اللاعنف هو الطريق المفقود للسلام الإسرائيلي الفلسطيني

علي أبو عواد . الوحش يوميا، أكتوبر شنومكس، شنومكس

أنا فلسطيني ولد في عائلة لاجئة، وُلِد في ظل السياسة المؤلمة لهذه الأرض. لقد فقدت أخًا بريئًا بسبب إسرائيلي رصاصة، وقضيت سنوات في أحد السجون الإسرائيلية، كما فعلت والدتي، إحدى قادة منظمة التحرير الفلسطينية.

بدأت ممارسة اللاعنف في السجن من خلال الإضراب عن الطعام لمدة 17 يومًا من أجل رؤية والدتي المسجونة. وهكذا بدأت رحلتي المؤلمة في تبني اللاعنف كطريق نحو مستقبل طبيعي لجميع سكان هذه الأرض النازفة.

والآن مرة أخرى تنزف هذه الأرض. منذ أكتوبر 7وأكثر وقُتل إسرائيليون وفلسطينيون مما كان عليه خلال الانتفاضة الثانية بأكملها. ماذا نقول لجميع تلك العائلات التي فقدت وما زالت تفقد أحبائها بسبب عنف الحرب. ماذا نقول للعائلات – الفلسطينية والإسرائيلية – التي تنتظر عودة أحبائها إلى ديارهم؟

والآن، أكثر من أي وقت مضى، يجب علينا جميعا أن نرفض استخدام العنف لتبرير المزيد من العنف. ولا ينبغي لنا أن نسمح لآلامنا بأن تعمينا عن ما نحن في أمس الحاجة إليه: السيادة والأمن والكرامة المتبادلة المضمونة لكل من الإسرائيليين والفلسطينيين.

إن العالم، بعد 13 يومًا من الحرب في هذه الأرض، ينقسم بشكل متزايد إلى معسكرين استقطابيين، أحدهما مؤيد لإسرائيل والآخر مؤيد لفلسطين. تصل شدة كلا المعسكرين وحملاتهم إلى آفاق وأعماق جديدة.

لقد حان الوقت للتوحد في خدمة هدف أكثر أهمية بكثير: أن نكون مؤيدين للحل.

كصانع تغيير، قيادتي لحركة اللاعنف تغيير الهدف هو حل الارتباك اليومي بين هويتين فلسطينيتين متعارضتين. هوية مقاومة الاحتلال الإسرائيلي بكل الوسائل الضرورية، والتي لم تحقق الحرية؛ أو هوية البحث عن كرامة المواطنة في ظل حكم الاحتلال العسكري وسلطة فلسطينية فاشلة.

لقد قام العديد من الفلسطينيين ببناء حركة التغيير لإنهاء هذا الارتباك داخل مجتمعنا. التغيير يعني "التغيير". نحن فلسطينيون ننظم إخواننا الفلسطينيين من أجل التغيير الاجتماعي، والتنمية الذاتية للمجتمع، والالتزام الوطني اللاعنفي لإنهاء هذا الاحتلال وإيجاد حل كريم لهويات كلا الشعبين على هذه الأرض.

إن اللاعنف هو فن إنسانيتنا، وأنا أعلم مدى صعوبة ممارسة تلك الإنسانية في هذه الأيام، خاصة مع العدد المتزايد باستمرار من الضحايا وفشل الأمل في أي حل سلمي لهذا الصراع. أعلم أيضًا أن النشاط اللاعنفي هو الطريق الوحيد للحل، لأنه يعطي هدفًا ومعنى لمثل هذا الوجود اليومي الصعب.

واليوم، نواجه عواقب القيادة السياسية الكارثية على كلا الجانبين. أين الخطة السياسية للحل؟ أين الرؤية الأخلاقية لتجاوز هذه الكوارث؟ أين القادة الشجعان لكل من الإسرائيليين والفلسطينيين؟ لقد خذلوا شعبهم.

وكذلك تخلت القيادة الدولية عن الشعبين. نحن بحاجة إلى اتخاذ إجراءات جادة نحو التوصل إلى حل مستدام.

إن دعم إسرائيل بشكل أعمى، في الواقع، لا يأخذ في الاعتبار قيمة حياة اليهود في إسرائيل. إن تأييد الحصار الذي تفرضه إسرائيل على غزة وتمكين احتلالها الطويل الأمد للضفة الغربية لن يحافظ على أمن الشعب اليهودي. وفي كل يوم، يؤدي هذا الوضع الراهن إلى تغذية يأس الشعب الفلسطيني الذي يتوق إلى حياة طبيعية، وإلى تنفس هواء الحرية.

أفضل طريقة لدعم إسرائيل هي الحماية على حد سواء حياة الفلسطينيين وحياة اليهود.

ولا يمكن تحقيق أمن إسرائيل إلا من خلال الاستقلال والأمن الفلسطينيين. وأي زعيم سياسي أو نظام يتبع مسارا مختلفا هو في الواقع عدو لليهود والفلسطينيين على حد سواء. إن حرية شعبي ستأتي من خلال أفعالنا والتزام القلوب اليهودية بحقوقنا المتساوية. لقد رأيت هذا بالفعل في قلوب وأفعال العديد من اليهود الذين أعرفهم في إسرائيل وفي جميع أنحاء العالم. ونحن بحاجة إلى قيادة جديدة وبيئة سياسية جديدة تقوم على رؤية لحل سلمي مستدام.

أليس من الواضح أنه لا يوجد حل عسكري؟

إن الخوف والكراهية واليأس، وهي أمور أكثر تطرفا من الإيديولوجية، تلهب المنطقة والعالم. نحن بحاجة إلى عقد اجتماع دولي فوري - ربما في المملكة العربية السعودية - للبدء بوقف إطلاق النار الذي يمكن أن ينقذ الأرواح والبدء في تنفيذ الخطوات التالية نحو اتفاق سلمي وتطبيع المنطقة بأكملها.

كقائد في الضفة الغربية، فإنني أفعل كل ما هو ممكن لإنهاء هذا الجنون. إنني أشرك القادة المحليين والدوليين في كل ما قلته في هذا البيان. أحاول مع زملائي وشركائي – محليًا وحول العالم – ضمان الدعم للعائلات والناشطين في ظل الإغلاق التام والعنف المتزايد ضدهم في الضفة الغربية. كثير من الناس اليوم يقودهم عواطفهم وألمهم. أنا أفهم هذا التحدي جيدًا. مثل كثيرين عالقين في هذا الصراع، أنا ممزق إربًا بسبب الصراع الداخلي بين هويتي الوطنية الفلسطينية وانتمائي للإنسانية جمعاء.

ولكن لا يمكننا أن نقف مكتوفي الأيدي في وجه ما نشعر به من تمزق. الوقت ينفذ. نحن بحاجة إلى مواجهة زوبعة الغضب والكراهية الناجمة عن العنف الذي يجتاحنا.

التاريخ لن يتذكر الصامتين. وسوف نتذكر أولئك الشجعان الذين تمكنوا من الوقوف والرؤية والتحدث عن الحل الذي يجب أن تجده إنسانيتنا المشتركة. لقد حان الوقت لكي ترتفع القاعدة الشعبية.