和平的富豪：諾貝爾 - 卡內基模型

作者：David Swanson， 2014 年 12 月 10 日

“親愛的弗雷德里克，上週五我參加了卡內基公司在第一次世界大戰結束週年紀念日組織的活動。 安德魯·卡內基的想法以及他的慈善事業與阿爾弗雷德·諾貝爾的相似之處令我震驚。 你知道他們有沒有接觸過嗎？ 祝一切順利，彼得[韋斯]。

“這些是彼得的問題：為什麼有相似之處？ 卡內基和諾貝爾有過聯繫嗎？ 這是我的：為什麼這種聯繫如此有趣且重要？ —弗雷德里克·S·赫弗梅爾“

以上是大賽的公告 諾貝爾遺囑網 我剛剛通過以下方式獲勝：

我們不知道，但也不能排除阿爾弗雷德·諾貝爾和安德魯·卡內基之間的面對面會面或書信往來，這可以解釋“安德魯·卡內基的想法以及他的慈善事業與阿爾弗雷德·諾貝爾的思想和慈善事業有多麼驚人的相似”。 ”。 但這種相似性部分是由當時的文化解釋的。 他們並不是唯一為廢除戰爭提供資金的大亨，而且只是最富有的人。 進一步解釋這一點的事實是，對他們兩人的和平慈善事業產生主要影響的是同一個人，一位與他們本人見過面、實際上是諾貝爾非常親密的朋友的女性——貝莎·馮·蘇特納。 此外，諾貝爾的慈善事業是第一位的，它本身就對卡內基的慈善事業產生了影響。 兩者都為當今的超級富豪提供了很好的榜樣——當然，他們比卡內基還要富有，但他們都沒有為消除戰爭投入一毛錢。*他們也為自己機構的合法授權運作提供了很好的榜樣。已經偏離路線太遠了。

阿爾弗雷德·諾貝爾（Alfred Nobel，1833-1896）和安德魯·卡內基（Andrew Carnegie，1835-1919）生活在一個超級富豪比今天少的時代； 甚至卡內基的財富也無法與當今最富有的人相比。 但他們捐出的財富比例比今天的富人更高。 卡內基捐贈的金額（根據通貨膨脹調整後）比除三位在世美國人（蓋茨、巴菲特和索羅斯）之外的所有美國人迄今為止捐贈的金額還要高。

沒有人在 福布斯 現任前 50 名慈善家名單資助了廢除戰爭的努力。 諾貝爾和卡內基在世時為該項目提供了大量資金，並在財政捐助之外致力於推動該項目。 在他們去世之前，他們安排留下一筆遺產，繼續資助減少和消除世界戰爭的努力。 這些遺產已經做了很多好事，並且有潛力做更多的事情並取得成功。 但這兩個組織都進入了一個基本上不相信和平可能性的時代，而且兩個組織都偏離了其預期的工作，改變了自己的使命以適應時代，而不是通過堅持其法律和道德使命來抵製文化的軍事化。

諾貝爾和卡內基之間有趣且重要的相似之處在於，他們的和平慈善事業在很大程度上是他們時代的產物。 兩人都參與了和平活動，但在參與之前都讚成廢除戰爭。 這種觀點在他們那個時代比現在更為普遍。 和平慈善事業也更為普遍，儘管其規模和影響通常不如諾貝爾和卡內基。

最有趣的是，諾貝爾和卡內基所做的事情的後果仍有待確定，取決於活著的人們為履行諾貝爾和平獎和卡內基國際和平基金會的承諾而採取的行動，以及我們所採取的行動在這些機構之外推行和平議程，或許可以由當前的慈善家來推動，他們可能會想方設法效仿過去的例子。 2010年，沃倫·巴菲特以及比爾和梅琳達·蓋茨鼓勵億萬富翁捐贈一半的財富（雖然沒有達到諾貝爾卡內基的標準，但仍然很重要）。 巴菲特將前 81 位億萬富翁在承諾上的簽名描述為“81 部財富福音”，以向卡內基的文章和書籍《財富福音》致敬。

很難證明卡內基和諾貝爾從未通信過。 我們在這裡面對的是一個寫信時代的兩位多產的書信作家，以及我們所知的兩位人的信件已大量從歷史中消失。 但我讀過許多他們兩人以及他們共同朋友的傳記作品。 其中一些書以這樣的方式提到這兩個人，如果作者知道他們曾見過面或通信過，那麼肯定會被提及。 但這個問題可能會轉移注意力。 如果諾貝爾和卡內基彼此接觸，顯然接觸並不廣泛，當然也不是導致他們對和平與慈善事業的態度相似的原因。 諾貝爾是卡內基的典範，因為他的和平慈善事業早於卡內基。 這兩個人都受到了一些和平倡導者的敦促，其中最重要的是伯莎·馮·蘇特納。 這兩個人都是傑出的，但他們都生活在一個時代，在這個時代，資助消除戰爭的進展是已經完成的事情，不像今天，這是一件沒有完成的事情——甚至連諾貝爾委員會或卡內基基金會也沒有這樣做。國際和平。

人們可以列出諾貝爾和卡內基之間一百個相同點和不同點。 一些可能在這裡有輕微影響的相似之處包括以下這些。 兩人年輕時都移民過，諾貝爾9歲時從瑞典移民到俄羅斯，卡內基12歲時從蘇格蘭移民到美國。兩人都體弱多病。 兩人都沒有受過正規教育（當時並不罕見）。 兩人都是長期單身漢，都獲得了終身諾貝爾獎，卡內基也已經 50 多歲了。 兩人都是終生的旅行者、世界主義者和（尤其是諾貝爾）孤獨者。 卡內基寫過旅行書籍。 兩人都是多種流派的作家，有著廣泛的興趣和知識。 諾貝爾寫詩。 卡內基從事新聞工作，甚至碰巧談到新聞報導的力量時說：“與媒體相比，炸藥簡直就是小兒科”。 炸藥當然是諾貝爾的發明之一，也是有人曾經用來試圖炸毀卡內基房子的產品（我詢問的一位歷史學家指出這是兩人之間最密切的聯繫）。 兩者都部分但並非主要是戰爭奸商。 兩者都是複雜、矛盾的，而且肯定在某種程度上充滿了負罪感。 諾貝爾試圖合理化他的武器製造，認為足夠極端的武器會說服人們放棄戰爭（在核國家發動和輸掉無數戰爭的時代，這是一個有點普遍的想法）。 卡內基使用武力鎮壓工人權利，在美國內戰期間為美國政府運行電報，並從第一次世界大戰中獲利。

諾貝爾和卡內基的例子實際上支持了那些致富的人最清楚如何處理他們囤積的財富的論點，儘管他們在這方面當然是例外情況而不是規則。 很難反駁他們用自己的錢所做的事情的總體主旨，而卡內基為和平基金會留下的任務可以說是讓任何倫理學教授都自愧不如的道德典範。 卡內基的錢將用於消除戰爭，因為戰爭是現存最邪惡的製度。 但一旦戰爭被消除，捐贈基金將確定下一個最邪惡的機構是什麼，並開始努力消除它或創建一個能帶來最大好處的新機構。 （這難道不是任何一個有道德的人都應該從事的事情，無論是否付費？）以下是相關段落：

“當文明國家簽訂這樣的條約時，戰爭就會被視為對文明人的恥辱而被拋棄，就像個人戰爭（決鬥）和買賣（奴隸制）在我們英語種族的廣闊邊界內被拋棄一樣，受託人然後請考慮什麼是下一個最有辱人格的剩餘邪惡或邪惡，它的驅逐——或者如果引入或培育什麼新的提升元素，或兩者結合起來——將最促進人類的進步、提升和幸福，等等。一個世紀又一個世紀，永無止境，我每個時代的受託人將決定如何最好地幫助人類不斷向上邁向更高的發展階段，因為現在我們知道，作為人類存在的法則，人類是帶著慾望和慾望而被創造的。或許，即使在地球上的今生，也可能有無限的完善能力。”

以下是阿爾弗雷德·諾貝爾遺囑中的關鍵段落，該遺囑設立了五個獎項，包括：

“屬於那些為國家之間的兄弟情誼、廢除或裁減常備軍以及舉辦和促進和平會議做出最多或最好工作的人。”

諾貝爾和卡內基都通過周圍的普遍文化找到了反對戰爭的方式。 諾貝爾是珀西·比希·雪萊的粉絲。 上面引用的卡內基關於在克服奴隸制、決鬥和其他罪惡方面取得進展的觀點——戰爭也將被添加到清單中——可以在查爾斯·薩姆納等美國早期廢奴主義者（奴隸制和戰爭）中找到。 卡內基是 1898 年的反帝國主義者。 諾貝爾首先向貝莎·馮·蘇特納提出結束戰爭的想法，而不是相反。 但正是馮·蘇特納和其他人的不懈倡導，促使這兩個人參與了一場自上而下的、受人尊敬的、更不用說貴族式的和平運動，通過招募重要人物和召開會議來推進與高級政府官員合作，而不是匿名群眾的遊行、示威或抗議。 伯莎·馮·蘇特納首先說服諾貝爾，然後說服卡內基資助她、她的盟友以及整個運動。

諾貝爾和卡內基都認為自己有點英雄氣概，並通過這個鏡頭來看待世界。 諾貝爾為個人領袖設立了一個獎項，儘管它並不總是按預期管理（有時頒發給多個人或一個組織）。 卡內基同樣創建了英雄基金，以資助和平英雄，並讓世界認識到和平英雄，而不是戰爭英雄。

如上所述，兩人都留下了繼續將資金用於和平的正式指示。 兩人都想為世界留下一筆遺產，而不僅僅是為他們的個人家庭留下遺產，而諾貝爾卻沒有這樣的家庭。 在這兩種情況下，指示都被嚴重忽視。 正如弗雷德里克·赫弗梅爾（Fredrik Heffermehl）的著作中詳細描述的那樣，諾貝爾和平獎被授予了許多不符合要求的人，其中包括一些甚至支持戰爭的人。 卡內基國際和平基金會公開拒絕其消除戰爭的使命，轉向許多其他項目，並將自己重新定位為智庫。

在眾多理應獲得諾貝爾和平獎但卻沒有獲得和平獎的人中（名單通常以莫罕達斯·甘地開頭），1913 年的提名者之一是安德魯·卡內基，1912 年的獲獎者是卡內基的同事伊萊休·魯特。 當然，諾貝爾和卡內基共同的朋友伯莎·馮·蘇特納(Bertha von Suttner) 於1905 年獲獎，她的同事阿爾弗雷德·弗里德(Alfred Fried) 於1911 年獲獎。尼古拉斯·默里·巴特勒(Nicholas Murray Butler) 因其在卡內基基金會的工作而於1931 年獲獎，其中包括為凱洛格基金會進行遊說。 1928 年白里安條約。弗蘭克·凱洛格於1929 年獲獎，阿里斯蒂德·白里安於1926 年獲獎。1906 年美國總統西奧多·羅斯福獲獎時，是安德魯·卡內基說服他前往挪威接受該獎項。 類似的聯繫有很多，都是在諾貝爾去世後發生的。

廢除戰爭運動之母貝莎·馮·蘇特納 (Bertha von Suttner) 憑藉小說的出版成為國際重要人物 放下你的手臂 1889 年。當她將她的書的成功歸因於一種已經蔓延的情緒時，我不認為這是虛假的謙虛，而是準確的評估。 “我認為，當一本有目的的書成功時，這種成功並不取決於它對時代精神的影響，而是取決於它對時代精神的影響，”她說。 事實上，兩者確實如此。 她的書挖掘了人們日益增長的情緒，並極大地擴展了這種情緒。 對於慈善事業來說也是如此（確實如此） 對人的愛）她鼓勵的諾貝爾和卡內基。

但再周密的計劃也可能會失敗。 伯莎·馮·蘇特納反對和平獎第一批提名者之一的亨利·杜南，稱其為“戰爭緩解者”，當他獲得和平獎時，她宣揚這樣一種觀點：他因支持廢除戰爭而不是因為他的工作而受到表彰。與紅十字會。 在 1905 如前所述，1906 年該獎項授予了戰爭販子泰迪·羅斯福，次年授予了路易斯·雷諾，馮·蘇特納因此評論道“即使是戰爭也能獲獎”。 最終像亨利·基辛格和巴拉克·奧巴馬這樣的人將進入獲獎者名單。 2012年，歐盟獲得了一項旨在資助非軍事化工作的獎項，因為歐盟可以通過減少武器開支來最輕鬆地為非軍事化提供資金。

沒過多久，卡內基的遺產也偏離了軌道。 1917 年，和平基金會支持美國參與第一次世界大戰。第二次世界大戰後，和平基金會將主要戰爭販子約翰·福斯特·杜勒斯和德懷特·D·艾森豪威爾納入董事會。 該機構曾支持禁止一切戰爭的《凱洛格-布里安條約》，也支持《聯合國憲章》，該憲章將防禦性戰爭或聯合國授權的戰爭合法化。

正如1970 世紀1980 年代和XNUMX 年代對氣候變化的漠視造成了今天的氣候危機一樣，XNUMX 世紀初和中期對諾貝爾和卡內基的意圖和法律授權的漠視也造成了當今世界，美國和北約軍國主義被人們廣泛接受。力量。

卡內基國際和平基金會現任主席傑西卡·T·馬修斯寫道：“卡內基國際和平基金會是美國歷史最悠久的國際事務智庫。 該組織由安德魯·卡內基 (Andrew Carnegie) 捐贈 10 萬美元創立，其宗旨是“加速廢除戰爭，這是我們文明中最骯髒的污點”。 儘管這一目標始終無法實現，但卡內基基金會仍然忠實於促進和平接觸的使命。”

也就是說，雖然毫無爭議地譴責我所要求的使命是不可能的，但我仍然忠實於該使命。

不，事情不是這樣的。 這是 彼得·範·登·鄧根:

“和平運動在第一次世界大戰前的二十年裡尤其富有成效，當時其議程到達了政府最高層，例如1899 年和1907 年的海牙和平會議就體現了這一點。這些史無前例的會議的直接結果是——隨後沙皇尼古拉斯二世(1898 年) 呼籲停止軍備競賽，並以和平仲裁代替戰爭，和平宮由此建成，該宮於1913 年開放，並於2013 年1946 月慶祝其百年誕辰。 自XNUMX 年以來，當然是聯合國國際法院所在地。 世界將和平宮歸功於蘇格蘭裔美國鋼鐵大亨安德魯·卡內基的慷慨，他成為現代慈善事業的先驅，也是戰爭的熱心反對者。 與其他人不同，他慷慨地資助致力於追求世界和平的機構，其中大部分至今仍然存在。

“雖然國際法院所在的和平宮堅守著以正義取代戰爭的崇高使命，但卡內基最慷慨的和平遺產——卡內基國際和平基金會（CEIP）卻明確背離了其創始人的信念：廢除戰爭，從而剝奪了和平運動急需的資源。 這可以部分解釋為什麼該運動沒有發展成為能夠對政府施加有效壓力的群眾運動。 我認為思考一下這一點很重要。 1910年，美國最著名的和平活動家、世界首富卡內基向他的和平基金會捐贈了10萬美元。 以今天的貨幣計算，這相當於 3.5 億美元。 想像一下，如果和平運動——即廢除戰爭的運動——今天能夠獲得這樣的資金，甚至其中的一小部分，它能做什麼。 不幸的是，雖然卡內基偏愛倡導和行動主義，但他的和平捐贈基金的受託人卻偏愛研究。 早在1916年，第一次世界大戰中期，一位受託人甚至建議將該機構的名稱改為卡內基國際正義基金會。”

我不確定是否有兩位經濟學家以相同的方式計算通貨膨脹的價值。 無論 3.5 億美元的數字是否正確，它都比當今為和平提供的任何資金都要大幾個數量級。 10萬美元只是卡內基通過信託基金、在華盛頓和哥斯達黎加以及海牙建造建築物以及多年來為個人活動家和組織提供資金而投入和平的一小部分。 想像和平對於某些人來說是困難的，也許對於我們所有人來說也是如此。 也許想像一個富有的人投資於和平將是朝著正確方向邁出的一步。 也許知道以前已經做過這件事會有助於我們的思考。

*根據一些計算，一些早期的強盜大亨實際上比我們現在的一些強盜大亨更富有。