日本和韓國人在日本名古屋爭取言論自由,和平,紀念“慰安婦”暴行和婦女權利

“和平女孩的雕像”藝術品

作者:Joseph Essertier,August 19,2019

以下是有關取消該展覽的情況的摘要 “缺乏言論自由的展覽:第二部分,” 在日本名古屋的愛知三年展開放觀看了三天,直到極端民族主義者 成功完成了它。 日本展覽的標題是 Hyōgennoijiyū:sono go (通常被嚴格翻譯為“言論自由之後”)。 索諾去吧 或“之後”表示愛知縣三年展組織委員會的目的是不要忘記以前審查過的展品。 我翻譯 索諾去吧 作為“第二部分”,在日本人被賦予的意義上,實質上是第二次看到這些作品的機會。 

該系列中包含的其中一件作品是 和平雕像的女孩,“ 這也被稱為“和平的雕像”。 這是僅僅三天后第二次被阻止。 第一次是在2015的東京。 這個 “和平女孩雕像” 比任何其他人更能冒犯極端民族主義情感。

我以問答格式編寫了以下報告。 前幾個問題很容易回答,但最後一個問題要難得多,因此我的回答要長得多。

問:誰取消了展覽,為什麼? 

答:在嚴厲批評名古屋市長Takashi KAWAMURA之後,愛知縣知事Hideaki OMURA取消了它。 河村市長是日本領先的暴行拒絕主義者之一,也是政治家,他們為這次展覽上的民族主義憤怒的火焰注入了最多的燃料。 其中一個主張是“踐踏日本人的感情。”他說,他的辦公室會盡快進行調查,以便他們“向人們解釋工作是如何展示的”。 事實上,展覽會 僅由 踐踏了那些否認歷史的日本人的感情。 從長長的路線和要求訪客僅停留20分鐘來看,許多日本人對展覽表示歡迎。 它沒有踐踏 感情很明顯。 

名古屋的一些人也說藝術總監Daisuke TSUDA過得太快了。 這可能是真的,但愛知縣政府為此計劃展覽的工作本身就受到了東京中央政府的恐嚇。 他們被警告說,如果中央政府繼續提供資金,可能會削減他們的資金。

問:有人被捕嗎?  

答:有 新聞報導警方已經逮捕了這名警察 一個威脅縱火的人。 據警方稱,“傳真的手寫信息可能會使用汽油焚燒博物館,引起最近對京都動畫公司工作室的致命縱火襲擊。”然而,正如許多抗議者所指出的那樣,目前還不完全清楚警方監管的男子實際上是威脅縱火的人。 

問:為什麼愛知三年展組委會不能僅僅恢復展覽? 什麼是要做?  

答:富山大學名譽教授,組委會委員小of富丸(Jikkōiinkai),最有效的壓力將是日本和世界各地的大量藝術家和藝術評論家分享他們的意見,向愛知縣政府證實,這個展覽由公眾有權看到的優質藝術作品組成。 這是組委會強調的一點 提供的網站 有關其活動的信息。 這種觀點的暗示反映在“他們的同行藝術家之間的團結”一詞中 愛知三年展英文網頁, 津田先生 討論決定 關閉展覽。

當然,日本公民團體和日本以外人民的要求也會產生影響。 已經出現了數十份聯合聲明和請願書,要求恢復展覽。 三年展將持續到10月,因此“表達自由缺失的展覽:第二部分”可能仍然存在。 所有這一切都需要扭轉局面,這引起了公眾的強烈抗議,無論是國內還是國際。

與大眾媒體記者的報導相反,大眾媒體記者立即報導該展覽被取消,好像說極端民族主義者已經取得勝利,各種名古屋公民團體每天都在爭取性交易的歷史真相,即使現在,繼續他們的長期鬥爭。 這些包括 非戰網絡 (富森沒有網絡),則 新日本婦女協會 (Shin Nihon fujin no kai),東海行動執行委員會100在韓國吞併後的幾年(Kankokuheigō100-nenTōkaikōdōjikōiinkai),前日本軍隊性侵犯婦女支持委員會(KyūNihongun ni yoru seiteki higai josei wo sasaeru kai),到韓國的當代使命:愛知(GendainochōsentsūshinhiAichi),和 委員會審查市長川村隆志關於南京大屠殺的聲明 (KawamuraShiōō'Nankingyakusatsu hitei'hatsugen wo tekkai saseru kai)。 這裡的 更多關於這個群體.

東海行動執行委員會100在韓國吞併後的幾年裡一直站在街頭抗議朝鮮半島和平和抗議韓國仇恨言論的最前沿。 他們贊助講座和電影,今年帶領他們到韓國進行歷史考察。 他們將展示來自韓國的熱門電影 “我可以說” 在本月的25th上。 他們是主動組織在愛知縣藝術中心舉辦日常抗議活動的主要團體之一。

新日本婦女協會的愛知縣分會每年舉辦一次婦女集會,有關戰爭和婦女權利問題的講座,青少年教育會議以及針對青少年的團結活動。 韓國 星期三示威 每週在日本大使館前舉行。 新日本婦女協會是一個大型的全國性組織,以日語和英語出版新聞通訊,愛知章也出版日語新聞通訊。 與上面的東海行動一樣,他們處於教育人們了解日本歷史的鬥爭的最前沿,但他們傾向於將其作為女性歷史的一部分。

問:為什麼這一事件如此重要?

答:讓我們從創建和平女孩雕像的兩位雕塑家金恩成先生和金瑞京女士開始。 金恩成 表示驚訝 對日本雕像的反應。 “女孩雕像的哪一部分正在傷害日本? 這是一個傳達和平與婦女權利的雕像。”。 他正在談論所謂的“和平雕像”,或者有時候是“和平女神像”。韓國人的寬恕隨後是 坦率 日本人,特別是政府的道歉,將為和解奠定基礎。 但要記住,記錄暴行並從中吸取教訓是不對的? “原諒但不要忘記”是許多性交易受害者和那些為了防止將來發生性暴力而採取行動的人的感覺。

當然,日本並不是世界上唯一曾經進行性交易的人,或者是唯一一個從事性暴力的人,甚至是唯一一個試圖通過規範賣淫來保護軍人健康的人。 在法國大革命期間,國家控制賣淫以造福於士兵。 (參見第18頁 你知道日本帝國軍隊的慰安婦嗎? 作者:韓國獨立廳孔貞淑,2017)。 1864的傳染病行為 允許英國的“道德警察”強迫他們認定為妓女的婦女接受“殘忍和貶低”的體檢。 如果發現一名婦女沒有性病,她就會正式登記並頒發證明她是清潔妓女的證明。“(見尾註8 of 你知道日本帝國軍隊的慰安婦嗎? 或者p。 95的 性墮胎,1995,作者:凱瑟琳巴里).

性交易

性交易 是一種以傷害他人的方式獲得一種性滿足的例子 - 以犧牲他人為代價享受身體愉悅。 它是 ”以性剝削為目的的人口販運,包括性奴役。 受害者以各種方式中的一種被迫進入依賴其販運者的境地,然後被所述販運者用於向顧客提供性服務“。 在今天的世界裡,在許多國家,這應該是犯罪。 不再是妓女或性交易受害者腳下的責任,並且越來越多的要求起訴那些與被奴役者或被脅迫從事這項工作的人發生性關係的人。

所謂的“安慰女性”是在第二次世界大戰前和第二次世界大戰期間被性交易並被迫“賣淫成為日本帝國軍隊的性奴隸”的女性。(見Caroline Norma's 中國和太平洋戰爭期間的日本慰安婦和性奴役,2016)。 日本有一個龐大的國內性販賣行業 在1910s和1920s中,和許多其他國家一樣,該行業的實踐為日本軍方的許可賣淫,1930s和1940s中的“慰安婦”系統奠定了基礎。 卡羅琳諾瑪。 她的書對一般性交易的非人性行為提供了令人震驚的描述,不僅僅是日本帝國政府從事的特定販賣活動。 這是一個大問題,因為在日本帝國開始進入該行業以實現其“全面戰爭”的目標之前,性交易已經是非法的。 戰爭主要是因為它們對抗了世界上最強大的一些軍隊,特別是在7十二月1941之後。 

諾瑪的書還強調美國政府通過調查美國政府官員對暴行的了解程度,但選擇不起訴,在戰後對此問題的沉默。 戰爭結束後,日本被美國軍隊佔領,遠東國際軍事法庭(AKA,“東京戰爭罪行法庭”)主要由美國人組織,當然還有英國和澳大利亞人組織。 “在倫敦的公共記錄辦公室,美國國家檔案館和澳大利亞戰爭紀念館都發現了一些由盟軍佔領的韓國,中國和印尼慰安婦的照片。 然而,沒有發現對這些慰安婦的審訊記錄的事實表明,美國軍隊和英國和澳大利亞軍隊都沒有興趣調查日本軍隊對亞洲婦女犯下的罪行。 因此可以得出結論,盟國的軍事當局並不認為慰安婦問題是一種前所未有的戰爭罪行,而且是一個嚴重違反國際法的案件,儘管他們對此事有充分的了解。“(他們確實付了一點錢注意35的荷蘭女孩被迫在軍事妓院工作的情況。 

因此,美國政府,一個在二戰中一直作為英雄出現的政府,以及其他英雄政府,都犯有與日本帝國罪行的掩蓋合作的罪行。 難怪華盛頓完全滿意 2015交易 由日本首相Shinzo ABE與韓國總統朴槿惠共同製作。 “交易 沒有與尚存的受害者進行任何協商就屈服了。” 和 這筆交易的設計 使那些說出來的勇敢的受害者沉默,並抹去對他們所做的事情的了解。 

正如我之前寫的那樣,“今天在日本,如同在美國和其他富裕國家,男性妓女性交易婦女的人數驚人地大。 但是,自從1945以來日本幾乎沒有參與戰爭,除非美國扭曲其手臂,美國軍隊一直在襲擊一個又一個國家,首先是在朝鮮戰爭中徹底摧毀朝鮮。 自從對韓國人進行野蠻攻擊以來,美國士兵一直在暴力襲擊韓國婦女。 為了美軍的性交易發生在有基地的地方。 美國政府被認為是今天最嚴重的罪犯之一,對向美國士兵提供被販運婦女視而不見,或者積極鼓勵外國政府“讓利益和暴力繼續下去”

自從美國政府,日本所謂的保護者,允許其士兵在戰後時期嫖娼性交易的婦女,包括日本婦女在日本政府設立的稱為娛樂和娛樂協會(RAA)設施的舒適站對於美國人而言,由於它擁有世界上最大的軍事機器並擁有95%的世界軍事基地,在那裡,性交易和被監禁的婦女經常成為美國士兵所犯性暴力的受害者,華盛頓有很多利害關係。 這不僅僅是日本的問題。 對全世界的軍隊來說,這甚至都不是問題。 平民 性交易行業 骯髒但非常有利可圖的行業許多有錢人都想繼續前進.  

最後,名人堂中愛好和平的日本公民,女權主義者,自由派藝術家和言論自由活動家與日本極端民族主義者之間的鬥爭可能對民主,人權的未來產生重大影響(特別是那些婦女和兒童)和日本的和平。 (沒有多少反種族主義活動家感到悲傷,因為種族歧視肯定是圍繞性交易暴行歷史的當前非常強烈的否定主義的一個主要原因)。 當然,這將對全世界兒童和婦女的安全和福祉產生影響。 很多人都想忽略它,就像人們對色情和賣淫視而不見一樣,安慰自己只是“性工作”,妓女為社會提供有價值的服務,我們都可以回到現在睡覺。 不幸的是,這遠非事實。 大量的婦女,女孩和年輕男性被監禁,終身傷痕累累,正常和幸福,無傷害和無疾病生活的可能性被剝奪了。

如下所述警方的陳述應該讓我們停下來: 

“女孩第一次成為賣淫受害者的平均年齡為12至14歲。不僅是街頭流浪的女孩受到了影響; 男孩和變性青年平均在11至13歲之間賣淫。” (我假設這些是美國18歲以下首次受害者的平均年齡)。 “儘管缺乏記錄美國賣淫兒童人數的全面研究,但目前估計有293,000名美國青年 有成為受害者的風險 商業性剝削“。

首先是8月,新西蘭總統,內閣官房長官Yohei KONO,以及後來在8月1993,總理Tomiichi MURAYAMA,作為日本政府的代表,正式承認了日本的軍事性販賣歷史。 第一個聲明,即“Kono聲明”為日本和韓國之間的和解打開了大門,以及未來可能為受害者治癒的方式,但後來政府猛烈抨擊這個大門被關閉作為精英,保守的政治家們在完全拒絕之間搖擺不定沒有任何明確的道歉,並且淡化,模糊,偽識別。

(每年8月,這些歷史問題在日本匯集在一起.Harry S. Truman在8月份犯下了兩起歷史上最嚴重的戰爭罪行,當時他在廣島殺了十萬日本人和數千名韓國人,然後只有三天停頓,在長崎再次落下 - 這肯定是人類歷史上最不可原諒的暴行。是的,成千上萬的韓國人也被殺,即使他們應該與美國在歷史的右側。是否被認可例如,在滿洲里與日本帝國作戰的韓國人是打敗帝國及其法西斯主義的暴力鬥爭中的盟友。

對日本殖民主義在韓國歷史的了解存在巨大差距,主要源於日本貧困的暴行教育。 對於那些知道我們的政府及其代理人(即士兵)在菲律賓,韓國,越南和東帝汶(更不用說中美洲,中東等)犯下暴行的罕見美國人來說,這種無知在日本不會奇怪。 與在第二次世界大戰中廣泛承認其國家罪行的許多或大多數德國人不同,美國人和日本人在與來自遭受我們/他們國家過去的帝國主義暴力的國家的人交談時經常感到震驚。 什麼被認為是普通的,基本的歷史 - 許多國家的高中歷史課可能會教授什麼 - 被視為美國極左派的宣傳或日本的“自虐歷史”。 就像日本愛國者不應該承認100,000人在中國南京幾週內被屠殺一樣,如果他承認我們在廣島屠殺了相似數量的人,那麼任何美國人都不能被視為真正的愛國者。分鐘是不必要的。 這就是在公立學校灌輸十年的影響。 

極端民族主義的安倍政府及其在大眾傳媒中忠誠的僕人需要抹去這段歷史,因為它削弱了對日本“自衛”部隊的尊重,以及戰爭對手的榮譽,並且因為這段歷史將使其變得困難為日本重新軍事化。 更不用說安倍首相如果每個人都知道他的祖父在韓國殖民主義暴力中的主導作用就會面臨的問題。 沒有人願意為重新建立一個帝國而鬥爭,以便再次從其他國家的人那裡偷竊,使富人更富裕,或者追隨那些對無助的兒童和婦女實施性暴力的士兵的腳步。 雕塑家金世貞和金恩成的雕像被稱為“和平雕像”,這並非毫無意義。

考慮一下這些雕塑家非常清晰而精緻 解釋雕像的意義 在“Innerview(Ep.196) Kim Seo-kyung和Kim Eun-sung,雕塑家_ Full Episode“。 這部高質量的電影再次證明它只是一個“帶有和平信息和女性權利信息的雕像。”前者經常在大眾媒體上討論,而後者很少被提及。 

所以請讓這四個字沉入 - 婦女的權利 - 我們反思這個雕像的意義及其在日本的價值,作為藝術,作為歷史記憶,作為刺激社會改革的對象。 雕塑家決定“描繪一個13和15之間的十幾歲女孩。”有人說Kim Seo-kyung和Kim Eun-sung不是藝術家而是宣傳者。 我說他們在其最高貴的傳統中製作了一件藝術品,藝術是為進步的社會變革而創造的。 誰說“為藝術而藝術”總是最好的,那藝術一定不能說出時代的大問題?

今天,當我開始寫這篇文章時,這是韓國第二個正式的陣亡將士紀念日,人們記得日本的軍事性交易(“韓國將14月XNUMX日指定為'慰安婦'的正式陣亡紀念日”; “韓國是首個“慰安婦”日,台灣示威者也參加了這一天,“ 路透社 14 August 2018)。 從日本和美國的極端民族主義者的角度來看,和平女孩雕像的問題在於它可能最終會羞辱任何實施性暴力的人,並可能開始侵蝕某些父權制“特權”。

結論

名古屋的鬥爭仍在繼續。 在展覽取消後的一次集會中有50抗議者,從那時起幾乎每天都有抗議活動,通常有數十名抗議者。 在八月的14th, 又有幾十個,當然與團結一致 首爾的大型集會

我們在名古屋市榮市愛知藝術中心前的14th舉行了集會。 一些新聞網絡參加並採訪了抗議者。 雖然下雨非常意外,我們中只有少數人想過帶雨傘,但我們堅持下雨,發表演講,唱歌,一起念誦。 這首英文歌曲“We Bell Overcome”被演唱,並且至少有一首新的極具戲劇性的歌曲用日語演唱。 最大的橫幅是“如果我能看到它的話!” Mitakatta no ni! 見たかったのに!)。 一個標誌寫著:“不要猛烈地強迫言論自由!!” Bōryokude“hyōgennojiyūwofūsatsusuruna !! 暴力で「表現の自由」を封殺するな!!)。 我讀到:“見她。 聽她說說她。” 我寫了“她”一詞,並將其放在標誌的中間。 我想到了三隻明智的猴子的話:“不見邪惡,不聽邪惡,不說邪惡”。

對於韓語報告,其中包含許多照片,請參閱 這個OhMyNews報導。 這份韓國報告中的第一張照片是一位日本老年婦女和一名身穿跆拳道的和平活動家 全州CHIMA),即傳統場合的半正式服裝. 這是女孩在和平雕像中穿的那種服裝。 起初,她一動不動,像雕像一樣,沒有說話。 然後她非常大聲地說出來。 她發出了一種充滿激情和深思熟慮的悲傷信息,即對女性進行了這種暴力。 她的年齡大致相同 哈爾莫尼在韓國受到帝國特工虐待的“祖母”,她似乎想像著女性在晚年的感覺,她們足夠強大,可以說出真相,但許多人現在正試圖保持沉默。 任何記者都敢於保持記憶 哈爾莫尼 和他們為保護他人免受這些危害人類罪的史詩般的鬥爭?

 

非常感謝Stephen Brivati的評論,建議和編輯。

發表評論

您的電子郵件地址將不會被發表。 必填字段標 *

相關文章

我們的變革理論

如何結束戰爭

為和平而行動挑戰
反戰活動
幫助我們成長

小捐助者使我們前進

如果您選擇每月至少定期捐款 15 美元,您可以選擇一份感謝禮物。 我們感謝我們網站上的經常捐助者。

這是您重新構想的機會 world beyond war
WBW商店
翻譯成任何語言