暴力循環。 什麼時候會被打斷呢？ 對的攻擊 查理周刊 另一起事件是“恐怖[填寫空白]……攻擊者屬於[填寫恐怖網絡名稱]”。 這是一起本土恐怖事件，因為襲擊者是法國出生的第二代移民。 現在是時候通過改變導致恐怖主義的結構，從應對此類恐怖活動的無效、被動的戰術和戰略轉向衝突轉型了。
讓我們說清楚。 巴黎的暗殺者沒有為先知報仇，他們的可怕暴力與伊斯蘭教無法調和。 他們不是高貴的聖戰士，而是暴力的罪犯。 他們殺死了 12 人，除了這些人的生命外，他們的家人的生活也被摧毀。 他們的襲擊為進一步破壞性的衝突循環、對安全鎮壓的支持以及幾乎無休止的軍事行動打開了空間，正如我們在 9 年 11 月 01 日之後的全球反恐戰爭中仍然看到的那樣。 正如政治學家 Lindsay Heger 在她的文章中所說，如果我們繼續走這條路，我們就會“譴責國際社會持續的恐怖” 重新制定我們的反恐戰略.
這是通常的情況：
在衝突最激烈的時候，會發生一些事情。 首先，我們傾向於看到“文明衝突”、“我們與他們”或“伊斯蘭教與言論自由之間的鬥爭”中所聽到的概括。 其次，存在刻板印象，正如我們在對一個群體所有成員的概括和假設中看到的那樣。 在這個例子中，這個群體與世界上 1.6 億穆斯林一樣龐大且多樣化。 第三，許多所謂的網絡巨魔會做出下意識的反應，比如呼籲“集體拘留”或“用核武器攻擊他們”。 這些往往伴隨著對另一群體的非人化。 第四，採用針鋒相對的策略，正如我們在 對清真寺的襲擊 在法國。 第五，議題被刻意改變，我們可以看到美國主流媒體評論員利用這次攻擊來表達自己的觀點。 宣揚酷刑或批評紐約市市長白思豪的政治。 第六，情緒被利用，恐懼被製造，並提倡採取嚴厲措施，正如我們在極右翼國民陣線政黨領導人身上看到的那樣 瑪麗娜·勒龐呼籲就恢復死刑舉行全民公投。 所有這些都是破壞性的，但卻是處理衝突的常用方法。 所有這些都是我們參與持續恐怖循環的方式。
以下是一些直接更好的方法：
首先也是最重要的是，針對參與恐怖行為的個人和團體的國家和國際執法和司法程序。
其次，呼籲國際社會、政治、文化和宗教領袖團結一致，譴責一切形式的暴力極端主義。
第三，用愛和同情回應仇恨的社會反應，正如我們在 挪威的莊嚴回應 仇視伊斯蘭教的安德斯·布雷維克（Anders Breivik）實施的大規模謀殺。
以下是一些針對更廣泛的結構性變化的長期應對措施：
首先，恐怖主義是一個政治問題。 殖民歷史和當前西方在中東的暴力存在以及對一些獨裁者的任意支持是為恐怖分子提供支持基礎的關鍵，沒有這個支持基礎，他們就無法行動，甚至無法存在。 正如我們所看到的，這個支持基地現在已經遠遠超出了中東，已經到達了巴黎郊區，並激勵了其他無關的獨狼恐怖分子。 林賽·海格 論證正確 我們需要製定創造性的治理解決方案，旨在將恐怖分子與社會脫鉤。 這不僅適用於尼日利亞的博科聖地等組織，也適用於法國的穆斯林移民人口。
其次，恐怖主義是一個社會問題。 槍手是在法國出生的阿爾及利亞移民的後裔。 以白人為主的基督教法國社會與以穆斯林為主的非洲裔第一代和第二代移民人口之間存在緊張關係，這並不是什麼新鮮事。 大多數移民屬於經濟社會下層。 貧困、失業和犯罪是年輕男性移民面臨的常見問題。
第三，恐怖主義是一個文化問題。 歐洲的穆斯林移民人口需要能夠自由發展和表達他們的自我意識和歸屬感。 一體化政治必須允許多樣性和共存，而不是強加同化和不平等。
有些人可能會認為這些建議有缺陷，並不完美，永遠不會奏效，等等。 是的，它們有缺陷，它們並不完美，有時我們不知道結果。 我們確信的是，更多的軍事化安全、犧牲我們的權利和更多的軍事行動使我們成為恐怖的參與者。 除非我們的目的是招募更多恐怖分子，否則它們肯定不會起作用。
只要我們不解決根本原因並參與其中，恐怖分子就會成為我們的一部分。 當我們停止製造恐怖分子並停止參與恐怖活動時，恐怖就會結束。
帕特里克·T·希勒 (Patrick T. Hiller)
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