آن رايت
هذه المرة ، كنت في ستاندنج روك بولاية نورث داكوتا في معسكر أوسيتي شاكوين لإيقاف خط أنابيب داكوتا للوصول (DAPL) لمدة أربعة أيام خلال زوبعة من الاهتمام الوطني والدولي بعد عرضين فظيعين لوحشية الشرطة تجاه حماة المياه.
في 27 أكتوبر / تشرين الأول ، اقتحم أكثر من 100 من أفراد الشرطة المحلية والولائية والحرس الوطني ملابس مكافحة الشغب مع الخوذات وأقنعة الوجه والهراوات وغيرها من الملابس الواقية حاملين بنادق هجومية على معسكر الخط الأمامي الشمالي. كان لديهم معدات عسكرية أخرى مثل ناقلات الأفراد المحمية من الكمائن المقاومة للألغام (MRAP) والأجهزة الصوتية طويلة المدى (LRAD) ومجموعة كاملة من مسدسات الصعق الكهربائي ورصاص كيس الفول والهراوات / الهراوات. واعتقلوا 141 شخصاً ودمروا معسكر الخط الأمامي وألقوا بالممتلكات الشخصية للمعتقلين في مكبات القمامة. وبحسب ما ورد ، فإن عمدة مقاطعة مورتون يحقق في التدمير المتعمد للممتلكات الشخصية.
في رد فعل مبالغ فيه آخر على حماة المياه المدنيين العزل ، في 2 نوفمبر / تشرين الثاني ، أطلقت الشرطة الغاز المسيل للدموع وطلقات كيس القماش على حماة المياه الذين كانوا يقفون في رافد صغير لنهر ميسوري. كانوا يقفون في المياه المتجمدة لحماية جسر مصنوع يدويًا عبر النهر إلى مواقع الدفن المقدسة التي دمرتها الشرطة. وقف قناصة الشرطة على حافة تل الدفن وأقدامهم على مواقع الدفن المقدسة
On أكتوبر ٢٠٢٠تضامنًا مع حماة المياه ، وصل ما يقرب من 500 زعيم ديني من جميع أنحاء الولايات المتحدة للانضمام إلى حماة المياه في يوم صلاة من أجل إيقاف خط أنابيب الوصول إلى داكوتا. أطلق الكاهن الأسقفى المتقاعد جون فلوجيرتي دعوة وطنية لرجال الدين للحضور إلى ستاندينج روك. وقال إنه صُدم لأنه في أقل من عشرة أيام ، استجاب 474 زعيما للدعوة إلى الدفاع عن أمنا الأرض. خلال ساعتين من الشاهد بين الأديان والمناقشة والصلاة بالقرب من الحفر الحالي لخط أنابيب الوصول إلى داكوتا (DAPL) ، يمكن للمرء أن يسمع آلات الحفر التي تدمر خط التلال جنوب الطريق السريع 1806.
بعد التجمع ، توجه حوالي 50 من المجموعة إلى بسمارك ، عاصمة داكوتا الشمالية ، لدعوة حاكم الولاية لوقف خط الأنابيب. جلس 14 من رجال الدين في قاعة الكابيتول للصلاة ، ورفضوا إنهاء صلاتهم ومغادرة مبنى الكابيتول بأمر من الشرطة واعتقلوا.
تم القبض على خمسة أشخاص آخرين بعد دقائق شنومك عندما تم نشر جنود العاصفة لتخويف بقية المجموعة عندما ساروا عبر الشارع باتجاه الرصيف أمام منزل على طراز مزرعة الحاكم للركوع في الصلاة. تم نقل المعتقلات 4 ساعات إلى سجن مقاطعة في فارجو ، داكوتا الشمالية عندما كانت زنزانة النساء متاحة في بسمارك. أصيب اثنان من الرجال المقبوض عليهم بالصدمة عندما قيل لهم إن المعتقلات قد نُقلن إلى فارجو حيث تم وضعهن بأنفسهن في زنزانة تتسع لعشرة مليئة بمنتجات النظافة النسائية. قال المعتقلون أيضًا إن نقودهم تم الاستيلاء عليها وأصدر السجن شيكًا نقديًا ، مما أدى إلى عدم وجود نقود عند إطلاق سراحهم مما يجعل الحصول على سيارة أجرة أو شراء الطعام أمرًا مستحيلًا تقريبًا لأن سيارات الأجرة ومحلات البقالة لا تصرف الشيكات بشكل عام. بدلاً من ذلك ، يُطلب من الخارجين من السجن الذهاب إلى أحد البنوك لصرف الشيكات الموجودة بعيدًا عن السجن وربما يتم إغلاقها عند إطلاق سراح المعتقلين.
في يوم السبت ، 5 تشرين الثاني (نوفمبر) ، رتب زعماء المجالس القبلية حفلًا للخيول حيث أن الهنود في السهول "ينحدرون من أمة حصان قوية". ذكر الزعيم القبلي جون إيجل ما يقرب من 1,000 شخص في دائرة كبيرة في مجلس القبائل الجديد ، النار المقدسة ، أنه في أغسطس 1876 ، أخذ الجيش الأمريكي 4,000 حصان من لاكوتا فيما يعرف باسم معركة Greasy Grass ، والمعروف بـ الجيش الأمريكي باسم معركة ليتل بيجورن. وذكر أيضًا لغير Sioux أن كلمة Sioux التي تعني الحصان تعني "ابني ، ابنتي". قال إن عودة الخيول إلى النار المقدسة ستكون بمثابة شفاء للخيول لذاكرتها الجينية لعلاج أسلافها في القرن الماضي بالإضافة إلى شفاء السكان الأمريكيين من الصدمة الجينية لعلاجهم التاريخي. من أسلافهم. كان شفاء الكثيرين في ستاندينج روك من المعاملة العنيفة التي تعرضوا لها مؤخرًا من قبل الشرطة والحرس الوطني في داكوتا الشمالية ، جانبًا مهمًا من الحفل.
أشار القائد جون إيجل إلى أن العديد من الأمريكيين الأصليين انضموا إلى الجيش وأنهم كمحاربين قدامى يعانون من ضغوط مضاعفة بعد الصدمة (PTS) ، أولاً من معاملتهم كأمريكيين أصليين وثانيًا كمقاتلين قدامى المحاربين. أكد جون أنه بالنسبة لقدامى المحاربين المحليين على وجه الخصوص ، من المهم استخدام كلمة "حماة المياه" ، حيث قد تؤدي مصطلحات "المتظاهرين والمتظاهرين" إلى استجابة اضطراب ما بعد الصدمة من أيامهم في الجيش الأمريكي. قال إنه يمكن أن يرى اضطراب ما بعد الصدمة في عيون الكثيرين الذين مروا بكل من المواجهات الأخيرة مع الشرطة.
كما أوضح جون إيجل الغرض من الاحتفال ، في المسافة التي ركضت على طريق الأعلام إلى معسكر Oceti Sankowin ، جاء 30 حصانًا وراكبًا. مع "صرخات السلام" وليس صرخات الحرب ، فتحت دائرة كبيرة تضم 1,000 شخص للترحيب بالخيول والفرسان. حلقوا حول النار المقدسة عدة مرات مع كل "صرخات سلام" متزايدة ودق طبول كبيرة. ودعا كل "حامي ماء" إلى التحلي بالشجاعة في قلوبهم للتغلب على الغضب والخوف واللجوء إلى الصلاة ، حيث لا تعرف الشرطة والحكومة كيفية التعامل مع اللاعنف والصلاة. طلب القادة ألا يلتقط أحد صوراً للاحتفال المقدس بمجرد دخول الخيول إلى الدائرة.
وقال زعيم آخر إن على الأمريكيين الأصليين أن يبدأوا بالتسامح بدلاً من انتظار اعتذار عن معاملتهم من قبل الحكومة الأمريكية. وتوقع أن حكومة الولايات المتحدة لن تقدم اعتذارًا أبدًا وأنه ما لم يغفر الأمريكيون الأصليون الألم الذي يعيشون فيه ، فإنهم سيعيشون في حالة من الغضب. قال: "الحياة أفضل إذا كان المرء يستطيع أن يغفر". "يجب أن نتغير ويجب أن نغير معاملتنا لأمنا الأرض."
تحدث نجل زعيم الحركة الهندية الأمريكية (AIM) راسل مينز عن وجوده في معسكر الخط الأمامي وتعرضه للضرب بالهراوات من قبل الشرطة بينما كان يحمي امرأة مسنة. قال إنه شعر أنه شاهد أعمال عنف تتكشف من قبل ، وأن معاملة الشرطة في 2016 كانت "مألوفة في دمائنا". كما ذكّرت الوسائل الجميع بمساعدة حماة المياه الشباب الذين يواجهون صعوبة في التعامل مع تجاربهم مع الشرطة في الأسبوعين الماضيين.
مع انتهاء الحفل ، وصل ما يقرب من ثلاثين شابًا وشابًا من مشجعي نافاجو هوبي إلى الدائرة بعد هروبهم من أريزونا. قال شاب من الهوبي يبلغ من العمر 1,000 عامًا في تنهدات صرخات كبيرة من 15 شخص في الدائرة ، "قبل 150 عامًا ، اضطررنا للهروب من منازلنا ولكننا اليوم نجري للمساعدة في الحفاظ على منزلك ومنازلنا ، في روح الصلاة ، ولكن لتظهر للحكومة أنها لا تستطيع أن تجعلنا نهرب مرة أخرى ".
بينما كنت أسير من الدائرة ، أخبرتني امرأة أكبر سناً من سيوكس أنها كانت في مخيم الخط الأمامي في اليوم الذي دمر فيه. كانت تجلس في الصلاة عندما اقتحمت الشرطة المكان وفتّقت الناس وفتت المخيم واعتقلتها. قالت إنها مكثت في المخيم منذ ثلاثة أشهر وستبقى حتى انتهاء المخيم. قالت وهي تبكي: "أنا أعيش الآن كما عاش أجدادي ... في الطبيعة طوال اليوم ، كل يوم ، في حياة المجتمع ، والعمل والصلاة معًا. لقد كنت أنتظر هذا التجمع طوال حياتي ".
نبذة عن الكاتب: آن رايت خدمت آن رايت 29 عامًا في الجيش الأمريكي / احتياطي الجيش وتقاعدت كعقيد. كانت دبلوماسية أمريكية لمدة 16 عامًا وخدمت في السفارات الأمريكية في نيكاراغوا وغرينادا والصومال وأوزبكستان وقيرغيزستان وسيراليون وميكرونيزيا وأفغانستان ومنغوليا. استقالت من الحكومة الأمريكية في مارس 2003 احتجاجًا على حرب الرئيس بوش على العراق. لقد زارت ستاندينج روك مرتين في الأسابيع الثلاثة الماضية.
