مراجعة الدستور من خلال حالة استثنائية: اليابان ما بعد فوكوشيما

يحتج الناس على النقل المزمع لقاعدة عسكرية أمريكية في اليابان إلى ساحل هينوكو في أوكيناوا في أبريل 17 ، 2015. (رويترز / عيسى كاتو)
احتجاج الناس على النقل المخطط لقاعدة عسكرية أمريكية في اليابان إلى ساحل هينوكو في أوكيناوا ، 17 أبريل 2015 (رويترز / عيسى كاتو)

بقلم جوزيف السرتير ، World BEYOND War، مارس شنومكس، شنومكس

"من واجب الفقهاء التحقق من احترام أحكام الدستور ، لكن الفقهاء صامتون".
جورجيو أغامبين ، "سؤال" أين نحن الآن؟ الوباء كسياسة 2020

مثل "9/11" في الولايات المتحدة ، كانت "3/11" اليابان لحظة فاصلة في تاريخ البشرية. 3/11 هي طريقة مختصرة للإشارة إلى زلزال توهوكو وتسونامي الذي حدث في 11 مارس 2011 ، مما تسبب في كارثة فوكوشيما دايتشي النووية. كلاهما كان مآسي أسفرت عن خسائر فادحة في الأرواح ، وفي كلتا الحالتين ، كان بعض تلك الخسائر في الأرواح نتيجة أفعال بشرية. تمثل أحداث الحادي عشر من سبتمبر فشل العديد من المواطنين الأمريكيين. يمثل 9/11 فشل العديد من مواطني اليابان. عندما يتذكر التقدميون الأمريكيون آثار 3 سبتمبر / أيلول ، يفكر الكثيرون في خروج الدولة عن القانون وانتهاكات حقوق الإنسان التي نتجت عن قانون باتريوت. على نحو مشابه إلى حد ما بالنسبة للعديد من التقدميين اليابانيين ، يتبادر إلى الذهن خروج الدولة على القانون وانتهاكات حقوق الإنسان عندما يتذكرون أحداث 11 سبتمبر. ويمكن القول إن كلاً من الحادي عشر من سبتمبر و الحادي عشر من سبتمبر قد أدى إلى انتهاكات لحقوق الشعب الياباني. على سبيل المثال ، أعطى الخوف المتزايد من الإرهاب بعد 9 سبتمبر المحافظين زخمًا أكبر لمراجعة الدستور بحجة "الوضع الدولي سريع التغير المحيط باليابان" ؛ تورط اليابانيون في الحروب في أفغانستان والعراق. وكان هناك زيادة المراقبة من الناس في اليابان بعد 9 سبتمبر كما هو الحال في البلدان الأخرى. أحدهما هجوم إرهابي والآخر كارثة طبيعية ، لكن كلاهما غيّر مجرى التاريخ.

منذ أن تم إصداره ، كانت هناك انتهاكات لدستور اليابان ، ولكن دعونا نغتنم هذه الفرصة لمراجعة بعض حالات الخروج عن القانون وانتهاكات حقوق الإنسان التي نتجت عن أزمات 9 سبتمبر / أيلول الثلاث ، و 11/3 ، و كوفيد -11. أنا أزعم أن الفشل في مقاضاة أو تصحيح أو وقف انتهاكات الدستور سيؤدي في نهاية المطاف إلى إضعاف وتقويض سلطة الدستور ، وتليين المواطنين اليابانيين للمراجعة الدستورية القومية المتطرفة.

بعد 9/11 فوضى 

تحمي المادة 35 حق الأشخاص في "أن يكونوا آمنين في منازلهم وأوراقهم وأمتعتهم ضد عمليات الدخول والتفتيش والمصادرة". لكن الحكومة كانت معروفة الجاسوس على الأبرياء ، وخاصة الشيوعيين والكوريين و المسلمون. مثل هذا التجسس من قبل الحكومة اليابانية هو بالإضافة إلى التجسس الذي تشارك فيه الحكومة الأمريكية (وصف بقلم إدوارد سنودن وجوليان أسانج) ، ويبدو أن طوكيو تسمح بذلك. كشفت هيئة الإذاعة العامة اليابانية NHK و The Intercept حقيقة أن وكالة التجسس اليابانية ، "مديرية استخبارات الإشارات أو DFS ، توظف حوالي 1,700 شخص ولديها ستة مرافق مراقبة على الأقل التنصت على مدار الساعة في المكالمات الهاتفية ورسائل البريد الإلكتروني والاتصالات الأخرى ". إن السرية التي تحيط بهذه العملية تجعل المرء يتساءل عن مدى "أمان" الناس في اليابان في منازلهم.

كما كتبت جوديث بتلر في عام 2009 ، "لقد ازدادت القومية في الولايات المتحدة ، بالطبع ، منذ هجمات الحادي عشر من سبتمبر ، لكن دعونا نتذكر أن هذه دولة تمتد ولايتها القضائية إلى ما وراء حدودها ، وتعلق التزاماتها الدستورية داخل تلك الحدود ، وهذا يفهم نفسه على أنه مستثنى من أي عدد من الاتفاقيات الدولية ". (الفصل 9 منها أطر الحرب: متى تكون الحياة محزنة؟) إن حكومة الولايات المتحدة والقادة الأمريكيين يخلقون باستمرار استثناءات لأنفسهم في علاقاتهم مع الدول الأخرى موثق جيدًا ؛ الأمريكيون المؤيدون للسلام علم من هذه العقبة أمام السلام. يدرك بعض الأمريكيين أيضًا أن مسؤولي حكومتنا ، من الجمهوريين والديمقراطيين على حد سواء ، يعلقون الالتزامات الدستورية لبلدنا عندما يختمون قانون باتريوت وينفثون الحياة في قانون باتريوت. حتى عندما طرح الرئيس السابق ترامب غير المحبوب فكرة جعل سلطات المراقبة الحكومية دائمة ، كان هناك "لا يوجد احتجاج من أي شخص على تأثيره على حقوق الشعب الأمريكي".

يبدو أن القليل منهم على دراية بأن واشنطن صدرت هستيريا 9 سبتمبر لبلدنا إلى دول أخرى ، حتى أنها دفعت الحكومات الأخرى إلى انتهاك دساتيرها. "الضغط المستمر من كبار المسؤولين في حكومة الولايات المتحدة هو عامل مهم يدفع اليابان إلى تشديد قوانين السرية الخاصة بها. أعلن رئيس الوزراء [شينزو] آبي مرارًا وتكرارًا أن الحاجة إلى قانون سرية أكثر صرامة أمر لا غنى عنه بالنسبة له. خطة لإنشاء مجلس الأمن القومي على أساس النموذج الأمريكي ”.

اتبعت اليابان خطى الولايات المتحدة في ديسمبر 2013 عندما أقر البرلمان (أي الجمعية الوطنية) قرارًا مثيرًا للجدل عمل بشأن حماية الأسرار المخصصة. هذا القانون طرح "تهديد خطير للتقارير الإخبارية وحرية الصحافة في اليابان. ولم يتردد المسؤولون الحكوميون في ترهيب المراسلين في الماضي. سيمنحهم القانون الجديد سلطة أكبر للقيام بذلك. إن إقرار القانون يحقق هدفًا حكوميًا طويل الأمد لكسب المزيد من النفوذ على وسائل الإعلام الإخبارية. يمكن أن يكون للقانون الجديد تأثير ضار على التقارير الإخبارية وبالتالي على معرفة الناس بإجراءات حكومتهم ".

الولايات المتحدة لديها قوات مسلحة وقانون لحماية أسرار الدولة. إذا كانت اليابان تريد إجراء عمليات عسكرية مشتركة مع الولايات المتحدة ، فعليها الامتثال لقانون السرية الأمريكي. هذه هي خلفية قانون السرية المقترح. ومع ذلك ، فإن مشروع القانون يكشف نية الحكومة إلقاء نطاق التشريع على نطاق أوسع بكثير من ذلك ".

وهكذا كانت أحداث الحادي عشر من سبتمبر فرصة للحكومة القومية المتطرفة في اليابان لكي تجعل من الصعب على المواطنين معرفة ما يخططون له ، حتى أثناء التجسس عليهم أكثر من أي وقت مضى. وفي الواقع ، لم تصبح أسرار الحكومة وخصوصية الناس فقط قضايا بعد 9 سبتمبر. أصبح دستور السلام الكامل لليابان قضية. من المؤكد أن المحافظين اليابانيين أصروا على مراجعة الدستور بسبب "صعود الصين كقوة اقتصادية وعسكرية عظيمة" و "الظروف السياسية غير المؤكدة في شبه الجزيرة الكورية". لكن "الخوف واسع الانتشار من الإرهاب في الولايات المتحدة وأوروبا" كان أيضًا عامل.

انتهاكات ما بعد 3/11

إلى جانب الضرر الفوري الناجم عن الزلزال والتسونامي في عام 2011 ، وخاصة "الذوبان" النووي الثلاثة ، تسربت محطة فوكوشيما دايتشي الإشعاع إلى البيئة الطبيعية المحيطة منذ ذلك اليوم المشؤوم. ومع ذلك ، تخطط الحكومة للتخلص من مليون طن ماء ملوث بالتريتيوم والسموم الأخرى ، متجاهلاً معارضة العلماء ودعاة البيئة ومجموعات الصيد. من غير المعروف عدد الوفيات في اليابان أو في البلدان الأخرى التي ستنجم عن هذا الاعتداء على الطبيعة. يبدو أن الرسالة المهيمنة لوسائل الإعلام هي أن هذا الهجوم لا مفر منه لأن التنظيف المناسب سيكون غير مريح ومكلف لشركة Tokyo Electric Power Company (TEPCO) ، التي تتلقى دعمًا حكوميًا وفيرًا. يمكن لأي شخص أن يرى أن مثل هذه الاعتداءات على الأرض يجب أن تتوقف.

في أعقاب أحداث 3 سبتمبر مباشرة ، واجهت حكومة اليابان مشكلة كبيرة. كان هناك نوع من القيود القانونية على مقدار تسمم البيئة الذي يمكن التسامح معه. كان هذا هو القانون الذي حدد "التعرض للإشعاع السنوي المسموح به قانونيًا". كان الحد الأقصى هو ميلي سيفرت واحد سنويًا للأشخاص الذين لم يعملوا في الصناعة ، ولكن نظرًا لأن ذلك سيكون غير مريح لشركة TEPCO والحكومة ، نظرًا لأن الالتزام بهذا القانون سيتطلب إجلاء عدد كبير غير مقبول من الأشخاص من المناطق التي كانت موجودة. الملوثة بالإشعاع النووي ، الحكومة ببساطة غير هذا الرقم إلى 20. فويلا! تم حل المشكلة.

لكن هذا الإجراء المناسب الذي يسمح لشركة TEPCO بتلويث المياه خارج شواطئ اليابان (بعد الألعاب الأولمبية بالطبع) سيقوض روح ديباجة الدستور ، لا سيما عبارة "نحن ندرك أن جميع شعوب العالم لها الحق في العيش في سلام خالي من الخوف والعوز ". وفقًا لـ Gavan McCormack ، "في سبتمبر 2017 ، اعترفت شركة TEPCO بأن حوالي 80 في المائة من المياه المخزنة في موقع فوكوشيما لا تزال تحتوي على مواد مشعة أعلى من المستويات القانونية ، مثل السترونتيوم ، على سبيل المثال ، بأكثر من 100 مرة من المستوى المسموح به قانونًا".

ثم هناك العمال ، الذين "يُدفع لهم مقابل التعرض" للإشعاع في فوكوشيما دايتشي وغيرها من المصانع. "دفع ثمن الكشف" هي كلمات كينجي هيغوشي ، المصور الصحفي الشهير الذي مكشوف انتهاكات حقوق الإنسان لصناعة الطاقة النووية على مدى عقود. من أجل العيش في مأمن من الخوف والعوز ، يحتاج الناس إلى بيئة طبيعية صحية ، وأماكن عمل آمنة ، ودخل أساسي أو أدنى ، لكن "الغجر النوويين" في اليابان لا يتمتعون بأي من هذه. تنص المادة 14 على أن "جميع الناس متساوون أمام القانون ولا تمييز في العلاقات السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية بسبب العرق أو العقيدة أو الجنس أو الوضع الاجتماعي أو الأصل العائلي". تم توثيق إساءة معاملة عمال فوكوشيما دايتشي بشكل جيد حتى في وسائل الإعلام ، لكنها مستمرة. (رويترز ، على سبيل المثال ، أنتجت عددًا من المعارض ، مثل هذا).

التمييز يمكّن من الإساءة. هنالك دليل أن "الأيدي المستأجرة في محطات الطاقة النووية لم يعودوا مزارعين" بوراكومين (على سبيل المثال ، أحفاد الطبقة الموصومة في اليابان ، مثل داليت الهند) ، والكوريين ، والمهاجرين البرازيليين من أصول يابانية ، وغيرهم "الذين يعيشون على هوامش اقتصادية غير مستقرة". إن "نظام التعاقد من الباطن للعمل اليدوي في منشآت الطاقة النووية" "تمييزي وخطير". يقول هيغوتشي أن "النظام بأكمله يقوم على التمييز".

تماشياً مع المادة 14 ، صدر قانون الكلام الذي يحض على الكراهية في عام 2016 ، لكنه بلا أسنان. من المفترض أن تكون جرائم الكراهية ضد الأقليات مثل الكوريين وأوكيناوا غير قانونية الآن ، ولكن مع مثل هذا القانون الضعيف ، يمكن للحكومة السماح لها بالاستمرار. وكما قال الناشط الكوري في مجال حقوق الإنسان شين سوغوك ، "أصبح توسع الكراهية تجاه الكوريين الزينيتشي [أي المهاجرين وأحفاد الأشخاص الذين نشأوا في كوريا الاستعمارية] أكثر خطورة. الإنترنت أصبح بؤرة لخطاب الكراهية ".

حالة الاستثناء للوباء

نتج عن أحداث الحادي عشر من سبتمبر عام 9 وكارثة 11 سبتمبر الطبيعية عام 2001 انتهاكات دستورية خطيرة. الآن ، بعد ما يقرب من عقد من الزمان بعد 3/11 ، نشهد انتهاكات خطيرة مرة أخرى. هذه المرة سببها جائحة ، ويمكن للمرء أن يجادل في أنها تناسب تعريف "حالة الاستثناء". (للحصول على لمحة تاريخية موجزة عن "حالة الاستثناء" ، بما في ذلك كيفية ظهور الرايخ الثالث لمدة اثني عشر عامًا ، انظر ). كأستاذ لدراسات حقوق الإنسان والسلام شاول تاكاهاشي جادل في يونيو 2020 ، "قد يثبت COVID-19 أنه مجرد عامل تغيير اللعبة الذي يحتاجه رئيس وزراء اليابان لدفع أجندته لمراجعة الدستور". كان القوميون المتطرفون النخبة في الحكومة منشغلين في العمل لاستغلال الأزمة لتحقيق مكاسب سياسية خاصة بهم.

تم وضع قوانين جديدة وجذرية وقاسية فجأة الشهر الماضي. كان ينبغي أن تكون هناك مراجعة شاملة وصبور من قبل الخبراء وكذلك النقاش بين المواطنين والعلماء والقضاة وأعضاء البرلمان. بدون هذه المشاركة والنقاش الذي يشمل المجتمع المدني ، يشعر بعض اليابانيين بالإحباط. على سبيل المثال ، يمكن مشاهدة فيديو احتجاج في الشارع هنا. يعلن بعض اليابانيين الآن عن آرائهم ، بأنهم لا يوافقون بالضرورة على نهج الحكومة للوقاية من المرض وحماية المستضعفين ، أو الشفاء لذاك السبب.

بمساعدة أزمة الوباء ، تنزلق اليابان وتنزلق نحو سياسات قد تنتهك المادة 21 من الدستور. الآن في عام 2021 ، يبدو هذا المقال كأنه قاعدة غامضة من عصر مضى: "حرية التجمع وتكوين الجمعيات وكذلك الكلام والصحافة وجميع أشكال التعبير الأخرى مضمونة. لا يجوز الإبقاء على الرقابة ، كما لا يجوز انتهاك سرية أي وسيلة اتصال ".

بدأ الاستثناء الجديد للمادة 21 والاعتراف (الخاطئ) بشرعيتها العام الماضي في 14 مارس ، عندما أعطى رئيس الوزراء السابق آبي "السلطة القانونية لإعلان" حالة الطوارئ "على وباء Covid-19". بعد شهر استغل هذه السلطة الجديدة. بعد ذلك ، أعلن رئيس الوزراء SUGA Yoshihide (ربيب آبي) حالة الطوارئ الثانية التي دخلت حيز التنفيذ في الثامن من كانون الثاني (يناير) من هذا العام. إنه مقيد فقط إلى الحد الذي يجب عليه "إبلاغ" إعلانه إلى مجلس الدايت. لديه سلطة ، بناءً على تقديره الشخصي ، لإعلان حالة الطوارئ. هذا مثل المرسوم وله مفعول القانون.

ناقش الباحث في القانون الدستوري ، تاجيما ياسوهيكو ، عدم دستورية إعلان حالة الطوارئ الأول في مقال نُشر في العاشر من أبريل من العام الماضي (في المجلة التقدمية شوكان كنعيوبي، الصفحات 12-13). عارض هو وخبراء قانونيون آخرون القانون الذي منح هذه السلطة لرئيس الوزراء. (لقد كان هذا القانون يشار إلى قانون التدابير الخاصة باللغة الإنجليزية ؛ في اليابانية Shingata infuruenza taisaku tokubetsu sochi hō:).

ثم في الثالث من فبراير من هذا العام ، صدرت بعض قوانين COVID-3 الجديدة مرت بإشعار قصير عنها للجمهور. بموجب هذا التشريع ، فإن مرضى COVID-19 الذين يرفضون دخول المستشفى أو الأشخاص "الذين لا يتعاونون مع مسؤولي الصحة العامة الذين يجرون اختبارات العدوى أو المقابلات" سوف وجه غرامات تصل إلى مئات الآلاف من الين. قال رئيس أحد المراكز الصحية في طوكيو إنه بدلاً من تغريم الأشخاص الذين يرفضون دخول المستشفى ، يجب على الحكومة تعزيز "المركز الصحي ونظام المرافق الطبية". وبينما كان التركيز في السابق على حق المرضى في تلقي الرعاية الطبية ، فإن التركيز الآن سينصب على التزام المريض بقبول الرعاية الطبية التي تشجعها الحكومة أو توافق عليها. تحدث تحولات مماثلة في السياسات والنهج الصحية في عدد من البلدان حول العالم. على حد تعبير جورجيو أغامبين ، "لم يعد للمواطن" الحق في الصحة "(السلامة الصحية) ، ولكنه بدلاً من ذلك أصبح ملزمًا قانونًا بالصحة (الأمن البيولوجي)" ("الأمن الحيوي والسياسة ،" أين نحن الآن؟ الوباء كسياسة، 2021). من الواضح أن إحدى الحكومات في ديمقراطية ليبرالية ، وهي حكومة اليابان ، تعطي الأولوية للأمن البيولوجي على الحريات المدنية. الأمن البيولوجي لديه القدرة على توسيع نطاقها وزيادة قوتها على شعب اليابان.

بالنسبة للحالات التي لا يتعاون فيها المرضى المتمردون ، كانت هناك خطط أصلاً لـ "أحكام بالسجن تصل إلى عام واحد أو غرامة تصل إلى مليون ين (1 دولار أمريكي)" ، لكن بعض الأصوات داخل الحزب الحاكم وأحزاب المعارضة جادل بأن مثل هذه العقوبات ستكون "شديدة للغاية" ، لذلك كانت تلك الخطط ألغت. بالنسبة لمصففي الشعر الذين لم يفقدوا مصدر رزقهم وما زالوا بطريقة ما يتمكنون من كسب دخل قدره 120,000 ألف ين شهريًا ، مع ذلك ، فإن غرامة بضع مئات الآلاف من الين تعتبر مناسبة.

في بعض البلدان ، وصلت سياسة COVID-19 إلى النقطة التي تم فيها إعلان "الحرب" ، وهي حالة استثنائية قصوى ، وبالمقارنة مع بعض الحكومات الليبرالية والديمقراطية ، قد تبدو الاستثناءات الدستورية التي وضعتها اليابان مؤخرًا معتدلة. في كندا ، على سبيل المثال ، تم اختيار جنرال عسكري لتوجيه أ حرب على فيروس SARS-CoV-2. يتعين على "جميع المسافرين الذين يدخلون البلاد" عزل أنفسهم لمدة 14 يومًا. وأولئك الذين ينتهكون الحجر الصحي يمكن أن يكونوا كذلك يعاقب بغرامة تصل إلى "750,000 دولار أو السجن لمدة شهر". الكنديون لديهم الولايات المتحدة على حدودهم ، وهي حدود طويلة جدًا وسهل اختراقها سابقًا ، ويمكن القول إن حكومة كندا تحاول تجنب "مصير الولايات المتحدة بسبب فيروس كورونا". لكن اليابان دولة من الجزر حيث يتم التحكم في حدودها بسهولة أكبر.

في ظل حكم آبي بشكل خاص ولكن طوال العقد العشرين من المراهقين (2011-2020) ، توصل حكام اليابان ، ومعظمهم من الحزب الديمقراطي الليبرالي ، إلى دستور السلام الليبرالي ، الذي تم صياغته في عام 1946 عندما سمع اليابانيون الكلمات ، "الحكومة اليابانية تعلن دستور السلام الأول والوحيد في العالم ، والذي سيضمن أيضًا حقوق الإنسان الأساسية للشعب الياباني "(يمكن للمرء مشاهدة لقطات وثائقية للإعلان في الساعة 7:55 هنا). خلال العشرينات من العمر ، ستتضمن قائمة المقالات التي تم انتهاكها خلال العقد الماضي ، بخلاف المواد التي تمت مناقشتها أعلاه (14 و 28) ، المادة 24 (مساواة في الزواج) ، المادة 20 (الفصل الكنيسة والدولة) ، وبالطبع جوهرة التاج من منظور حركة السلام العالمية ، المادة 9: "يتطلع اليابانيون بصدق إلى سلام دولي قائم على العدل والنظام ، ويتخلى الشعب الياباني إلى الأبد عن الحرب كحق سيادي للأمة والتهديد بالقوة أو استخدامها كوسيلة لتسوية النزاعات الدولية. من أجل تحقيق هدف الفقرة السابقة ، لن يتم الحفاظ على القوات البرية والبحرية والجوية ، بالإضافة إلى إمكانات الحرب الأخرى. لن يتم الاعتراف بحق الدولة في الحرب ".

اليابان؟ ديمقراطية وسلمية؟

حتى الآن ، ربما يكون الدستور نفسه قد كبح الانزلاق نحو الحكم الاستبدادي من قبل رئيسي الوزراء القوميين المتطرفين آبي وسوجا. لكن عندما ينظر المرء إلى العقد الماضي من الانتهاكات الدستورية ، بعد الأزمة الكبرى الأخيرة في 3 سبتمبر وفوكوشيما دايتشي ، يرى المرء بوضوح أن سلطة "دستور السلام الأول والوحيد في العالم" تعرضت للهجوم لسنوات عديدة. وكان من أبرز المهاجمين القوميون المتطرفون في الحزب الليبرالي الديمقراطي (الحزب الديمقراطي الليبرالي). في الدستور الجديد الذي صاغوه في أبريل 11 ، بدا أنهم تصوروا نهاية "تجربة اليابان بعد الحرب في الديمقراطية الليبرالية ،" بالنسبة الى لأستاذ القانون لورانس ريبيتا.

يتمتع الحزب الديمقراطي الليبرالي برؤية كبيرة ولا يخفونه. مع الكثير من التبصر في عام 2013 ، أعد ريبيتا قائمة "بمقترحات الحزب الديمقراطي الليبرالي العشرة الأكثر خطورة للتغيير الدستوري": رفض عالمية حقوق الإنسان ؛ الإعلاء من شأن الحفاظ على "النظام العام" فوق جميع الحقوق الفردية ؛ إلغاء حماية حرية التعبير للأنشطة التي "تهدف إلى الإضرار بالمصلحة العامة أو النظام العام ، أو الارتباط بالآخرين لمثل هذه الأغراض" ؛ حذف الضمان الشامل لجميع الحقوق الدستورية ؛ الهجوم على "الفرد" باعتباره محور حقوق الإنسان ؛ واجبات جديدة للشعب ؛ إعاقة حرية الصحافة ومنتقدي الحكومة من خلال حظر "الحصول غير المشروع على المعلومات المتعلقة بشخص ما وحيازتها واستخدامها" ؛ منح رئيس الوزراء سلطة جديدة لإعلان "حالة الطوارئ" عندما تستطيع الحكومة تعليق العمليات الدستورية العادية ؛ تغيير الى المادة التاسعة؛ وخفض سقف التعديلات الدستورية. (صيغة ريبيتا ؛ مائل بلادي).

كتبت ريبيتا في عام 2013 أن تلك السنة كانت "لحظة حاسمة في تاريخ اليابان". ربما كان عام 2020 لحظة حاسمة أخرى ، حيث تجذرت أيديولوجيات الأمن البيولوجي القوية المتمركزة حول الدولة و "حالات الاستثناء" التي تمكّن الأوليغارشية. يجب أن نتأمل في حالة اليابان في عام 2021 أيضًا ، كمثال على ذلك ، ونقارن التغييرات القانونية التي حدثت في تلك الحقبة مع تلك التي حدثت في البلدان الأخرى. حذرنا الفيلسوف جورجيو أغامبين من حالة الاستثناء في عام 2005 ، حيث كتب أن "الشمولية الحديثة يمكن تعريفها على أنها إقامة ، عن طريق حالة الاستثناء ، حرب أهلية قانونية تسمح بالقضاء المادي ليس فقط على الخصوم السياسيين. ولكن لفئات كاملة من المواطنين الذين لسبب ما لا يمكن دمجهم في النظام السياسي ... أصبح الخلق الطوعي لحالة الطوارئ الدائمة ... أحد الممارسات الأساسية للدول المعاصرة ، بما في ذلك ما يسمى الديمقراطية ". (في الفصل 1 "حالة الاستثناء كنموذج للحكومة" له حالة الاستثناء، 2005 ، الصفحة 2).

فيما يلي بعض نماذج الأوصاف لليابان اليوم من قبل مفكرين ونشطاء عامة بارزين: "بلد" يميني متطرف "، يخضع لـ" فاشية اللامبالاة "حيث يكون الناخبون اليابانيون مثل الضفادع في تسخين المياه الفاشية ببطء ، لم يعد قانونًا- محكومة أو ديمقراطية ولكنها تتحرك نحو أن تصبح "مجتمع مظلم ودولة فاشية" ، حيث ينتشر "الفساد الأساسي للسياسة" في كل زاوية وركن في المجتمع الياباني ، حيث يبدأ "الانحدار الحاد نحو الانهيار الحضاري". ليست صورة سعيدة.

بالحديث عن الاتجاهات العالمية ، قال كريس جيلبرت مكتوب أن "تضاؤل ​​اهتمام مجتمعاتنا بالديمقراطية قد يكون واضحًا بشكل خاص خلال أزمة كوفيد المستمرة ، ولكن هناك الكثير من الأدلة على أن العقد الماضي بأكمله قد تضمن كسوفًا للمواقف الديمقراطية". نعم ، نفس الشيء ينطبق على اليابان. حالات الاستثناء ، والقوانين الصارمة ، وتعليق سيادة القانون ، وما إلى ذلك معلن في عدد من الديمقراطيات الليبرالية. في ألمانيا الربيع الماضي ، على سبيل المثال ، يمكن للمرء أن يكون تغريم لشراء كتاب في محل لبيع الكتب ، أو الذهاب إلى الملعب ، أو الاتصال بشخص في الأماكن العامة ليس من أفراد عائلته ، أو الاقتراب من شخص ما أكثر من 1.5 متر أثناء وقوفه في طابور ، أو قص شعر أحد الأصدقاء في ساحة المنزل.

يمكن تعزيز الميول العسكرية والفاشية والبطريركية والقتالية للمرأة والإبادة البيئية والملكية والقومية المتطرفة من خلال سياسات COVID-19 الوحشية ، وهذه لن تؤدي إلا إلى تسريع الانهيار الحضاري في هذه اللحظة من التاريخ ، عندما يجب أن نكون دائمًا على دراية بأننا نواجه ، قبل كل شيء ، هناك تهديدان وجوديان: الحرب النووية والاحتباس الحراري. من أجل القضاء على هذه التهديدات ، نحتاج إلى العقل والتضامن والأمن والحريات المدنية والديمقراطية وبالطبع الصحة والحصانة القوية. يجب ألا نضع جانبا معتقداتنا التقدمية الأساسية ونسمح للحكومات بتفكيك الدساتير غير الملائمة التي تحمي السلام وحقوق الإنسان. يحتاج اليابانيون وغيرهم من الناس حول العالم إلى دستور السلام الفريد لليابان الآن أكثر من أي وقت مضى ، وهو شيء يجب محاكاته وتفصيله في جميع أنحاء العالم.

كل هذا يعني متابعة تومويوكي ساساكي، "يجب الدفاع عن الدستور". لحسن الحظ ، فإن أغلبية ضئيلة ولكن أغلبية متشابهة من اليابانيين لا تزال تقدر دستورها و عارض المراجعات المقترحة من الحزب الديمقراطي الليبرالي.

شكراً جزيلاً لأوليفييه كلارينفال لإجابته على العديد من الأسئلة حول الكيفية التي تهدد بها السياسات الصحية الحكومية الحالية في شمال الكرة الأرضية الديمقراطية.

جوزيف Essertier هو أستاذ مشارك في معهد ناجويا للتكنولوجيا في اليابان.

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول المشار إليها إلزامية *

مقالات ذات صلة

نظرية التغيير لدينا

كيف تنهي الحرب

تحدي التحرك من أجل السلام
أحداث مناهضة الحرب
ساعدنا على النمو

المانحون الصغار يبقوننا مستمرين

إذا اخترت تقديم مساهمة متكررة لا تقل عن 15 دولارًا شهريًا ، فيمكنك اختيار هدية شكر. نشكر المتبرعين المتكررين على موقعنا.

هذه هي فرصتك لإعادة تصور أ world beyond war
متجر WBW
ترجمة إلى أي لغة