本傑明·奈馬克·羅斯， www.politicalviolenceataglance.org
2017 年 7 月 2 日。 轉貼自 人氣抵抗，3，2017。
上圖：殖民者撕毀喬治國王的雕像。
注：美國獨立運動的故事遠不止 56 個人簽署《獨立宣言》那麼簡單。 1776 年之前，有過長達十年的抵抗運動，其中涉及的普通民眾並未獲得歷史認可。 在這一時期，女性是關鍵領導人，但戰爭之後，男性軍人走上了最前線。 事實上，有人說獨立是在那十年裡贏得的，戰爭是英國以武力奪回殖民地的努力。 殖民者使用了今天被認為是非暴力抵抗鬥爭的經典工具。
殖民者抗議印花稅法
如下所述，有多次成功的非暴力鬥爭。 它是 十年或更長時間的非暴力抵抗運動 這創造了獨立意識。 它採用非暴力手段，如請願、抗議遊行、示威、抵制和拒絕工作。 此外，如果殖民地商人繼續進口抵製商品，違反民意，人們不僅拒絕向他們購買，而且拒絕與他們交談，與他們坐在教堂裡，或向他們出售任何種類的商品。 殖民地企業無視英國法律和法院，“殖民活動分子利用沒有必要印花稅票的文件，在沒有法院的情況下解決法律糾紛，從而違反英國法律開展正常業務。” 到了1774年和1775年，許多這些殖民機構主動承擔了政府權力，並且擁有比殖民政府殘餘更大的權力。 1774 年召開第一屆大陸會議時，殖民者已經建立了自己的平行政府。 這是一個我們需要更多歷史研究的領域，但 這是我們所知道的一些信息:
1773-74 年，越來越多的縣和城鎮獨立於英國統治而組織起來，在越來越多地拒絕進口英國商品的同時，也拒絕向英國出口美國商品。 人們越來越相信商業脅迫可能有效。 一些官方法院因缺乏業務而關閉，因為殖民者創造了自己的替代方案。 其他人變得不那麼活躍了。
美國殖民抵抗運動領導人同意在 1774 年秋天舉行的第一屆大陸會議上舉行會議。
英國在殖民地的勢力正在迅速瓦解。 1774 年初，馬薩諸塞灣總督報告稱，所有官方立法和行政權力均已消失。 到 1774 年 1774 月，馬里蘭州的合法政府實際上已經退位。 在南卡羅來納州，人們服從的是大陸協會而不是英國人。 弗吉尼亞州州長鄧莫爾於 XNUMX 年 XNUMX 月寫信給倫敦，稱他發布命令只會適得其反，因為這只會讓人們更加明顯地拒絕服從命令。
第一屆大陸會議在會議期間通過了進一步非暴力鬥爭的計劃； 學者吉恩·夏普認為，如果遵循該計劃而不是取代其的武裝鬥爭，殖民地可能會更快獲得自由，並且流血更少。
1775 年列剋星敦戰役和康科德戰役之後，運動轉向武裝鬥爭。 過去十年的抵制和許多其他方法大大放鬆了殖民地與母國的聯繫。 非暴力鬥爭鼓勵了獨立的經濟、替代性的治理組織以及共同的美國認同感。
無論未來的學術研究如何揭示殖民地非暴力實現獨立的機會，許多歷史學家都認為，長達十年的運動使美國人能夠建立平行的機構，確保美國獨立戰爭後有序、民主地向獨立過渡。
暴力遭到許多殖民者的反對。 塞繆爾·亞當斯 (Samuel Adams) 於 21 年 1774 月 1815 日寫信給詹姆斯·沃倫 (James Warren)：“除了暴力，沒有什麼能摧毀我們。 理性教導了這一點。 對於針對我們的陰謀，我擁有不容置疑的、可怕的情報； 如果我們謹慎一點的話，我們會感到安慰。” 只有極少數的焦油和羽毛事件，這當然是一種暴力行為，殖民者不鼓勵他們，因為他們認為這些行為破壞了非暴力抵抗，因為人們離開了運動或不會加入這種暴力行為。 在 XNUMX 年寫給傑迪代亞·莫爾斯 (Jedediah Morse) 博士的一封信中， 約翰·亞當斯反思革命 寫道“從 19 年 1775 月 3 日到 1783 年 XNUMX 月 XNUMX 日的軍事行動史，不是美國革命的歷史……” 。 。 革命存在於人民的思想和心中，存在於殖民地的聯合之中。 這兩件事在敵對行動開始之前就受到了重大影響。”
有關用於反抗英國人的非暴力策略的更多信息，請參閱 美國的真實歷史增強了我們的力量，以及有關我們圍繞獨立日慶祝的問題的方式的信息，這些問題早在 4 年 1776 月 XNUMX 日之前就開始了，並持續了很多年，直到今天， 獨立日不為人知的歷史.
說到奴隸制，獨立也非常複雜，並留下了深深的創傷（在很多方面，今天仍然存在於我們身上）。 杰拉爾德·霍恩教授 寫道，獨立得到了許多奴隸種植園主和商人的支持，他們從奴隸制中獲利，因為他們看到奴隸制在英格蘭即將結束。 英國法院裁定奴隸制沒有法律依據，因此英國殖民地的奴隸制也將結束。
獨立後，美國最終制定了一部延續奴隸制的財產權憲法，而不是一部人權憲法，以保護該國最有價值的財產——被奴役的人民。 許多 創始人該國一些最大的奴隸主採取行動保護他們的財產——人民。
1852 年，有些人稱之為 有史以來最偉大的國慶日演講弗雷德里克·道格拉斯 (Frederick Douglas) 說：“這個七月四日是你的，不是我的。 你可以歡欣鼓舞，我必須哀悼。”他在演講開始時將國慶節描述為“掩蓋罪行的薄紗，這些罪行將使一個野蠻國家蒙羞。” 美國今天隱藏著哪些戰爭罪行、不公正、嚴重腐敗和不平等？ 克孜
美利堅合眾國的建國神話
這個週末，全國各地的城鎮都舉辦了 煙花爆竹, 音樂會和 遊行 慶祝我們脫離英國獨立。 那些慶祝活動 不約而同地突出了軍人 誰把英國人趕出了我們的海岸。 但我們從革命戰爭的嚴酷考驗中鍛造出來的民主制度中學到的教訓往往忽視了十年來 非暴力的 電阻 之前 世界各地聽到的槍聲 塑造了美國的立國之本，增強了我們的政治認同感，奠定了我們民主的基礎.
我們被教導 我們通過血腥的戰鬥從英國手中贏得了獨立。 我們背誦 關於保羅·里維爾午夜騎行的詩 警告英國將發動襲擊。 我們看到 民兵與紅衣軍戰鬥的描寫 在列剋星敦和康科德。
我在波士頓長大，在那裡，我們對反抗英國的革命戰爭的崇敬遠遠超出了國慶日。 我們慶祝 愛國者日 紀念革命第一次戰役週年 疏散日 紀念英國軍隊最終逃離波士頓的那一天。 每場紅襪隊比賽開始時，我們都會站起來，脫下帽子，唱歌——三萬三千人——講述這場危險的戰鬥、火箭的紅色光芒和在空中爆炸的炸彈，這些都證明了整個夜晚我們的旗幟還在那裡。
殖民者反抗《印花稅法》。
然而，開國元勳約翰·亞當斯寫道， “軍事行動的歷史……不是美國革命的歷史。”
美國革命者領導的不是一個，而是 三 獨立戰爭前十年的非暴力抵抗運動。 這些活動是 協調。 他們是 主要是非暴力的。 他們 幫助美國社會政治化。 他們允許殖民者用平行的自治機構取代殖民政治機構 幫助奠定我們今天所依賴的民主的基礎.
第一次非暴力抵抗運動 1765年反對《印花稅法》。 我們的數以萬計的祖先拒絕向英國國王繳稅，只是為了印刷法律文件和報紙，集體決定停止消費英國商品。 波士頓、紐約和費城港口簽署了禁止進口英國產品的協議； 婦女自製土紗來取代英國布料； 羅德島州符合資格的單身女子甚至拒絕接受任何支持印花稅法案的男人的地址。
殖民者組織了印花稅法大會。 它通過了關於殖民地權利和對英國權力的限制的聲明，並向每個殖民地發送了一份副本，並向英國發送了一份副本，從而表明了統一戰線。 這種大規模的政治動員和經濟抵制意味著《印花稅法》將讓英國花費超出執行成本的更多資金，從而導致該法案一落地就夭折了。 這場胜利也展現了非暴力不合作的力量：人民對不公正的社會、政治或經濟權威的蔑視。
第二次非暴力抵抗運動 1767 年開始反對《湯森法案》。 這些法案對從英國進口的紙張、玻璃、茶葉和其他商品徵稅。 《湯森法案》生效後，波士頓、紐約和費城的商人再次停止進口英國商品。 他們宣稱任何繼續與英國人進行貿易的人都應該被貼上標籤 “他們國家的敵人。” 一種脫離英國的新政治認同感在殖民地中興起。
到 1770 年，殖民者建立了通訊委員會，這是一個脫離英國權威的新政治機構。 委員會允許殖民者 分享信息並協調他們的反對意見。 英國議會的反應是加倍徵收茶葉稅，這導致憤怒的自由之子成員發起了臭名昭著的波士頓茶黨。
英國議會以強制法案予以反擊，該法案實際上封鎖了馬薩諸塞州。 波士頓港一直關閉，直到英國東印度公司償還茶黨損失為止。 集會自由受到官方限制。 法庭審判也從馬薩諸塞州轉移。
殖民者不顧英國人的反對，組織了第一次大陸會議。 殖民者不僅表達了對英國人的不滿，還成立了省級代表大會來執行他們向自己宣稱的權利。 當時有報紙報導 這些平行的法律機構有效地將政府從英國任命的當局手中奪走，並將其置於殖民者手中，以至於一些學者斷言， “在列剋星敦和康科德的軍事敵對行動開始之前，許多殖民地基本上已經實現了獨立。”
喬治三世國王認為這種級別的政治組織已經太過分了，並指出； “……新英格蘭政府正處於叛亂狀態； 打擊必須決定他們是隸屬於這個國家還是獨立。” 作為回應，殖民者組織了第二次大陸會議，任命喬治·華盛頓為總司令，開始了長達八年的暴力衝突。
獨立戰爭可能已經將英國人驅逐出了我們的海岸，但上週末對戰爭的關注掩蓋了非暴力抵抗對我國建國做出的貢獻。
在戰爭爆發前的十年裡， 殖民者在公共集會中闡述和辯論政治決定。 通過這樣做，他們將社會政治化，並強化了擺脫英國統治的新政治身份的意識。 他們 制定政策、強制執行權利，甚至徵稅。 通過這樣做，他們在戰時之外實行了自治。 他們在後來成為美利堅合眾國的廣闊土地上體驗了非暴力政治行動的力量。
因此，在未來的獨立日，讓我們慶祝我們的祖先和母親對英國殖民統治的非暴力抵抗。 每天，當我們審議我們的民主面臨的無數挑戰時，讓我們藉鑑我們的非暴力歷史，就像 約翰·亞當斯、本傑明·富蘭克林、約翰·漢考克、帕特里克·亨利、托馬斯·杰斐遜和喬治·華盛頓 兩個多世紀前就做過。
本傑明·奈馬克·羅斯是杜魯門國家安全研究員。 他在塔夫茨大學弗萊徹學院教授和研究非暴力抵抗。
