作者：David Swanson， World BEYOND War9月12，2021
2002年，美國婦女團體聯名致信時任總統布什，支持阿富汗戰爭，造福婦女。 格洛麗亞·斯泰納姆（前中央情報局成員）、伊芙·恩斯勒、梅麗爾·斯特里普、蘇珊·薩蘭登和其他許多人都簽名了。 全國婦女組織、希拉里·克林頓和馬德琳·奧爾布賴特支持這場戰爭。
這場災難性的戰爭顯然沒有給婦女帶來好處，事實上已經造成大量婦女死亡、受傷、精神創傷和無家可歸，但即使是國際特赦組織仍然鼓勵為婦女而戰。
即使在 20 年後，隨著對數十場“反恐”戰爭的理智、事實分析已經就緒，全國婦女組織和相關團體和個人仍在幫助推動美國國會強製女性徵兵登記，理由是這是一項女權主義權利同樣被迫違背自己的意願為洛克希德·馬丁公司的女首席執行官殺人和死亡。
拉菲亞·扎卡里亞的新書， 反對白人女權主義，批評過去和現在的西方主流女權主義，不僅批評其種族主義，而且批評其階級主義、軍國主義、例外論和仇外心理。 在一個飽受種族主義之苦的社會裡，任何政治或其他方面的言論都容易帶有種族主義色彩。 但扎卡里亞向我們展示了所謂的女權主義成果有時是如何直接以犧牲非“白人”為代價的。 當英國擁有一個帝國時，一些英國婦女可以通過走出國土並幫助征服當地人來找到新的自由。 當美國建立了一個帝國後，女性就有可能通過提升它來獲得新的權力、尊重和聲望。
正如扎卡里亞所述，在中央情報局支持的好萊塢電影中 零暗30影片中，女主角（根據真人改編）贏得了其他角色的尊重，扎卡里亞觀看該片的劇院裡贏得了觀眾的掌聲，後來通過超越男性施虐狂、表現出更出色的表現而獲得奧斯卡最佳女主角獎。渴望折磨。 扎卡里亞寫道：“如果說 1960 世紀 XNUMX 年代和越戰時期的美國白人女權主義者主張結束戰爭，那麼新生的 XNUMX 世紀的美國新女權主義者則致力於與男孩們並肩作戰。”
扎卡里亞的書以自傳式的方式描述了在酒吧里與白人女權主義者（或者至少是她強烈懷疑是白人女權主義者的白人女性——意味著，不僅是白人女權主義者，而且是優先考慮白人女性觀點的女權主義者）在酒吧的場景。也許是西方政府或至少是軍隊）。 這些女性向扎卡里亞詢問她的背景，但她拒絕回答，因為經驗告訴她，她不會受到歡迎。
扎卡里亞顯然對她想像中的反應感到不安，如果她告訴她們一些她沒有告訴她們的事情，這些女性會做出什麼樣的反應。 扎卡里亞寫道，她知道自己在生活中克服的困難比酒吧里的其他任何女性都要多，儘管顯然對她們的了解和她們對她的了解一樣少。 在書中稍後的第 175 頁，扎卡里亞表示，詢問某人如何正確發音自己的名字是膚淺的偽裝，但在第 176 頁，她告訴我們，未能使用某人的正確名字是一種冒犯。 這本書的大部分內容都使用過去幾個世紀的例子來譴責女權主義中的偏見。 我認為這對於一個防禦性的讀者來說似乎有點不公平——也許是一個懷疑自己那天晚上去過那個酒吧的讀者。
但這本書並沒有為了本身而回顧過去女權主義時代的偏見。 通過這樣做，它闡明了對當今女權主義中發現的問題的分析。 它也不是僅僅為了某種空洞的多樣性概念而提倡傾聽其他聲音，而是因為這些其他聲音有不同的觀點、知識和智慧。 那些不得不在計劃婚姻、貧困和種族主義中掙扎的女性可能會理解女權主義和某些與職業叛逆或性解放一樣有價值的毅力。
扎卡里亞的書講述了她自己的經歷，其中包括作為一名巴基斯坦裔美國女性被邀請參加活動，更多的是為了展示而不是傾聽，以及因不穿“本土服裝”而受到斥責。 但她關注的是女權主義者的思想，她們認為西蒙娜·德·波伏瓦、貝蒂·弗里丹和中上層階級白人女權主義是引領潮流的。 毫無根據的優越感的實際後果並不難發現。 扎卡里亞提供了各種援助計劃的例子，這些計劃不僅主要為富裕國家的公司提供資金，而且提供的物資和服務並不能幫助那些本應受益的婦女，而且她們從未被問到是否想要爐子、雞或其他東西。這種快速改正的計劃避免了政治權力，將婦女現在所做的一切視為非工作，並且完全不知道什麼可以給婦女所生活的社會帶來經濟或社會利益。
美國國際開發署從一開始就針對阿富汗的毀滅性戰爭制定了一項名為“PROMOTE”的計劃，旨在幫助 75,000 名阿富汗婦女（同時對她們進行轟炸）。 該計劃最終操縱了統計數據，聲稱與他們交談過的任何女性都“受益”，無論她是否受益，而且 20 名女性中，有 3,000 名協助找到工作將是“成功”——但即使是 20 個目標實際上也沒有達到。
企業媒體報導繼承了由來已久的傳統，即讓白人為他人說話、以白人女性無法容忍的方式展示和侵犯非白人女性的隱私利益、點名白人而讓其他人不點名、避免迴避。那些仍然認為當地人可能想要或可能做些什麼來為自己謀取利益的任何想法。
我強烈推薦這本書，但我不確定我是否應該寫這篇書評。 這本書以及書中對女權主義者的描述中幾乎沒有男性的身影。 本書中的女權主義是女性的、女性的、女性的——這顯然比男性為女性說話要好一百萬英里。 但我想知道這是否也助長了倡導個人自私權利的做法，一些白人女權主義者似乎將其解釋為倡導白人女性的狹隘利益。 在我看來，男性對女性的不公平和殘酷對待負有主要責任，而且至少和女性一樣需要女權主義。 但是，我想，我是一個男人，所以我會這麼想，不是嗎？
