消失的清真寺

作者：Robert C. Koehler， 共同的奇蹟.

前幾天我們犯了一個安靜的小戰爭罪行。 四十多人死了，他們在祈禱時被地獄火導彈帶走了。

或者可能不是。 也許他們只是叛亂分子。 婦女和兒童，如果有的話。 . . 來吧，你知道行話，附帶損害。 五角大樓將“調查”有關去年 16 月 XNUMX 日在敘利亞北部 al-Jinah 村發生的事件比恐怖分子的外賣行動更嚴重的指控，如果你閱讀官方評論，這似乎是地緣政治等價物囓齒動物控制。

該目標“被評估為基地組織的聚會場所，並且 我們罷工了，”美國中央司令部發言人解釋說。 這次襲擊涉及兩架死神（如死神）無人機及其有效載荷的地獄火導彈，以及一枚 500 磅的炸彈。

至少根據當地的人權組織和平民的說法，目標是祈禱時間的一座清真寺。

“美國官員說，罷工。 . . 在恐怖組織的一次會議上殺死了“數十名”武裝分子，”根據 “華盛頓郵報”. “但當地活動人士和一個監測小組報告說，在一次宗教聚會期間襲擊一座清真寺時，至少有 46 人死亡，更多人被困在瓦礫下。 . . . 該地區的照片顯示，救援人員從一堆瓦礫中拉出破損的屍體。”

一位當地居民告訴 法新社：“當我到達時，我在碎片中看到了 15 具屍體和許多身體部位。 我們甚至無法認出一些屍體。”

在這個故事引起關注的 30 秒內，爭論的焦點是被擊中的是一座清真寺，還是一座清真寺街對面的建築物。 五角大樓甚至解密了一張爆炸後果的照片，顯示可怕的炸彈坑附近的一座小建築仍然矗立著。 然而，根據 攔截：“活動人士和急救人員說，目標建築是清真寺建築群的一部分——照片中顯示的燒焦瓦礫是炸彈開始襲擊時 300 人正在祈禱的地方。”

無論如何，新聞周期繼續前進。 當我讀到爆炸事件時，我最初的想法是，在主流頭條新聞中沒有將其描述為大屠殺或屠殺，但仍然是“事件”，媒體對道德有一個默認的協議：只要沒有感情，殺戮就可以，冷酷的理性和戰略性（即使錯誤地如此）。 這是美國的方式。 冷酷的戰略謀殺可以以適合全球安全和控制邪惡的基礎設施的方式進行報導。

但如果有激情，殺戮是不好的。 激情很容易與“極端主義”和錯誤想法聯繫在一起。 這名男子本月在巴黎被警方擊斃 奧利機場例如，他曾喊道：“我來這裡是為了真主而死——將會有死亡。”

這完全符合西方世界的道德確定性。 將此與同樣在 The Intercept 中報導的軍事公關談話進行比較：“該地區”，據美國海軍發言人稱，“在襲擊前被廣泛監視，以盡量減少平民傷亡。”

在這兩種情況下，肇事者都預見到他們的行動會留下屍體。 儘管如此，美國的軍事機器還是小心翼翼地避免了公眾或媒體的道德反對。 地緣政治仍然是一場善與惡的遊戲：就像 10 歲男孩扮演牛仔和印第安人一樣，道德複雜。

我沒有預料到這個故事會以多快的速度從新聞周期中消失。 它根本無法與特朗普刺耳的推文和謊言以及美國消費的任何其他新聞相抗衡。 這增加了媒體對戰爭實際成本漠不關心的全新維度，但我想如果其官方媒體對它（錯誤地）轟炸的每一座清真寺或醫院大肆宣傳，或將人臉放在上面，我想沒有一個國家可以發動無休止的戰爭其所有附帶損害。

我帶著諷刺和諷刺的心情寫了這篇文章，但我覺得這是一種深不可測的令人不安的絕望。 由地球上的首要超級大國美利堅合眾國領導的全球人類正在陷入無休止的戰爭狀態。 它把自己困在無休止的自我仇恨中。

“美國軍國主義被視為理所當然的方式，” 瑪雅申瓦 在 Truthout 上寫道，“反映了其他形式的大規模暴力被視為不可避免的方式——警察、驅逐、種族滅絕和對土著人民的滅絕、剝削性的市場驅動的醫療保健系統、極不公平的教育系統和災難性的環境政策。 普遍接受的邏輯告訴我們，這些事情將留在我們身邊：根據這種說法，我們所能期望的最好的結果是在巨大的暴力中進行適度的改革。

“我們必須選擇，”她說，“賦予生命優先於暴力優先。 我們必須停止賦予一切形式的國家暴力合法性。”

是的，是的，但是如何？ 四十多年來，在這個國家的官方權力層面上，戰爭的必要性從未受到過挑戰。 企業媒體賦予國家暴力合法性更多的是它不說什麼，而不是它做了什麼。 被轟炸的清真寺只是從新聞中消失了，瞧，它們從未發生過。 說謊者有一個全球論壇來宣傳入侵伊拉克，而那些質疑它的人不得不在街角發洩他們的憤怒。 “附帶損害”是一種語言模糊，是魔術師的斗篷，隱藏著大屠殺。

唐納德特朗普處於軍事化的極右翼以及他自己的無知的不成熟的控制之下。 當然，正如申瓦爾指出的那樣，他在美萊大屠殺週年紀念日公佈的新預算將軍費撥款增加了 54 億美元，並削減了社會開支。 當我們抗議並向國會寫信並表達我們對正在發生的事情的震驚和敬畏時，讓我們記住，特朗普只是在面對美國失控的軍國主義。 他沒有創造它。

為了讓反對他的預算削減的抗議活動有效，為了讓洶湧的動盪變得重要，一個新的國家必須形成。