羅伯特·伯恩哈德， World BEYOND War11月16，2020

犧牲

犧牲，
祭壇上的血，
戰爭祭壇。

是的，
好
和國家。
也有個人的勇氣，
跨越生命的極限
致失去的生命，
悲傷的號角吹響
同樣的曲子適合睡覺
作為死亡。

許多人都稱其值得，
所以他們不必說
戰爭浪費靈魂，
魅力與榮耀
提供給倖存者
而不是說出任何人的名字
不完全的犧牲。
接受報價，
戰爭販子仍在繼續
不要弄髒或弄濕，
或沾滿鮮血，
或滿身汗水
從匆忙到等待，
或從工作中，
或恐懼和緊張
謀殺
流淌在他們的血管裡。

我們都會死，
士兵和平民，
對於那些販子來說，
為了他們充盈的錢包，
不是為了自由，
不是為了任何人的自由。

有的死了，
然後我們都哭了，
為我們自己
死亡。
而現在，在長城，
我們為那個人哭泣，
還有那個，
還有那個，
牆上的那個名字，
牆上的每個名字。

牆上的每個名字
是我們。
當時我們哭了，
我們現在哭泣，
不適合曾經的人
親密或我們的一部分，
但對於曾經的人來說
我們每個人，
為我”。

當我們歡笑、歌唱時
上帝和榮耀，
我們哭了。
我們為“我”的鮮血哭泣
溢出,
灑在神的祭壇上，
每個神的祭壇
曾經有過。
對於曾經存在過的每一位神
有一個戰爭祭壇
為了滴下“我”的血，
倒在上面。

我們哭了
甚至作為華爾街的名單
是我們，是“我”，
戰爭販子也是如此，
他們如此乾淨，享有特權，
無血腥、輕鬆的生活、富有
印有錢
“我”身上的血跡隱藏著，
有足夠的利潤可以購買
每個人都有狗牌，
讓我們都認為“我們”
我們不是一個“我”。

我們哭泣是因為“我”死了
為了一個以他的名字命名的神
沒人知道，
即使對於一個願意的神
犧牲自己的兒子，
並讓他兒子的血液
為更多的戰爭辯護。

阿肋路亞，我是“我”。
我就是你。
我就是那個
我就是我，我就是我。

儘管我服役並
我不驕傲，
我仍然是
感謝被感謝，
並歡迎回家。
我需要被感謝
並歡迎回家。
當我哭泣的時候，因為
“我死了，
我想知道為什麼，
想知道為什麼上帝不死
為什麼我們不要求
那個神死了
在“我”的祭壇上
我們都可能生活在一個
無戰的和平，
彼此相愛

到“我”的地步。

作者簡介：

我就是我所說的一個憤世嫉俗、諷刺的退休嬉皮脾氣暴躁的人，他仍然熱愛和平、愛情和頭髮，在 60 年代和 70 年代從街頭嬉皮士的一次清洗中倖存下來，這些嬉皮士是這場所謂的“革命”的一部分，通過失去我容易上當的天真，也沒有通過成為雅皮士而出賣，只在桌子底下工作（主要是在工作時幫助人們換取食物和住所，我的想法是我不交稅會進入政客的口袋或他們的口袋）營利性戰爭機器——我個人的革命，因為我患有未確診的創傷後應激障礙，搭便車來回二十年，從阿拉斯加到巴拿馬，未能成功地尋找一個可以稱之為家人的人（當我被我保守的中西部血統家族斷絕關係時）我回到了美國）和一個可以稱之為家的地方。我確實找到了一個“人”，（更像是她找到了我），一旦我停止四處走動，在我晚上生活和工作的 1100 英畝可穿衣服的溫泉度假村保安，我現在 31 歲的妻子，當時在斯坦福大學工作，獲得兒童心理學碩士學位（羅伯特·普蘭特錯了，認為女人確實有靈魂），週末來度假村，我們見面後立即她離開了度假村的享樂主義，轉向一夫一妻制，去照料一個被 15,000 英畝 BLM 土地包圍的牧場，然後，她獲得了全額船獎學金，繼續深造，獲得了教育學博士學位，然後成為一名在教育中推廣藝術的實踐教授，教授教師如何-be，我們的“地點”總是在夢想和跡象指引下的任何地方，自從我們 1989 年相識以來，截至此時此刻，它一直位於美國西南部。