我們能從俄羅斯-加拿大和平主義者那裡學到什麼嗎？

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作者：David Swanson， World BEYOND War1月28，2022

托爾斯泰說，杜霍博爾家族屬於25世紀。 他談論的是一群有著拒絕參加戰爭、拒絕吃或傷害動物或讓動物工作、參與公共共享資源和公共工作方式、性別平等以及讓行動說話的傳統的人。代替言語——更不用說使用裸體作為非暴力抗議的一種形式。

你可以看到這些人在俄羅斯帝國或偉大的加拿大國家可能會遇到麻煩。 他們最重要的歷史事件之一是 1895 年在喬治亞州發生的焚燒武器事件。 杜霍伯派起源於烏克蘭和俄羅斯，其成員居住在這些國家和整個東歐以及加拿大，在戰爭狂熱的時刻，杜霍伯派可能比門諾派、阿米甚派、貴格會或任何其他社區更能引起人們的關注。那些努力融入戰爭榨取剝削瘋狂社會的人們。

與其他團體一樣，杜霍博人也是由個體組成，他們彼此不同，做過英雄事，也做過可恥事。 他們的生活方式在可持續性方面可能無法超越那些為了給歐洲人騰出空間而流離失所到加拿大的人們的生活方式。 但毫無疑問，如果我們向生活在我們身邊多年的 25 世紀人們尋求更多智慧，我們就有更好的機會看到 25 世紀地球上有人類生命。

托爾斯泰受到杜霍博家族的啟發並受到啟發。 他力求過一種充滿愛和善良的生活，沒有重大的系統性矛盾。 他在杜霍博人身上看到了這一點，並幫助資助他們移民到加拿大。 這是 一本新書 我剛剛收到的杜霍博斯傳記。 以下是 Ashleigh Androsoff 所著章節的摘錄：

“從歷史上看，杜霍博爾人曾發出過重要的和平呼籲。 我們重視我們的祖先參與偉大的燃燒武器事件，這是有充分理由的：這是杜霍博爾歷史上的決定性時刻，也是參與者和平主義信念的戲劇性證明。 我們的一些祖父母在第一次和第二次世界大戰期間有機會表現出類似的決心，拒絕登記服兵役，即使這意味著在替代服務中工作或因未報到而面臨監禁。 1960 世紀 XNUMX 年代，一些杜霍博人在艾伯塔省和薩斯喀徹溫省的軍事設施參加了一系列“和平示威”。 我相信二十一世紀的杜霍博爾人作為和平建設者還有更多的工作要做。 我相信我們不僅應該更積極地參與建設和平，而且應該更加引人注目地成為和平運動的領導者。”

聽到！ 聽到！

嗯，我認為每個人都應該成為和平運動的重要組成部分。

這就是我認為我們應該做的。 邀請北約和俄羅斯攜帶所有武器進入頓巴斯，然後將其傾倒成一大堆。

燃燒吧，寶貝，燃燒吧。