بقلم ديفيد سوانسون ، World BEYOND Warيوليو 16، 2020
"صباح الخير! هل تمانع في البقاء على مسافة آمنة؟ "
"مرحبا! قناع جميل! هل يمكنك أن ترتديه على وجهك بدلاً من ذقنك؟ "
تتطلب مساعدة الناس على تقليل خطر انتشار مرض قاتل الاستعداد للإساءة إليهم.
وطالما أنهم يتوقون للعودة إلى الحياة الطبيعية ، يجب أن تكون مستعدًا لتكون أكثر هجومًا.
"هذا لذيذ. هل فيها حيوانات ميتة؟ "
"كيف تجري الامور؟ هل يمكنك ألا تحمل مسدسا هنا؟ "
هذه تعليقات من نفس النوع مثل "ضع قناعك" لأنها تهدف إلى مساعدة الأشخاص الذين تواجههم على البقاء ، سواء أحبوا ذلك أم لا. الميثان وغيره من تدمير وتلوث الماشية سيقتلهم ، وليس أنت فقط. تزيد البنادق من خطر الموت بالبنادق للجميع ، وخاصة أصحاب البنادق.
ولكن إذا كنت تريد أن تتخطى حقًا ، إذا كنت تريد الإساءة بالطريقة التي تحتاجها بالفعل ، إذا كنت تريد خدمة مصالح الجميع حقًا سواء كانوا سيؤيدون ذلك أم لا ، فيجب عليك تعطيل ، والاحتجاج ، و تغيير السياسة العامة.
"مساء الخير ، سيد العمدة ، كل هؤلاء الناس سيخرجون بكل سرور من حديقتك ويزرعونها بالزهور البرية عندما تدعم سحب الاستثمار من منتجي النفط وتجار الأسلحة."
"مكاتب جميلة ، أعضاء الكونغرس. يمكنك إدخالها بمجرد موافقتك على إنهاء دعم الوقود الأحفوري وتحويل 400 مليار دولار سنويًا من الحروب إلى صفقة خضراء جديدة ".
"لا يا سيدي ، أنا أفهم أنك تحاول فقط الوصول إلى وظيفتك في تصنيع الأسلحة النووية ، لكننا نحاول فقط منح أطفالك فرصة للعيش."
هذه ، أيضًا ، أفعال طيبة تجاه أولئك المضطربين وغير المضايقين والمضغوطين لتغيير طرقهم. وسيكرهونك على ذلك. ولكن هذا لا يعني أنك بحاجة إلى أن تنسى أنك طيب معهم. هذا لا يعني أنك بحاجة إلى أن تصبح بغيضًا أو تبدأ في تمنيهم الأذى أو إلقاء النكات حول "الانتقاء الطبيعي" رعاية من لا يرتدون القناع - تعليق بسهولة قاسي وجاهل مثل عدم ارتداء القناع.
إن جوهر النشاط اللاعنفي هو مساعدة الناس الذين لا يريدون مساعدتهم. بعيدًا عن كرههم ، يتطلب الأمر الاستماع إليهم بالفعل. في بعض الأحيان سيعرف بعضهم شيئًا لا تعرفه. يتطلب العمل على أفضل المعلومات ، سواء كانت شائعة أم لا ، البحث باستمرار عن معلومات أفضل. لكنها لا تتطلب التقاعس أو الأدب الذي يسمح باستمرار الظلم والدمار.
"هذا يبدو وكأنه كتاب مقدس لطيف حقًا ، لكنك تتفوق على الأساطير القديمة الطفولية ستعطينا فرصة أفضل للبقاء في الأوقات القادمة."
"أنا أدرك أن هناك حزبًا سياسيًا أسوأ من حزبك ، لكننا بحاجة إلى تغييرات لن يقف أي من هذه الأحزاب إلا إذا ساعدتنا في تحدي كليهما."
هذه كلمات قتالية. هذه هي مغازلة الكراهية والعنف والنبذ والسخرية. لكنهم لا يفعلون ذلك عمدا. إنهم يفعلون ذلك من خلال الاعتماد المستقل على الحقائق ، وبدافع الاهتمام بمصالح الآخرين كما تفهمها بشكل أفضل.
للأفضل أو للأسوأ ، نحن جميعا في نفس القارب. إن السخرية من ثقوب الجاكيتات التي تحفر في نهاية القارب ليست وصفة للبقاء. اطلب من كارهي القوارب أن يبدأوا في إصلاح الثقوب. نهج واحد أسهل وأقل مواجهة. والآخر هو في الواقع ألطف.
ربما في يوم من الأيام قد يدرك شخص ما أنك طيب معهم ، لكنني لن أعول عليه. إنها بالتأكيد ليست النقطة. كما أن الحصول على هذا الاعتراف من أحفادهم ليس هو المهم. إن وجود أحفادهم هو الهدف.
الردود 2
لا يمكننا تجاهل الحقيقة ، علينا أن نكشف الحقيقة الآن! فضح الحقيقة عن الحروب!
عند قراءة موقع WBW على أنه من دعاة السلام مدى الحياة ، كان لدي قلق كبير في ذهني من أن ديفيد سوانسون يعاني في بعض الأحيان من مشكلة في النغمة ، وأخشى أنه أكد ذلك هنا من خلال القول بأنه لطف وضرورة ملحة التحدث باستهزاء وتنازل للناس بطريقة من المرجح أن تقتل المحادثة أو تثير حجة غير عقلانية وساخنة بدلاً من إقناع أي شخص بأي شيء. ولكن إذا كانت المخاطر كبيرة حقًا مثل بقاءنا على قيد الحياة ومخاطر الأجيال القادمة ، أليس هذا سببًا إضافيًا لمواجهة الناس بطريقة قد تكون في الواقع فرصة لإقناعهم بتغيير سلوكهم؟
لاحظ أنني لا أقول عدم المواجهة. أنا أقول أنه من الأفضل المواجهة بشكل حواري بدلاً من السخرية.
على سبيل المثال ، "هل يمكنك سحب القناع مرة أخرى فوق أنفك؟" (كما سألت أشخاصًا في مناسبات متعددة ، مع تأثير إيجابي بشكل عام) من المرجح أن تحقق النتيجة المرجوة من "قناع لطيف! هل يمكنك ارتدائه على وجهك بدلاً من ذقنك؟ " الذي لديه حلقة من السخرية مهما حاولت أن يقولها بلطف.
الأسئلة الشائكة حول أكل الحيوانات النافقة تتحدث عن شعور السائل بالتفوق الأخلاقي أكثر مما تتحدث عن الأخلاق الفعلية لأكل اللحوم. (ونعم ، أنا على استعداد للإقرار بأنني في الواقع آكل حيوانات ميتة ، وكذلك نباتات ميتة ، كما تفعل الحيوانات آكلة اللحوم. وأحب أن أعتبر واحترم الحياة التي تعيشها تلك الكائنات التي كانت في يوم من الأيام ، سواء كانت حيوانات أو نباتات ، بالمرور إلي. ولكن هذا بعيدًا عن النقطة.) إذا كنت تريد حقًا فتح محادثة ، فماذا عن ، "لا ، شكرًا لك ، أنا نباتي. هل تمانع إذا شرحت السبب؟ "
والأهم بالنسبة لي ، أنا من دعاة السلام لأنني مسيحي. من خلال الإهانة الكاسحة لمجتمعات إيمان بأكملها ، فإن ديفيد ينفر حتى الأشخاص الذين يتفقون معه في أشياء كثيرة. لن أحاول حتى استبدال ذلك ، على الرغم من أنني سأقول إن أي محاولات لتقديس العنف باسم الله ، أو بشكل خاص في الإيمان المسيحي ، هي أكثر ما يضيء فتيلتي.
من العنوان ، كنت أتوقع أن يكون هذا المنشور عن اللطف الراديكالي حقًا ، ربما على غرار اللاعنف Kingian / Gandhian (أو الكتابي) ، وإعادة الخير مقابل الشر. لكني أعتقد أن هذه مجرد واحدة من تلك الأساطير الطفولية القديمة التي أؤمن بها.