إن تشابك النزعة العسكرية والإنسانية يوسع جغرافيات العنف

العمل الفني: "اقتلاع الفجر ، ساليناس ، غرينادا - نوفمبر 1983". الفنان: Marbury Brown.
العمل الفني: "اقتلاع الفجر ، ساليناس ، غرينادا - نوفمبر 1983". الفنان: Marbury Brown.

By السلام العلوم دايجستيونيو 24، 2022

يلخص هذا التحليل البحث التالي وينعكس عليه: McCormack، K.، & Gilbert، E. (2022). الجغرافيا السياسية للنزعة العسكرية والإنسانية. التقدم في الجغرافيا البشريةو 46 (1) و 179 – 197. https://doi.org/10.1177/03091325211032267

نقاط الحوار

  • إن النزعة العسكرية والإنسانية ، ولا سيما الإنسانية الغربية ، تنتج وتبرير العنف السياسي في مواقع مختلفة وعلى مستويات مختلفة تتجاوز مناطق الصراع أو ساحات القتال القائمة.
  • "تتعايش المبادرات الإنسانية في كثير من الأحيان مع القوة العسكرية التقليدية وتدعمها أحيانًا" ، وبالتالي توسع جغرافيات الحرب من خلال التوسع في "المساحات المحلية والمحلية التي عادة ما تكون بعيدة عن متناول الجيش في النزاع".
  • تعمل العسكرة والنزعة الإنسانية جنبًا إلى جنب في مجالات مثل "الحرب والسلام ؛ إعادة الإعمار والتنمية؛ الإدماج والاستبعاد ؛ [و] الإصابة والحماية "

البصيرة الرئيسية لإعلام الممارسة

  • يجب أن تستلزم إعادة تصور بناء السلام والنزعة الإنسانية تفكيك نموذج العنصرية والعسكرية ، وإلا فإن هذه الجهود لن تقصر عن تحقيق أهدافها التحويلية طويلة الأجل فحسب ، بل ستدعم بنشاط نظامًا مدمرًا. الطريق إلى الأمام هو أجندة سلام نسوية منزوعة الاستعمار ومناهضة للعنصرية.

نبذة عامة

تحدث الأزمات الإنسانية والنزاعات العنيفة في سياق مترابط ومتعدد الأبعاد. عادة ما يتم تكليف الجهات الفاعلة الإنسانية بتقديم المساعدة اللوجستية والمادية للأشخاص الذين يحتاجون إلى المساعدة. إن تلك الإجراءات لإنقاذ الأرواح وتقليل المعاناة استجابة للأزمات تتم في إطار الضرورة الإنسانية للحياد. تحدى كيليان ماكورماك وإميلي جيلبرت فكرة ذلك الإنسانية هو مسعى محايد ويهدف بدلاً من ذلك إلى الكشف عن "مناطق جغرافية عنيفة تم إنتاجها من خلال العمل الإنساني العسكري". بإضافة العدسة الجغرافية ، يوضح المؤلفون كيف عسكرية والنزعة الإنسانية ، ولا سيما الإنسانية الغربية ، تنتج وتبرير العنف السياسي في مواقع مختلفة وعلى مستويات مختلفة تتجاوز مناطق الصراع أو ساحات القتال القائمة.

الإنسانية "تتمحور حول إنسانية عالمية مفترضة ، متجذرة في مجموعة من ممارسات المساعدة والرعاية التي تحركها رغبة محايدة في" فعل الخير "والتعاطف غير السياسي مع معاناة الآخرين".

عسكرية لا يتعلق الأمر بالجيش فحسب ، بل يتعلق بتطبيع الصراع والحرب داخل المجتمع وإضفاء الطابع الروتيني عليه ، بطرق تتعدى على الأنظمة السياسية ، وتتبنى القيم والمرفقات الأخلاقية وتمتد إلى ما يُعتبر عادة مجالات مدنية.

لاستخلاص الديناميكيات المكانية لتقاطع الإنسانية والعسكرة في هذه المقالة النظرية ، يتابع المؤلفون خمسة محاور بحث. أولاً ، يفحصون كيف تنظم الإنسانية الحرب والصراع. يبدو أن القانون الدولي الإنساني ، على سبيل المثال ، يحد من آثار الحرب على أساس التفكير الأخلاقي العالمي الذي يتطلب حماية غير المقاتلين. لكن في الواقع ، تحدد علاقات القوة العالمية غير المتكافئة "من الذي يمكن إنقاذه ومن يمكنه الإنقاذ". يفترض القانون الدولي الإنساني أيضًا أن مبادئ "التناسب" فيما يتعلق بكيفية شن الحرب أو "التمييز" بين المدنيين والمقاتلين تجعل الحرب أكثر إنسانية ، في حين أن هذه في الواقع تضفي الشرعية على وفيات محددة في أماكن محددة بناءً على علاقات القوة الاستعمارية والرأسمالية. تنتج الممارسات الإنسانية بعد ذلك أشكالًا جديدة من العنف من خلال تحويل القضايا الاجتماعية والسياسية المتعلقة بمساحات مثل الحدود أو السجون أو مخيمات اللاجئين إلى قضايا أمنية.

ثانيًا ، يبحث المؤلفون في كيفية تبرير التدخلات العسكرية باعتبارها حروبًا إنسانية. ينص مبدأ مسؤولية الحماية (R2P) على أن التدخلات العسكرية لها ما يبررها لحماية السكان المدنيين من حكومتهم. التدخلات العسكرية والحروب باسم الإنسانية هي بنى غربية تستند إلى السلطة الأخلاقية والسياسية المفترضة للغرب على الدول غير الغربية (خاصة الدول ذات الأغلبية المسلمة). التدخلات العسكرية الإنسانية هي تناقض في أن المدنيين يقتلون تحت ستار الدفاع عن الحياة. يتم توسيع جغرافيات العنف لتشمل العلاقات بين الجنسين (على سبيل المثال ، فكرة تحرير النساء من حكم طالبان في أفغانستان) أو الاعتماد على المساعدات الإنسانية الناتجة عن الأزمات الإنسانية التي تسببت فيها الحرب (على سبيل المثال ، الحصار في غزة).

ثالثًا ، يناقش المؤلفون كيفية استخدام القوات العسكرية لمواجهة الأزمات الإنسانية وبالتالي تحويل مساحات العمل الإنساني إلى مساحات للأمن. غالبًا ما تقدم القوات العسكرية دعمًا لوجستيًا لأنواع مختلفة من الأزمات (على سبيل المثال ، تفشي الأمراض ، وتهجير الناس ، والكوارث البيئية) ، وأحيانًا بشكل استباقي ، مما يؤدي إلى توريق صناعة المساعدات (انظر أيضًا السلام العلوم دايجست البند شركات الأمن الخاصة والعسكرية تقوض جهود بناء السلام) وطرق الهجرة. إن الطبيعة الاستعمارية الغربية للسيطرة والإقصاء جديرة بالملاحظة عندما يتعلق الأمر بـ "حماية" المهاجرين واللاجئين الذين "هم رعايا يجب إنقاذهم وأولئك الذين يُمنعون من السفر".

رابعًا ، في مناقشتهم للممارسات الإنسانية التي يتبناها الجيش ، يوضح المؤلفون كيف ارتبطت المشاريع العسكرية الإمبراطورية بمجالات مثل التدخلات الطبية ، ومشاريع البنية التحتية ، وتعزيز التنمية الاقتصادية الغربية ، وتخضير الجيش. كان هذا ملحوظًا في دورات الدمار والتنمية في أماكن مثل فلسطين وأفغانستان وغواتيمالا والعراق. في جميع الحالات ، "تتعايش المبادرات الإنسانية في كثير من الأحيان مع القوة العسكرية التقليدية وتدعمها في بعض الأحيان" ، وبالتالي توسع جغرافيات الحرب من خلال التوسع في "المساحات المحلية والمحلية التي عادة ما تكون بعيدة عن متناول الجيش في النزاع".

خامساً ، يوضح المؤلفون العلاقة بين الإنسانية وتطوير الأسلحة. وسائل الحرب مرتبطة بطبيعتها بالخطاب الإنساني. تعتبر بعض تقنيات الأسلحة مثل الطائرات بدون طيار أكثر إنسانية. يعتبر القتل بضربات الطائرات بدون طيار - وهي ممارسة غربية بشكل أساسي - إنسانيًا و "جراحيًا" ، في حين أن استخدام المناجل يعتبر غير إنساني و "بربري". وبالمثل ، تم تطوير أسلحة غير فتاكة تحت ستار الإنسانية. تستخدم هذه الأسلحة الابتكارات التكنولوجية والخطاب الإنساني لتوسيع جغرافيات العنف في الشؤون المحلية والدولية (على سبيل المثال ، استخدام مسدسات الصعق الكهربائي أو الغاز المسيل للدموع من قبل الشرطة وقوات الأمن الخاصة).

توضح هذه الورقة تشابك النزعة الإنسانية والعسكرة الغربية من خلال عدسات الفضاء والحجم. تعمل العسكرة والنزعة الإنسانية جنبًا إلى جنب في مجالات مثل "الحرب والسلام ؛ إعادة الإعمار والتنمية؛ الإدماج والاستبعاد ؛ [و] الإصابة والحماية "

الممارسة التثقيفية

يخلص هذا المقال إلى أن العلاقة بين النزعة الإنسانية والعسكرية "مسؤولة إلى حد كبير عن استمرارية الحرب عبر الزمان والمكان ، باعتبارها" دائمة "و" في كل مكان "." يتم التعرف على النزعة العسكرية المتفشية من قبل منظمات بناء السلام وممولي السلام والأمن ومنظمات المجتمع المدني والمنظمات غير الحكومية الدولية. ومع ذلك ، فإن المشهد الأقل شهرة يستلزم كيفية تعامل هؤلاء الفاعلين مع أدوارهم كجزء من أجندة بناء السلام وبناء السلام المستنيرة من الغرب والتي تعتمد غالبًا على امتياز بنيوي أبيض والتقدم الاستعمار الجديد. بالنظر إلى سياق علاقات القوة العالمية غير المتكافئة ، ربما تكون العلاقة بين النزعة الإنسانية والعسكرية هي الحقيقة المزعجة التي لا يمكن معالجتها دون التحقيق في بعض الافتراضات الأساسية.

الامتياز البنيوي الأبيض: "نظام الهيمنة البيضاء الذي يخلق ويحافظ على أنظمة المعتقدات التي تجعل المزايا والعيوب العرقية الحالية تبدو طبيعية. يشتمل النظام على حوافز قوية للحفاظ على الامتياز الأبيض وعواقبه ، وعواقب سلبية قوية لمحاولة مقاطعة الامتياز الأبيض أو تقليل عواقبه بطرق ذات مغزى. يشتمل النظام على مظاهر داخلية وخارجية على المستوى الفردي والشخصي والثقافي والمؤسسي ".

مجموعة ممولي السلام والأمن (2022). سلسلة التعلم "إنهاء استعمار العمل الخيري للسلام والأمن" [صدقة].

الاستعمار الجديد:ممارسة استخدام الاقتصاد والعولمة والإمبريالية الثقافية والمساعدات المشروطة للتأثير على بلد ما بدلاً من الأساليب الاستعمارية السابقة للسيطرة العسكرية المباشرة أو السيطرة السياسية غير المباشرة.

الاستعمار الجديد. (اختصار الثاني). تم الاسترجاع في 20 يونيو 2022 من https://dbpedia.org/page/Neocolonialism

كيف نعترف ونفحص المناطق الجغرافية للعنف الناتج عن العسكرة كأساسي لضرورة العمل الإنساني وبناء السلام؟ كيف ننخرط في العمل الإنساني وبناء السلام دون السماح للعسكرة بتحديد معايير المشاركة والنجاح؟

في جهد تعاوني ، اتخذت منظمة Peace Direct وشركاؤها بعض هذه الأسئلة الرئيسية في تقاريرهم المعلقة ، حان الوقت لإنهاء استعمار المعونة و  العرق والقوة وبناء السلام. وجد الأول "عنصرية منهجية عبر القطاعات الإنسانية والإنمائية وبناء السلام الأوسع" ، بينما يشجع الأخير "قطاع بناء السلام على تبني أجندة إنهاء الاستعمار ومعالجة ديناميات القوة العالمية والمحلية غير المتكافئة". تشير التقارير بقوة إلى معالجة ديناميكيات القوة غير المتكافئة بين الجهات الفاعلة في الشمال والجنوب العالمي في سياق بناء السلام والمساعدات. يلخص الجدول التالي التوصيات المحددة لقطاع بناء السلام:

التوصيات الرئيسية للجهات الفاعلة في بناء السلام في العرق والقوة وبناء السلام تقرير

وجهات النظر العالمية والمعايير والقيم المعرفة والمواقف ممارسة
  • الاعتراف بوجود العنصرية البنيوية
  • أعد صياغة ما يعتبر خبرة
  • ضع في اعتبارك ما إذا كانت معرفة الشمال العالمي مناسبة لكل سياق
  • استجواب فكرة "الاحتراف"
  • الاعتراف بالخبرات والمعارف الأصلية وقيمتها والاستثمار فيها والتعلم منها
  • راقب كلامك
  • تجنب إضفاء الطابع الرومانسي على المحليين
  • فكر في هويتك
  • كن متواضعًا ومنفتحًا وخياليًا
  • أعد تصور قطاع بناء السلام
  • اللائق في شمال الكرة الأرضية في صنع القرار
  • تجنيد بشكل مختلف
  • توقف وانظر عن كثب قبل التصرف
  • استثمر في القدرات المحلية من أجل السلام
  • إقامة شراكات هادفة من أجل السلام
  • قم بتطوير مساحات آمنة وشاملة للمحادثات حول السلطة
  • خلق مساحة للتنظيم الذاتي والتغيير
  • قم بالتمويل بشجاعة وثقة بسخاء

يمكن تنفيذ التوصيات الممتازة ، التي تعتبر تحويلية ، بقوة أكبر إذا أخذ بناة السلام ، والمانحون ، والمنظمات غير الحكومية الدولية ، وما إلى ذلك ، المناطق الجغرافية الموسعة للحرب التي نوقشت في هذه المقالة على محمل الجد. العسكرة والعنصرية ، وفي حالة الولايات المتحدة ، يجب أن يُنظر إلى "التاريخ الطويل للتوسع الإمبراطوري ، والعنصرية البنيوية ، والهيمنة الاقتصادية والعسكرية" (بوكر وأوهلبوم ، 2021 ، ص 3) كنموذج أكبر. يجب أن تستلزم إعادة تصور بناء السلام والنزعة الإنسانية تفكيك نموذج العنصرية والعسكرية ، وإلا فإن هذه الجهود لن تقصر عن تحقيق أهدافها التحويلية طويلة الأجل فحسب ، بل ستدعم بنشاط نظامًا مدمرًا. الطريق إلى الأمام هو أجندة سلام نسوية منزوعة الاستعمار ومناهضة للعنصرية (انظر ، على سبيل المثال ، رؤية لسلام نسوي or تفكيك العنصرية والعسكرة في السياسة الخارجية للولايات المتحدة). [الرقم الهيدروجيني]

طرح الأسئلة

  • هل قطاعا بناء السلام والقطاع الإنساني قادران على تحويل أنفسهما وفق مسارات نسوية ومناهضة للعنصرية ، أم أن التشابك بين النزعة العسكرية والإنسانية يشكل عقبة لا يمكن التغلب عليها؟

القراءة المستمرة

مركز السياسة الدولية ولجنة الأصدقاء للتشريع الوطني. (2021). تفكيك العنصرية والعسكرة في السياسة الخارجية الأمريكية. تم الاسترجاع في 18 يونيو 2022 من https://www.fcnl.org/dismantling-racism-and-militarism-us-foreign-policy

Ohlbaum ، D. (2022). تفكيك العنصرية والعسكرة في السياسة الخارجية الأمريكية. fuide المناقشة. لجنة الأصدقاء للتشريع الوطني. تم الاسترجاع في 18 يونيو 2022 من https://www.fcnl.org/sites/default/files/2022-05/DRM.DiscussionGuide.10.pdf

بيج ، س. (2021). حان الوقت لإنهاء استعمار المساعدات. السلام المباشر ، Adeso ، التحالف من أجل بناء السلام ، والمرأة الملونة تقدم السلام والأمن. تم الاسترجاع في 18 يونيو 2022 من https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2021/05/PD-Decolonising-Aid_Second-Edition.pdf

السلام المباشر ، والشراكة العالمية لمنع الصراع المسلح (GPPAC) ، وشبكة عمل المجتمع المدني الدولية (ICAN) ، والشبكة المتحدة لبناة السلام الشباب (UNOY). (2022). العرق والقوة وبناء السلام. رؤى ودروس من استشارة عالمية. تم الاسترجاع في 18 يونيو 2022 من https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2022/05/Race-Power-and-Peacebuilding-report.v5.pdf

White، T.، White، A.، Gueye، GB، Moges، D.، & Gueye، E. (2022). إنهاء استعمار التنمية الدولية [أوراق سياسات بقلم نساء ملونات ، الإصدار السابع]. النساء ذوات البشرة الملونة ينهضن بالسلام والأمن. تم الاسترجاع في 7 يونيو 18 من

المنظمات

النساء ذوات البشرة الملونة ينهضن بالسلام والأمن: https://www.wcaps.org/
مبادرة السلام النسوية: https://www.feministpeaceinitiative.org/
السلام المباشر: https://www.peacedirect.org/

كلمات البحث:  نزع سلاح الأمن والعسكرة والعنصرية والحرب والسلام

تصوير: ماربوري براون

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول المشار إليها إلزامية *

مقالات ذات صلة

نظرية التغيير لدينا

كيف تنهي الحرب

تحدي التحرك من أجل السلام
أحداث مناهضة الحرب
ساعدنا على النمو

المانحون الصغار يبقوننا مستمرين

إذا اخترت تقديم مساهمة متكررة لا تقل عن 15 دولارًا شهريًا ، فيمكنك اختيار هدية شكر. نشكر المتبرعين المتكررين على موقعنا.

هذه هي فرصتك لإعادة تصور أ world beyond war
متجر WBW
ترجمة إلى أي لغة