجهة نظر غالبية الجمهور. ولم يكن مجرد كلام. تابعت Pingree بالتصويت ضد تمويل تصعيد في أفغانستان. لكني اقتبست هذا التبادل لكي أشير إلى شيء آخر. في حين اتهم الجنرال بترايوس بالتسبب في قتل رجال ونساء أمريكيين شباب دون سبب وجيه ، مما تسبب في قتل المدنيين الأفغان دون سبب وجيه ، وزعزعة استقرار أفغانستان وجعلنا أقل من كونها أكثر أمنا ، تمكنت عضو الكونغرس بينغري من شكر الجنرال ثلاث مرات. لهذه "الخدمة".

دعونا تصحيح سوء الفهم العميق. الحرب ليست خدمة. إن أخذ أموال الضرائب الخاصة بي ، وفي مقابل ذلك قتل الأبرياء وتعريض عائلتي للخطر المحتمل ، ليس مجرد خدمة. لا أشعر بالخدمة بمثل هذا العمل. أنا لا أسأل عن ذلك. أنا لا أرسل بريدًا إضافيًا إلى واشنطن كنصيحة للتعبير عن امتناني. إذا كنت ترغب في خدمة الإنسانية ، فهناك العديد من الحركات المهنية الأكثر حكمة من الانضمام إلى آلة الموت - وكمكافأة تحصل عليها على قيد الحياة وتحظى بخدماتك بالتقدير. لذلك ، لن أسمي ما تقوم به وزارة الحرب "الخدمة" أو الأشخاص الذين يقومون بذلك "خدمة رجال ونساء" أو اللجان التي تدّعي الإشراف على ما يقومون به بالفعل من لجان "لجان الخدمات المسلحة". ما نحتاجه هو لجان خدمات غير مسلّحة ، ونحن بحاجة إليها بالسمعة والمكانة التي كتب عنها كينيدي. وزارة الدفاع محدودة للدفاع الفعلي ستكون قصة مختلفة.

القسم: عن الموت

خلال الحروب الأخيرة ، لم يميل الرؤساء إلى الاقتراب من أي ساحات قتال ، إذا كانت هناك أي ساحات قتال ، حتى بعد حقيقة أن لينكولن فعل ذلك ، أو حتى حضور الجنازات العسكرية في الوطن ، أو حتى السماح للكاميرات بتصوير الأجسام التي تعود في صناديق ( شيء محظور خلال فترة رئاسة جورج دبليو بوش) ، أو حتى إلقاء الخطب التي تذكر الموتى. هناك خطابات لا نهاية لها حول الأسباب النبيلة للحروب وحتى شجاعة الجنود. موضوع الموت ، ومع ذلك ، هو لسبب ما تهرب بانتظام.

قال فرانكلين روزفلت ذات مرة في الإذاعة إن "أحد عشر رجلاً شجاعًا ومخلصًا من أسطولنا قتلوا على أيدي النازيين". كان روزفلت يتظاهر بأن غواصة ألمانية قد هاجمت السفينة الأمريكية كيرني دون سابق إنذار ودون سابق إنذار. في الواقع ، ربما كان البحارة شجعان للغاية ، ولكن في رواية روزفلت الطويلة ، كانوا في الواقع من المارة الأبرياء المطمئنين الذين هوجموا بينما كانوا يدرسون أعمالهم التجارية الخاصة على سفينة تجارية. ما مقدار الشجاعة والولاء الذي يتطلبه ذلك؟

إلى حدّ تقديره ، في اعتراف غير عادي بماهية الحرب ، قال روزفلت فيما بعد عن الحرب القادمة:

ستكون قوائم الضحايا من الجنود كبيرة بلا شك. أشعر بشدة بقلق جميع عائلات الرجال في قواتنا المسلحة وأقارب الناس في المدن التي تعرضت للقصف ".

لكن روزفلت لم يحضر جنازات الجنود. تجنب ليندون جونسون موضوع قتلى الحرب ، وحضر جنازتين فقط من بين عشرات الآلاف من الجنود الذين أمرهم بوفاته. وحضر نيكسون وكلا الرئيسين بوش جماعًا إجماليًا من الجنازات الصفرية للجنود الذين أرسلوهم للموت.

وغني عن القول إن الرؤساء لا يكرمون الضحايا غير الأمريكيين لحروبهم. إذا كان "تحرير" بلد ما يتطلب "التضحية" ببضعة آلاف من الأمريكيين وبضع مئات الآلاف من السكان الأصليين ، فلماذا لا يندبون كل هؤلاء الناس؟ حتى لو كنت تعتقد أن الحرب مبررة وأنجزت بعض الخير الغامض ، ألا تتطلب الصدق معرفة من مات؟

زار الرئيس رونالد ريجان مقبرة قتلى الحرب الألمانية من الحرب العالمية الثانية. كان مسار الرحلة نتيجة للمفاوضات مع رئيس ألمانيا الذي كان على دراية بأن ريجان قد يزور موقع معسكر اعتقال سابق أيضًا. ولاحظ ريجان ، قبل الرحلة ، "لا يوجد شيء خطأ في زيارة تلك المقبرة حيث هؤلاء الشباب هم ضحايا النازية أيضا. . . . كانوا ضحايا ، تماماً مثل الضحايا في معسكرات الاعتقال. "هل كانوا؟ هل قتل الجنود النازيين في ضحايا الحرب؟ هل يعتمد على ما إذا كانوا يعتقدون أنهم كانوا يفعلون شيئًا جيدًا؟ هل تعتمد على عمرهم وما هي الأكاذيب التي قيل لهم؟ هل تعتمد على ما إذا كانوا يعملون في ساحة المعركة أم في معسكر اعتقال؟

وماذا عن قتلى الحرب الأمريكيين؟ هل هناك ملايين من الأضرار الجانبية للعراقيين وضحايا 4,000 للأميركيين البطل؟ أم جميع ضحايا 1,004,000؟ أم أولئك الذين هاجموا الضحايا وأولئك الذين فعلوا مهاجمة القتلة؟ أعتقد أن هناك مجالًا بالفعل لبعض الدقة هنا ، وأنه من الأفضل الإجابة على أي سؤال من هذا القبيل من حيث شخص معين ، وأنه حتى في ذلك الحين يمكن أن يكون هناك أكثر من إجابة واحدة. لكني أعتقد أن الإجابة القانونية - أن أولئك الذين يشاركون في حرب عدوانية هم قتلة ، والجانب الآخر ضحاياهم - يحصلون على جزء مهم من الإجابة الأخلاقية. وأعتقد أنها إجابة تزداد صوابًا وتكتمل كلما أصبح الناس أكثر وعيًا بها.

عقد الرئيس جورج دبليو بوش ، إلى جانب رئيس دولة أجنبية زائرة ، مؤتمراً صحفياً في البيت الهائل الذي وصفه بـ "مزرعته" في كراوفورد ، تكساس ، في أغسطس / آب 4 ، 2005. وسئل عن 14 Marines من بروك بارك ، أوهايو ، الذي كان قد قتل للتو من قبل قنبلة على جانب الطريق في العراق. أجاب بوش ،

"سكان بروك بارك وأفراد أسر الذين فقدوا حياتهم ، أتمنى أن يشعروا بالراحة في حقيقة أن الملايين من مواطنيهم من المواطنين يصلون من أجلهم. آمل أن يشعروا بالارتياح أيضا في فهم أن التضحية قد تمت في قضية نبيلة ".

بعد يومين ، خيمت سيندي شيهان ، أم لجندي أمريكي قتل في العراق في 2004 ، بالقرب من بوابة لممتلكات بوش في محاولة لسؤاله عن السبب النبيل في العالم. وانضم إليها آلاف الأشخاص ، بمن فيهم أعضاء قدامى المحاربين من أجل السلام في مؤتمرهم الذي كانت تتحدث فيه قبل التوجه إلى كراوفورد. أعطت وسائل الإعلام القصة الكثير من الاهتمام لأسابيع ، ولكن بوش لم يجيب على السؤال.

يقوم معظم الرؤساء بزيارة قبر الجندي المجهول. لكن الجنود الذين ماتوا في جيتيسبيرج لا يتذكرون. نتذكر أن كوريا الشمالية فازت بالحرب ، لكن ليس لدينا ذاكرة فردية أو جماعية لكل جندي كان جزءًا من ذلك الانتصار. الجنود مجهولة كلهم ​​تقريباً ، وقبر المجهول يمثلهم جميعاً. هذا هو جانب من جوانب الحرب التي كانت موجودة حتى عندما تحدث بريكليس ، ولكن ربما كان أقل حضورا خلال المعارك والحملات الصليبية في العصور الوسطى ، أو في اليابان خلال عصر الساموراي. عندما تشن الحرب بالسيوف والدروع - وهي معدات باهظة الثمن تناسب فقط قتلة النخبة المتخصصين في القتل ولا شيء آخر - قد يخاطر هؤلاء المحاربون بحياتهم من أجل مجدهم الشخصي.

القسم: السيف والفرسان هي فقط في تجنيد ADS

عندما أشار "النبيل" إلى تلك الثروة الموروثة بالإضافة إلى الخصائص المتوقعة منها ، كان كل جندي على الأقل أكثر قليلاً من الترس في آلة الحرب. تغير ذلك مع الأسلحة ، ومع التكتيكات التي تعلمها الأمريكيون من السكان الأصليين ، وظفوا ضد البريطانيين. الآن ، أي رجل فقير يمكن أن يكون بطلا في الحرب ، وسوف يحصل على ميدالية أو شريطية بدلا من النبلاء. قال نابليون بونابرت: "سوف يقاتل جندي لفترة طويلة وصعبة من أجل القليل من الشريط الملون". في الثورة الفرنسية ، لم تكن بحاجة إلى قمة الأسرة ؛ يمكنك القتال والموت من أجل العلم الوطني. في زمن نابليون والحرب الأهلية الأمريكية ، لم تكن حتى بحاجة إلى الجرأة أو الإبداع لتكون محاربًا مثاليًا. كان عليك فقط أن تأخذ مكانك في طابور طويل ، تقف هناك ، وتتظاهر أحيانًا بإطلاق النار على مسدسك.

Cynthia Wachtell's Book War No More: The Antiwar Impulse in American Literature 1861-1914 يحكي قصة معارضة الحرب للتغلب على خداع الذات والرقابة الذاتية ، والرقابة على صناعة النشر ، وعدم شعبيته العامة ، وتأسيس نفسها على أنها خيط ثابت ونوع الأدب الأمريكي (والسينما) منذ ذلك الحين. إنها قصة ، في جزء كبير منها ، من الناس الذين يتشبثون بالأفكار القديمة للنبلاء المحاربين ، وأخيرا يبدأون في السماح لهم بالرحيل.

في السنوات التي سبقت الحرب الأهلية وشملتها ، لم يكن من الممكن معارضة الحرب ـ على نحو تقريبًا ـ في الأدب. تحت التأثير الثقيل للسير والتر سكوت ، عرضت الحرب كعمل رومانسي مثالي. تم رسم الموت بألوان ناعمة من النوم المرغوب ، والجمال الطبيعي ، والمجد الفردي. الجروح والإصابات لم تظهر. لم يكن الخوف ، والإحباط ، والغباء ، والاستياء ، وغير ذلك من الخصائص التي كانت أساسية في الحرب الفعلية ، موجودة في شكلها الخيالي.

"كان السير والتر يد كبيرة في صنع الشخصية الجنوبية ، كما كانت موجودة قبل الحرب" ، كما قال مارك توين ، "أنه مسؤول بشكل كبير عن الحرب". تحمل الطابع الشمالي تشابهًا مذهلاً مع التنوع الجنوبي. "إذا كان الشمال والجنوب يمكن أن نتفق على القليل في سنوات الحرب ،" يكتب واشتل ،

"كانوا في اتفاق سهل حول تفضيلاتهم الأدبية. وسواء كان ولاءهم للكونفدرالية أم للاتحاد ، أراد القراء أن يطمئنوا بأن أبنائهم وإخوانهم وآبائهم كانوا يلعبون أجزاء في مسعى نبيل كان الله يؤيده. ولفت كتاب شعبية في زمن الحرب إلى مفردات مشتركة من التعبيرات العاطفية للغاية للألم والحزن والتضحية. كانت التفسيرات الضعيفة والمثالية للحرب غير مرحب بها ".

كان تمجيد الحرب مهيمنا من خلال ما يسميه فيليب نايتلي "العصر الذهبي" لمراسلي الحرب ، 1865-1914:

"بالنسبة للقراء في لندن أو نيويورك ، يجب أن تبدو المعارك البعيدة في أماكن غريبة غير حقيقية ، وأسلوب العصر الذهبي في الإبلاغ عن الحرب - حيث تندلع المدافع ، والمدافع الرعدية ، ويستعر النضال ، والجنرال شجاع ، والجنود شهمون ، لحرابهم عمل قصير للعدو - أضاف فقط إلى الوهم أنه كان كل قصة مغامرة مثيرة. "

ما زلنا نعيش من هذا الأدب المؤيد للحرب اليوم. إنها تجوب الأرض مثل الزومبي ، تمامًا كما تفعل الخلقية والإنكار العالمي للاحترار والعنصرية. إنه يشكل تقديسًا خادعًا لأعضاء الكونغرس لديفيد بترايوس كما لو أنه قاتل بسيف وحصانًا بدلاً من مكتب واستوديو تلفزيوني. وهو بنفس القدر من العبث والغموض كما كان عندما سار جنود الحرب العالمية الأولى للموت في الحقول من أجلها:

يتذكر الجانبان أمجاد قديمة ، تستخدم رمز الفارس المحارب لتصوير المعركة كممارسة في الشرف الشرعي والقيادة الأرستقراطية ، بينما تستخدم التكنولوجيا الحديثة لخوض حرب استنزاف. في معركة السوم ، التي بدأت في يوليو / تموز 1916 ، قصفت القوات البريطانية خطوط العدو لمدة ثمانية أيام ثم تقدمت من الخنادق جنبا إلى جنب. قتل المدفعية الآلية الألمانية 20,000 منهم في اليوم الأول. بعد أربعة أشهر كانت القوات الألمانية قد سقطت على بعد بضعة أميال بتكلفة 600,000 Allied Dead و 750,000 German dead. على النقيض من النزاعات الاستعمارية المألوفة لكل القوى الامبريالية المعنية ، كان عدد القتلى في كلا الجانبين مرتفعاً بشكل مروع.

لأن صانعي الحرب يكذبون طوال الحروب ، مثلما يفعلون قبل إطلاقهم ، فإن شعب بريطانيا وفرنسا وألمانيا والولايات المتحدة فيما بعد لم يكونوا على علم بالمدى الكامل للإصابات أثناء الحرب العالمية الأولى. خارج. لو كانوا ، ربما أوقفوها.

القسم: الحرب هي للفقراء

حتى أن نقول بأننا قمنا بدمقرطة الحرب هو أن نلجأ إلى الأمور بطريقة مبسطة ، وليس فقط لأن قرارات الحرب لا تزال تتخذها نخبة لا تخضع للمساءلة. منذ حرب فيتنام ، أسقطت الولايات المتحدة كل الادعاءات عن مشروع عسكري مطبق بالتساوي على الجميع. بدلاً من ذلك ، ننفق مليارات الدولارات على التعيين ، وزيادة الأجور العسكرية ، ونقدم مكافآت للتوقيع إلى أن ينضم عدد كافٍ من الناس "طوعًا" من خلال توقيع عقود تسمح للجيش بتغيير الشروط حسب الإرادة.

إذا كانت هناك حاجة لمزيد من القوات ، فما عليك سوى تمديد عقود تلك القوات التي لديك. بحاجة الى مزيد من لا يزال؟ قم بتوجيه الحرس الوطني وأرسل الأطفال إلى الحرب الذين اشتركوا في الاعتقاد بأنهم سيساعدون ضحايا الأعاصير. لا تزال غير كافية؟ التعاقد مع المقاولين للنقل والطبخ والتنظيف والبناء. فليكن الجنود جنوداً محضين مهمتهم الوحيدة هي القتل ، مثل فرسان القدامى. Boom ، لقد ضاعفت حجم قوتك على الفور ، ولم يلاحظ أحد سوى المستغلين.

لا تزال بحاجة إلى المزيد من القتلة؟ استئجار المرتزقة. استئجار مرتزقة أجانب. ليس كافي؟ أنفق تريليونات الدولارات على التكنولوجيا لزيادة قوة كل شخص. استخدام الطائرات بدون طيار لذلك لا يصب أحد. وعد المهاجرون بأنهم مواطنون إذا انضموا. غيّر معايير التجنيد: خذ قديماً ، أكثر بدانة ، في صحة أسوأ ، مع تعليم أقل ، مع سجلات جنائية. اجعل المدارس الثانوية تعطي نتائج اختبار الكفاءة لمستخدمي التوظيف ومعلومات الاتصال الخاصة بالطلاب ، وتعدهم بأنهم يمكنهم متابعة مجالهم المختار في عالم الموت الرائع ، وأنك سترسلهم إلى الكلية إذا كانوا يعيشون - مهلا ، فقط وعدهم بتكلفتك لا شيئ. إذا كانت مقاومة ، بدأت متأخرة. وضع ألعاب الفيديو العسكرية في مراكز التسوق. إرسال جنرالات نظاميين إلى رياض الأطفال لتدفئة الأطفال حتى فكرة الولاء الحقيقي واللازم لهذا العلم. قضاء 10 أضعاف المال على تجنيد كل جندي جديد ونحن ننفق تثقيف كل طفل. افعل أي شيء ، أي شيء ، أي شيء آخر غير البدء في المسودة.

ولكن هناك اسم لهذه الممارسة من تجنب المسودة التقليدية. يطلق عليه مشروع الفقر. لأن الناس يميلون إلى عدم الرغبة في المشاركة في الحروب ، فإن أولئك الذين لديهم خيارات مهنية أخرى يميلون إلى اختيار تلك الخيارات الأخرى. أولئك الذين يرون الجيش كواحد من خياراتهم الوحيدة ، أو طريقتهم الوحيدة في التعليم الجامعي ، أو طريقهم الوحيد للهروب من حياتهم المضطربة هم أكثر عرضة للانضمام إلى الجيش. وفقا لمشروع غير الجندي الخاص بك:

“غالبية المجندين العسكريين يأتون من أحياء الدخل دون المتوسط.

"في 2004 ، جاءت نسبة 71 في المائة من المجندين السود ، و 65 في المائة من المجندين اللاتينيين ، و 58 في المائة من المجندين البيض من أحياء الدخل دون المتوسط.

"انخفضت نسبة المجندين الذين كانوا خريجي المدارس الثانوية العادية من 86 في المئة في 2004 إلى 73 في المئة في 2006.

"لم يذكر [موظفو التوظيف] أبداً أنه من الصعب الحصول على أموال الكلية - فقط نسبة 16 من الأفراد المجندين الذين أكملوا أربع سنوات من الخدمة العسكرية تلقوا أموالاً من أجل التعليم المدرسي. لا يقولون إن مهارات العمل التي يعدون بها لن تنتقل إلى العالم الحقيقي. فقط 12 في المئة من المحاربين الذكور و 6 في المئة من المحاربات القدامى يستخدمون المهارات المكتسبة في الجيش في وظائفهم الحالية. وبالطبع ، يقللون من خطر تعرضهم للقتل أثناء الخدمة.

في مقالة 2007 ، ذكر خورخي ماريسكال التحليل الذي أجرته وكالة أسوشيتد برس أنه وجد أن "ما يقرب من ثلاثة أرباع [القوات الأمريكية] التي قُتلت في العراق جاءت من بلدات حيث كان دخل الفرد أقل من المعدل الوطني. جاء أكثر من نصفهم من بلدات تجاوزت فيها نسبة السكان الذين يعيشون في الفقر المعدل الوطني.

وكتب ماريسكال: "ربما لا ينبغي أن يكون الأمر مفاجئًا".

"أن برنامج الجيش GED Plus Enlistment Program ، الذي يسمح للمتقدمين الذين لا يحملون شهادات الثانوية العامة بالتسجيل أثناء إكمال شهادة معادلة المدرسة الثانوية ، يتركز على المناطق الداخلية للمدينة.

عندما يصل شباب الطبقة العاملة إلى كلية المجتمع المحلي ، فإنهم غالباً ما يواجهون مجندين عسكريين يعملون بجد لإثنائهم. ويقول الموظفون: "لن تذهب إلى أي مكان هنا". "هذا المكان هو طريق مسدود. يمكنني أن أقدم لك المزيد ". إن الدراسات التي ترعاها البنتاغون - مثل "مؤسسة توظيف الشباب في مؤسسة RAND في سوق الكلية: الممارسات الحالية وخيارات السياسة المستقبلية" - تتحدث علانية عن الكلية باعتبارها المنافس الأول للمتسابق في سوق الشباب. . . .

"ليس كل المجندين ، بطبيعة الحال ، مدفوعة بالحاجة المالية. في مجتمعات الطبقة العاملة من كل لون ، هناك في كثير من الأحيان تقاليد قديمة من الخدمة العسكرية والروابط بين الخدمة والأشكال المميزة للذكورة. بالنسبة للمجتمعات التي غالباً ما تميز بأنها "أجنبية" ، مثل Latinos و Asians ، هناك ضغوط للخدمة لإثبات أن الواحد هو "أمريكي". بالنسبة للمهاجرين الجدد ، هناك إغراء للحصول على وضع الإقامة القانونية أو الجنسية. ومع ذلك ، فإن الضغط الاقتصادي هو دافع لا يمكن إنكاره. . . ".

تفهم Mariscal أن هناك العديد من الدوافع الأخرى أيضًا ، بما في ذلك الرغبة في القيام بشيء مفيد ومهم للآخرين. لكنه يعتقد أن هذه الدوافع السخية يجري توجيهها بشكل خاطئ:

"في هذا السيناريو ، فإن الرغبة في" إحداث تغيير "، بمجرد إدخالها في الجهاز العسكري ، تعني أن على الأمريكيين الشباب أن يقتلوا الأبرياء أو أن يصبحوا بوحشية بسبب واقع القتال. خذ المثال المأساوي ل Sgt. وانضم بول كورتيز ، الذي تخرج في 2000 من المدرسة الثانوية المركزية في بلدة بارستو ، بولاية كاليفورنيا ، إلى الجيش ، وتم إرساله إلى العراق. في مارس 12 ، 2006 ، شارك في الاغتصاب الجماعي لفتاة عراقية عمرها 14 وقتلها وعائلتها بأكملها.

"عندما سئل عن كورتيز ، قال أحد زملائه:" لن يفعل شيئاً كهذا أبداً. وقال انه لن يضر الأنثى. لن يصطدم أبداً بواحد أو حتى يرفع يده إلى واحد. إن القتال من أجل بلاده شيء واحد ، ولكن ليس عندما يتعلق الأمر بالاغتصاب والقتل. هذا ليس له ". دعونا نقبل الادعاء بأن "هذا ليس هو". ومع ذلك ، وبسبب سلسلة من الأحداث التي لا توصف والغير مقبولة في سياق حرب غير قانونية وغير أخلاقية ، فإن "هذا" هو ما أصبح. في فبراير 21 ، 2007 ، أقر كورتز بالذنب في جريمة الاغتصاب وأربع تهم بارتكاب جريمة. وقد أُدين بعد بضعة أيام ، وحُكم عليه بالسجن المؤبد وعمر حياته في جحيمه الشخصي.

في كتاب 2010 بعنوان The Casualty Gap ، ينظر دوغلاس كرينر وفرانسيس شين إلى البيانات من الحرب العالمية الثانية ، كوريا ، فيتنام والعراق. ووجدوا أنه في الحرب العالمية الثانية فقط تم استخدام مسودة عادلة ، في حين أن الحروب الثلاثة الأخرى كانت متناسبة بشكل غير متناسب مع الأمريكيين الأفقر والأقل تعليما ، وفتح "فجوة ضحية" نمت بشكل كبير في كوريا ، ومرة ​​أخرى في فيتنام ، ومرة ​​أخرى في الحرب على العراق مع تحول الجيش من التجنيد إلى "التطوع". ويستشهد المؤلفون أيضًا بدراسة استقصائية تبين أنه مع إدراك الأمريكيين لهذه الفجوة بين الضحايا ، يصبحون أقل دعماً للحروب.

كان الانتقال من الحرب في المقام الأول من قبل الأغنياء إلى الحرب في المقام الأول من قبل الفقراء بشكل تدريجي جدا وغير بعيد عن الاكتمال. فمن ناحية ، فإن أولئك الذين يتمتعون بأعلى المناصب في السلطة في الجيش هم أكثر احتمالاً لأن ينتموا إلى خلفيات متميزة. وبغض النظر عن خلفيتهم ، فإن كبار الضباط هم الأقل عرضة لرؤية قتال خطير. قيادة القوات في المعركة ليست هي الطريقة التي تعمل بها ، باستثناء خيالنا. شهد كل من الرئيس بوش أن معدلات قبولهم ترتفع في استطلاعات الرأي العام عندما خاضوا الحروب - على الأقل في البداية عندما كانت الحروب لا تزال جديدة ورائعة. ناهيك عن أن هؤلاء الرؤساء خاضوا حروبهم من المكتب البيضاوي المكيف. إحدى نتائج ذلك هي أن أولئك الذين يتخذون القرارات التي يتوقف عليها معظم الناس هم الأقل عرضة لرؤية موت الحرب عن قرب ، أو أن يروا ذلك على الإطلاق.

القسم: الأرصفة الجوية

كان الرئيس بوش الأول قد شهد الحرب العالمية الثانية من طائرة ، على مسافة بعيدة من الموت ، على الرغم من أنه ليس بعيدًا مثل ريغان الذي تجنب الدخول في حرب. وكما أن التفكير في الأعداء كأنه دون الإنسان يجعل من الأسهل قتلهم ، فإن قصفهم من أعلى في السماء يكون أسهل من الناحية النفسية أكثر من المشاركة في قتال السكين أو إطلاق النار على خائن يقف معصوب العينين بجانب جدار. تجنب الرئيسان كلينتون وبوش الابن حرب فيتنام ، وكلينتون من خلال الامتياز التعليمي ، بوش من خلال كونه ابن والده. الرئيس أوباما لم يذهب إلى الحرب. نائب الرئيس دان كوايل وديك تشيني وجو بايدن ، مثل كلينتون وبوش الابن ، تجنبوا المسودة. ذهب نائب الرئيس آل غور إلى حرب فيتنام لفترة وجيزة ، ولكن كصحفي في الجيش ، وليس جنديًا شهد القتال.

نادرا ما يكون شخص ما يقرر أن الآلاف يجب أن يموتوا تجربة مشاهدة ذلك يحدث. في أغسطس 15 ، 1941 ، قتل النازيون بالفعل الكثير من الناس. لكن هاينريش هيملر ، أحد كبار الشخصيات العسكرية الكبيرة في البلاد الذي سيشرف على مقتل ستة ملايين يهودي ، لم يرَ أحد يموت. طلب مشاهدة إطلاق نار في مينسك. قيل لليهود أن يقفزوا إلى خندق حيث تم إطلاق النار عليهم وتغطيتهم بالأوساخ. ثم قيل المزيد للقفز. تم إطلاق النار عليهم وتغطيتهم. وقف هيملر يمينًا عند الحافة وهو يشاهد ، حتى ينكسر رأس شخص ما على معطفه. التفت شاحبًا وابتعد. قال له القائد المحلي:

"انظر إلى عيون الرجال في Kommando. ما نوع المتابعين الذين نتدرب هنا؟ إما العصبية أو الهمج! "

أخبرهم هيملر أن يقوموا بواجبهم حتى لو كان صعبا. عاد إلى القيام به من الراحة من المكتب.

القسم: سبت هل تقتل أم لا؟

القتل يبدو أسهل بكثير مما هو عليه. على مر التاريخ ، خاطر الرجال بحياتهم لتجنب الاضطرار إلى المشاركة في الحروب:

"فرّ الرجال من أوطانهم ، أو قضوا فترات سجن طويلة ، أو اخترقوا أطرافهم ، أو أطلقوا النار على أقدامهم ، أو أصابعهم ، أو مرضهم أو جنونهم ، أو ، إذا استطاعوا ، دفع بدائل للقتال بدلاً منهم. "البعض يوجه أسنانه ، وبعضهم أعمى ، وآخرون يشوهون أنفسهم ، في طريقهم إلينا" اشتكى حاكم مصر من مجنديه الفلاحين في أوائل القرن التاسع عشر. غير موثوق للغاية كان ترتيب وملف الجيش البروسي في القرن الثامن عشر أن الأدلة العسكرية نهى عن التخييم بالقرب من الغابة أو الغابة. كانت القوات ببساطة تذوب في الأشجار ".

على الرغم من أن قتل الحيوانات غير البشرية يأتي بسهولة إلى معظم الناس ، إلا أن قتل إنسان واحد من بني البشر يكون خارج نطاق التركيز الطبيعي لحياة الشخص والذي ينطوي على التعايش مع الناس التي طوّرت العديد من الثقافات طقوسًا لتحويل شخص عادي إلى محارب ، في بعض الأحيان يعود مرة أخرى بعد الحرب. الإغريق ، الأزتيك ، الصينيون ، هنود يانومامو ، والسكيثيون استخدموا الكحول أو المخدرات الأخرى لتسهيل القتل.

عدد قليل جدا من الناس يقتلون خارج الجيش ، ومعظمهم من الأفراد المضطربين للغاية. جيمس جيليجان ، في كتابه "العنف: تأملات حول الوباء الوطني" ، شخّص السبب الجذري للعنف القاتل أو الانتحاري على أنه عار وخزي عميق ، وحاجة ماسة إلى الاحترام والمكانة (والحب والعناية بشكل أساسي) شديدة لدرجة أن القتل فقط ( النفس و / أو الآخرين) يمكن تخفيف الألم - أو بالأحرى ، عدم الشعور. عندما يصبح الشخص يشعر بالخجل من احتياجاته (ويشعر بالخجل) ، يكتب جيليجان ، وعندما لا يرى أي حلول غير عنيفة ، وعندما يفتقر إلى القدرة على الشعور بالحب أو الذنب أو الخوف ، يمكن أن تكون النتيجة عنفًا. لكن ماذا لو كان العنف هو البداية؟ ماذا لو قمت بتهيئة الأشخاص الأصحاء للقتل بدون تفكير؟ هل يمكن أن تكون النتيجة حالة عقلية تشبه حالة الشخص الذي دفعه داخليًا للقتل؟

إن خيار الانخراط في أعمال عنف خارج نطاق الحرب ليس عقلانياً ، وغالباً ما ينطوي على تفكير سحري ، كما يشرح جيليجان من خلال تحليل معنى الجرائم التي قام فيها القتلة بتشويه أجساد ضحاياهم أو أجسادهم. "أنا مقتنع ،" يكتب ،

"أن السلوك العنيف ، حتى في أكثر ما يبدو غير معقول ، غير مفهوم ، وذهاني ، هو استجابة مفهومة لمجموعة شروط محددة يمكن تحديدها ؛ وأنه حتى عندما يبدو أنه مدفوع من قبل المصلحة الذاتية "العقلانية" ، فهو المنتج النهائي لسلسلة من الدوافع اللاعقلانية ، الذاتية التدمير ، واللاواعية التي يمكن دراستها وتحديدها وفهمها. "

إن تشويه الجثث ، مهما كان ما يحركها في كل حالة ، هو ممارسة شائعة إلى حد ما في الحرب ، على الرغم من انخراطها في الغالب من قبل أشخاص لم يميلوا إلى العنف القاتل قبل الانضمام إلى الجيش. تعرض صور الحرب العديدة من الحرب على العراق الجثث وأجزاء الجسد مشوهة وعرضها عن قرب ، وضعت على طبق كما لو كانت أكلة لحوم البشر. العديد من هذه الصور أرسلها جنود أمريكيون إلى موقع إلكتروني يقوم بتسويق المواد الإباحية. من المفترض أن هذه الصور كانت تُنظر إليها على أنها صور إباحية عن الحرب. من المفترض ، أنها تم إنشاؤها من قبل الناس الذين جاءوا لمحبة الحرب - وليس من قبل Himmlers أو ديك تشيني الذين يستمتعون بإرسال الآخرين ، ولكن من قبل الأشخاص الذين استمتعوا فعلاً بوجودهم هناك ، والناس الذين وقعوا على أموال الكلية أو المغامرة وتم تدريبهم على أنهم اجتماعيين القتلة.

في يونيو / حزيران 9 ، 2006 ، قتل الجيش الأمريكي أبو مصعب الزرقاوي ، التقط صورة لرأسه الميت ، فجرها إلى أبعاد هائلة ، وعرضها في إطار في مؤتمر صحفي. من الطريقة التي تم تأطيرها ، يمكن أن يكون الرأس متصلاً بجسم أو لا. من المفترض أن هذا لم يكن مجرد دليل على وفاته ، بل كان نوعًا من الانتقام لقتل الزرقاوي للأمريكيين.

إن فهم جيليجان لما يحفز العنف يأتي من العمل في السجون ومؤسسات الصحة العقلية ، وليس من المشاركة في الحرب ، وليس من مشاهدة الأخبار. يقترح أن التفسير الواضح للعنف عادة ما يكون خاطئًا:

"بعض الناس يعتقدون أن اللصوص المسلحين يرتكبون جرائمهم من أجل الحصول على المال. وبالطبع ، أحيانًا ، هذه هي الطريقة التي يبررون بها سلوكهم. ولكن عندما تجلس وتتحدث مع أشخاص يرتكبون مثل هذه الجرائم مراراً وتكراراً ، فإن ما تسمعه هو "لم أحظ أبداً بالكثير من الاحترام من قبل في حياتي كما فعلت عندما أشرت لأول مرة لمسدس على شخص ما" أو "أنت لن تفعل ذلك". أعتقد أن مقدار الاحترام الذي تحصل عليه عندما يكون لديك بندقية موجهة إلى وجه بعض المتأنق. بالنسبة للرجال الذين عاشوا مدى الحياة على نظام من الاحتقار والازدراء ، فإن الإغراء للحصول على الاحترام الفوري بهذه الطريقة يمكن أن يكون أكثر بكثير من تكلفة الذهاب إلى السجن ، أو حتى الموت ".

في حين أن العنف ، على الأقل في العالم المدني ، قد يكون غير عقلاني ، يقترح غيليجان طرق واضحة يمكن منعها أو تشجيعها. إذا كنت تريد زيادة العنف ، يكتب ، سوف تتخذ الخطوات التالية التي اتخذتها الولايات المتحدة: معاقبة المزيد والمزيد من الناس بشكل أكثر قسوة ؛ حظر العقاقير التي تمنع العنف وتصدق وتعلن عن تلك التي تحفزها ؛ استخدام الضرائب والسياسات الاقتصادية لتوسيع الفوارق في الثروة والدخل ؛ ينكر ضعف التعليم إدامة العنصرية إنتاج الترفيه الذي يمجد العنف ؛ جعل الأسلحة الفتاكة متوفرة بسهولة ؛ تعظيم استقطاب الأدوار الاجتماعية للرجال والنساء ؛ تشجيع التحيز ضد المثلية الجنسية ؛ استخدام العنف لمعاقبة الأطفال في المدرسة والمنزل ؛ والحفاظ على البطالة مرتفعة بما فيه الكفاية. ولماذا تفعل ذلك أو تتسامح؟ ربما لأن معظم ضحايا العنف فقراء ، والفقراء يميلون إلى التنظيم والمطالبة بحقوقهم بشكل أفضل عندما لا ترهبهم الجريمة.

ينظر جيليجان إلى جرائم عنيفة ، لا سيما القتل ، ثم ينتقل إلى نظام العقاب العنيف ، بما في ذلك عقوبة الإعدام ، واغتصاب السجن ، والحبس الانفرادي. يعتبر عقوبة العقاب على أنها نفس النوع من العنف اللاعقلاني مثل الجرائم التي يعاقب عليها. ويرى أن العنف الهيكلي والفقر هما أكثر الأضرار ، لكنه لا يعالج موضوع الحرب. في الإشارات المبعثرة ، يوضح جيليجان أنه يخرق الحرب في نظريته حول العنف ، ومع ذلك فهو يعارض في مكان واحد إنهاء الحروب ، ولا يشرح كيف يمكن تطبيق نظريته في أي مكان.

يتم إنشاء الحروب من قبل الحكومات ، تماما مثل نظام العدالة الجنائية لدينا. هل لديهم جذور مماثلة؟ هل يشعر الجنود والمرتزقة والمقاولون والبيروقراطيون بالخجل والإذلال؟ هل تدل الدعاية الحربية والتدريب العسكري على فكرة أن العدو قد أساء إلى المحارب الذي يجب عليه الآن أن يقتل لاسترداد شرفه؟ أم أن إذلال رقيب الحفر يهدف إلى إنتاج رد فعل معاد توجيهه ضد العدو؟ ماذا عن أعضاء الكونغرس والرؤساء ، والجنرالات والرؤساء التنفيذيين في شركات الأسلحة ، ووسائل الإعلام المشتركة - أولئك الذين يقررون حقاً شن حرب وتحقيق ذلك؟ أليس لديهم درجة عالية من المكانة والاحترام بالفعل ، حتى لو كانوا قد دخلوا السياسة بسبب رغبتهم الاستثنائية في هذا الاهتمام؟ أليس هناك المزيد من الدوافع الدنيوية ، مثل الربح المالي ، وتمويل الحملات الانتخابية ، والفوز بالانتخابات في العمل هنا ، حتى لو كانت كتابات مشروع القرن الأمريكي الجديد لديها الكثير لتقوله عن الجرأة والهيمنة والسيطرة؟

وماذا عن عامة الجمهور ، بما في ذلك جميع أنصار الحرب اللاعنفيين؟ تشمل الشعارات الشائعة والملصقات الوفير: "هذه الألوان لا تعمل" ، "فخور بأن أكون أميركياً" ، "لا تتراجع أبداً" ، "لا تقطع أو تركض". لا شيء يمكن أن يكون غير عقلاني أو رمزي أكثر من الحرب على تكتيك أو عاطفة ، كما هو الحال في "الحرب العالمية على الإرهاب" ، والتي تم إطلاقها على أنها انتقام ، على الرغم من أن الأشخاص الأساسيين الذين كان المطلوب من الانتقام قد ماتوا بالفعل. هل يعتقد الناس أن اعتزازهم وقيمتهم تعتمد على الانتقام الذي يمكن العثور عليه في قصف أفغانستان إلى أن لا يبقى أحد يقاوم الهيمنة الأمريكية؟ إذا كان الأمر كذلك ، فليس من الجيد أن نشرح لهم أن هذه الأفعال تجعلنا أقل أمنا. ولكن ماذا لو كان الناس الذين يتوقون إلى الاحترام يكتشفون أن مثل هذا السلوك يجعل بلادنا محتقرة أو يضحك ، أو أن الحكومة تلعب بها من أجل الحمقى ، وأن الأوروبيين لديهم مستوى معيشة أعلى نتيجة لعدم وضع كل أموالهم في الحروب ، أو أن رئيس الدمية مثل حامد كرزاي الأفغاني كان يهرب من حقائب أمريكية؟

وبغض النظر عن ذلك ، توصلت أبحاث أخرى إلى أن حوالي 2٪ فقط من الناس يستمتعون بالفعل بالقتل ، وأنهم مضطربون عقلياً للغاية. إن الهدف من التدريب العسكري هو جعل الأشخاص العاديين ، بمن فيهم المؤيدون للحرب العاديون ، في مواقع التواصل الاجتماعي ، على الأقل في سياق الحرب ، لجعلهم يفعلون في الحرب ما يمكن اعتباره أسوأ شيء يمكن القيام به في أي وقت آخر أو مكان. الطريقة التي يمكن من خلالها تدريب الناس على نحو متوقع للقتال في الحرب هي محاكاة القتل في التدريب. المجندين الذين يطعنون الدمى حتى الموت ، يهتفون "الدم يجعل العشب ينمو!" ، واطلاق النار على ممارسة الهدف بأهداف تبدو بشرية ، سيقتل في المعركة عندما يخافون من عقولهم. لن يحتاجوا إلى عقولهم. ردود أفعالهم سوف تتولى. "الشيء الوحيد الذي لديه أي أمل في التأثير على الدماغ المتوسط" ، كما يكتب ديف غروسمان ، "هو الشيء الوحيد الذي يؤثر على كلب: تكييف كلاسيكي وعملي."

"وهذا هو ما يستخدم عند تدريب رجال الإطفاء وطياري الطيران على الاستجابة لحالات الطوارئ: تكرار دقيق للمحفزات التي سيواجهونها (في منزل اللهب أو جهاز محاكاة الطيران) ثم تشكيل شامل للاستجابة المرغوبة لهذا الحافز. التحفيز والاستجابة ، والاستجابة التحفيزية ، والاستجابة التحفيزية. في الأزمة ، عندما يخاف هؤلاء الأفراد من ذكائهم ، يتفاعلون بشكل صحيح وينقذون الأرواح. . . . نحن لا نقول لأطفال المدارس ما يجب عليهم فعله في حالة نشوب حريق ، فنحن نقوم بتلويثهم ؛ وعندما يخافون ، يفعلون الشيء الصحيح ".

لا يمكن قتل معظم الناس إلا من خلال التكييف المكثف والمصمم جيدًا. كما وثق غروسمان وآخرون ، "عبر التاريخ ، لم يحاول غالبية الرجال في ساحة المعركة قتل العدو ، حتى لإنقاذ حياتهم أو حياة أصدقائهم." لقد غيرنا ذلك.

يعتقد غروسمان أن العنف الزائف في الأفلام ، وألعاب الفيديو ، وبقية ثقافتنا هو مساهم رئيسي في العنف الفعلي في المجتمع ، وهو يدين ذلك ، حتى أثناء تقديم المشورة بشأن طرق أفضل يمكن للجيش أن يخلق بها قتلة في زمن الحرب. وبينما يعمل غروسمان على تقديم المشورة للجنود الذين تعرضوا للصدمات من جراء القتل ، فإنه يساعد في إنتاج المزيد من القتل. لا أعتقد أن دوافعه فظيعة مثل تلك الأصوات. أعتقد أنه يعتقد ببساطة أن القتل قد تحول إلى قوة للخير بإعلان الحرب من قبل بلاده. في الوقت نفسه يدعو إلى الحد من محاكاة العنف في وسائل الإعلام وفي ألعاب الأطفال. في أي مكان في "أون كيلينج" يتعامل مع الحقيقة المحرجة التي مفادها أن وسائل الإعلام العنيفة القوية بما يكفي لقيادة العنف غير الحربي يجب أن تجعل عمل المجندين والمدربين العسكريين أكثر سهولة.

في 2010 ، أجبرت الاحتجاجات من قبل نشطاء السلام الجيش على إغلاق شيء كان قد أطلق عليه مركز خبرة الجيش ، الذي كان يقع في مركز تسوق بنسلفانيا. في المركز ، كان الأطفال يلعبون ألعاب الفيديو التي تحاكي الحرب وتضمنت استخدام أسلحة عسكرية حقيقية موصلة بشاشات الفيديو. قدم المجندين نصائح مفيدة. قام الجيش بذلك للأطفال الأصغر من أن يتم تجنيدهم بشكل قانوني ، اعتقادا واضحا أنه سيعزز التوظيف في وقت لاحق. بالطبع ، هناك طرق أخرى لنعلم الأطفال أن العنف يمكن أن يكون مفيدًا ومفيدًا ، بما في ذلك الاستخدام المستمر للحرب نفسها واستخدام إعدام الدولة في نظام العدالة الجنائية لدينا.

في أغسطس 2010 ، حاول قاضي في ولاية ألاباما رجل لارتكابه جريمة التهديد على موقع Facebook على الانترنت لارتكاب جريمة قتل جماعية مشابهة لفورة إطلاق النار التي قتلت أشخاص 32 في جامعة فرجينيا للتكنولوجيا. الجملة؟ كان على الرجل أن ينضم إلى الجيش. قال الجيش أنه سيأخذه بعد أن كان خارج الاختبار. قال له القاضي: "الجيش أمر جيد وجيد لك". "أنا أقول أنها نتيجة ملائمة" ، وافق محامي الرجل.

إذا كانت هناك علاقة بين العنف خارج الحرب وداخلها ، إذا لم يكن النشاطان غير مرتبطين بالكامل ، فقد يتوقع المرء معدلات أعلى من معدلات العنف من قدامى المحاربين ، خاصة من أولئك الذين انخرطوا في مواجهة مواجهة القتال على الأرض. في 2007 ، أصدر مكتب إحصاءات العدل تقريرا ، باستخدام بيانات 2004 ، بشأن قدامى المحاربين في السجن ، معلنا:

"بين الذكور البالغين في سكان الولايات المتحدة في 2004 ، كان المحاربون القدامى محتملين بنسبة النصف مثل غير المحاربين القدامى في السجن (سجناء 630 لكل قدامى المحاربين 100,000 ، مقارنة بسجناء 1,390 لكل 100,000 المقيمين غير المخضرم في الولايات المتحدة)". هذا يبدو كبيرا ، و لقد رأيت ذلك دون اقتباس ما جاء بعد ذلك:

"الفرق يفسر إلى حد كبير حسب العمر. كان ثلثا المحاربين القدماء من الذكور في الولايات المتحدة على الأقل 55 سنة ، مقارنة مع 17 في المئة من الرجال غير المخضرم. كان معدل حبس هؤلاء المحاربين القدماء من كبار السن (182 لكل 100,000) أقل بكثير من أولئك الذين هم دون سن 55 (1,483 لكل 100,000). "

لكن هذا لا يخبرنا ما إذا كان المحاربون القدامى عرضة للاحتجاز أكثر أو أقل عنفاً. ويخبرنا التقرير أن أكثر من أولئك المحاربين القدامى المحبوسين قد أدينوا بجرائم عنف أكثر مما هي عليه بالنسبة للمحاربين غير المحاربين ، وأن قلة من المحاربين القدامى المحبوسين كانوا في القتال. ولكنها لا تخبرنا ما إذا كان الرجال أو النساء الذين كانوا في حالة حرب أقل عرضة لارتكاب جرائم عنف من غيرهم في نفس الفئة العمرية.

إذا أظهرت إحصائيات الجريمة زيادة في معدل جرائم العنف من قبل قدامى المحاربين ، فلن يكون أي سياسي يريد أن يبقى سياسياً لفترة طويلة حريصاً على نشرها. في أبريل / نيسان 2010 ، أفادت الصحف بأن مكتب التحقيقات الفيدرالي ووزارة الأمن الداخلي كانا يقدمان المشورة لموظفيهما الذين كانوا يبحثون عن رجال تفوق البيض و "جماعات الميليشيات / السيادة من المواطنين المتطرفين" للتركيز على قدامى المحاربين من العراق وأفغانستان. لم يكن من الممكن أن تكون عاصفة السخط الناتجة أكثر البركانية لو نصح مكتب التحقيقات الفيدرالي بالتركيز على البيض كأشخاص مشتبه بهم في مثل هذه الجماعات!

بالطبع يبدو من الظلم أن نرسل الناس من أجل القيام بعمل فظيع ومن ثم التحامل ضدهم عندما يعودون. تكرس مجموعات المحاربين القدماء لمحاربة مثل هذه الأحكام المسبقة. لكن يجب عدم التعامل مع إحصائيات المجموعة كأساس لمعاملة الأفراد بشكل غير عادل. إذا كان إرسال الناس إلى الحرب يجعلهم أكثر احتمالية لأن يكونوا خطرين ، فيجب أن نعرف ذلك ، لأن إرسال الناس إلى الحرب شيء يمكننا اختيار التوقف عن فعله. لن يكون هناك أي خطر في التعامل مع المحاربين القدامى بشكل غير عادل عندما لا يكون لدينا المزيد من قدامى المحاربين.

في يوليو 28 ، 2009 ، نشرت صحيفة واشنطن بوست مقالة بدأت:

"الجنود الذين عادوا من العراق بعد خدمتهم في فورت كارسون ، كولورادو ، قاموا بإظهار معدل مرتفع بشكل استثنائي من السلوك الإجرامي في مدنهم الأصلية ، نفذوا سلسلة من عمليات القتل وغيرها من الجرائم التي ينسبها الجنود السابقين إلى الترابط والانضباط من حوادث القتل العشوائي خلال نشرهم المرهق ، وفقا لتحقيقات استغرقت ستة أشهر أجرتها صحيفة كولورادو سبرينغز جازيت ".

الجرائم التي ارتكبها هؤلاء الجنود في العراق شملت قتل مدنيين عشوائياً - في بعض الحالات من مسافة قريبة - باستخدام مسدسات صاعقة محظورة على الأسرى ، ودفع الناس من الجسور ، وتحميل الأسلحة برقائق فارغة ، وتعاطي المخدرات ، وتشويه الجثث. من العراقيين. وشملت الجرائم التي ارتكبوها لدى عودتهم إلى الوطن الاغتصاب والاعتداء المنزلي وإطلاق النار والطعن وعمليات الخطف والانتحار.

لا يمكننا استقراء الجيش بأكمله من قضية تشمل قدامى المحاربين في 10 ، ولكن من المؤكد أن الجيش نفسه يعتقد أن المشاكل النموذجية لتجربة الحرب الحالية "ربما زادت من المخاطر" للمحاربين القدامى الذين يرتكبون جرائم القتل في العالم المدني حيث القتل لم يعد يثير الإعجاب.

خلصت العديد من الدراسات إلى أن المحاربين القدماء الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD) هم أكثر عرضة لارتكاب أعمال عنف من المحاربين الذين لا يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة. بالطبع ، من المرجح أن يكون أولئك الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة أكثر من أولئك الذين شاهدوا الكثير من القتال. وما لم يكن لدى قدامى المحاربين غير المعانون معدلات أقل للعنف من المدنيين ، يجب أن يكون المحاربون القدماء في المتوسط ​​أعلى.

في حين يبدو من الصعب الحصول على إحصائيات عن جرائم القتل ، إلا أن الأشخاص الذين يواجهون الانتحار أكثر سهولة. في وقت كتابة هذه السطور ، كان الجيش الأمريكي يخسر المزيد من الأرواح من الانتحار أكثر من القتال ، وكان هؤلاء الجنود الذين رأوا القتال ينتحرون بمعدل أعلى من أولئك الذين لم يفعلوا ذلك. وضع الجيش معدل الانتحار على الجنود العاملين في 20.2 لكل 100,000 ، وهو أعلى من المعدل في الولايات المتحدة حتى عند تعديله حسب الجنس والعمر. وضعت إدارة المحاربين القدامى في 2007 معدل الانتحار للمحاربين الأمريكيين الذين تركوا الجيش في 56.8 مذهلة لكل 100,000 ، أعلى من معدل الانتحار المتوسط ​​في أي دولة على وجه الأرض ، وأعلى من معدل انتحار متوسط ​​للذكور في أي مكان خارج روسيا البيضاء - نفس المكان الذي لاحظ فيه هيملر القتل الجماعي. ولاحظت مجلة تايم في نيسان / أبريل 13 ، 2010 ، أنه - على الرغم من تردد الجيش في الإقرار بذلك - فإن أحد العوامل المساهمة ، بشكل مثير للدهشة بما فيه الكفاية ، ربما كان الحرب:

"قد تلعب تجربة القتال نفسها دورًا أيضًا. وقال كريج بريان الطبيب النفسي بجامعة تكساس في يناير / كانون الثاني الماضي ، إن "القتال يزيد من الخوف من الموت والقدرة على الانتحار". يمكن أن يكون الجمع بين التعرض للقتال وإمكانية الوصول إلى البنادق قاتلة لأي شخص يفكر في الانتحار. حوالي نصف الجنود الذين يقتلون أنفسهم يستخدمون الأسلحة ، ويرتفع الرقم إلى 93 في المئة بين أولئك المنتشرين في مناطق الحرب.

يقول بريان ، وهو خبير في الانتحار ترك العمل في سلاح الجو مؤخراً ، إن الجيش يجد نفسه في سيارة 22. وقال لتايم: "ندرب محاربينا على استخدام العنف والاعتداء الخاضعين للرقابة ، وقمع ردود الفعل العاطفية القوية في مواجهة الشدائد ، وتحمل الألم الجسدي والعاطفي ، والتغلب على الخوف من الإصابة والموت". في حين أن هذه الصفات مطلوبة للقتال ، فإن هذه الصفات مرتبطة أيضًا بزيادة خطر الانتحار. لا يمكن تخفيف هذا التكييف "دون التأثير سلباً على القدرة القتالية لجيشنا" ، يضيف. ببساطة ، أعضاء الخدمة أكثر قدرة على قتل أنفسهم من خلال مجرد نتيجة لتدريبهم المهني.

عامل آخر يمكن أن يكون هو عدم وجود فهم واضح لماهية الحرب. إن الجنود في حرب مثل الحرب على أفغانستان ليس لديهم أساس جيد للاعتقاد بأن الفظائع التي يواجهونها والالتزام بها مبررة بأمر أكثر أهمية. عندما لا يستطيع ممثل الرئيس في أفغانستان توصيل هدف الحرب إلى أعضاء مجلس الشيوخ ، كيف يمكن أن يتوقع من الجنود أن يعرفوا؟ وكيف يمكن أن يعيش المرء بقتله دون أن يعرف ما هو؟

القسم: VETERANS NOT سخيفة جدا

بطبيعة الحال ، فإن معظم المحاربين القدامى الذين يواجهون أوقات صعبة لا يرتكبون الانتحار. في الواقع ، فإن المحاربين القدامى في الولايات المتحدة - كل أولئك الذين "يدعمون القوات" خطب الأثرياء والأقوياء - هم على الأرجح غير متناسبين إلى حد كبير. لا يضع الجيش ، بطبيعة الحال ، نفس التركيز على مساعدة المحاربين على أن يصبحوا غير محاربين يضعونه في تحولهم السابق. والمجتمع لا يشجع قدامى المحاربين على الاعتقاد بأن تصرفاتهم مبررة.

تم الترحيب بعودة قدامى المحاربين في حرب فيتنام إلى جانب الكثير من الاحتقار والازدراء ، مما أثر على حالتهم العقلية بشكل مرعب. غالبًا ما رحب قدامى المحاربين في الحروب على العراق وأفغانستان بالسؤال: "هل تعني أن الحرب لا تزال مستمرة؟" قد لا يكون هذا السؤال مدمرًا مثل إخبار شخص ما بأنه قد ارتكب جريمة قتل ، لكن هذا بعيدًا عن التأكيد على الأهمية القصوى وقيمة ما فعلوه.

إن قول ما يمكن أن يكون أكثر فائدة لصحة قدامى المحاربين القدامى هو ، كل شيء آخر متساو ، شيء أود القيام به. لكن هذا ليس ما أفعله في هذا الكتاب. إذا كنا سنذهب إلى ما بعد الحرب ، فسيكون ذلك من خلال تطوير ثقافة تتسم بقدر أكبر من اللطف الذي يتجنب القسوة والانتقام والعنف. الأشخاص المسؤولون عن الحروب هم في المقام الأول ، أولئك الذين تمت مناقشتهم في الفصل السادس. معاقبة جرائمهم من شأنه أن يردع الحرب في المستقبل. إن معاقبة المحاربين القدامى لن تردع الحرب على الأقل. لكن الرسالة التي يجب أن تتغلغل في مجتمعنا لا تكمن في الثناء والامتنان لأسوأ الجرائم التي ننتجها.

الحل ، أعتقد أنه لا يمدح أو يعاقب قدامى المحاربين ، بل أن يظهر لهم اللطف بينما يتحدث عن الحقيقة المطلوبة لوقف إنتاج المزيد منهم. يمكن للمحاربين القدماء وغير المحاربين على حد سواء الحصول على رعاية صحية ذهنية مجانية وعالية الجودة ، والرعاية الصحية القياسية ، وفرص التعليم ، وفرص العمل ، ورعاية الأطفال ، والإجازات ، وضمان العمل ، والتقاعد إذا توقفنا عن إغراق جميع مواردنا في الحروب. إن تزويد قدامى المحاربين بتلك العناصر الأساسية لحياة مدنية سعيدة وصحية قد يربك أكثر من أي انزعاج يشعرون به عند سماع النقد للحرب.

Matthis Chiroux هو جندي أمريكي رفض نشره في العراق. ويقول إنه تمركز في ألمانيا وأقام صداقات مع الكثير من الألمان ، وقد أخبره البعض أن ما تقوم به بلاده في العراق وأفغانستان كان إبادة جماعية. يقول Chiroux أن هذا أساء إليه بشدة ، لكنه فكر في ذلك وتصرف على ذلك ، وربما كان قد أنقذ حياته. وهو الآن ممتن ، كما يقول ، لبعض الألمان الشجعان الذين كانوا على استعداد للإساءة إليه. هنا لإهانة الناس!

لقد التقيت بعدد من المحاربين القدماء في حرب العراق وأفغانستان الذين وجدوا بعض الراحة والإرتياح في أن يصبحوا معارين صاخبين للحروب نفسها التي قاتلوا فيها ، وفي بعض الحالات ، أصبحوا مقاومين يرفضون القتال بعد الآن. المحاربون القدماء ، وحتى قوات الخدمة الفعلية ، لا يجب أن يكونوا أعداء لنشطاء السلام. وكما يشير الكابتن بول تشابل في كتابه "نهاية الحرب" ، هناك دائما فجوة كبيرة بين الصور النمطية. الجنود الذين يأخذون السعادة السعيدة في ذبح الأبرياء ونشطاء السلام الذين يبصقون على قدامى المحاربين هم على بعد أميال (أو ربما أقرب قليلا مما يعتقدون) ، لكن متوسط ​​المشاركين ومعارضي الحرب أقرب إلى بعضهم البعض ولديهم الكثير من القواسم المشتركة يفصل بينها. وهناك نسبة كبيرة من الأمريكيين ، وحتى نسبة كبيرة من نشطاء السلام ، يعملون لصالح صناع الأسلحة والموردين الآخرين في صناعة الحرب.

في حين يجد الجنود أنه من الأسهل أن يقتلوا من بعيد باستخدام طائرات بدون طيار أو يستخدمون أجهزة استشعار الحرارة والرؤية الليلية ، وهم يلعبون لعبة حرب فيديو لا يضطرون فيها إلى رؤية ضحاياهم ، فإن السياسيين الذين يرسلونهم إلى الحرب يشكلون خطوة أخرى إزالتها ويكون لها وقت أسهل لتفادي مشاعر المسؤولية. وإلا كيف يمكننا أن نفهم الوضع الذي يكون فيه مئات من أعضاء مجلس النواب من "المعارضين" و "المنتقدين" للحروب ومع ذلك يستمرون في تمويلهم؟ والباقي منا نحن المدنيين نزال خطوة أخرى من جديد.

لقد وجد الجنود منذ فترة طويلة أنه من الأسهل قتلهم باستخدام قطعة من المعدات تتطلب أكثر من شخص واحد لتشغيلها ، مما يؤدي إلى نشر المسؤولية. نحن نفكر بنفس الطريقة. هناك مئات الملايين من الناس يفشلون في اتخاذ تدابير صارمة لوقف هذه الحروب ، لذلك بالتأكيد لا يمكن إلقاء اللوم على نفس الفشل ، أليس كذلك؟ أقل ما يمكنني القيام به ، في حين دفع نفسي نحو معارضة أقوى ، هو التعاطف مع الناس الذين ذهبوا في كثير من الحالات إلى الجيش في غياب الخيارات الأخرى التي لدي ، ولأحترم قبل كل أولئك الذين يجدون الشجاعة والبطولة داخل الجيش لإلقاء أسلحتهم ويرفضون القيام بما يقال لهم ، أو على الأقل العثور على الحكمة للتحدث في وقت لاحق عن أسفهم لما فعلوه.

القسم: قصص SOLDIERS

الأكاذيب التي قيلت لإطلاق الحروب تضمنت دائما قصصا درامية ، ومنذ إنشاء السينما ، تم العثور على قصص من المحاربين البطولية هناك. أنتجت لجنة شؤون الإعلام أفلامًا طويلة المدى بالإضافة إلى تقديم كلمات 4-minute عندما تم تغيير البكرات.

"في Unbeliever (1918) ، بالتعاون مع قوات المارينز الأمريكية ، يعلم فيل الأغنياء والأقوياء أن" الفخر الطبقي غير مكترث "بينما يراقب سائقه يموت في المعركة ، ويجد الإيمان بعد رؤية صورة المسيح يمشي عبر ساحة المعركة ، ويقع في حب فتاة بلجيكية جميلة بالكاد تفلت من اغتصاب ضابط ألماني ".

ساعد فيلم DW Griffith's 1915 The Birth of a Nation عن الحرب الأهلية وإعادة الإعمار في شن حرب داخلية على السود ، لكن قلوبه في العالم في 1918 ، التي صنعت بمساعدة عسكرية ، علمت الأمريكيين أن الحرب العالمية الأولى كانت عن إنقاذ الأبرياء بطلاً من براثن الأشرار.

بالنسبة للحرب العالمية الثانية ، اقترح مكتب المعلومات الحربية رسائل ، واستعرض النصوص ، وطالب بقطع المشاهد المكروهة ، والسيطرة على صناعة الأفلام لتشجيع الحرب. كما استأجر الجيش فرانك كابرا لإنتاج سبعة أفلام مؤيدة للحرب. بالطبع ، استمرت هذه الممارسة في اليوم الحالي مع إنتاج أفلام هوليوود بشكل منتظم بمساعدة من الجيش الأمريكي. يتم تصوير القوات في هذه القصص كأبطال.

خلال الحروب الحقيقية ، يحب الجيش سرد القصص الدرامية لأبطال الحياة الحقيقية أيضًا. لا شيء أفضل للتوظيف. بعد أسبوعين فقط من الحرب على العراق ، بدأت وسائل الإعلام الأمريكية ، بدفع من الجيش والبيت الأبيض ، بتغطية تغطية قصة جنية أنثى تدعى جيسيكا لينش ، والتي كان من المفترض أنها أسرت خلال تبادل معاد. ثم انقاذهم بشكل كبير. كانت على حد سواء البطلة وفتاة في محنة. وزعم البنتاغون زوراً أن لينش طعن وطلقات رصاص ، وأنها تعرضت للصفع على سريرها في المستشفى واستجوبت. ونفت لينش القصة كاملة وشكت من أن الجيش استخدمها. في أبريل 24 ، 2007 ، شهد لينش أمام لجنة مجلس النواب للرقابة والإصلاح الحكومي:

"[الحق بعد اسرتي] ، كانت حكايات البطولة كبيرة. كان منزل والديّ في مقاطعة "ويرت" تحت حصار وسائل الإعلام التي كُرست قصة الطفلة الصغيرة رامبو من التلال التي نزلت إلى القتال. لم يكن صحيحا. . . . ما زلت مرتبكًا لماذا اختاروا الكذب ".

وكان أحد الجنود المشاركين في العملية الذين عرفوا القصص زائفة والذين علقوا في ذلك الوقت بأن الجيش "يصنع فيلماً" هو بات تيلمان. لقد كان نجم كرة قدم وكان قد تخلى عن عقد كرة القدم بملايين الدولارات من أجل الانضمام إلى الجيش والقيام بواجبه الوطني لحماية البلاد من الإرهابيين الأشرار. كان أكثر القوات الفعلية شهرة في الجيش الأمريكي ، وناديه التلفزيوني آن كولتر وصفه بأنه "أمريكي أصلي - فاضل ، نقي ، ومذكر ، مثل رجل أمريكي فقط يمكن أن يكون."

إلا أنه لم يعد يصدق القصص التي دفعته إلى التجنيد ، وتوقفت آن كولتر عن مدحه. في سبتمبر 25 ، 2005 ، ذكرت صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل أن تيلمان أصبح منتقدًا لحرب العراق وكان قد قرر عقد لقاء مع ناقد الحرب البارز نعوم تشومسكي عند عودته من أفغانستان ، كل المعلومات التي أكدت لاحقًا والدة تيلمان وتشومسكي . ولم يتمكن تيلمان من تأكيد ذلك لأنه مات في أفغانستان في 2004 من ثلاث طلقات إلى جبهته في مدى قصير ، حيث أطلق الرصاص على الأمريكي.

كان البيت الأبيض والجيش يعرفون أن تيلمان قد مات من النيران الصديقة ، لكنهم أخبروا وسائل الإعلام كذباً أنه مات في تبادل معادٍ. كبار القادة العسكريين عرفوا الحقائق ومع ذلك وافقوا على منح تيلمان نجمة فضية وقلبًا أرجوانيًا وترقيعًا بعد موته ، وكل ذلك بناءً على موته وهو يقاتل العدو.

القصص المثيرة التي تتحدى فكرة المحاربين البطوليين تُخبر كذلك. تمثّل مسرحية كارين مالبيدي النبوية المحاربة في الحرب على العراق. أفلام مثل "وادي الواحات" تنقل الضرر الذي تسببه الحرب للجنود ، وتعبر عن اعتقادهم بأن ما قاموا به هو عكس ذلك البطولي. تصور المنطقة الخضراء جنديًا أدرك متأخراً بعض الشيء أن الحرب على العراق كانت قائمة على أكاذيب.

لكن ليس هناك حاجة للتحول إلى الخيال أو تلفيق القصص التي تظهر الجنود كما هم حقا. كل ما هو مطلوب هو التحدث إليهم. الكثير ، بالطبع ، لا يزالون يدعمون الحروب بعد وجودهم فيها. حتى أكثر دعما للفكرة العامة للحرب ولديهم الفخر بما فعلوه ، حتى لو كان لديهم انتقادات لحرب معينة كانوا جزءا منها. لكن البعض أصبح معارضي الحروب صراحة ، يروي خبراتهم من أجل تبديد الأساطير. اجتمع أعضاء من قدامى المحاربين العراقيين ضد الحرب بالقرب من واشنطن العاصمة ، في مارس 2008 لحضور حدث أسموه "الشتاء الجندي". وتحدثوا هذه الكلمات:

"شاهد القائد الذي أعطانا الأمر بإطلاق النار على أي شخص في الشارع يطلق النار على سيدتين عجوزتين تمشيان وتحملان الخضروات. قال إن القائد أخبره أن يطلق النار على النساء ، وعندما رفض ، أطلق عليه القائد النار. لذلك ، عندما بدأ هذا الجندي بإطلاق النار على أشخاص في سيارات لم يشعر أي شخص آخر بالتهديد ، كان يتبع مثال قائده ". - جايسون واين ليميو

"أتذكر امرأة واحدة تمشي بجانبها. كانت تحمل حقيبة ضخمة ، وكانت تبدو وكأنها كانت متجهة نحونا ، لذا أضاءناها مع مارك 19 ، الذي هو قاذفة قنابل يدوية أوتوماتيكية ، وعندما استقر الغبار ، أدركنا أن الحقيبة كانت مليئة بمحلات البقالة. كانت تحاول أن تجلب لنا الطعام ونفجرها إلى أشلاء. . . .

"كان هناك شيء آخر شجعنا على القيام به ، تقريبا مع غمزة ودفعة ، كان يحمل سلاح السقوط ، أو بجولتي الثالثة ، أسقط الجرافات. كنا نحمل هذه الأسلحة أو المجارف معنا لأننا إذا أطلقنا النار بطريق الخطأ على مدني ، يمكننا فقط إلقاء السلاح على الجسم ، وجعلها تبدو وكأنها متمردة. "- جايسون واشبورن

"أريد أن أبدأ بعرض مقطع فيديو لك للمدير التنفيذي لشركة Kilo. وصلنا إلى معركة طويلة استمرت لمدة ساعتين ، وانتهى الأمر لبعض الوقت ، لكنه ما زال يشعر بالحاجة لإسقاط صاروخ موجه بالليزر يبلغ طوله 500 رطل على شمال الرمادي. - جون مايكل تيرنر

يظهر الشريط الضابط المبتسم بعد الضربة الصاروخية: "أعتقد أنني قتلت نصف سكان شمال الرمادي!"

"في أبريل 18 ، 2006 ، تلقيت أول عملية قتل مؤكدة. كان رجلا بريئا. لا اعرف اسمه أسميه "الرجل البدين". أثناء الحادث ، عاد إلى منزله ، فأطلقت عليه النار أمام صديقه وأبيه. لم تقتله الجولة الأولى بعد أن ضربته في الرقبة. بعد ذلك ، بدأ يصرخ وينظر في عيني. نظرت إلى صديقي الذي كنت معه ، فقلت له: "حسنًا ، لا يمكنني السماح بحدوث ذلك". أخذت طلقة أخرى وأخرجته. حمله بقية عائلته بعيدا. استغرق الأمر سبعة عراقيين لحمل جثته.

"لقد تم تهنئتنا جميعا بعد أن قتلنا أول مرة ، وهذا ما حدث لي. لقد هنأني قائد شركتي شخصياً. هذا هو نفس الشخص الذي ذكر أن من يحصل على أول قتل له بطعنه حتى الموت سيحصل على تصريح لمدة أربعة أيام عندما نعود من العراق. . . .

"أنا آسف على الكراهية والدمار الذي أوقعته على الأبرياء. . . . لم أعد الوحش الذي كنت عليه في السابق. "- جون مايكل تيرنر

كانت هناك العديد من القصص مثل هذه ، وما بدا بطوليًا هو روايتها ، وليس ما رواها. عادة لا نسمع ما يعتقده الجنود. بقدر ما يتم تجاهل عامة الناس في واشنطن العاصمة ، يتم تجاهل الجنود بشكل أكبر. نادرًا ما نرى حتى استطلاعات الرأي لما تعتقده القوات ولكن في عام 2006 ، بينما كان الرؤساء وأعضاء الكونجرس يتحدثون عن الحرب "للقوات" ، وجد استطلاع أن 72 بالمائة من القوات الأمريكية في العراق أرادوا إنهاء الحرب قبل عام 2007. وكانت نسبة أعلى ، 85 بالمائة ، تعتقد خطأً أن الحرب كانت للانتقام من دور صدام في هجمات 9 سبتمبر. بالطبع لم يكن لصدام حسين دور في تلك الهجمات. ويعتقد 11 في المائة أن السبب الرئيسي للحرب هو "منع صدام من حماية القاعدة في العراق". بالطبع لم يكن هناك تنظيم القاعدة في العراق حتى أوجدته الحرب. اعتقد هؤلاء الجنود أن الحرب تكذب ، وما زالوا يريدون إنهاء الحرب. لكن معظمهم لم يلقوا أسلحتهم.

هل تحصل على مشاركتهم في حرب عدوانية لأنهم كذبوا عليها؟ حسناً ، إنه بالتأكيد يضع اللوم على كبار صانعي القرار الذين يحتاجون إلى المساءلة. ولكن الأهم من الإجابة على هذا السؤال ، كما أعتقد ، هو منع الأكاذيب المستقبلية للمحاربين المحتملين في المستقبل. ومن أجل تحقيق هذه الغاية ، ينبغي إخراج الحقيقة عن الحروب الماضية. الحقيقة هي: الحرب لم تكن ولا يمكن أن تكون خدمة. إنها ليست بطولية. هذا مخجل. جزء من الاعتراف بهذه الحقائق سوف ينطوي على تجريد هالة البطولة من الجنود. عندما يتوقف السياسيون عن التظاهر زوراً بأنهم قاتلوا في الحروب - وهي ممارسة شائعة إلى حد ما ، وشيء تم القبض على مرشح سناتور يفعلون في 2010 - والبدء في التظاهر زوراً بعدم القيام بذلك ، سنعرف أننا نحرز تقدما.

علامة أخرى من التقدم تبدو كالتالي:

"في يوليو 30 ، [2010] ، تقريبًا جنود 30 في الخدمة الفعلية ، قدامى المحاربين ، والعائلات العسكرية ، والمؤيدين عقدوا مسيرة خارج بوابات فورت هود [التي تم إرسال الجنود الذين يعانون بالفعل من اضطراب ما بعد الصدمة إلى الحرب] مع لافتة كبيرة موجه إلى العقيد ألين ، قائد 3rd ACR [فوج سلاح الفرسان المدرعة] ، الذي كان يقرأ "العقيد ألين. . . لا تنشر الجنود الجرحى! كما أحضر المتظاهرون لافتات كتب عليها:

"قل للنحاس: تقبيل مؤخرتي!"

و

"يكذبون ، نموت!"

"كانت المظاهرة عند نقطة دخول رئيسية للقاعدة ، لذا فإن الآلاف من الجنود المعتمدين وأفراد عائلاتهم اجتازوا المظاهرة. انضم الكثيرون أيضا بعد رؤية المظاهرة. أرسلت شرطة فورت هود العسكرية مركبات وجنود لترهيب المتظاهرين خشية تنامي الحركة ".