Izinto okungenzeka abantu banamathele kuzo: ukudla, ukuphuza, ukuphefumula, ucansi, uthando, ubungane, intukuthelo, ukwesaba, injabulo, ukufa, ithemba noshintsho.
Izinto abanye abantu ababevame ukubiza ngazo abantu ukuthi zazinamathele kuzo unomphela futhi ngokungenakugwemeka (kodwa sebeyekile ukucabanga ngazo ngaleyo mibandela, noma ngabe into isekhona): ubukhosi, ubugqila, ukulwa kwegazi, ukulwa, umhlatshelo womuntu, ubuzimuzimu, ukujeziswa ngokushaywa. , isimo sesigaba sesibili sabesifazane, ubandlululo olubhekiswe ku-GLBT, i-feudalism, u-Eric Cantor.
Izinto ezicatshangwa abantu ngokungenangqondo, ngokungenasisekelo, ngokubona okufushane, nangokungenangqondo kufanele ngaso sonke isikhathi zibe nathi, njengokungathi akukho lutho olwake lwashintsha ngaphambili: ukucekelwa phansi kwemvelo, impi, ukuboshwa kwabantu abaningi, isijeziso esikhulu, amaphoyisa, inkolo, ukudla inyama, ukuthanda izinto ezibonakalayo ngokweqile, amandla enuzi. kanye nezikhali, ukucwasa, ubumpofu, i-plutocracy, capitalism, ubuzwe, uMthethosisekelo wase-US, iSenate yase-US, i-CIA, izibhamu, i-NSA, ijele laseGuantanamo, ukuhlukunyezwa, u-Hillary Clinton.
Unyaka wezi-2014 uzokhunjulwa njengongomunye futhi unyaka lapho sisondele khona enhlekeleleni yezemvelo nezempi, kodwa futhi mhlawumbe njengonyaka lapho usizi nokukhanyiseleka kuhlangene ukuze kuvuleke amanye amehlo ambalwa ukuze uthole uhla olugcwele lwamathuba atholakalayo.
Kukangaki uzwa izinto ezinjengokuthi “Asikwazi ukuqeda impi, ngoba kunobubi emhlabeni, kodwa singaqeda izimpi ezingenabulungisa” noma “Amandla avuselelekayo angumbono omuhle kodwa empeleni awakwazi ukusebenza (yize esebenza amanye amazwe)” noma “Sidinga amaphoyisa — sidinga ukuziphendulela lapho amaphoyisa athile enza kabi” noma “Singazibhalisa ngokusemthethweni izidakamizwa kodwa sisazowadinga amajele noma sonke sizodlwengulwa futhi sibulawe” noma “Uma uma sibulala ababulali sizoba nokubulawa okwengeziwe (njengalawo mazwe aqede ukujeziswa kwentambo futhi anokubulala okuncane)” noma “Sidinga izinguquko kodwa ngeke siphile ngaphandle kwe-CIA noma into efana nayo — ngeke nje hlola abantu” noma “ukucekelwa phansi kwemvelo okwanda njalo akunakugwenywa”?
Leso sokugcina singaba yiqiniso uma ama-feedback loops asevele athathe isimo sezulu somhlaba safika endaweni yokungabuyi. Kodwa ngeke kube yiqiniso mayelana nokuziphatha komuntu. Noma yimuphi omunye. Futhi ngiyasola ukuthi abantu abaningi bayalibona iphuzu lami futhi bayavumelana nami kulo. Kodwa bangaki ababuka yonke le misho engenhla njengehlaya?
Kungenziwa ingxabano enzima yokuthi isimo somuntu kufanele sigadwe amaphoyisa. Kodwa akukho mpikiswano engathi sína engenziwa yokuthi umbutho wamaphoyisa uwukuphelezela okungenakugwemeka kwezinhlobo zethu zezilwane, uhlobo olwabona u-99% wokuba khona kwawo kungekho maphoyisa. Iningi labantu ezindaweni ezimbalwa ezisezimpini alihlanganyeli kuyo. Izizwe zihamba amakhulu eminyaka ngaphandle kwempi. AmaHomo sapiens aphila isikhathi esiningi ngaphandle kwempi. Izikhungo ezinkulu azinakugwemeka. Indlala nothando uhlobo lwezinto ezingenakugwema. Kufanele siqale ukuzwa ukugomela kokuthi izikhungo azinakugwenywa njengamampunge angenangqondo. Ukwenza kanjalo kungase kube isinyathelo esibucayi kakhulu esingasithatha.
Yebo ukulungisa kabusha uhlelo lwezobulungiswa bobugebengu kancane kuyisinyathelo esifanele sokuqala noma ngabe ucabanga ukuthi esinye isinyathelo singasilandela noma cha. Kodwa isiqondiso sesinyathelo singahluka uma unendawo yokugcina ehlukile engqondweni. Kunomehluko phakathi kokuqeda impi ukuze uzilungiselele kangcono ezinye izimpi, nokuqeda impi ngoba ibulala abantu futhi iyisibonelo sesikhungo okufanele sihlakazwe siqedwe. Yomibili imizamo ingaba nomphumela ofanayo wesikhathi esifushane, kodwa eyodwa kuphela enamandla okuqhubekela phambili futhi isize ukugwema impi elandelayo.
Ingxabano - ngiyangabaza ukuyibiza engathi sína - ingenziwa ukuthi konke kuhamba kahle, futhi akukho okuningi okufanele kuguqulwe. Akukhona nje ukuthi kungenziwa ingxabano enjalo, kodwa yenziwa ngobuqili nangamandla cishe ngayo yonke into esuke ishiwo kumathelevishini nasemaphephandabeni ethu. Nokho, akuhlanganisi noma iyiphi impikiswano yokuthi yonke into kufanele nakanjani iqhubeke ingaguquki, ukuthi akukho lutho olungashintshwa kancane noma ngokushesha lube uhlobo oluhlukile lomhlaba.
Kudingeka sinqume ukuqaphela ukuthi akukho lutho oluxazululiwe, umlando awukaqedwa, imibuzo yezombangazwe ayizange ixazululwe - nokuthi ngeke ize ibe khona, ukuthi wona kanye umbono awuhambisani. Futhi akukhona yini lokho okwenza ukuphila kujabulise?
