由CJ Hinke
摘自 自由基：監獄中的戰爭抵抗者 作者：CJ Hinke，即將出演2016的Trine-Day。
我的父親羅伯特·辛克（Robert Hinke）不參與政治。 他也不信教。 儘管如此，他還是一個徹底的和平主義者。
當我還是個很小的男孩時，他帶我參加了眾多反對對被指控的原子間諜埃塞爾和朱利葉斯·羅森伯格判處死刑的示威活動之一。 他一生都充滿熱情、直言不諱地反對死刑，這是一個永遠無法挽回的錯誤。
當美國捲入第二次世界大戰時，我父親正值徵兵年齡。 如果他了解依良心拒服兵役者，我從未聽他這麼說過。 我也從未見過他投票。
他是羅格斯大學的一名橄欖球運動員。 當他被要求參加選秀體檢時，他侮辱了他的母親，慫恿另一名球員打斷了他的鼻子。 當選秀當局告訴他他仍然能夠參加戰鬥時，他再次刺激同一名足球運動員打他的鼻子。 他第二次體檢沒有通過——鼻中隔偏曲意味著士兵不能戴防毒面具。
我來自“躲起來”的一代。 我們在學校裡被教導，躲在桌子底下並遮住頭可以使我們免受炸彈襲擊！
我並不是一個特別叛逆的男孩。 對國旗宣誓效忠仍然是我決定從左到右的原因。 但是，當我加入童子軍並在集會上宣誓時，我知道我無法穿著制服並遵守命令； 我厭惡地扔掉別針，大步走下舞台。
13 年，我 1963 歲，當時國家健全核政策委員會在兒科醫生本傑明·斯波克博士（1903-1998 年）的帶領下在我的家鄉新澤西州納特利遊行。 我讀了 SANE 關於相互確保毀滅的傳單。
我毫不猶豫地加入了 SANE 前往聯合國支持《禁止核試驗條約》的遊行。 這是我第一次因公民抗命而被捕。 在紐約市的墳墓中，我遇到了第一個變性人，並學會了用煙草作為貨幣玩二十一點。
從那時起，我閱讀了所有能找到的有關廣島和長崎以及核武器試驗的內容。 第二年我開始學習日語，以便更接近這個問題以及美國對日本和世界犯下的可怕罪行。
家人朋友介紹我參加朋友們的無聲敬拜聚會和他們的和平見證，看到每個人身上的光。 貴格會是一個傳統的和平教會，但我的參加者朋友沒有宗教信仰，我也沒有。14 歲時，我沒有經過太多思考就決定不報名參加越南征兵。
簡而言之，徵兵是戰爭機器的動力。 如果你不相信戰爭，你就必須拒絕徵兵。
大約就在這個時候，我開始拒絕通過兼職工作繳納戰爭稅。 這些行為合乎邏輯地導致我成為素食主義者：如果我不會殺人，我為什麼要付錢給任何人來為我殺人。 我不認識素食主義者； 事實上我從來沒有聽說過，但這是一個讓非暴力對我有用的問題。 今天我仍然是素食主義者。
我開始將所有空閒時間投入到曼哈頓下城比克曼街 5 號的和平主義團體中。 我從學生和平聯盟國家辦公室開始工作，並受到美國和平主義者院長 AJ Muste 的指導。 我將自己的精力投入到反戰者聯盟和非暴力行動委員會中，經常為他們編寫時事通訊並幫助郵寄郵件。
這一時期，許多徵兵卡被焚燒作為政治抗議。 自 1948 年“和平時期”SSA 開始以來，就發生了燒毀和返還徵兵卡的情況，但直到 1965 年國會通過一項特別法案，銷毀徵兵卡才被定為非法。1965 年，我的紐約白廳街入職中心的朋友、天主教工人大衛·米勒。 30,000 年 1966 月，拒絕徵兵的人數為 46,000 人，到 XNUMX 月增加到 XNUMX 人。
那天，我們中的一小群人，包括斯波克博士，因用鐵鍊鎖住中心的大門而被捕。 然而，我決心永遠不會燒掉一張選秀卡。 然而，當我的一位選秀輔導員將他自己的禮物送給我時，我確實享受到了這種獨特的叛逆行為！ 緊隨其後的是由諾瑪·貝克爾 (Norma Becker) 擔任主席的第五大道和平遊行委員會，我與格林威治村和平中心的西比爾·克萊本 (Sybil Claiborne) 於 26 年 1966 月 XNUMX 日協助組織了該委員會。
我們集思廣益，成立了一個新的徵兵年齡青年團體“抵抗組織”。 我全職為抵抗組織工作，並最終被選為與組成 Mobe 的許多不同團體的聯絡人，計劃 15 年 1967 月 XNUMX 日結束越南戰爭的春季動員。
那年秋天，我們的和平主義聯盟越過邊境前往蒙特利爾，1967 年世界博覽會 (Expo '67) 正在法屬加拿大首都舉行。 美國委託未來主義建築師巴克敏斯特·富勒為其國家館設計了一個巨大的測地圓頂。 我們在便裝下穿著印有反戰標語的T卹進入展會，走下自動扶梯，爬進展會的結構。 我們被梯子逮捕並帶走，關押在 1908 年波爾多監獄的前一天晚上，沒有受到指控而被釋放。 當然，我們製造了國際新聞。 歡迎來到加拿大！
抵抗運動是培育莫貝人的酵母。 我們舉起麵包來實現這一目標。 春季莫貝運動演變為結束越南戰爭國家動員委員會，由戴夫·德林格 (Dave Dellinger) 擔任主席，該委員會於 100,000 年 21 月 1967 日在五角大樓領導了 XNUMX 萬人的“對抗戰爭製造者”遊行。
我們中有 682 人在五角大樓被捕，這是美國歷史上最大規模的公民抗命逮捕行動。 （是的，有人把鮮花放進國民警衛隊士兵的步槍槍管裡，讓我們陷入困境，一些士兵也加入了我們——我看到了！）
莫貝由許多傳統左派組成，但也有很多“新左派”，如民主社會學生會和其他反對戰爭的利益相關者，如學生非暴力協調委員會、黑豹黨、種族平等大會、工業聯合會等。世界工人和雅皮士。
作為運動代表，我參加了搖擺派的第一次全國代表大會，以及自麥卡錫紅色恐慌以來的第一次美國共產主義代表大會。 我認為我的工作是讓運動聯盟堅持非暴力。 暴力是大政府弄巧成拙的策略。
我為抵抗組織為應徵入伍的年輕人提供了大量的諮詢服務。 我的許多和平主義朋友都入獄了，根據《兵役法》被判處三到五年徒刑。 老實說，我不能期望更少。 我父親對這種可能性並不滿意，但也從未試圖勸阻我。 我開始在加拿大起草律師，也包括所謂的“道奇者”和逃兵，當我在編輯丹尼爾·芬納蒂和查爾斯·芬內爾的作品時愛上一個加拿大貴格會女孩時，他很高興 流放：徵兵年齡移民手冊 1967年為費城抵抗運動。
6 年 1968 月 18 日，也就是我 1,500 歲生日後五天，我們在新澤西州紐瓦克的聯邦大樓前舉行了示威，並在那里安排了體檢和入職儀式。 然而，那天有超過 XNUMX 人在麵包木偶劇院和赫爾希將軍酒吧（模仿兵役局長劉易斯·B·赫爾希將軍）的招待下到場慶祝我拒絕登記。 那天沒有入職培訓或體檢。 美聯儲被嚇壞了，拒絕了所有應徵入伍的任命。
我的 2,000 多名支持者簽署了一份聲明，宣稱他們曾慫恿、協助和教唆我拒絕應徵入伍，這一行為同樣會受到五年監禁和 10,000 美元罰款的法律處罰。 我們向紐瓦克的聯邦元帥自首，但他拒絕逮捕我。 我還帶了牙刷！
“逃避者”這個詞有一種不光彩的感覺，就像一個懦夫一樣。 我們需要改變觀點，因為抵抗者唯一逃避的就是不公正。 CO 還被輕蔑地稱為“偷懶者”或“懶鬼”。 我們唯一逃避的就是擺脫軍國主義的枷鎖。
我已經計劃搬到加拿大了。 然而，為了結束戰爭，我還有一些事情要做。
1968 年的夏天，我是在新英格蘭非暴力行動委員會的北極星行動農場度過的，該農場以康涅狄格州沃倫敦鄉村一棟建於 1750 年的農舍為中心。 今年夏天，一個自稱為民兵的準軍事右翼組織密謀襲擊 CNVA 農場並謀殺所有和平主義者。 警察知道這個陰謀，但沒有通知我們，因為他們（正確地）認為我們會警告民兵。
五名右翼分子在八月的一個深夜抵達，並在戰場上的三腳架上架起了自動武器。 此時，康涅狄格州警察在交火中伏擊了民兵。 其中一顆子彈在我們的一位居民羅伯塔·特拉斯克（Roberta Trask）的臀部打出了一個洞； 她需要進行廣泛的手術和康復。 多年來，我一直給獄中的一名民兵寫信。 新英格蘭 CNVA 作為 Voluntown 和平信託基金繼續存在。
1969 年的夏天，我與阿洛·塔圖姆 (Arlo Tatum)、喬治·威洛比 (George Willoughby)、本特·安德森 (Bent Andressen) 和其他人一起在費城的出於良心拒服兵役者中央委員會工作，為應徵入伍的男子提供諮詢，並編輯第 11 版 CCCO 出於良心拒服兵役者手冊。 我很幸運能與資深和平活動家沃利·納爾遜和胡安妮塔·納爾遜住在一起。 我從未見過比他更積極、更投入的活動家，也從未見過比他更相愛的人。 他們以各種可能的方式慶祝生活。
由於我對原子彈爆炸和日語語言技能的研究，新英格蘭 CNVA 選擇我作為代表參加 1969 年日本社會黨反對原子彈和氫彈年度會議。 我是八名國際代表之一，當然也是最年輕的。
8 月 15 日上午 6 點 1965 分，我對廣島原子彈爆炸的震中毫無準備。 沒有比這更呼籲和平的了。 我在芭芭拉·雷諾茲 70 年創立的世界友誼中心工作，大部分時間都在廣島和長崎原子彈爆炸醫院度過，那裡的人們仍然死於近 XNUMX 年前的輻射疾病。
在沖繩那霸美軍基地外，我用日語發表了演講。 然後我調轉揚聲器，向巨大的美國基地發出對逃兵的指示。
1969 年 XNUMX 月，我發現自己住在加拿大。 我的有酬工作是與麥克馬斯特大學英國和平主義素食哲學家伯特蘭·羅素的大量存檔論文一起工作。 羅素對依良心拒服兵役者給予了巨大的支持，亨利·巴布斯、阿爾伯特·愛因斯坦和HG·威爾斯也是如此。
我得到了多倫多貴格會和平主義者傑克·波科克和南希·波科克的大力支持，他們向許多流亡者、後來的越南船民以及拉丁美洲難民敞開了約克維爾的家和心扉。
我作為徵兵顧問的經歷使我與多倫多反徵兵計劃的馬克·薩丁 (Mark Satin) 合作，編輯和修訂了他於 1970 年出版的《加拿大徵兵年齡移民手冊》第四版。該書的出版商是 House of Anansi Press ，開始了我與多倫多羅奇代爾學院另類教育的聯繫，我成為那裡的居民和管理人員。
我當時的高薪工作是在多倫多著名的成癮研究基金會，步行即可到達The Rock，從一家藥店到另一家藥店！ 我將羅奇代爾經銷商的藥物樣本運送給 ARF 的醫生進行檢測，保護青少年社區的安全。 最終我從 ARF 搬到了該省的惠特比精神病醫院，在那裡我接待了激進的英國精神病學家 RD Laing 和 David Cooper。 我們關閉了那裡的電擊機並服用了大量迷幻藥。
正是在這一時期，我在一種現代地下鐵路中最為活躍，該鐵路為已被指控的美國逃兵和抗兵者安排前往加拿大和瑞典的運輸。
我不得不提的是，在激烈的和平運動中生活是一件很難遵循的事情。 但非暴力行動主義需要不斷的革新。 特定的不合作是有期限的，然後我們必須轉向新的問題、新的策略。 與許多留在美國的積極分子同齡人不同，對我來說，搬到加拿大就像這本書中的洛厄爾·內夫一樣，是一次令人耳目一新的重置，使我能夠忠於自己的良心和道德價值觀，但仍然處於社會的前沿。批判性思維和分析。
如果我不把LSD在年輕人中的廣泛使用歸咎於鼓勵人們抵制服兵役，那就太失職了。 當傷害任何人就像自殺一樣時，要與一切合一是相當困難的。 我希望迷幻藥帶來的精神自我探索能夠回到我們身邊。 我們需要…
在過去的幾十年裡，我磨練並加深了非暴力直接行動對我的意義。 我的定義已經大大拓寬了。 我現在完全接受經濟破壞和破壞邪惡機器的概念。 我不再認為活動家需要公開這樣做並因此而被犧牲。 最好是秘密地這樣做，並活著安放另一個扳手，它最能有效地制止暴力。
“流亡”也許改變了我的處境，但沒有改變我的生活。 在加拿大，我從來沒有忘記通知聯邦調查局我的地址變更。 然而，1970年我被起訴後，他們沒有通知我。 我在前往美國旅行時意識到自己的非法身份，但我並沒有因此而承受負擔。
1976 年秋天，我在華盛頓州羅伯茨角的田園風光中租了一間隱居小屋。 羅伯茨角之所以屬於美國，完全是因為它位於北緯 49 度以下。 它只能通過美國水域或通過加拿大的公路到達。
美國戰爭已經結束一年多了。 然而，在十二月的一個漆黑夜晚，有人敲門宣布，美國法警、當地警察和治安官代表來了。 當我告訴他們我是加拿大人，當我們到達邊境時就會下車，他們建議我穿得暖和一點。
他們給我戴上腳鐐和手銬，用一艘小鋁船把我劃到一艘 70 英尺長的海岸警衛隊快艇上，船上有 15 名船員。 當這些比我年輕的男孩問我做了什麼時，他們感到很驚訝。 對於一個男人來說，他們認為選秀已經結束了。 我就這樣到達了霍特科姆縣監獄。 為了迷惑聚集在監獄周圍的我的支持者，他們將我單獨轉移到西雅圖金縣監獄。 我禁食直到新總統就職。
我剛剛成為最後一個因越南征兵而被捕的美國人，也是第一個被赦免的美國人。
吉米·卡特於 1976 年 21 月當選總統。就職後的第二天，即 1977 年 4483 月 1964 日，卡特作為總統的第一個正式行動是第 1973 號公告，無條件赦免所有被指控在 XNUMX 年至 XNUMX 年期間違反徵兵法的人。包括我——我走了！ 在國會山衛理公會教堂舉行了一場盛大的支持者慶祝活動。
由於我在美國和平運動中的核心地位，我於 1966 年開始進行這些採訪，當時我 16 歲。 我滿心期待著入獄服兵役，我想做好準備。 我很快發現，這些採訪對其他抗徵兵的人來說，就像對我一樣，會帶來啟發和鼓勵。
此外，我與這些無畏的活動家的友誼使我相信，良心導致承諾，承諾導致反抗，反抗導致拒絕，拒絕不合作。 激進的和平主義者把我從一個有原則的青少年變成了一個終生的激進分子。
我決定將這些工作做成一本書來分享。 和平主義者朋友、詩人芭芭拉·戴明 (Barbara Deming) 由理查德·格羅斯曼 (Richard Grossman) 在紐約出版。 在她的介紹下，迪克同意出版這本書。 迪克預付了我 3000 美元，讓我們在他下東區的公寓裡住一個月。 然而，我正要搬到加拿大，手稿丟失了，我帶著格羅斯曼的錢跑了。 （對不起，迪克！）四十多年後，我姐姐最近才在我的家庭檔案盒中重新發現了它。
有時我感覺自己就像現代和平主義運動中的阿甘。 我遇到了所有人，我到處示威，我經常被捕。 我很榮幸能成為三代著名拒絕者的家人。 今天，我盡我所能將這些良心教導傳授給我的學生。
我想知道這些著作是否純粹具有歷史意義，或者是否與當今的反戰活動家有關。 在再次進行這些採訪時，我發現這些拒絕者在我一生的哲學中播下了無政府主義、社會主義、和平主義、正義平等、公民自由的種子。 如今，當我年老時，他們對我的感動絲毫不亞於我十幾歲的時候。 這些和平活動家仍然教導我們所有人勇氣的真正含義。
1966 年，我為這本書的書名苦惱不已。我引用了梭羅的名言，並將手稿稱為“安靜的絕望……”。 然而，我現在認為，這個頭銜是那個時代的產物，當時的年輕人對入獄感到有點絕望——監獄是最後的選擇。 我不再相信了。 我認為，如果我們致力於真正且有意義的變革，21 世紀的非暴力公民抗命應該是我們的首選。 而且CD需要有幽默感！ 更好的是，不要被抓住並活到另一天再行動。 這就是革命性的非暴力……
用腳投票決不會削弱我的個人行動主義。 1,500 年，我與其他 1983 人在內華達核試驗場被捕； 貴格會是我的“親和團體”（天啊！）； 我們挽著手，盡可能快地跑過柵欄，讓瓦肯胡特的暴徒們玩起了打地鼠的遊戲，他們開著SUV在仙人掌叢中追趕我們。 當州警察詢問時，我透露自己的名字是“馬丁·路德·金”。
1975 年，我在溫哥華島西海岸附近的 Clayoquot Sound 親手建造了一間小屋。原住民已經在這裡生活了一萬年。 當最後一個冰河時代消退時，他們帶著雪松來到了這裡。 從 10,000 年到 1984 年，我捍衛了擁有 1987 年曆史的太平洋溫帶雨林，首先是在我前院看到的米雷斯島。
我的策略取自本地伐木者。 我支持在最有價值的樹上釘上大釘子，使它們對生產衛生紙和復印紙的行業毫無價值。 梅雷斯島上擬砍伐的土地總共有 12 平方英里，其中有超過 23,000 棵古老的樹木。 我隨後為“地球第一”做出了“樹釘”的貢獻！ 書《Ecodefense：Monkeywrenching 現場指南》，EF 出品！ 聯合創始人戴夫·福爾曼。
溫哥華島 Clayoquot 大陸的硫磺通道也受到原始砍伐的威脅。 我和女兒在伐木路上扔了一個小傀儡以阻止其前進。 到目前為止，在進化階梯上，誰為樹木說話？ 被直升機逮捕後，我在 BC 省最高法院為自己辯護，並因民事藐視法庭罪在省監獄服刑 37 天。
最大的澳大利亞企業控制著每新西蘭元 20 美分，是西海岸砍伐的幕後黑手。 我和一群 Clayoquot Sound 當地人一起前往新西蘭，在 1990 年奧克蘭英聯邦運動會上表達我們的聲音。 我們還成功關閉了伐木者的公司大樓，並讓其強盜大亨逃走。
1987 年，我因阻止前往康科德海軍武器站的彈藥列車而在加利福尼亞州奧克蘭再次被捕。我們一小群人在鐵軌上搭帳篷。 在帳篷裡，我們帶來了重型工具，正忙著拆除欄杆。
搬到泰國後，秘密、廣泛、不合理的審查制度影響了我的學術研究，並阻礙了我的學生撰寫具有國際競爭力的論文的能力。 我通過向國家人權委員會提交請願書發起了泰國反對審查制度自由組織（FACT）。 沒有人公開談論泰國的審查制度，迄今為止，政府已屏蔽了超過一百萬個網頁。 FACT 將有關審查制度的知識性對話從禁忌變成了時尚。 審查制度仍然是這裡的一個熱點問題。
FACT 在 2006 年將洩露的政府黑名單作為維基解密的首批文件之一發布。2007 年初，朱利安·阿桑奇邀請我加入維基解密的國際顧問委員會，我至今仍擔任該職位。
目前，我是曼谷非暴力衝突研討會的創始人。 我們希望在泰國的軍事徵兵中確保依良心拒服兵役，其長期目標是完全結束徵兵制。
我要特別向在比克曼街 5 號指導我的和平主義傑出人士致以最深切的謝意和喜愛：AJ Muste (1885-1967)； 戴夫·德林格 (1915-2004)（解放）； 卡爾·比辛格（1914-2008）、格蕾絲·佩利（1922-2007）、伊加爾·魯登科（1917-1991）、拉爾夫·迪吉亞（1914-2008）、吉姆·佩克（1914-1993）、大衛·麥克雷諾茲（反戰者聯盟）； Bradford Lyttle、Peter Kiger、Marty Jezer (1940-2005)、Maris Cakars (1942-1992) & Susan Kent、Barbara Deming (1917-1984)、Keith & Judy Lampe、Paul Johnson、Eric Weinberger (1932-2006)、Allan Solomonow（非暴力行動委員會、紐約非暴力研討會和 WIN 雜誌）； 喬·卡恩斯（學生和平聯盟）。 在我們更廣泛的和平主義者圈子裡，Max & Maxine Hoffer（蒙特克萊爾朋友聚會）； Marjorie & Bob Swann、Neil Haworth（新英格蘭非暴力行動委員會）； Wally (1909-2002) & Juanita Nelson, Ernest (1912-1997) & Marion (1912-1996) Bromley，（和平締造者）； 阿洛·塔圖姆、喬治·威洛比 (1914-2010)、本特·安德烈森、勞倫斯·斯科特（良心拒服兵役中央委員會）。 這些勇敢的和平主義者仍然是我的抵抗家庭。 他們溫柔而有力，為每個人創造一個更美好的世界。 他們給了我一個“穆里卡男孩”所能得到的最好的和平教育。 一直持續到今天。
如果不包括我更廣泛的和平運動影響和靈感，那就是我的失職：激進的公益運動律師（通常是我的）：Bill Kunstler（1919-1995），Gerry Lefcourt，Len Weinglass（1933-2011）和Lenny布丹（1912-1989）。 他們在我們的辯護中經常被指蔑視。 蒂莫西·利裡 (1920-1996)； 艾倫·金斯伯格（1926-1997）； AC 巴克提維丹塔·斯瓦米 (1896-1977)（克里希納意識）； 邁克爾·弗朗西斯·伊特金（Michael Francis Itkin，1936-1989）（同性戀主教）； 保羅·克拉斯納（現實主義者）； 斯托克利·卡邁克爾（Stokely Carmichael）（學生非暴力協調委員會）； 加里·雷德 (Gary Rader) (1944-1973)（芝加哥地區抗役者隊）； 和平朝聖者（1908-1981）； 馬里奧·薩維奧（1942-1996）； 吉姆·福里斯特（天主教和平團契）； Aryeh Neier（紐約公民自由聯盟）； 阿比·內森 (1927-2008)（和平之聲）； 艾比·霍夫曼 (1936-1989)（雅皮！）； 鮑勃·法斯（WBAI）； Dee Jacobsen（民主社會學生組織）； 和沃爾特·多爾文·蒂格三世（美國支持越南民族解放陣線委員會）。 反核活動家：格雷修女羅莎莉·貝爾特爾博士； 澳大利亞醫師Helen Caldicott博士； 梅根·賴斯修女、邁克爾·瓦利、格雷戈里·博爾杰-奧貝德（立即轉變犁頭）； 天主教工人姐妹羅斯瑪麗·林奇和克拉里塔·安托謝斯卡（內華達沙漠體驗）。 還有我們的哲學家：理查德·格雷格（1885-1974）、吉恩·凱斯、喬治·萊基、吉恩·夏普、保羅·古德曼（1911-1972）、霍華德·津恩（1922-2010）、德懷特·麥克唐納（1906-1982）、諾姆·喬姆斯基。
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