神話：戰爭是不可避免的（細節）

制定避免產生衝突的方法是答案的一部分，但是一些衝突（或重大分歧）的發生是不可避免的，這就是我們必須使用更有效和更少破壞性的原因。 工具 解決衝突，實現安全。但戰爭沒有什麼不可避免的。 我們的基因，我們文化中的其他不可避免的力量，或者我們無法控制的危機，都不是必要的。

戰爭只存在於我們物種生存的最新階段。 我們沒有隨之發展。在最近的10,000年中，戰爭零星發生。 一些社會還不知道戰爭。 就像我們中有些人很難想像沒有戰爭或謀殺的世界一樣，一些人類社會也很難想像擁有這些東西的世界。 馬來西亞的一個人問他為什麼不向奴隸襲擊者射箭，他回答說：“因為它會殺死他們。” 他無法理解任何人都可以選擇殺死。 很容易懷疑他缺乏想像力，但是我們想像一個幾乎沒有人會選擇殺死而戰爭是未知的文化對我們來說有多容易呢？ 無論是容易或難以想像，還是創造，這絕對是文化問題，而不是DNA問題。根據神話，戰爭是“自然的”。 然而，要使大多數人參與戰爭，還需要進行大量的調整，而參加戰爭的人通常會遭受很多精神上的痛苦。 相反，沒有一個人因戰爭剝奪而遭受深深的道德遺憾或創傷後應激障礙。

在一些社會中，幾個世紀以來，婦女幾乎被排除在戰爭之外，然後被包括在內。 顯然，這是一個文化問題，而不是基因構成問題。 對於女性和男性來說，戰爭是可選的，並非不可避免。

一些國家對軍國主義的投入比大多數國家大得多，並參與更多的戰爭。 一些國家在受到脅迫的情況下，在其他國家的戰爭中扮演次要角色。 一些國家完全放棄了戰爭。 有些人幾個世紀以來沒有攻擊過另一個國家。 有些人把他們的軍隊放在博物館裡。

我們文化中的力量：

戰爭早於資本主義，當然瑞士就像美國一樣，是一種資本主義國家。 但人們普遍認為，資本主義文化 - 或者特定類型和程度的貪婪，破壞和短視 - 需要戰爭。 這種擔憂的一個答案如下：一個需要戰爭的社會的任何特徵都可以改變，而且本身並不是必然的。 軍工複合體不是一支永恆無敵的力量。 基於貪婪的環境破壞性和經濟結構並非一成不變。

有一種感覺，這是不重要的; 也就是說，正如我們需要結束戰爭一樣，我們需要製止環境破壞和改革腐敗政府，無論這些變化是否取決於其他人的成功。 此外，通過將這些活動整合為一個全面的變革運動，數量上的優勢將使每個活動更有可能取得成功。

但另一種感覺是重要的; 也就是說，我們需要將戰爭理解為文化創造，並且不再將其視為我們無法控制的力量強加給我們的東西。 從這個意義上說，重要的是要認識到沒有物理法或社會學法要求我們進行戰爭，因為我們有其他機構。 事實上，特定的生活方式或生活水平並不需要戰爭，因為任何生活方式都可以改變，因為不可持續的做法必須以戰爭或不戰爭的方式結束，因為戰爭實際上是 陷入貧困 使用它的社團。

超越我們控制的危機：

到目前為止，人類歷史上的戰爭與人口密度或資源稀缺無關。 氣候變化和由此產生的災難將不可避免地產生戰爭的想法可能是一種自我實現的預言。 它不是基於事實的預測。

不斷增長和迫在眉睫的氣候危機是我們擺脫戰爭文化的一個很好的理由，因此我們準備通過其他破壞性較小的手段處理危機。 和 重定向 為保護氣候的緊迫工作而進入戰爭和戰爭準備的大量金錢和能源中的部分或全部可能會產生重大影響，無論是通過結束我們最大的一個環境破壞性 活動和資助向可持續做法過渡。

相反，人們錯誤地認為戰爭必須遵循氣候混亂，這將鼓勵對軍事準備的投資，從而加劇氣候危機，更有可能使一種災難與另一種災難相混淆。

終結戰爭是可能的：

眾所周知，人類社會廢除了被廣泛認為是永久性的製度。 這些包括人類犧牲，血仇，決鬥，奴役，死刑等等。 在一些社會中，這些做法中的一些基本上已經根除，但在陰影和邊緣仍然是非法的。 這些例外並不傾向於說服大多數人完全根除是不可能的，只是在那個社會尚未實現。 消除全球飢餓的想法曾被認為是荒謬的。 現在人們普遍認為，飢餓可以被廢除 - 而且只佔戰爭花費的一小部分。 雖然核武器並未全部被拆除和消除，但仍有一項民眾運動正在努力做到這一點。

結束所有戰爭是一個在不同時期和地點得到廣泛接受的想法。 它在美國更受歡迎，例如，在1920和1930中。 近幾十年來，人們認為戰爭是永久性的。 這個概念是新的，激進的，事實上沒有依據。

在支持廢除戰爭方面通常不進行民意調查。 這裡的 一個案例 什麼時候完成。

不少國家有 選擇 沒有軍隊。 這是一個 表.

以上摘要.

有附加信息的資源.

其他神話：

戰爭是必要的.

戰爭是有益的.