克里斯汀·克里斯汀曼
參議院最近的報告揭露的美國政府酷刑是外交政策制定者專注於威脅、武力和控製而不是解決實際問題的最新症狀。
9/11 事件給人們敲響了警鐘，提醒人們以人道的方式解決重大問題，但反恐卻被簡化為「降級和消滅恐怖分子」。 對暴力的攻擊性和防禦性根源的快速分析將為政策制定者指明有效的解決方案。
恐怖分子被描繪成嗜血的，有些恐怖分子確實如此。 有些人有放血和殘害的虐待傾向。 但許多恐怖分子正是對其政府或美國政府的殺戮和酷刑感到憤怒。
暗殺安瓦爾·薩達特的參與者、埃及的卡邁勒·賽義德·哈比卜生動地描述了埃及政治犯所遭受的可怕酷刑。 囚犯們聽到遭受酷刑的戰友的尖叫聲； 酷刑滋生暴力運動並增強尋求復仇和伸張正義的決心。 然而，美國的稅收支持了殘暴的獨裁者並資助了他們的內部安全部隊。
許多美國人可能將 9/11 事件視為針對美國的無緣無故的第一次打擊，但其他人則認為這場衝突已經醞釀了數十年。 關於蓋達組織/美國衝突，卡邁勒解釋說，9/11 雖然卑鄙，但卻是1990 世紀XNUMX 年代開始的戰爭中的又一舉措，當時美國透過授權中東獨裁者的內部安全，悄悄向伊斯蘭分子宣戰。阿爾及利亞、埃及和沙烏地阿拉伯的部隊殺死和監禁了數萬名武裝分子。
反恐戰爭被描述為自由戰士與那些因我們的自由而仇恨我們的人。 但恐怖分子並不是同質的，雖然有些人會成為暴君，但許多其他人之所以參加戰鬥，正是因為他們憎惡暴政。 伊斯蘭主義者，即那些希望其政府以伊斯蘭教法為基礎的穆斯林，他們的情況各不相同，伊斯蘭政府的定義和伊斯蘭國家日常生活的理想特徵從仁慈和多元化到殘酷和專制不等。
有些人會建立一個沙烏地阿拉伯或塔利班式的專制政府，實施侵略性法律、斬首和鎮壓婦女。 然而，許多伊斯蘭主義者尋求建立基於相關伊斯蘭原則的民主政府形式。 修羅、伊瑪、 和 馬斯拉， 他們認為美國的反伊斯蘭偏見和鎮壓民主運動是虛偽的。
9/11 飛行員穆罕默德·阿塔 (Mohammed Atta) 年輕時的特徵是從來不想傷害哪怕是一隻昆蟲。 作為一名研究生，他感到沮喪的是，他無法輕易從事土木工程職業來幫助埃及同胞，因為埃及警方認為他的鬍子和社會觀點足以使他值得逮捕。
阿塔感到憤怒的是，他的政府在向西方市場資本主義開放的同時，不但不幫助開羅的窮人，反而為遊客建造豪華酒店。 他對開羅的關心是否證實了 9 事件的發生？ 絕不。 他的行為是邪惡的，但他腦子裡有一些可以積極引導的想法。
阿塔圖爾克對土耳其的徹底西化威脅到了文化價值觀，並引發了 1928 年穆斯林兄弟會這一非暴力社會組織的成立。 美國總統對西化的正面和負面影響沒有評論嗎？ 總統們認為討論炸彈更有意義嗎？
賽義德·庫特卜寫的《我所見過的美國》對未來的恐怖分子產生了重大影響，這篇廣受歡迎的文章充滿了他 1948 年訪問美國期間對美國的負面印象。 他的印象準確嗎？ 歪斜？ 憤世嫉俗？ 如果他的工作如此有效，為什麼美國領導人不積極與中東人合作討論他的觀察結果？
許多恐怖分子先前都曾因西方化、都市化、移民、缺乏代表性、階級差異、缺乏親情或海外排斥而經歷疏離。 性別隔離以及將女性視為有害、骯髒的誘惑者的觀念進一步破壞了積極的人際關係。 然而炸彈怎麼可能有緩解疏離感的力量呢？
扎卡里亞斯·穆薩維，20th 恐怖分子，對英格蘭的無家可歸和冷漠的階級社會感到憤怒，並因法國的反移民情緒而疏遠。 英國的恐怖攻擊者和從澳洲加入伊斯蘭國的戰士也受到國外疏遠偏見的刺激。
黎巴嫩內戰期間，希查姆·謝哈布等許多穆斯林因美國黨派對黎巴嫩基督徒的支持而感到憤怒。 許多人相信美國猶太復國主義正在對穆斯林國家發動十字軍東徵。 美國的入侵不會強化這些感受嗎？
哈什馬圖拉沒有電信技術員的工作，他加入塔利班是為了取得薪水。 巴基斯坦的阿布蘇海卜發現戰爭可以提供目的並緩解無聊。 非暴力就業和冒險娛樂計畫難道不會比炸彈更有幫助嗎？
上述描述是在為恐怖分子的殺戮辯護嗎？ 絕不。 為什麼這些人不能選擇非暴力的解決方法來解決他們的問題？
然而，為什麼美國不以徒勞的暴力進行反擊，而不能幫助中東人以非暴力方式解決他們的擔憂？ 如果在9/11早上，阿塔決定不駕駛飛機，而是選擇寫信給美國政府，請求協助解決埃及所遭受的物質和經濟苦難，美國會如何回應？
為人們提供有愛心的聽眾來傾聽他們的不滿，並為他們提供非暴力解決問題的機會，將是美國外交政策演變的積極跡象。
克里斯汀·Y·克里斯特曼 (Kristin Y. Christman) 是 和平分類：暴力根源和升級的綜合分類以及 650 個和平解決方案， 一個獨立創建的項目於 9 月 11 日開始並位於網上。 她是一位在家上學的母親，擁有達特茅斯學院、布朗大學和奧爾巴尼大學俄語和公共管理學位。 http://sites.google.com/site/paradigmforpeace
