南蘇丹關於戰爭與和平的經驗教訓

作者：John Reuwer，9月20，2019

在過去的冬季和春季，我榮幸地與非暴力和平部隊（NP）一起在南蘇丹擔任4個月的“國際保護官”，這是世界上最大的組織，在非索馬里地區實施對平民的非武裝保護方法暴力衝突。 在過去的幾十年中，作為志願人員“和平團隊”的一員，他們在各種場合進行了類似的工作，我很感興趣地看到這些專業人員如何運用他們從16年的經驗中學到的知識，並定期使用類似的想法與其他小組進行磋商。 在我將再次保存對NP的開創性工作的評論和分析的同時，我想在此評論我從南蘇丹人民那裡了解到的關於戰爭與和平的知識，特別是因為它適用於南蘇丹的目標。 World BEYOND War –消除戰爭作為政治手段，建立公正和可持續的和平。 我尤其想對比一下我作為美國人經常聽到的戰爭觀點，以及我在南蘇丹遇到的大多數人的觀點。

World BEYOND War 成立於（到目前為止）主要由美國人組成，他們出於各種原因將戰爭視為人類苦難的根本原因。 這種觀點使我們與許多在我們深知的神話中工作的同胞相矛盾–戰爭是不可避免，必要，公正甚至有益的某種結合。 生活在美國，有證據表明，那些神話已深深植根於我們的教育體系中。 戰爭似乎是不可避免的，因為自獨立以來223年來，我們的國家一直在交戰，而我大學班級的新生都知道美國自出生以來就一直在交戰。 戰爭似乎是必要的，因為主流媒體不斷報導來自俄羅斯，中國，朝鮮，伊朗或某些恐怖組織或其他組織的威脅。 戰爭似乎僅僅是因為，上述所有敵人的領導人肯定殺害或監禁了他們的某些反對派，而且如果我們不願打仗，我們就會被告知他們中的任何一個都有可能成為下一個希特勒一心一意的世界統治者。 戰爭似乎是有好處的，因為自從240以來，我們實際上並未遭到另一支軍隊的入侵，這是值得稱讚的（對珍珠港的襲擊從來不是入侵的一部分）。 此外，不僅軍事行業創造了許多工作機會，而且參軍參政是一個孩子可以無債務通過大學的少數方式之一-通過ROTC計劃，同意打架或至少訓練打架。

根據這一證據，從某種程度上來說，即使是無休止的戰爭也是有道理的，因此我們生活在一個軍事預算大大超過其所有敵人總和的國家中，該國出口更多的武器，派駐更多的士兵，並介入其他國家軍事行動遠比地球上任何其他國家都要遠。 對許多美國人而言，戰爭是一次光榮的冒險，我們勇敢的青年男女捍衛了我們的國家，這意味著世界上所有美好的事物。

對於許多美國人來說，這個未經審查的故事非常適用，因為自從我們在1865進行內戰以來，我們沒有遭受過因土地戰爭而遭受的廣泛破壞。 除了受戰鬥的生理和心理創傷影響的個人和家庭數量相對較少外，很少有美國人對戰爭的實際含義有任何了解。 當我們當中那些不買神話的人抗議戰爭時，甚至到了公民不服從的地步時，我們很容易被註銷，成為戰爭贏得的自由的受益者。

另一方面，南蘇丹人民是戰爭後果的專家。 像美國一樣，自從其祖國蘇丹在63脫離英國獨立，而南方在1956脫離蘇丹獨立以來，他們的國家在2011年代的戰爭發生的頻率比以往更多。 但是，與美國不同，這些戰爭是在自己的城市和村莊進行的，殺死並取代了令人難以置信的人口比例，並大規模摧毀了房屋和企業。 結果是當代最大的人道主義災難之一。 三分之一以上的人口流離失所，四分之三的公民依靠國際人道主義救濟獲得糧食和其他必需品，而文盲率據說是世界上最高的。 幾乎沒有通用公用程序的基礎結構。 在沒有正常運行的管道和水處理的情況下，大多數飲用水都是通過卡車運送的。 不到一半的人口可以使用任何安全的水源。 許多人向我展示了他們沐浴並吸收的綠色渾濁的水坑或池塘。 足夠富有的人的電力是由單個或多個柴油發電機產生的。 鋪成的道路很少，在旱季很麻煩，但在雨季危險或無法通行時，卻是致命的問題。 農民太窮而無法種莊稼，或者太害怕殺戮會再度發生，因此該縣的大部分糧食必須進口。

我遇見的幾乎每個人都可以給我看他們的子彈傷或其他疤痕，告訴我有關他們的丈夫被殺或妻子在他們面前被強姦，他們的小兒子被綁架入軍隊或叛軍的故事，或者他們如何看待他們的村莊被燒毀的故事。從槍聲中驚慌失措。 遭受某種創傷的人的比例非常高。 許多人對失去親人和大部分財產遭到軍事攻擊後重新開始表示絕望。 我們與一位在和解研討會上合作的年長的伊瑪目開始了他的評論：“我出生於戰爭，一生都在戰爭中，我厭倦了戰爭，我不想在戰爭中喪生。 這就是為什麼我在這裡。”

他們如何看待美國關於戰爭的神話？ 他們沒有看到任何好處，只有帶來的破壞，恐懼，孤獨和匱乏。 大多數人認為沒有必要進行戰爭，因為他們看不到任何人，只有極少數人從中受益。 他們可能只是稱呼戰爭，只是在報應性意義上稱戰爭，以將痛苦帶到另一端，以報復他們身上遭受的痛苦。 然而，即使渴望“正義”，許多人似乎也知道報仇只會使事情變得更糟。 我與之交談的許多人確實認為戰爭是不可避免的。 從某種意義上說，他們不知道另一種應對他人殘酷行為的方法。 這並不奇怪，因為他們一無所知。

因此，很高興看到人們多麼渴望聽到戰爭可能不會不可避免。 他們湧向非暴力和平部隊舉辦的講習班，其目的是促進和鼓勵人們發現自己的個人和集體權力，以免在“無武裝平民保護”的名義下受到傷害。 NP具有大量的“保護工具”和技能，可通過與適當群體的多次接觸隨著時間的推移分享。 建立這些技能的前提是，通過關懷自己社區內的關係並與潛在的有害“他人”接觸，可以實現最大程度的安全。 具體技能包括情境意識，謠言控制，早期預警/早期反應，保護性陪伴以及各方面的部落領導人，政客和武裝分子的積極參與。 每次社區參與都基於這些以及這些在地獄中倖存下來的社區所固有的力量和技能來建立能力。

當NP（其工作人員本來是國民的一半，國際人員的一半是故意的）與土著維和人員一道冒著傳播建立和平專門知識的風險時，尋求替代戰爭的人群更大。 在西赤道州，一群基督教徒和穆斯林牧師自願花時間與任何尋求幫助的人接觸。 最值得注意的是，他們願意與仍留在灌木叢中的士兵（農村不發達地區）交戰，他們被困在一塊石頭和一塊硬土地之間。 在目前的臨時和平協議中，他們想返回自己的村莊，但由於他們對自己人民的暴行而不受歡迎。 但是，如果他們留在叢林中，他們的物質支持就會很少，因此搶劫和搶劫非常危險。 如果指揮官對和平進程感到不滿，他們也很容易被他們的指揮官一時興起。 這些牧師通過讓他們交談並經常和解，冒著士兵和社區的憤怒的危險。 據我所知，他們對和平的無私關懷使他們成為該國該地區最受信任的團體。

抗議活動和公共行動對南蘇丹人而言是不同的。 在我位於西赤道州的這段時間裡，喀土穆的蘇丹人民通過數以百萬計的數百萬人的街頭抗議，最終導致了他們30年獨裁者奧馬爾·巴希爾的非暴力推翻。 南蘇丹總統立即發出警告，如果朱巴人民要嘗試這種事情，那麼多的年輕人死亡將是可恥的，因為他召集了自己的私人旅進入國家體育場並建立了新的國家。整個首都的檢查站。

我與南蘇丹人在一起的時間堅定了我的信念，即世界需要擺脫戰爭。 他們需要擺脫立即的苦難和恐懼，並希望和平能夠永久存在。 在美國，我們需要擺脫因支持許多地方的戰爭而產生的反沖，這些地方包括難民和恐怖主義，缺乏可負擔得起的醫療保健，清潔水，教育，改善基礎設施，環境惡化以及債務負擔的資源。 信息不是戰爭，而是自然的力量，而是人類的創造，因此人類可以終結戰爭。 基於這種理解，WBW的方法要求使安全非軍事化，非暴力地處理衝突以及建立一種和平文化，在這種和平文化中，教育和經濟是建立在滿足人類需求而不是戰爭準備的基礎上的。 對於美國及其盟國，南蘇丹及其鄰國而言，這種廣泛的方法似乎同樣有效，但是其應用的細節將需要當地維權人士加以調整。

對於美國人而言，這意味著諸如將資金從戰爭準備中轉移到更多的救生項目，關閉我們的數百個海外基地以及結束向其他國家出售武器的事情。 對於南蘇丹人來說，他們敏銳地意識到自己所有的軍事力量和子彈都來自其他地方，因此必須自己決定如何開始，也許著重於徒手保護，創傷康復和和解以減少對暴力的依賴。 儘管美國人和其他西方人可能會通過公開抗議來批評他們的政府，但南蘇丹人必須在行動中非常謹慎，微妙和分散。

南蘇丹和其他遭受長期戰爭之苦的人民的禮物可以帶給世界 World Beyond War 通過分享他們的個人經歷，桌子可以更準確地了解戰爭。 他們在戰爭現實中的經歷可能有助於將強大的國家從美國如此普遍的幻想中喚醒。為此，他們將需要鼓勵，一些物質支持和參與相互學習。 開始這一過程的一種方法是在南蘇丹和其他持續發生暴力衝突的地方組成章節，使WBW的方法適應他們的獨特情況，然後就最佳學習方法進行跨文化交流，會議，演講和諮詢在我們消除戰爭的目標中相互支持。

John Reuwer是其中的一員 World BEYOND War的董事會。