唐納德·特朗普為什麼不唱“全球國歌”？ 誰“代表世界”，史蒂夫·班農？

“相信我，我們將為美利堅合眾國公民服務，”唐納德·特朗普總統於 24 月 XNUMX 日在保守派政治行動會議 (CPAC) 上表示。 “不存在全球國歌、全球貨幣或全球旗幟這樣的東西。” 四天后，在國會聯席會議上的首次演講中，他繼續說道：“我的工作不是代表世界。 我的工作是代表美利堅合眾國。”

唐納德·特朗普和他的謀士史蒂夫·班農（這些句子的可能作者）並不是第一個如此精確地指出政治學家所稱的當今“世界秩序”這一最基本特徵的人。 1992年里約地球峰會上，老布什總統處處受到環保人士的追捕和騷擾。 他們說，他做得還不夠。 他們說，他需要保護地球。 最後，他失去了冷靜，大聲說道：“我是美國總統。 我不是世界總統。 當我在這裡時，我將做最符合美國人民利益的事情。”

這兩位美國領導人如此準確地描述的主權國家體系，相隔整整四分之一個世紀，很可能會在可預見的未來長期持續下去。 但有一天，世界各地的人們是否有可能真正一起唱一首全球國歌？ 並舉起全球旗幟？ 並作為聯合地球的公民生活在一起？

為什麼不是“全球國歌”？

如果有一首全球國歌流傳在那裡，它絕不是官方的，幾乎沒有人知道它，也幾乎沒有人對此有任何感覺。 然而，特朗普斷言的語氣——以及他剛剛就任的總統——暗示不言而喻，不僅“不存在這樣的事情”，而且不應該、也永遠不會有。

然而，我們大多數人都保持著多種不同類型的忠誠。 我們對學校和家鄉的熱愛是體育成為我們文化重要組成部分的一個重要原因。 人們也對非地理社區感到忠誠——自行車俱樂部或狗公園幫派或（對我來說）科幻小說大會上的極客同伴。

然而，今天大多數人感受到的最原始的奉獻可以說是對國家的忠誠。 美國人——即使是那些每天都在鼓動自己的國家實現其理想的人——從來沒有因為 4 月 XNUMX 日壯觀的煙花、在球賽上高唱星條旗、或者看到美國國旗而感到哽咽。飄揚的美國國旗引領遊行？

但我們的世界每天都在變得越來越小，相互聯繫也越來越緊密。 沒有任何偉大的歷史發展比現代更具有定義性。 我們能想像我們單一的人類社會也有同樣的友情、志同道合和部落團結的感覺嗎？ 我們對整個世界的忠誠——就像許多人對自己的國家所做的那樣——能讓我們的血液在我們的血管中流動得更快一點嗎？ 我們對國家的效忠是否可以伴隨著對人類的效忠？

人們現在沒有理由不能宣稱自己既是自己國家的公民，又是世界公民。 對他們來說，他們的民族愛國主義被他們的地球愛國主義超越了。 用科幻小說作家蜘蛛羅賓遜令人難忘的一句話來說，我們這個脆弱星球上的所有人現在都必須將自己視為“地球飛船上的船員”。

人們可以想像這突然成為一個熱點政治問題。 想像一下，十幾個大學生，也許一半來自美國以外的國家，就讀於加州大學。

也許他們是“全球解決方案公民”組織的當地學生組織——這個擁有 70 年曆史的非政府組織公開主張建立一個世界共和國。 這些學生之所以團結在一起，是因為他們信奉這樣一個原則：除了對自己出生的國家的奉獻之外，還有對人類的忠誠。

因此他們安排了與財政大臣的會面。 他們自我介紹，然後宣布他們並不認為自己主要是美國人、尼日利亞人、伊朗人、墨西哥人或中國人。 他們是地球人。 因此，他們要求大學官方旗桿上的美國國旗上方懸掛一面從太空描繪我們美麗的藍色地球的旗幟。

總理猶豫了。 她不太確定這位 1 萬美元捐助者的名字剛剛掛在旗桿對面的宿舍樓上，這件事會如何處理。 這 每日加州人 學校報紙在頭版刊登了一篇關於這種猶豫的文章。 學生們開始遊行示威。 其他學生——宣稱他們唯一的愛國主義是他們的美國 愛國主義——面對地球人。 騷亂隨之而來。 現在 舊金山紀事 做了一篇關於它的頭版文章。 被拾取的是 朝日新聞 和德國之聲。 一場跨國對話開始展開。

這些更大忠誠度的理想是由人類遺產中一些最偉大的人物所宣揚的。 這就是伏爾泰所說的“人類政黨”。 這就是維克多·雨果所說的“我屬於一個尚不存在的政黨——革命與文明的政黨”的意思。 這就是 1955 年《愛因斯坦-羅素宣言》的簽署者所描述的，他們聲稱“不是作為這個或那個國家、大陸或信仰的成員，而是作為人類，人類物種的成員，其持續存在是懷疑。”

1979 年 XNUMX 月，尼爾·阿姆斯特朗被問到十年前，當他站在月球表面，向美國國旗敬禮時，腦子裡在想什麼。 他的答复？ “我想你正在考慮自豪感和愛國主義。 但當時我們並沒有強烈的民族主義情緒。 我們更覺得這是全人類的一次冒險。”

誰“代表世界”？

特朗普總統——以及第一任布什總統——對於他們“代表誰”的看法也沒有錯。 每一位總統都是如此。 它沒有什麼不尋常的、史無前例的或開創性的。 美國總統宣誓的目的是保護美利堅合眾國及其憲法——僅此而已！

這就是為什麼比爾·克林頓總統痛苦地沒有派遣美國軍事力量去營救 1994 年春天在盧旺達被砍刀砍成碎片的一百萬人中的 2003/XNUMX ——因為種族滅絕是最可怕的事情。 ，並沒有直接威脅到美國的利益。 這就是為什麼在 XNUMX 年利比里亞爆發內戰和暴行期間，喬治·W·布什總統確實從基爾薩奇號航空母艦上派遣攻擊直升機前往利比里亞，以疏散現場的美國公民。 （與此同時，美國海軍在 ESPN 上播放招募廣告，將自己描述為“一支全球正義力量”。）

但這在我們不斷縮小的世界中導致了一個相當嚴重的問題。 大約200個獨立的主權單位，各自追求自己的國家利益，很難保證人類共同利益的最佳結果。 我們在殘酷的現實中看到了這一點，從經濟絕望造成的大規模流離失所和難民潮，到跨境網絡攻擊和失控的氣候變化。 更強大的多邊主義、對國際機構的有力支持以及強化的全球治理機制是最佳的政策工具，而不是唐納德·特朗普培育的仇外心理和極右本土主義（這才是這些稻草人的真正代表）。

那麼，今天，哪些人，哪些人擔任民選職位，我們可以確定哪些人 存在的理由 是為更大的集體、整個人類社會、全球公共利益服務？

答案是沒有人。 這不是唐納德·特朗普的工作……但也不是其他人的工作。 不存在凌駕於民族國家之上的超國家權威。 任何地方都沒有任何機構、任何民選官員的工作是“代表”人類。

“全球旗幟”怎麼樣？

儘管我們加州大學的學生無疑會設計出視覺上美妙的東西，但特朗普總統說“不存在”正式代表任何東西的全球旗幟也是正確的。 但這些政治學家所稱的“威斯特伐利亞國家體系”（起源於1648 年和平條約，結束了歐洲災難性的宗教戰爭）將作為人類歷史的永久特徵而持久存在，這一點很難說是不言而喻的。

我們可以想像一個重新設計、民主化和賦權的聯合國。 （美國前國務卿瑪德琳·奧爾布賴特和她的“全球安全、正義與治理委員會”提議在 75 年聯合國成立 2020 週年期間召開“全球治理世界峰會”。）未來的發展並非不可能長期以來在世界各地的城市、州和國家層面幾乎普遍建立的相同基本治理結構——立法機構、行政機構和司法機構——有一天也可能在全球層面形成和建立。

這一願景——不僅是全球公民的無形理想，而且是世界國家的有形理念——也是由人類遺產中一些最偉大的人物提出的。 “我深入到人類肉眼所能看到的未來，看到了世界的景象，以及將要發生的所有奇蹟......直到戰鼓不再敲響，戰旗被捲起，在議會中人類，世界聯邦。” 這是維多利亞女王的桂冠詩人阿爾弗雷德·丁尼生 (Alfred Lord Tennyson) 1842 年的傑作 洛克斯利大廳“地球只是一個國家，人類是其公民。” 這就是1857 年巴哈伊信仰的創始人巴哈歐拉。（根據大多數人的說法，巴哈伊信仰是當今世界上發展速度第一或第二快的宗教。）“如果沒有某種有效的世界超級政府……和平與人類的前景進步是黑暗的……（但是）如果有可能建立一個具有不可抗拒的力量和不可侵犯的權威的世界組織……所有人都可以享受和分享的祝福是無限的。” 那是 1949 年的保守派英雄溫斯頓·丘吉爾。（拿那個另類右翼！）

這些未來可能的發展有一天可能會給地球愛國主義帶來切實的內容和歷史意義，也許隨著時間的推移，越來越多的地球人可能會宣稱這一點。 也許這個假設的未來實體可能會在遙遠的某一天，通過正式談判和合法頒布的世界憲法來建立。 他們可能稱其為“地球聯盟”、“世界聯邦共和國”或“聯合地球”。 在虛構的未來歷史中 星際迷航， 畢竟，銀河系的“行星聯合聯邦”之前是地球上的“國際聯合聯邦”。 數百部科幻小說都包含對政治上統一的人類的類似描述。 如果作家能夠讓這樣的未來看起來如此合理和可信，那麼僅僅問我們是否可以將其作為一個實際的歷史目標來追求真的那麼荒謬嗎？

特朗普總統在國會演講即將結束時說道：“我們是一個民族，有著一個命運。”當然，他的講話對像是美國人。 但也許有一天，某個政治領導人將擔任一個職位，並保持責任，並表現出足夠的人文精神，不僅對某一特定國家的公民，而且對所有國家的公民，這也許並不過分。地球上的人們，“我們是同一個命運的民族。”

通往同一個世界之路

那麼哪個先出現呢？ 是一種行星愛國主義情緒還是一個政治上真正統一的行星？ 這有點像眾所周知的先有雞還是先有蛋的問題——只有前瞻性，而不是回顧性。 除非有相當多的人從骨子裡感受到人類團結的道德規範，否則我們可能永遠不會看到世界政治團結取得任何切實進展。 或者，我們可能永遠不會有很多人將自己主要視為世界公民，除非每個活著的人實際上都成為一個聯合地球的公民——既有權利也有責任。

1946 年，作家菲利普·馬歇爾·布朗 (Phillip Marshall Brown) 為《世界政府鼓動》撰寫了一篇封面故事。 “新聞周刊” 雜誌。 （是的，在第二次世界大戰結束後的短暫而熾熱的幾年裡，真正創建類似世界共和國的運動足以成為世界共和國的一部分。 時代精神 ——尤其是在高中生和大學生中—— 它引起了這種關注。 我自己偶爾的合著者、前美國參議員和肯尼迪白宮助手哈里斯·沃福德(Harris Wofford) 是當時“學生聯邦黨人”的創始人，該組織在美國367 所高中和大學校園中建立了熱情的分會，至今仍然存在）在這篇文章的最後，布朗先生在先有雞還是先有蛋的問題上表明了自己的立場，並斷言“所有建立世界政府的嘗試，無論多麼理想主義，都將不可避免地失敗”除非世界人民能夠團結成兄弟。” 這一預測很可能最終被證明是正確的。 或者結果可能完全相反。

史蒂夫·班農 (Steve Bannon) 在 CPAC 演講中表示，“國家安全和主權”是特朗普政府的三大核心目標之一。 他和特朗普總統都多次使用“美國優先”這個詞。 因此，他們兩人不太可能接受“也許應該有一首全球國歌和全球旗幟”的建議，或者任何認為個別國家利益有時可能會被人類共同利益壓倒的論點。

對於我們這些對如此廣闊的未來可能性持開放態度的人來說，可能意味著一件事？ 這可能會成為抵制特朗普議程的另一個要點。 這可能會為他提供另一種攻擊手段。

因為也許有一天——儘管很可能在特朗普和班農被扔進歷史垃圾箱很久之後——將會出現一首全球讚歌。 也許有一天，會有一面全球旗幟。 也許有一天，我們會一起生活在同一個世界。