يرسل من مجلة MOON 6 / 26 / 2017.
بول ك. تشابل ولد في 1980 ونشأ في ولاية ألاباما ، نجل أم كورية وأب شبه بريزي كان قد خدم في حربي كوريا وفيتنام. بعد أن ترك الجيش رجلًا مضطربًا للغاية ، أساء شابيل شابًا إلى بول ، الذي اختار مع ذلك مواصلة حياته العسكرية بنفسه ، وتخرج من الأكاديمية العسكرية الأمريكية في ويست بوينت في 2002 ويعمل في العراق كقائد للجيش في 2006. ومع ذلك ، حتى أثناء جولته في الخدمة ، بدأ تشابيل يشك في أن الحرب كانت ستحقق السلام - في الشرق الأوسط أو في أي مكان آخر.
بعد ثلاث سنوات ، بينما لا يزال ضابطًا في الخدمة الفعلية ، نشر تشابل كتابه الأول ، هل تنتهي الحرب؟ رؤية الجندي للسلام في القرن 21st. ومنذ ذلك الحين كتب خمسة كتب أخرى في كتابه السبعة الطريق إلى السلام سلسلة. السادس عنوان، جنود السلام ، سيغيب هذا الخريف (2017) ، والسابع في 2020. كل الكتب مكتوبة بأسلوب منطقي يسهل الوصول إليه ، يستخلص بعناية الدروس التي تعلمتها Chappell على مدار سنوات 20 من الكفاح الشخصي لتحويل نفسه من شاب غاضب مصاب إلى جندي وناشط سلام ، وقيادة السلام على مدار الأعوام الثمانية الماضية مدير في مؤسسة العصر النووي للسلام.
في دوره القيادي في السلام ، يسافر تشابل حول العالم يتحدث عن ضرورة إنهاء الحرب وشن السلام. خلال السنوات القليلة الماضية ، تحول تركيزه إلى نشر "محو الأمية السلام"، وهذا ما يفسر هو مجموعة من المهارات الأساسية لبقاء الإنسان.
منذ عدة سنوات ، قابلت شابيل لمقال نشر في مجلة الشمس, وأعيد طبعه على القمر باسم "إنهاء الحربلهذه المقابلة ، تحدث تشابيل معي مرتين عبر الهاتف. - ليزلي غودمان
القمر: لقد دافعت عن قضية السلام منذ سنوات 10 حتى الآن - رغم أنك ما زلت جنديًا في العراق. هل أنت محبط؟ هل تشعر كما لو أننا نسير للخلف؟
شبل: لا ، أنا لست محبطا. عندما تفهم أسباب المعاناة الإنسانية ، فلا شيء يحدث أمر يثير الدهشة. إذا كنت أعرف رجلاً يتناول طعامًا غير صحي ويدخن ، فلن أتفاجأ إذا كان مصابًا بمرض في القلب. ولن أشعر بالإحباط لأننا نعرف الخطوات التي يمكن أن يتخذها لتحسين صحته ومنع حدوث أزمة قلبية.
لدى الناس احتياجات غير مألوفة للغرض والمعنى والانتماء وتقدير الذات ، والتي لا تملأ بطرق صحية من قبل النزعة الاستهلاكية ، ونتيجة لذلك ، يخلقون فراغًا يمكن ملؤه بالتعصب والتطرف. البشر يتوقون أيضا التفسيرات. عندما "تسوء الأمور" في البلد ، على سبيل المثال ، يريد الناس أن يعرفوا: لماذا الاقتصاد سيء؟ لماذا يوجد إرهاب؟ ما هو التفسير لجميع عمليات إطلاق النار الجماعية هذه؟ هذه الحاجة إلى توضيحات قوية للغاية ، فإذا لم يكن لدينا تفسير دقيق ، فسوف نخترع توضيحات غير دقيقة. على سبيل المثال ، قال الأوروبيون في العصور الوسطى ، الذين يتوقون إلى تفسير للطاعون ولكن لا يعرفون ما هي الفيروسات والبكتيريا ، أن الطاعون سببه الله أو الكواكب.
مجتمعة ، التفسيرات التي نعتقد أنها تخلق نظرتنا للعالم. امتلاك رؤية للعالم لا يقل أهمية عن تناول الطعام والماء. لهذا السبب ، إذا هددت رؤية شخص ما للعالم ، فغالبًا ما سيتفاعلون كما لو كنت تهددهم جسديًا. عندما قال جاليليو إن الأرض تدور حول الشمس ، وليس العكس ، هددت الكنيسة الكاثوليكية بتعذيبه إذا لم يتراجع. لقد هدد نظرتهم للعالم. عندما تتحدث عن السياسة أو الدين مع شخص يختلف معك ، فقد يصبح عدوانيًا. عادة ما يقع هذا العدوان في مجال "المواقف" ، ولكن في بعض الأحيان يمكن أن يصبح العدوان جسديًا - أو حتى قاتلًا - كما يحدث عندما يذهب الناس إلى الحرب بسبب اختلاف المعتقدات الدينية أو السياسية. ومثلما تسبب استجابة القتال أو الهروب في قيام العديد من الحيوانات بإحداث مسافة بينها وبين التهديد ، فإن العديد من الناس سوف يبتعدون عنك ببساطة ، أو يزيلون صداقتك على Facebook ، أو يخلقون مسافة بطريقة أخرى عندما تعرض نظرتهم للعالم للخطر.
القمر: ومع ذلك يبدو أننا نتعرض لأنواع أكثر من الناس والثقافات ووجهات النظر العالمية أكثر من أي وقت مضى في تاريخ البشرية. أليس العالم ينمو أكثر فأكثر؟
شبل: نعم ، ولكن رؤية العالم أصبح أكثر ترابطًا جعل الكثير من الناس يشعرون بأنهم غير مهمين ، أو حتى لا قيمة لهم. عندما عاش البشر في مجتمعات صغيرة عرفوا أن لديهم مكانًا ؛ كانوا ينتمون والانتماء إلى هذا المكان أعطاهم شعوراً بالجدارة. نظرًا لأن العالم أصبح أكثر ترابطًا على مستوى العالم ، فقد شهدنا أيضًا أعطالًا في المجتمع ، مما أدى إلى شعور المزيد من الناس بالعزلة والعزلة والعجز.
القمر: ومما يضاعف من حقيقة أنه ربما ليس لديهم وظيفة ، أو لا يستطيعون تحمل تكاليف التأمين الصحي.
شبل: حق. هناك نوعان من الفقر - الفقر المادي ، والفقر الروحي - وهو فقر الانتماء ، والمعنى ، وتقدير الذات ، والغرض ، والتفسيرات القائمة على الحقيقة. يمكن أن يعاني الناس بشكل رهيب من كلا النوعين من الفقر ، ولكن الأشخاص الذين يعانون من الفقر الروحي أكثر خطورة بكثير من أولئك الذين يعانون من الفقر المادي. لم يرغب هتلر في حكم ألمانيا وقهر أوروبا لأنه جائع وعطش. لقد شن الحرب بسبب الفقر النفسي أو الروحي.
القمر: سأمنحك أن قادة الحرب ليسوا فقراء ، لكن أليس هناك الكثير من الألم الاقتصادي وراء الغضب الأبيض ورد الفعل العكسي - القومية البيضاء المتفوقة - التي نراها الآن؟
شبل: نعم فعلا؛ لكنني أعتقد أنه يمكن للناس أن يعتقدوا خطأً أن الفقر المادي هو السبب الرئيسي للمشاكل في عالمنا ، ولكن معظم الأشخاص الذين ينظمون القضايا المتطرفة ليسوا فقراء ؛ انهم الاثرياء. الفقر والجوع والظلم ليست التربة الوحيدة التي ينمو فيها الإرهاب والعنف.
ربما أستطيع أن أبسط بالقول إن السبب في أنني لست متفاجئًا بالظروف الحالية هو أننا لا نعيش في عالم مغرم بالسلام. يمكن تشبيه موقفنا بمشاهدة لعبة كرة سلة لا يعرف أي لاعب فيها كيفية لعب كرة السلة. بالطبع ستكون فوضى. الناس ليسوا متعلمين للسلام ، لذلك بالطبع الأمور أكثر فوضى مما يجب أن تكون. إذا تعاملنا مع السلام مثل أي مجموعة مهارة أو شكل فني آخر ، فسنكون في حالة أفضل بكثير ؛ لكننا لا ، لذلك نحن لسنا كذلك. السلام هو الشكل الفني الوحيد الذي يمكنني التفكير فيه حيث يمكن للناس أن يكونوا فعالين دون الحصول على نوع من التدريب. فنون القتال ، صناعة الأفلام ، الرسم ، النحت ، لعب كرة القدم ، كرة القدم ، كرة السلة ، الكمان ، البوق ، الرقص. الناس لا يتوقعون أن يكونوا بارعين في أي من هذه دون نوع من التدريب والممارسة.
النظر في الرياضيات. لقد درست الرياضيات لمدة أربعة عشر عامًا تقريبًا في المدرسة ، من رياض الأطفال إلى حساب التفاضل والتكامل الثاني. تعتبر الرياضيات قيمة للغاية بالنسبة لبعض المساعي ، لكنني لا أستخدم تدريب الرياضيات أبدًا - ولا حتى على مستوى المدرسة الابتدائية! أنا فقط استخدام آلة حاسبة. ومع ذلك ، فإنني أستخدم التدريب على محو الأمية في مجال السلام كل يوم - في مكان العمل ، وفي علاقاتي ، بين الغرباء ، عندما أشارك في وسائل التواصل الاجتماعي.
محو الأمية في السلام أكثر تعقيدًا من الرياضيات الرفيعة المستوى ، أو محو الأمية في القراءة والكتابة ، لكننا لا نعلمها. ينطوي محو الأمية على السلام على رؤية السلام كمجموعة مهارات عملية ، وتشمل سبعة أشكال من محو الأمية التي تساعدنا على خلق سلام واقعي: معرفة القراءة والكتابة في إنسانيتنا المشتركة ، في فن العيش ، في فن شن السلام ، في فن الاستماع ، في طبيعة الواقع ، في مسؤوليتنا تجاه الحيوانات ، وفي مسؤوليتنا عن الخلق. يتم تعليم بعض الأشخاص بعضًا من فن مهارات المعيشة في المنزل - مهارات مثل كيفية حل النزاع ، وكيفية تهدئة أنفسنا ، وكيفية تهدئة الآخرين ؛ كيف تتغلب على الخوف كيفية بناء التعاطف - لكن العديد من الآباء ليس لديهم هذه المهارات ، ويتعلم الكثير من الناس سلوكيات سيئة من آبائهم. وكم مرة تشغل التليفزيون وترى الناس يحلون النزاعات بطريقة سلمية ومحبة؟ أين يمكن للناس الذهاب لرؤية مهارات محو الأمية السلام أظهرت؟ في الواقع ، يعلم مجتمعنا الكثير الذي يتعارض مع التدريب على محو الأمية من أجل السلام. على سبيل المثال ، غالبًا ما يعلمنا مجتمعنا أن نقمع تعاطفنا ؛ لقمع ضميرنا. لعدم الاستماع. نحتاج أن ندرك أن محو الأمية في مجال السلام هو مجموعة مهارات معقدة وقيمة للغاية ، وهي ضرورية لبقاء الإنسانية ، والبدء في تدريسها في المدارس.
القمر: لقد سبق أن ذكرت أوروبا كمثال للتقدم الذي أحرزه العالم في إدراك أن لدينا الكثير لنكسبه من خلال السلام والتعاون أكثر من الحرب والانقسام. هل التصويت على خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي ، أو صعود الجماعات القومية اليمينية في أوروبا ، يثير القلق؟
شبل: انهم بالتأكيد سبب للقلق. ينبغي أن تؤخذ على محمل الجد من حيث المخاطر التي يشكلونها على السلام والعدالة. نحتاج إلى إدراك وجود مشاكل عميقة وجوهرية في ثقافتنا لا يتم معالجتها. أخذ هذه الحركات بجدية يعني أخذ شكاواهم على محمل الجد.
In المحيط الكوني أحدد تسعة احتياجات بشرية غير مادية أساسية تدفع السلوك البشري. وهي تشمل: الغرض والمعنى ؛ تعزيز العلاقات (الثقة والاحترام والتعاطف والاستماع إلى) ؛ تفسير؛ التعبير؛ الإلهام (الذي يتضمن نماذج للأدوار ؛ هذه الحاجة مهمة جدًا لدرجة أنه في حالة عدم توفر نماذج جيدة ، فإن الناس سوف يستقرون على الأشياء السيئة) ؛ الانتماء. سنوات بقيمة الذات؛ التحدي (الحاجة إلى التغلب على العقبات التي تحول دون تحقيق إمكاناتنا الكاملة) ؛ وتجاوز - الحاجة إلى تجاوز الوقت. أنا أيضا مناقشة كيف يمكن أن تصبح الصدمة متشابكة في هذه الاحتياجات وتشويه التعبير عنها. الصدمة هي وباء في مجتمعنا وفهمه. عندما كنت في المدرسة الثانوية كنت أرغب بشدة في الانضمام إلى جماعة متطرفة عنيفة. أحد أسباب ذلك لم يكن لأنه في ذلك الوقت لم تكن هناك جماعات متطرفة عنيفة تقبل عضوًا كان جزءًا من آسيا ، وجزء أسود ، وجزء أبيض.
القمر: ولماذا تريد أن تفعل ذلك؟
