باتريك تي هيلر
إن استخدام المركبات كأسلحة لقتل المدنيين قد أثار الخوف العالمي والاهتمام العالمي. يمكن تنفيذ مثل هذه الهجمات في أي منطقة مأهولة بالسكان ، ضد أي مجموعة عشوائية من الناس ، من قبل أي شخص لديه أو ليس له صلات بشبكة من الأيديولوجيين الذين يشجعون الخوف والكراهية والإرهاب.
نحن لا نحتاج إلى خبراء ليخبرونا أنه يكاد يكون من المستحيل منع مثل هذه الهجمات. هجومان ملحوظان في الولايات المتحدة كانا من قبل جيمس أ. فيلدز جونيور ، الذي صدم سيارته في حشد من المتظاهرين اللاعنفيين في شارلوتسفيل ، فيرجينيا ، مما أسفر عن مقتل شخص واحد وإصابة 19 ، وسيفولو سايبوف الذي تعمد قيادة شاحنة أسفل طريق الدراجة ثمانية وإصابة 11 على الأقل. لقد تصرفوا باسم "أمريكا البيضاء" حصريًا ، وإنشاء دولة خلافة إسلامية جديدة عبر الشرق الأوسط ، على التوالي. إن الاستجابة الحاسمة والفورية والطويلة الأجل هي فصل إيديولوجية الكراهية عن هؤلاء الأشخاص والمعتقدات الذين يدعي المهاجمون أنهم يمثلونها.
أولئك الذين يرتكبون مثل هذه الأعمال لا يمثلون أبداً غالبية الأشخاص الذين يدعون أنهم يدافعون عنها. لم تمثل الحقول 241 مليون من البيض في الولايات المتحدة ، مثلما لم يمثل سايبوف ما يقرب من 400 مليون مسلم في الشرق الأوسط أو 33 مليون أوزبكي من بلده الأصلي. ومع ذلك ، فإن الاتهامات التي لا أساس لها من الصحة تطلق "نحن" ضد "هم" ، مع "الآخر" كونها مجموعة يخشى ويكرهها ويدمرها. يستخدم هذا الرد قادة الجماعات الإرهابية المعينة ومسؤولونا الحكوميون على حد سواء.
العلاقات الاجتماعية هي أكثر سلاسة بكثير مما تقترحه الدعاية "نحن / هم". باحث السلام جون بول ليديراك يدعو us لننظر إلى الطيف حيث لدينا منظمات وأفراد يقومون بنشاط بترويج ومتابعة الإرهاب والعنف من جهة ، وأولئك الذين ليس لديهم أي اتصال على الطرف الآخر. يتكون المركز الواسع من الطيف من قبل أولئك الذين لديهم بعض الارتباط - مطلوبين أو غير مرغوب فيهم - من خلال خلفية مشتركة (دينية) مشتركة أو روابط عائلية ممتدة أو جغرافيا أو عرق أو عوامل أخرى. السلبية ، والصمت ، والحياد على هذا الطيف ليس مفيدًا. إن الإدانة الواسعة والوحدة من قبل أولئك الذين يدعي المهاجمون أنهم يمثلونهم تستبعد إدعائهم بالتصرف من أجل مصلحة أكبر. تماما مثل نائب مفوض مدينة نيويورك للاستخبارات ومكافحة الإرهاب ، قال جون ميلر بوضوح أن الإسلام ليس له دور في الهجوم الذي قام به سايبوف ، حقيقة أن المجموعات المتنوعة أدانت وتفرضت التفوق الأبيض في شارلوتسفيل ، ساعدت في عزل كل من المهاجمين وأيديولوجيتهم. يصبح "نحن" أغلبية واضحة من الذين يتخذون جانبًا ضد العنف باسم أيديولوجية. "هم" الآن هم عناصر فاعلة عنيفة معزولة دون دعم قانوني ، وهذا الأخير هو العنصر الرئيسي لتجنيد الأعضاء والسلامة والموارد.
الاستجابة الغريبة عند قتل الأبرياء هي القيام بشيء ما. في حالة الهجوم على نيويورك ، فإن تسمية المهاجم بـ "الحيوان المنحل" ، داعياً إلى سياسات هجرة قائمة على الخوف ، وتزايد الهجمات العسكرية في بلد في منتصف الطريق في جميع أنحاء الكرة الأرضية - كل ردود تويتر من جانب الرئيس ترامب - أسوأ من أن تكون عديمة الفائدة.
إذا استطعنا أن نتعلم أي شيء من هجمات السيارات على المدنيين ، فإن الحرب العسكرية على الإرهاب مفيدة مثل حظر السيارات. الحرب العسكرية على الإرهاب لا يمكن الفوز بها بالتصميم. إن زيادة الاستجابات العسكرية ترسل إشارة إلى أن هجمات المركبات تعمل كتكتيكات من قبل حزب أدنى عسكريًا. وتبين البحوث أن العمل العسكري غالباً ما يكون أداة غير مجدية بل ونتائج عكسية لمكافحة الإرهاب. إن الشكاوى والسرد التي تستخدمها الجماعات الإرهابية تغذيها الأعمال العسكرية - حيث يقع المجندون الجدد في أسلحتهم. الطريقة الوحيدة الممكنة هي معالجة الأسباب الجذرية.
ليس من المستغرب أن تكون بعض الأسباب الجذرية لهجمات القوميين البيض و "إيزيس" متشابهة ـ التهميش المدرك أو الحقيقي ، والاغتراب ، والحرمان ، وعلاقات القوة غير المتكافئة. من المسلم به أن هذه الأسباب تتطلب المزيد من التحولات المجتمعية العميقة. في حين أن العديد من حركات حقوق الإنسان - المدنية ، المدنية ، والمثليات ، والمثليين ، والمتحولين والمثليات وذوي الميول الجنسية ، وما إلى ذلك - تثبت أنه من الممكن أن نبني على تلك حتى في الأوقات الصعبة.
وكيف نتعامل مع الجماعات الإرهابية في هذه الأثناء؟ أولاً ، إن الطريق المعلن والفعلي من أجل معالجة الأسباب الجذرية ينزع بالفعل الحوافز والدعم المشروع لأي شكل من أشكال الإرهاب. ثانياً ، يمكن مواجهة داعش مباشرة من خلال البدء في فرض حظر على الأسلحة والذخائر إلى الشرق الأوسط ، ودعم المجتمع المدني السوري ، والسعي للدبلوماسية الهادفة مع جميع الأطراف الفاعلة ، والعقوبات الاقتصادية على داعش ومؤيديها ، وسحب القوات الأمريكية من المنطقة ، والدعم. المقاومة المدنية اللاعنفية. اللاعنف الخلاق هو أيضا أحد أفضل الطرق للتصدي مباشرة للأفعال العامة للتفوق الأبيض. عندما يسير التفوقون البيض ، يمكن أن يفوقوا العدد ، يمكن أن يكونوا سخر، ويمكن أن تكون صداقات وتغييرها. سأل داريل ديفيس ، وهو موسيقي أسود ، العديد من العشائر "كيف يمكنك أن تكرهني إذا كنت لا تعرفني؟" أعضاء 200 KKK لمغادرة Klan.
لا يوجد حل سحري لاستئصال أشكال الإرهاب التي نوقشت. ومع ذلك ، هناك العديد من الطرق التي يمكننا بها الاستجابة للسيارات التي يتم استخدامها كأسلحة تجعل مثل هذه الحوادث أقل احتمالية في المستقبل. إذا لم نستخدم هذه البدائل ، فهي ليست لأنها غير متوفرة ، ولكن بسبب القيود المفروضة بشكل مصطنع ، أو عدم الاهتمام ، أو المصلحة الذاتية. إن الطيف الاجتماعي الواسع يمنحنا فرصة كبيرة في سياقاتنا الخاصة لإبعاد المنطقة المتنازع عليها عن الإرهابيين وحل أي إيديولوجية بغيضة في جذورها.
~~~~~~~~~
باتريك. تي هيلر ، دكتوراه ، من قبل PeaceVoice، وهو باحث في مجال التعارض في الصراع ، بروفيسور ، وعمل في مجلس إدارة رابطة أبحاث السلام الدولية (2012-2016) ، وعضو في مجموعة ممولي السلام والأمن ، ومدير مبادرة منع الحرب التابعة لمؤسسة أسرة جوبيتز.
