神話:戰爭是有益的(詳細)

戰爭最常見的防禦可能是戰爭是必要的邪惡。 那個神話被揭穿了 点击這裡.鮑威爾

但戰爭也被證明在某種程度上是有益的。 現實情況是,戰爭不利於發動戰爭的人民,也不利於派遣軍隊到國外發動戰爭的國家。 戰爭也沒有助於維護法治 - 恰恰相反。 戰爭造成的良好結果被糟糕的結果大大超過了本來可以完成的 沒有戰爭.

通過對伊拉克的2003-2011戰爭在美國進行的民意調查發現,美國大多數人認為伊拉克人因戰爭嚴重受損而生活得更好 - 甚至 銷毀 — 伊拉克[1]。 相比之下,大多數伊拉克人認為他們的情況更糟。 [2] 大多數美國人認為伊拉克人很感激。[3] 這是對事實的分歧,而不是意識形態的分歧。 但人們經常選擇了解或接受哪些事實。 伊拉克“大規模殺傷性武器”故事的頑固信徒在看到事實時往往會更加堅定地相信,而不是更少。 這 伊拉克的事實 不愉快,但它們很重要。

戰爭不會使其受害者受益

相信生活在你們國家政府發動戰爭的地方的人們會因此而變得更好,儘管這些人聲稱他們的境況更糟,這表明了一種極端的傲慢——這種傲慢在許多情況下明顯依賴於對戰爭的偏見。一種或另一種:種族主義、宗教、語言、文化、民族主義或普遍的仇外心理。 對美國或任何參與占領伊拉克的國家進行的一項民意調查幾乎肯定會發現反對他們自己的國家被外國勢力佔領的想法,無論其意圖多麼仁慈。 在這種情況下,人道主義戰爭的想法違反了最基本的道德規則,即要求給予他人與你所渴望的同等尊重的黃金法則。 無論戰爭的人道主義理由是其他理由崩潰後的事後想法,還是人道主義是最初和主要的理由,這都是事實。

鑑於迄今為止發生過的每場戰爭的慘淡經歷,假定一場新戰爭可能會給發動戰爭的國家帶來好處,這在思想上也存在根本的錯誤。 反對戰爭的卡內基和平基金會和反對戰爭的蘭德公司的學者都發現,旨在建立國家的戰爭在建立穩定的民主國家中的成功率極低甚至根本不存在。 然而,誘惑越來越像殭屍一樣相信 伊拉克 or 利比亞 or 敘利亞 or 伊朗 最終將成為戰爭創造其對立面的地方。

人道主義戰爭的倡導者如果總計戰爭所取得的假定利益並將其與所造成的損害進行權衡,那就會更加誠實。 相反,通常非常可疑的商品被認為是絕對任何權衡的理由。 美國沒有把伊拉克人當作死人。 聯合國安理會要求聯合國人權官員僅在非公開會議上報告被北約殺害的利比亞人。

人道主義戰爭中的信徒經常將種族滅絕與戰爭區分開來。 戰前妖魔化的獨裁者(通常是幾十年前由他們的潛在襲擊者慷慨資助的獨裁者)經常重複“殺死他自己的人”這一短語(但不要問誰向他出售武器或提供衛星視圖) 。 這意味著殺死“他自己的人”比殺死別人的人更糟糕。 但是,如果我們要解決的問題是大規模殺戮,那麼戰爭和種族滅絕就是兄弟姐妹,沒有比戰爭更糟的東西可以用來防止戰爭了 - 即使戰爭傾向於阻止而不是加油,種族滅絕。

富裕國家與貧窮國家的戰爭往往是單方面的屠殺。 與有益,人道主義或慈善活動相反。 在一個普遍的神話觀點中,戰爭是在“戰場”上進行的,這一觀念表明,除了平民生活之外,兩軍之間也像運動員一樣進行比賽。 相反,戰爭在人們的城鎮和家中進行。 這些戰爭是最激烈的戰爭之一 不道德 可以想像的行動,這有助於解釋為什麼那些支付他們的政府對他們自己的人民撒謊。死

戰爭以釀造的形式留下持久的傷害 仇恨和暴力,以及 中毒的自然環境。 通過仔細觀察任何戰爭的短期和長期結果,人們對戰爭的人道主義可能性的信念可能會動搖。 戰爭往往會留下危險,而不是安全——這與爭取根本變革的非暴力運動更為成功的記錄形成鮮明對比。 戰爭和戰爭準備奪走了迪戈加西亞島的全部人口; 格陵蘭島圖勒; 波多黎各別克斯島大部分地區; 以及許多太平洋島嶼,其中帕甘島位列瀕危名單之列。 同樣受到威脅的還有韓國濟州島的村莊,美國海軍希望在那裡建立一個新基地。 那些生活在武器試驗的下風或下游的人往往比那些成為武器使用目標的人好不了多少。

在其他國家希望轟炸的國家中總能找到侵犯人權的行為,正如在獨裁者由同樣的人道主義十字軍資助和支持的國家中發現的那樣,正如在這些戰士中可以找到的那樣。國家自己。 但轟炸一個國家以擴大對人權的尊重存在兩個主要問題。 首先,它往往不起作用。 第二,不被戰爭殺害或受傷或創傷的權利應該被視為值得尊重的人權。 再次,虛偽的檢查是有用的:有多少人希望自己的城鎮以擴大人權的名義遭到轟炸?

戰爭、軍國主義和其他災難性政策可能會產生危機,而這些危機可以從外部援助中受益,無論是非暴力和平工作者和人盾還是警察的形式。 但是,將盧旺達需要警察的論點扭曲為盧旺達應該被轟炸的論點,或者其他一些國家應該被轟炸的論點,是一種嚴重的歪曲。

與一些神話觀點相反,在最近的戰爭中,痛苦並未減少。 戰爭不能文明或清理。 沒有適當的戰爭行為可以避免造成嚴重和不必要的痛苦。 無法保證任何戰爭一旦開始就可以控製或結束。 這種傷害通常比戰爭持續的時間更長。 戰爭不會以勝利結束,勝利甚至無法定義。

戰爭不會帶來穩定

戰爭可以被想像為執行法治的工具,包括反戰爭法律,但只能忽視虛偽和失敗的歷史記錄。 戰爭實際上違反了最基本的法律原則,並鼓勵進一步違反。 國家主權和非暴力外交的要求落在了戰爭的錘子前。 當戰爭發動、升級和持續時,《凱洛格-布里安條約》、《聯合國憲章》以及關於謀殺和戰爭決定的國內法都會受到違反。 例如,為了“執行”(而不是實際起訴)禁止特定類型武器的法律而違反這些法律並不會使國家或團體更有可能守法。 這就是為什麼戰爭在提供安全方面如此失敗的部分原因。

戰爭不會使戰爭者受益

戰爭和戰爭準備 流失和削弱 經濟。 戰爭豐富了一個支付它的國家,而不是豐富少數有影響力的奸商,這一說法沒有得到證據的支持。

進一步的神話認為,即使戰爭使戰爭國家變得貧窮,它仍然可以通過促進對其他國家的剝削來更充分地豐富它。 世界上主要的戰爭國家美國擁有世界人口的5%,但卻消耗了各種自然資源的四分之一到三分之一。 根據這個神話,只有戰爭才能讓所謂的重要和理想的不平衡繼續下去。無家可歸

有一個原因是為什麼這個論點很少被當權者闡明,在戰爭宣傳中只扮演次要角色。 這是可恥的,大多數人都為此感到羞恥。 如果戰爭不是慈善事業,而是敲詐勒索,那麼承認這項罪行幾乎是不合理的。 其他觀點有助於削弱這一論點:

  • 更大的消費和破壞並不總是等同於更高的生活水平。
  • 即使是那些學會減少消費的人也會感受到和平與國際合作的好處。
  • 當地生產和可持續生活的好處是無法估量的。
  • 無論消費者是誰,地球環境都需要減少消耗。
  • 富裕國家消耗最具破壞性的資源(如石油)的最大途徑之一就是戰爭的發生。
  • 如果現在投入戰爭的資金轉移到那裡,綠色能源和基礎設施將超過其擁護者最瘋狂的幻想。

戰爭提供的工作比替代支出或減稅更少,但戰爭可以提供高尚和令人欽佩的工作,教育年輕人寶貴的教訓,塑造品格,培養優秀的公民。 事實上,戰爭訓練和參與中發現的一切都可以在沒有戰爭的情況下創造。 戰爭訓練帶來了很多不可取的東西。 戰爭準備教導和調節人們的行為,這通常被認為是對社會最嚴重的侮辱。 它還教導了危險的極端服從。 雖然戰爭可能涉及勇氣和犧牲,但在盲目支持可恥的目標的同時削減這些目標確實是一個壞榜樣。 如果愚蠢的勇氣和犧牲是一種美德,螞蟻戰士顯然比人類更有道德。

最近發生的戰爭有助於開發大腦手術技術,這些技術拯救了戰爭之外的生命。 該網站所在的互聯網主要由美國軍方開發。 但如果在戰爭之外創造出這樣的銀色襯裡可能是閃亮的星星。 如果與軍隊分開,研究和開發將更加有效和負責,並且更多地涉及有用的領域。

同樣,沒有軍隊,人道主義援助任務也可以更好地運作。 航空母艦是一種價格過高且效率低下的救災手段。 人們認識到軍隊經常使用救災作為戰爭升級或永久駐紮在一個地區的武器的掩護,使用錯誤的工具更加複雜。

戰爭創造者的動機不高貴

戰爭是人道主義的,因為許多人,包括許多政府和軍人,都有良好的意圖。 但最高決定發動戰爭的人幾乎肯定不會。 如果在案件之後,記錄的不是慷慨的動機。

“每一個雄心勃勃的未來帝國,在國外澄清她正在征服世界,為其帶來和平,安全和自由,並且只為了最崇高和人道主義的目的而犧牲她的兒子。 這是一個謊言,這是一個古老的謊言,但幾代人仍然興起並相信它。“ - 亨利大衛梭羅

以上摘要.

有附加信息的資源.

腳註:

1.最近一次民意調查是蓋洛普(Gallup)於2010年XNUMX月進行的。
2. Zogby,20年2011月XNUMX日。
3.上次此類民意調查可能是2010年XNUMX月的CBS新聞。

其他神話:

戰爭是不可避免的.

戰爭是必要的.

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