نصب تذكاري لمعارضة الحرب من خلال تعزيز السلام

بقلم كين بوروز ، World BEYOND Warمايو 3، 2020

في خضم القتال من قبل القوات الأمريكية في أفغانستان والعراق ، معارضة نشرت مجلة ذات مرة مقالًا بعنوان "لماذا لا توجد حركة مناهضة للحرب؟" قال الكاتب ، مايكل كازين ، في مرحلة ما ، "إن اثنين من أطول الحروب في التاريخ الأمريكي يفتقران كليًا إلى نوع المعارضة المنظمة والمستمرة التي ظهرت خلال كل نزاع مسلح رئيسي آخر تقريبا خاضته الولايات المتحدة على مدى القرنين الماضيين."

وبالمثل ، أليجرا هاربوتليان ، كتابة الأمة في عام 2019 ، لاحظ أن الأمريكيين نزلوا إلى الشوارع في عام 2017 للاحتجاج على تعرض حقوقهم للخطر بسبب انتخاب وافتتاح دونالد ترامب ، ولكن "غابت بشكل واضح عن المشاركة المدنية المكتشفة حديثًا ، على الرغم من أكثر من عقد ونصف من هذا البلد غير المثمر ، الحروب المدمرة ... كانت المشاعر المعادية للحرب ".

كتب هاربوتليان: "ربما تنظر إلى نقص الغضب الشعبي ، وتعتقد أن الحركة المناهضة للحرب غير موجودة."

وقال هاربوتليان إن بعض المراقبين أرجعوا غياب النشاط المناهض للحرب إلى شعور بعدم الجدوى من أن الكونجرس سينظر بجدية في وجهات نظر الناخبين المناهضين للحرب ، أو اللامبالاة العامة بشأن مسائل الحرب والسلام عند مقارنتها بقضايا مثل الرعاية الصحية ، والسيطرة على الأسلحة ، وغيرها من العوامل الاجتماعية. القضايا ، وحتى تغير المناخ. وتكهن آخرون بأن أسبابًا أخرى لللامبالاة الواضحة يمكن أن تكون العسكرية المتطوّرة المحترفة اليوم والتي تترك حياة المواطنين الآخرين دون مساس ومستوى متزايد من السرية في المخابرات والأجهزة العسكرية التي تبقي المواطنين في حالة من الغموض حول مشاريع القوات المسلحة مقارنة أوقات سابقة.

جلب الشرف لدعوة السلام

يعتقد مايكل د. نوكس ، الناشط المناهض للحرب ، والمعلم ، وعلم النفس ، والمؤلف ، أنه لا يزال هناك سبب آخر - ربما أكبر سبب على الإطلاق - لقلة مستوى النشاط المناهض للحرب. وهو ليس شيئًا ظهر مؤخرًا فقط. هو أنه لم يكن هناك اعتراف صحيح بالدور الهام الذي يلعبه النشاط المناهض للحرب في السياسة والمجتمع والثقافة ، ولم يكن هناك أي احترام مناسب أو حتى الثناء لأولئك الذين يعبرون بشجاعة عن معارضتهم ضد الاحترار.

نوكس في مهمة لتصحيح ذلك. لقد أنشأ أدوات لتحقيق هذا الاعتراف علنًا. إنها مكونات لمشروع أكبر يتضمن الهدف الطموح لبناء نصب تذكاري للسلام المادي للولايات المتحدة ، مثالي في عاصمة البلاد ، لتكريم النشطاء المناهضين للحرب والاحتفال بهم ، مقارنة بالطريقة التي تفعل بها العديد من النصب التذكارية الحالية نفس الشيء في الحروب المختلفة في التاريخ الأمريكي وأبطالهم المحبوبين. المزيد عن هذا قريبا.

يشرح نوكس الفلسفة الأساسية والأساس المنطقي لجهوده بهذه الطريقة.

"في واشنطن العاصمة ، يؤدي عرض النصب التذكاري لقدامى المحاربين الفيتناميين ، والنصب التذكاري لقدامى المحاربين الكوريين ، والنصب التذكاري الوطني للحرب العالمية الثانية إلى تفضيل المرء أن يستنتج أن جهود أو أنشطة الحرب تحظى بتقدير كبير ومكافأة من قبل مجتمعنا. لكن لا توجد معالم وطنية هنا لإيصال رسالة مفادها أن مجتمعنا يقدر السلام أيضًا ويعترف بأولئك الذين يتخذون إجراءات لمعارضة حرب أمريكية واحدة أو أكثر. لا يوجد مصادقة علنية على الأنشطة المناهضة للحرب ولا يوجد نصب تذكاري ليكون بمثابة محفز للنقاش فيما يتعلق بجهود السلام الشجاعة من قبل الأمريكيين على مدى القرون الماضية.

“يجب أن يكون مجتمعنا فخورًا بالذين يسعون للحصول على بدائل للحرب كما هو حال أولئك الذين يخوضون الحروب. إن إظهار هذا الفخر القومي بطريقة ملموسة قد يشجع الآخرين على استكشاف مناصرة السلام خلال الأوقات التي يتم فيها سماع أصوات الحرب فقط.

"في حين أن الرعب والمأساة اللذين يميزان الحرب ليسا عادة من مكونات العمل من أجل السلام ، ومع ذلك كما هو الحال مع الحرب ، فإن مناصرة السلام تتضمن التفاني من أجل التسبب والشجاعة والخدمة المشرفة وتقديم التضحيات الشخصية ، مثل تجنبها وتشويه سمعتها ، ووضع الذات" على الخط "في المجتمعات وفي المجتمع ، وحتى يتم القبض عليهم وسجنهم بسبب أعمال مناهضة للحرب. لذا ، بدون أخذ أي شيء من أولئك الذين يخوضون الحروب ، يعد نصب السلام التذكاري وسيلة لتحقيق التوازن لأولئك الذين يعملون من أجل السلام بدلاً من ذلك. إن الشرف الذي يستحقه النشطاء المناهضون للحرب - والاحترام الصحي لجهود صنع السلام - طال انتظاره ".

إن منع الحرب يستحق التقدير

يقر نوكس بأن الحرب تتميز تاريخياً بالأفعال الشخصية والجماعية للبسالة والتضحية وسط العنف الجحيم والمأساة. لذا من المفهوم أن نصبت نصب تذكارية للاعتراف بتأثيرات الحرب الهامة وتكريم تفاني المشاركين في القضايا التي اعتبرت أنها في مصلحتنا الوطنية. وقال نوكس: "تعترف هذه النصب التذكارية بالحقائق المرعبة والقاتلة والبطولية للحرب ، والتي تخلق نوعًا من الأساس الحشوي والعاطفي الذي تبنى عليه نصب الحرب الغريزية".

وعلى النقيض من ذلك ، فإن الأمريكيين الذين يعارضون الحرب والذين يدافعون بدلاً من ذلك عن حلول بديلة وغير عنيفة للنزاع يمكنهم ، ويقومون أحيانًا بالمساعدة في منع الحروب أو إنهاؤها ، وبالتالي تجنب أو تقليل نطاق الموت والدمار. يمكن القول أن المنشقين عن الحرب ينخرطون في الوقاية ، ويخلقون نتائج تنقذ الأرواح ، ونتائج أقل مروعة بكثير مما تثيره الحرب. لكن هذه الموانع ليس لديها قوة الحرب العاطفية ، لذلك من المفهوم أن غريزة النصب التذكاري لصنع السلام ليست بنفس القوة. لكن الاعتراف يرجع بشكل صحيح مع ذلك. تحدث ديناميكية مماثلة في مجال الرعاية الصحية حيث تمول الوقاية من الأمراض ، التي تنقذ المزيد من الأرواح ، تمويلًا سيئًا وغالبًا ما تكون غير معترف بها ، في حين غالبًا ما يتم الاحتفال بالأدوية الثورية والعمليات الجراحية الدرامية التي لها آثار منقذة للحياة على الناس وعائلاتهم على أنها بطولية. ولكن أليس لهذه الإجراءات الوقائية نتائج مذهلة أيضًا؟ ألا يستحقون الأوسمة كذلك؟ "

ويخلص إلى القول: "في ثقافة تمول وتقدر الدفء ، يجب تعليم وصياغة الاحترام الذي طال انتظاره لصنع السلام. يمكن أن يساعد نصب تذكاري وطني لصانعي السلام في القيام بذلك. يمكن أن يغير عقليتنا الثقافية بحيث لن يكون من المقبول بعد الآن تصنيف أولئك الذين يتحدثون ضد حرب الولايات المتحدة على أنهم غير أميركيين أو معاديين عسكريين أو غير موالين أو غير وطنيين. بل سيتم الاعتراف بهم لتفانيهم في قضية نبيلة ".

يبدأ نصب السلام التذكاري في التبلور

إذن كيف يسير نوكس في مساعيه للتعرف على السلام؟ نظم مؤسسة النصب التذكاري للسلام الأمريكية (USPMF) في عام 2005 كمظلة لعمله. لقد كرس نفسه بدوام كامل لها منذ عام 2011 كواحد من 12 متطوعًا. تشارك المؤسسة في البحث والتعليم وجمع الأموال على أساس مستمر ، بهدف تذكر وتكريم الملايين من المواطنين / المقيمين الأمريكيين الذين دافعوا عن السلام من خلال الكتابة والتحدث والاحتجاجات وغيرها من الإجراءات اللاعنفية. والهدف هو تحديد قدوة للسلام لا تحترم الماضي فحسب ، بل تلهم أيضًا الأجيال الجديدة للعمل على إنهاء الحرب وإثبات أن الولايات المتحدة تقدر السلام واللاعنف.

يشمل USPMF ثلاثة مكونات تشغيلية متميزة. هم انهم:

  1. انشر سجل السلام الأمريكي. تقدم هذه المجموعة على الإنترنت معلومات محددة للسلوك ، مع وثائق داعمة ، لمناصرة السلام الشخصية والتنظيمية والأنشطة المناهضة للحرب. تتم مراجعة المشاركات وفحصها بالكامل قبل الموافقة عليها لتضمينها من قبل مجلس إدارة USPMF.
  2. الجائزة السنوية جائزة السلام الأمريكية. تُمنح هذه الجائزة لأبرز الأمريكيين الذين دافعوا علنًا عن الدبلوماسية والتعاون العالمي لحل المشكلات الدولية بدلاً من الحلول العسكرية. سيكون المرشحون الناجحون قد اتخذوا موقفًا ضد التدخلات العسكرية مثل الغزو والاحتلال وإنتاج أسلحة الدمار الشامل واستخدام الأسلحة والتهديد بالحرب أو أي أعمال أخرى تهدد السلام. وكان من بين الفائزين السابقين قدامى المحاربين من أجل السلام ، و CODEPINK Women for Peace ، و Chelsea Manning ، و Noam Chomsky ، و Dennis Kucinich ، و Cindy Sheehan ، وآخرين.
  3. في نهاية المطاف تصميم وبناء وصيانة نصب السلام الأمريكي. سيعرض هذا الهيكل المشاعر المعادية للحرب للعديد من القادة الأمريكيين - وجهات النظر التي تجاهلها التاريخ في كثير من الأحيان - ويوثق النشاط الأمريكي المعاصر ضد الحرب. من خلال التكنولوجيا التي ستسمح بالتحديث التعليمي المستمر ، ستوضح كيف أن الأشخاص البارزين في الماضي والحاضر قد زادوا من الحاجة إلى صنع السلام ودعوا الحرب واستعداداتها موضع شك. لا يزال التصميم الفعلي للنصب التذكاري في المراحل الأولية من النموذج ، ويتم الانتهاء (المتوقع) المتوقع بشكل مؤقت (4) مبدئيًا في 2026 يوليو XNUMX ، وهو تاريخ ذو أهمية واضحة. يعتمد هذا بالطبع على العديد من العوامل ، بما في ذلك الموافقات على اللجان المختلفة ، ونجاح جمع الأموال ، والدعم العام ، إلخ.

وضعت المؤسسة أربعة أهداف مرجعية مؤقتة وتحرز تقدمًا بطيئًا. وهم على النحو التالي:

  1. أعضاء آمنون من جميع الولايات الخمسين (تم تحقيق 50٪)
  2. تسجيل 1,000 عضو مؤسس (أولئك الذين تبرعوا بـ 100 دولار أو أكثر) (تم تحقيق 40٪)
  3. تجميع 1,000 ملف شخصي في سجل السلام (تم تحقيق 25٪)
  4. تأمين تبرعات بقيمة مليون دولار (تم تحقيق 1,000,000٪)

حركة مناهضة للحرب لل 21st قرن

بالنسبة للسؤال المقترح في افتتاح هذه المقالة - هل لا تزال هناك حركة مناهضة للحرب في أمريكا؟ - سوف يجيب كنوكس بأن هناك نعم ، على الرغم من أنه يمكن أن يكون أقوى بكثير. يعتقد نوكس أن "واحدة من أكثر استراتيجيات" مناهضة الحرب "فاعلية هي إظهار وتقدير النشاط" المؤيد للسلام "بشكل رسمي وأكثر وضوحًا. لأنه من خلال الاعتراف بتكريم السلام وتكريمه ، يصبح النشاط المناهض للحرب أكثر قبولًا وتعزيزًا واحترامًا وأكثر نشاطًا.

لكن نوكس سيكون أول من يعترف بأن التحدي صعب.

قال: "الحرب جزء من ثقافتنا". "منذ تأسيسنا عام 1776 ، كانت الولايات المتحدة تعيش في سلام لمدة 21 عامًا فقط من 244 عامًا. لم نمر بعقد واحد دون شن نوع من الحرب في مكان ما. ومنذ عام 1946 ، بعد الحرب العالمية الثانية ، لم تقم أي دولة أخرى بقتل وإصابة المزيد من الأشخاص الذين يعيشون خارج حدودها ، وهي فترة أسقطت خلالها الولايات المتحدة قنابل على أكثر من 25 دولة - بما في ذلك إجمالي أكثر من 26,000 قنبلة في واحدة فقط عام. في العقد الماضي ، قتلت حروبنا بشكل روتيني الأبرياء ، بما في ذلك الأطفال ، في سبع دول ذات أغلبية مسلمة. وهو يعتقد أن الأرقام وحدها يجب أن تكون سببًا كافيًا لإعطاء اعتراف أكبر بعمل صنع السلام والموازنة اللازمة التي يقدمها.

يقول نوكس أن الدعوة المناهضة للحرب يجب أن تواجه أيضًا غريزة "مؤيدة للحرب" تعكس ثقافتنا. وأشار إلى أنه "بمجرد الانضمام إلى القوات المسلحة ، يتم منح المرء تلقائيًا موقفًا من الاحترام والشرف بغض النظر عمن هم أو ما فعلوه أو لم يفعلوه. يستشهد العديد من المسؤولين الذين يرشحون للانتخابات بخلفيتهم العسكرية كمؤهل لشغل منصب قيادي. غالبًا ما يضطر غير المحاربين القدامى إلى الدفاع عن وطنيتهم ​​وتقديم سبب منطقي لعدم خدمتهم في الجيش ، مما يعني ضمناً أنه لا يمكن اعتبار المرء وطنيًا بما فيه الكفاية دون سجل عسكري ".

"إن القضية الثقافية المحورية الأخرى هي أن الوعي العام لآثار الاحترار لدينا ناقص. نادرًا ما نتعلم عن الإمبريالية والعسكرة وفي بعض الحالات الإبادة الجماعية التي ترافق نشاطنا الحربي. عندما يتم الإبلاغ عن النجاحات العسكرية ، من المحتمل ألا نسمع عن المذبحة السلبية المصاحبة ، مثل المدن والموارد الحيوية التي أهدرت ، تحول السكان الأبرياء إلى لاجئين يائسين ، أو قتل مدنيون وأطفال في ما يسمى بالضرر الجانبي تقريبًا.

كما أنه لا يتم تعليم أطفالنا الأمريكيين التفكير في هذه الآثار المدمرة أو مناقشتها أو التفكير في بدائل محتملة للحرب. لا يوجد شيء في الكتب المدرسية المتوسطة أو الثانوية حول حركة السلام ولا الأعداد التي لا تحصى من الأمريكيين الذين تظاهروا ضد التدخلات العسكرية وشاركوا بشجاعة في الدعوة للسلام.

يصر نوكس على أن لدينا مع ذلك القوة لاتخاذ الإجراءات وإحداث التغيير. "إنها مسألة تغيير ثقافتنا بحيث يشعر المزيد من المواطنين بالراحة في التحدث علانية. يمكننا تشجيع سلوك صنع السلام ، وتحديد نماذج يحتذى بها ، وتقليل ردود الفعل السلبية على الدعوة للسلام واستبدال ذلك بتعزيز إيجابي. على الرغم من أننا لن نسيء أبدًا إلى أي شخص دافع عن حدودنا ومنازلنا من غزو عسكري أجنبي ، يجب علينا أن نسأل أنفسنا السؤال التالي: أليس الأمر وطنيًا ، بل حتميًا ، بالنسبة للأمريكيين لاتخاذ موقف من أجل السلام والدفاع عن النهاية الحروب؟ "

يقول نوكس: "إن التأكيد على تلك الصفة الوطنية من خلال تكريم الدفاع عن السلام هي إحدى المهام الرئيسية لمؤسسة السلام الأمريكية التذكارية".

----------------------

هل تريد مساعدة مؤسسة السلام التذكارية الأمريكية؟

تحتاج مؤسسة النصب التذكاري للسلام الأمريكية إلى أنواع عديدة من الدعم وترحب بها. تبرعات نقدية (معفاة من الضرائب). اقتراحات للمنتسبين الجدد في سجل السلام الأمريكي. دعاة مشروع النصب التذكاري. باحثون. المراجعين والمحررين. جدولة فرص التحدث للدكتور نوكس. لا يتم تعويض المؤيدين بشكل مفهوم عن مساعدتهم ماليًا ، ولكن تقدم المؤسسة طرقًا مختلفة للتعرف على مساهمات الأموال والوقت والطاقة التي يقدمونها للمشروع.

لمزيد من المعلومات حول كيفية المساعدة ، قم بزيارة www.uspeacememorial.org واختيار تطوع or للتبرع خيارات. مزيد من المعلومات التفصيلية عن مشروع النصب التذكاري للسلام الأمريكي متوفرة أيضًا في هذا الموقع.

للاتصال بالدكتور نوكس مباشرة ، راسلنا بالبريد الإلكتروني نوكس@USPeaceMemorial.org. أو اتصل بالمؤسسة على 202-455-8776.

كين بوروز صحفي متقاعد وكاتب عمود مستقل حاليًا. كان مستنكفاً ضميرياً في أوائل السبعينيات من القرن الماضي ، ومشروع مستشار تطوعي ، وكان عضوًا نشطًا في العديد من منظمات مناهضة الحرب والعدالة الاجتماعية. 

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول المشار إليها إلزامية *

مقالات ذات صلة

نظرية التغيير لدينا

كيف تنهي الحرب

تحدي التحرك من أجل السلام
أحداث مناهضة الحرب
ساعدنا على النمو

المانحون الصغار يبقوننا مستمرين

إذا اخترت تقديم مساهمة متكررة لا تقل عن 15 دولارًا شهريًا ، فيمكنك اختيار هدية شكر. نشكر المتبرعين المتكررين على موقعنا.

هذه هي فرصتك لإعادة تصور أ world beyond war
متجر WBW
ترجمة إلى أي لغة