بقلم كاثي كيلي
من يناير 4 - 12 ، 2015 ، شاهد ضد التعذيب اجتمع نشطاء (WAT) في واشنطن العاصمة لمدة سنوية من الصيام وشهادة علنية لإنهاء استخدام الولايات المتحدة للتعذيب والاحتجاز إلى أجل غير مسمى والمطالبة بإغلاق ، مع الحرية الفورية لأولئك الذين تم الإفراج عنهم لفترة طويلة ، من السجن الأمريكي غير القانوني في غوانتانامو.
بدأ المشاركون في برنامجنا الذي يستمر لمدة ثمانية أيام كل يوم بوقت انعكاس. في هذا العام ، عندما طُلب مني أن أصف بإيجاز من أو ماذا تركنا ورائنا ، ومع ذلك قد لا تزال تحمل أفكارنا في صباح ذلك اليوم ، قلت إنني تركت جنديًا متخيلًا من الحرب العالمية الأولى ، هو ليونسي بودرو.
كنت أفكر في قصة نيكول دي إنتريمونت عن الحرب العالمية الأولى ، جيل من الأوراق، والتي كنت قد انتهيت للتو من قراءتها. تركز الفصول الأولية على عائلة كندية من أصل أكادي. ينضم ابنهما الأكبر المحبوب ، ليونسي ، إلى الجيش الكندي لأنه يريد تجربة الحياة خارج حدود بلدة صغيرة ويشعر بالحماس بسبب دعوة للدفاع عن الأوروبيين الأبرياء من دفع محاربي "الهون". سرعان ما وجد نفسه غارقًا في المذبحة المروعة في حرب الخنادق بالقرب من إبرس ، بلجيكا.
غالبًا ما كنت أفكر في Leonce خلال أسبوع الصيام مع أعضاء حملة WAT. ركزنا كل يوم على تجارب وكتابات سجين يمني في غوانتانامو ، فهد غازي الذي ، مثل ليونسي ، ترك عائلته وقريته للتدريب كمقاتل من أجل ما يعتقد أنه قضية نبيلة. أراد الدفاع عن أسرته وإيمانه وثقافته من القوى المعادية. ألقت القوات الباكستانية القبض على فهد وسلمته للقوات الأمريكية بعد أن أمضى أسبوعين في معسكر تدريب عسكري في أفغانستان. في ذلك الوقت كان يبلغ من العمر 17 عامًا. تمت تبرئته للإفراج عنه من غوانتانامو في عام 2007.
لم تره عائلة ليونسي مرة أخرى. أُبلغت أسرة فهد مرتين أنه تمت تبرئته للإفراج عنه ويمكنه لم شمله قريبًا مع زوجته وابنته وإخوته ووالديه. إن الحصول على تصريح بالإفراج عنه يعني أن السلطات الأمريكية قررت أن فهد لا يشكل أي تهديد لأمن الناس في الولايات المتحدة ، ولا يزال يقبع في غوانتانامو حيث احتجز منذ 13 عامًا.
يكتب فهد أنه لا يوجد ذنب أو براءة في غوانتانامو. لكنه يؤكد أن الجميع ، حتى الحراس ، يعرفون الفرق بين الصواب والخطأ. من غير القانوني احتجازه مع 54 سجينًا آخر دون توجيه تهمة إليهم بعد إخلاء سبيلهم.
فهد هو أحد سجناء 122 المحتجزين في جوانتانامو.
اجتاح البرد القارس واشنطن العاصمة خلال معظم أيام صيامنا وشهادتنا العلنية. ارتدنا طبقات متعددة من الملابس ، وارتدنا بدلات برتقالية اللون ، وسحبنا أغطية سوداء فوق رؤوسنا ، و "زينا الموحد" ، وسرنا في صفوف منفردة ، وأيدينا ممسكة خلف ظهورنا.
داخل القاعة الرئيسية الضخمة لمحطة الاتحاد ، اصطفنا على جانبي لافتة ملفوفة. بينما صاح القراء مقتطفات من إحدى رسائل فهد التي تخبرنا كيف يتوق إلى لم شمله مع عائلته ، نشرنا صورة جميلة لوجهه. يكتب فهد: "الآن بعد أن عرفت ، لا يمكنك الابتعاد".
الشعب الأمريكي لديه الكثير من المساعدة في الابتعاد. يصنع السياسيون والكثير من وسائل الإعلام الأمريكية السائدة وجهات نظر مشوهة عن الأمن للجمهور الأمريكي ، ويشجعون الناس على القضاء على التهديدات لأمنهم وتمجيد وتمجيد الجنود الذين يرتدون الزي الرسمي أو ضباط الشرطة الذين تم تدريبهم لقتل أو سجن أي شخص يعتقد أنه يهدد رفاهية الشعب الأمريكي.
في كثير من الأحيان ، الأشخاص الذين جندوا لارتداء زي الجيش الأمريكي أو زي الشرطة لديهم الكثير من القواسم المشتركة مع ليونسي وفهد. إنهم شباب ، يتعرضون لضغوط شديدة لكسب الدخل ، ويتوقون إلى المغامرة.
ليس هناك ما يدعو إلى تمجيد المقاتلين النظاميين تلقائيًا كأبطال.
لكن المجتمع الإنساني سيسعى بالتأكيد إلى فهم ورعاية أي شخص ينجو من ميادين القتل في منطقة حرب. وبالمثل ، يجب تشجيع الناس في الولايات المتحدة على النظر إلى كل معتقل في غوانتانامو على أنه إنسان ، شخص يُدعى بالاسم وليس برقم السجن.
إن الإصدارات الكاريكاتورية للسياسة الخارجية التي يتم تسليمها إلى الشعب الأمريكي ، وتسمية الأبطال والأشرار ، تخلق جمهوراً غير متعلم بشكل خطير وغير قادر على المشاركة في صنع القرارات الديمقراطية.
تكتب نيكول دي أنتريمون عن الجنود الذين تعرضوا للضرب ، والجنود الذين يعرفون أنهم قد تم إهمالهم في حرب لا نهاية لها ولا معنى لها ، ويتوقون للتخلص من زيهم العسكري. كانت المعاطف ثقيلة ، ومبللة ، وغالبًا ما تكون ضخمة جدًا بحيث لا يمكنها الكفاح من خلال مناطق متشابكة مع الأسلاك الشائكة. كانت الأحذية تتسرب وكانت أقدام الجنود مبللة وموحلة ومؤلمة دائمًا. كان الجنود يرتدون ملابس بائسة ، ويطعمون طعامًا بائسًا ، ومحاصرون بشكل رهيب في حرب قاتلة ومجنونة ، ويتوقون إلى الهروب.
عندما أرتدي زي فهد ، كل يوم من أيام صيامنا ، يمكنني أن أتخيل مدى شوقه للتخلص من ملابسه في السجن. التفكير في كتاباته ، وتذكر قصص دي إنتريمونت المستمدة من "الحرب لإنهاء كل الحروب" ، يمكن أن نتخيل أن هناك العديد من الآلاف من الأشخاص المحاصرين في الزي الرسمي الذي أصدره صناع الحرب الذين يفهمون بشدة دعوة الدكتور مارتن لوثر كينغ للثورة:
"ثورة حقيقية في القيم سيضع يده على النظام العالمي ويقول عن الحرب ، "هذه الطريقة لتسوية الخلافات ليست عادلة". هذا العمل المتمثل في حرق البشر بالنابالم ، وملء منازل أمتنا باليتامى والأرامل ، وحقن عقاقير الكراهية السامة في عروق الناس الذين عادة ما تكون إنسانية ، وإرسال الرجال إلى الوطن من ساحات القتال المظلمة والدموية المعوقين جسديًا والمختلين نفسيًا ، لا يمكن أن يكون متصالحين مع الحكمة والعدالة والمحبة ".
ظهرت هذه المقالة لأول مرةتيليسور.
كاثي كيليKathy@vcnv.orgتشارك في تنسيق أصوات اللاعنف الإبداعي (www.vcnv.org). في يناير 23rd، ستبدأ في قضاء عقوبة بالسجن لمدة شهر في السجن الفيدرالي لمحاولتها تقديم رغيف خبز ورسالة عن حرب الطائرات بدون طيار إلى قائد قاعدة للقوات الجوية الأمريكية.
