作者：David Swanson， World BEYOND War8月9，2021
Molly Castelloe 的一部名為“Vamik's Room”的新電影向觀眾介紹了 Vamik Volkan 和對國際衝突的心理分析。
這個想法並不像聽起來那麼神秘。 沒有人認為衝突有心理，而是參與衝突的人有心理，任何從事外交或締造和平的人都應該意識到衝突各方往往未明示的、甚至未被承認的動機。
沃爾坎關注大群體身份，這是人類對大群體（有時是非常大）充滿熱情地認同的常見模式，例如民族或種族身份。 這部電影討論了通常伴隨著大群體身份的其他群體的非人化。 更令人驚訝的是，它還關注共同哀悼的重要性。 團體哀悼誰、如何哀悼，以及團體為誰豎立紀念碑，對於沃爾坎幾個世紀以來對世界各地團體的看法至關重要（更不用說“黑人生命也是命”對美國公共空間中點綴的雕像的批評）。
沃爾坎提供了許多例子，說明外交官如果不了解人們的群體創傷，就寸步難行。 他有時會提到“選擇的創傷”，儘管我懷疑他在與受創傷的人討論創傷時並不總是稱創傷為“選擇的”。 當然，他們是“被選擇的”，即使完全是事實和痛苦的。 選擇關注和紀念什麼，通常是為了頌揚和神話，是一種選擇。
舉電影中的一個例子（任何人都能想到的還有無數其他例子），沃爾坎回憶起與愛沙尼亞人和俄羅斯人的合作，並註意到當俄羅斯人在與愛沙尼亞人的討論中感到不安時，他們會提起幾個世紀前的韃靼人入侵。 另一個典型的例子是南斯拉夫解體後，塞爾維亞文化在600年前的科索沃戰役中“重新激活”。 這些都是選擇的創傷。 儘管電影在這個主題上提供的內容要少得多，但它們也可以伴隨著選定的勝利和榮耀。
這部電影警告說，有魅力的領導人有時會利用選擇性的創傷。 唐納德·特朗普是魅力型領導人的典型例子。 我會推薦 report 1776 年委員會在其總統任期的最後一天制定了粉飾（雙關語）和美化過去恐怖事件的模式，以及他（以及所有其他美國總統）對珍珠港事件和 9-11 事件的言論作為選擇創傷的模式。
這時人們可能會想尖叫“但那些事情發生了！” 人們可能必須解釋說，它們都發生了並且是被選擇的。 “珍珠港事件”發生後數小時內，菲律賓造成的損失和死亡人數要大得多，但沒有選擇。 COVID 19、大規模槍擊事件、軍人自殺、不安全的工作場所、氣候崩潰、缺乏健康保險或不良飲食造成的損害和死亡遠遠大於任何一個已選擇的重大創傷（珍珠港事件和 9-11），但尚未選擇。
沃爾坎將他的見解應用於幫助全球各地的人們康復。 外交官和和平談判者作為一個整體在多大程度上向他學習還不清楚。 武器銷售、外國基地、航空母艦、無人機、導彈、“特種部隊”和戰爭都由美國主導，美國公開向競選“貢獻者”授予大使職位，利用國務院作為武器銷售的營銷公司，並將其外交政策建立在軍事工業綜合體的樂趣之上。 人們想知道，外交官最需要的是更深入地了解人類動機，還是由其他真正關心並有意結束戰爭的人來取代。
實現這種替代的一種方法可能是改變美國文化，克服美國神話中選定的創傷和榮耀，廢除美國例外論。 在這裡，沃爾坎和卡斯特洛的電影通過分析美國大群體的身份提供了一些方向。
然而，影片宣稱9-11的創傷現在不可避免地成為了這一身份的一部分，卻沒有承認我們美國的一些人必須存在於它之外。 我們中的一些人對 11 年 2001 月 XNUMX 日之前和之後更大規模的戰爭、暴行和恐怖主義感到震驚。那天，在某個地理區域有人被謀殺，這一事實並沒有給我們帶來特別的創傷。 我們對整個人類和各個小群體的認同比對美國政府聲明中第一人稱複數指定的國家指定大群體的認同更強烈。
我認為這就是我們可以在這部電影告訴我們的基礎上進一步發展的地方。 沃爾坎希望外交官能夠理解、意識到並調查大群體的身份。 我希望他們也能夠擺脫它。 不用說，理解它有助於超越它。
我很高興從這部電影中了解了 Volkan，並建議您也這樣做。 我很慚愧地說，我相信弗吉尼亞大學的支持戰爭演講者和教授比實際情況要多一些，因為瓦米克·沃爾坎是那裡的名譽教授。
